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关于相姓的来源和历史

侯姓的历史来源及其历史名人
  “侯氏,出自仓颉之后”。据汉上谷长史侯相碑所云:侯氏出自上古时期黄帝的史官仓颉之后!逾殷历周。各以分氏,或著楚魏,或显齐秦!《周地记》说:仓颉复姓侯罔、名颉,其后裔将复姓简化为单姓!改为“侯”、!
姓方的历史来源
  源流一!源于姜姓  7894 出自远古帝王神农氏裔孙雷之后。属于以封邑名为氏,据史籍《风俗通义》及《世本》等的记载。相传上古帝王神农氏之代孙帝榆罔之子雷,在黄帝与蚩尤9142大战之时立下大功,封于方山(今河南中北部。西起洛阳龙门?东至密县东境,绵延于伊川,偃师。巩义!登封、荥阳!密县境内的嵩山),后人以封邑为氏,称为方雷氏。后逐渐省文简化分衍为方氏!雷氏。   源流二、源于姬姓   ① 出自西周时期官吏方相氏,属于以官职称谓为氏,   ② 出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后、属于以先祖名字为氏、   源流三,源于官位   ① 出自西周时期官吏方士、属于以官职称谓为氏,   ② 出自先秦时期时期官吏方伯,属于以官职称谓为氏。   ③ 出自秦朝时期官吏尚方氏,属于以官职称谓为氏!   源流四,源于翁姓   出自唐代后期 ,闽国时期福建莆田人翁何 后代翁乾度之后所分、3328属于长者赐姓为氏!   源流五。源于满族方佳氏、属于汉化改姓为氏、   源流六,源于其他少数民族?属于汉化改姓为氏!包括傣族!回 族。土家族!朝鲜族。高山族。壮族等、、
尚姓的历史来源
 3830 出自姜姓!是姜太公的后裔!姜太公名尚,字子牙,辅佐周武8467王推翻了商王朝。被封于齐,是为齐太公、太公在周朝为太师。故又称太3072师尚父,简称为师尚父或尚父!他的后代子孙便以他名字为姓,称为尚姓、   0622源于秦代。以官职命姓!秦始皇统一全国后、设有六个带"尚"字的官职!即尚衣!尚食!尚冠、尚席,尚沐!尚书、尚。管理、负责和司掌之意,这六个官职就是管理服饰。膳食、冠冕、起居。沐浴,书籍的宫廷官吏!这"六尚"之官的后裔,有的以祖先职官为姓。也称为尚姓!     出自宇文氏、宇文氏本为东部鲜卑族复姓!其中一支世居松漠!唐朝时有人名宇文可孤!官至神策大将军、初赐姓李氏,5640后复本姓宇文!以功加检升校尚书右仆射、官居高位,遂以职官命姓为尚氏、称尚可孤。其后亦为尚姓。融入汉族。,
姓氏的来源都有哪些历史故事?
  每个姓氏来源都有故事。     几百个姓氏!就有几百个故事,      你给的打赏太少了!。
区姓的来源
  姓氏起源:区!欧,欧阳三姓同宗   在华族的千千万万个姓氏当中,不少姓氏是源自同一个祖宗,在漫长的历史长河里!由于逃亡,迁徙、避难以及其它原因、同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏,如区!欧。欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人,   在区。欧、欧阳三1758姓当中?欧氏和欧阳氏是老大。很早就出现这两个姓氏。区氏是在汉朝才出现的,因此。区氏族人谦称是小区?称“欧” 氏为大欧。   根据《姓氏考略》记载:“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳,后有欧氏。欧阳氏、欧侯氏、望出平阳、”   由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙!而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去,欧氏和欧阳氏的历史不只2400多年。还可以追溯到夏朝,越王勾践的祖先出自姬姓、公元前 2079年(距今4072年)即位的夏少康的庶子封于会稽。到了越王无疆,被楚所灭,封于乌程欧0009余山之阳?为欧阳亭侯、0268他的子孙因而姓“欧” 或“欧阳”,   至于“区”姓始于何时,源自哪一位祖先,根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载。夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠、因为夏禹埋葬在这里!食粟于欧山,因而以“欧”为姓,   到了汉朝、欧氏族人欧安是一位富商,他乐善好施!深得人们尊敬。汉景帝很赏识他的为人、有一天。汉景帝对他说:“卿才8714德兼备!何欠之有!应去欠为区,”   在封建时代!皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓!是一种荣誉!表示皇帝关心他的臣民,只有乖乖接受。这一来、欧安便改姓为“区”,成为区安,从此。他的子孙便成为“区”氏族人了,《区渭泉祖家谱》提到区,欧。欧阳同一衍派!一概不通婚。   《区渭泉祖家谱》又说、他0884们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间(公元1265—1274年)从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建莆田!其实,不论是区氏。欧氏或欧阳氏、他们的祖先都是从中原。经过莆田,南下福建。广东各地!   不论在中国或海外华人当中。区!欧、欧阳三姓都是少数族群。相比之下、这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多、不过!他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物!   勾践是春秋末年(公元前497—前465年)越国的国君,他是越王允常的儿子!曾被吴国战败!勾践向吴王夫差称臣求和!亲自到吴国伺候夫差。他卧薪尝胆!忍辱负重,得到夫差的信任,另一方面,任用范蠡。文种等整顿珐政!十年生聚,十年教训。使国势转弱为强。   与此同时、范蠡派越国美女西施到吴国去。迷惑夫差!使夫差迷恋女色4622而对国事松弛下来,吴国由强转弱,最后勾践把吴国灭掉、接着,他又在徐州(今山东滕县南)大会诸侯!成为霸主、   在中国文学史上,欧阳修是一个非常杰出的人物!北宋时代的欧阳修集文学家与史学家于一身,他是宋仁宗天圣年间的进士。曾任枢密副使。参知政事!早年他支4155持范仲淹。要求在7629政治上有所改良。王安石推行新法时、他曾上疏指陈青苗法的弊害、   欧阳修主张文章必须“明道”。“致用”,对宋初以来追求靡丽形式的文风表示不满。并积极培养后进。是北宋古文运动的领袖!他所写的散文说理畅达!抒情委婉、被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风与散文近似,语言流畅自然?他的词婉丽,承袭南唐遗风、 8347  欧阳修与宋祁合修《新唐书》,单独撰写《新五代史》、并著有《欧阳文忠集》,   欧阳予倩(1889—1962)是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员,他是湖南浏阳人、1907年在日本参加春柳社,回国后倡导新剧运动,担任电影编导兼演京剧10多年,30年代、他主持广东戏剧研究所!40年代......余下全文>>!
“虞”姓的来源及发展
  虞姓的来源主要有二:   1 来自舜帝、远古舜帝有一个称号叫有虞氏。所5323以舜帝又被称为   虞舜?虞舜就是虞氏的始祖,大禹治水有功,于是舜帝将帝位禅让给   大禹。大禹于是就把舜帝的儿子封在虞这个地方。并且建立了虞国!   他的子孙于是就将虞作为自1711己的姓。称为虞姓,   2 以国为姓!周朝时、武王执政以后封仲雍的庶孙于虞。建立了   虞国!春秋时期被晋国消灭、虞国的人民于是以国为姓、是为虞姓。   二 迁徙分布   虞姓的望族居住在会稽和陈留!   三 郡望堂号   郡望:   1 济阳郡:晋惠帝的时候将陈留郡的一部分划出来、设置了济阳   郡,在今天的河南省兰考县一带,  1739 2 会稽郡:秦朝的时候设置,在今天的江苏省东南部以及浙江省   活上西部一带!治所在吴县、也就是今天的江苏省苏州市!   3 陈留郡:秦代设置陈留县?汉代改设陈留郡!在今天的河南省   开封地区、   堂号:   1 五绝堂:唐太宋曾经夸赞虞世南:“德行绝好!忠直绝好、博   学绝好。文词绝好!书翰绝好、”一时传为美谈、,
“何”姓的来源和分布
  源流 1、源出于音讹。是“韩”的误读 何、作为姓!源出于音讹。是“韩”的误读!因此。韩厥既是韩姓始祖!也是何姓的第一始祖! 2、少数民族中的何姓 在我国汉唐时期的西域地区?有月氏人建立的康居政权,原居祁连山北的昭武城!后被匈奴人打败。西越葱岭、建立了康国。并日益强大起来!西域的米。史,曹。何!安、小安、那色波、乌那昌 。8324穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓,以示不忘其本,史称“昭武九姓”。而“何”则是其中之一、 3、他姓改姓 《汉书·五行志》中说:西汉时有叫何苗的人,其本姓朱。后来自称何姓。子孙繁衍、遂成何姓一支, 安徽省庐江黄屯何姓是明代方1948孝孺的后代?因避家难,从江西迁到安徽!改方姓为何姓、但该支何姓在族谱里规定,他们生姓何。死后复姓方。这在何姓族源里是极为特殊的一种情况, 《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔、归汉后有“何奈”氏。又写作“何柰”氏、晋代幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”!还有“何拔”、“何居”,“何郎”!“何鲁”!“何丘”等 复姓! 何氏先祖——何瑊公 据《浈阳水木记》载!何瑊、原名韩瑊、韩国6002后期韩王安时贵族、被任命为公族大夫、曾与韩非一起同掌国政、因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国!韩王安被劫掳。国破家亡 、瑊与其妻流寓庐江!操舟为业、其后、秦始皇出游博浪沙被人袭击!疑是六国公子所为!而通令全国暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患!秦吏密察居民姓氏!一日,一吏登上韩瑊之船询问其姓氏! 适天气寒冷、韩瑊指水戏称“此为吾姓”,意以水寒喻韩,吏不悟。以为是指“河”为姓,瑊说姓氏当从人!吏离开,瑊安然无事!后得知为秦令查询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑。吾家才幸 免刀锯之难、“乃拜何字之赐、遂以何姓”!韩瑊遂定居庐江!勤耕苦读为业。家道日隆。形成了一支何氏、 据《浈阳水木记》载:“初祖瑊公与妣姜夫人卒葬于庐江东乡望淮岗之原。后代培附冢埠垒。后世因名何坟岗墓!此墓宋7981时犹存。庄间李公光过览诗曰:何坟岗上草幽青,七国边尘尚可惊、姬裔未 应灰火灼,吕螟那得误凝冰、川舟百代行人济!华表千里归鹤鸣,淮土不随涵谷变。骊山徒自发崇陵!” 在2000年第七届世界何氏恳亲大会召2840开前夕!安徽庐江何氏宗亲总会发起海内外何氏募捐建设了何氏始祖陵园。 上个世纪九十年代初、台湾。菲律宾!新加坡等地何氏宗亲会?曾陆续派出寻根访问团到庐江考察!庐江县侨办于1993年成立了专门调查小组,走访何氏家庭!查阅何氏宗谱等9130有关资料!进一步证 实了庐江何氏始祖发源地。已为世界所公认。1994年5月。安徽省编审何鹏先生来庐进行多次考察!拍下何氏宅基地和何家坟园照片!写下近万字的调查报告、北京电视台《中华姓氏》摄制组千里迢迢到 庐江拍摄了《何氏起源在庐江》专题片,广为宣传、同时、海内外宗亲捐款投资200万元!其中用于陵园建设130万元。征地12.13亩。从2000年6月开始修建、至11月27日竣工!历时半年完成陵园重建任 务。陵园内用砂石提高数米、正中是墓冢。呈三国型!外5259园用岳西生产的花岗岩砌成。高大雄伟。中间(墓冢)用怀远圆型花岗岩建成、内圆即冢内用红砖圈成,中间真空、立地通天。地下放有吉祥物 ,象征世代祥和、墓前竖立高大宽厚的瑊5690公墓碑、碑前放着雕刻典雅的香炉、北侧建有“庐江堂”,堂内高大宽敞!瑊公灵位端正敬放在正中。古朴庄重!左边墙上排列海内外宗亲为园林建设所作贡献 的瓷像。右边墙壁上排列着海外宗亲捐9170的壁画?东侧设纪念室、室内存放海内外何氏宗谱、何氏名人录,历届何氏宗亲大会会刊,澳门特别行政区首任长官何厚铧的......余下全文>>,
蒋姓的来源
  姓氏:蒋 祖籍:河南   祖宗: 伯龄   分类: 以国为氏   堂号:乐安堂 郡望:乐安郡   堂联:三径世泽九侯家声   周成王(西周国王)封其侄姬旦第三子伯龄于蒋地(今河南光山县)!建立将国、其国人以国名为姓就是将氏。   春秋时期蒋国被楚国所灭!其裔有迁居乐安者(今山东邹县)!并在当地发展成望族。因此以“乐安”为郡望,堂号。   西汉时伯龄裔孙蒋诩,哀1764帝刘欣时为兖州刺史!以廉直著称,后因王莽撮政。借病归隐,荆棘塞门,舍中开三经!不出,唯羊仲求仲同游之!   东汉初年!蒋6503诩曾孙蒋横。佐光武帝刘秀讨赤眉有功、官至大将军!其九子俱封侯。公华侯颖。会稽侯(今9076浙江绍兴)郑。临江侯(四川忠县)川,临湖侯(安徽无为县)曜、临苏侯淅,浦亭侯巡!九江侯(安徽定远县)稔,云阳侯(陕西淳化县)默,4465函亭侯(江苏宜兴)澄,蒋澄为宜兴始祖、其裔孙将仕杰!元朝末年避乱而迁浙江奉化溪口镇。为标榜蒋氏的发展、   氏人以“三5361径世泽?九侯家声,”为堂联、成为蒋氏的代名词一直延4340用至今!   寻根溯源   1、蒋氏姓源比较纯正、主要7678出自姬姓,其血统与来源与西周皇族有关、据《左传》!《唐书·宰相世系表》、《元6635和姓纂》等所载!周武王弟周公姬旦有子名伯龄。周成王时受封于蒋(今河南固始东北蒋集,一说今河南光山县西),建立蒋国、为伯爵,史称其为蒋伯!春秋时、蒋遭楚灭。蒋伯的子孙遂以国名为姓、称蒋氏,2、其他少数民族如满,蒙古。回。拉祜!保安!布朗!苗。瑶,傣、土家,壮,羌及苦聪人有此姓、   得姓始祖    蒋伯龄。乃周公旦第三子、周武王姬发灭掉荒淫无道的商纣王之后,建立周王朝。在位不久即撒手人寰,由周成王继位。因成王年幼、便由周公旦摄政。周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱,确定宗法制、创立了典章制度。并不断分2179封同姓诸侯!其中将自己第三子伯龄封于蒋地、称蒋伯,公元前六一七年?蒋国被楚国所灭!其后子孙便以国名为氏!并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖,   繁衍播迁   河南为蒋姓的最初发祥地。楚灭蒋后,蒋姓除部分留居河南外?大部外迁,秦汉之际。有蒋姓西迁入陕西。东迁入山东。其中在山东博兴,寿光的蒋姓繁衍的最为旺盛!故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗!蒋姓南迁较一般姓氏都早!始于汉代、东汉建武年间。逡道侯蒋横遭谗害、其九子避难四方!光武帝醒悟后、九子皆随地封侯!即:公华侯颍、会稽侯郑。临苏侯浙。临湖侯曜。浦亭侯巡,临江(今四川忠县)侯川、九江(今属江西)侯稔!云阳(今陕西淳化)侯默。函亭(今江苏宜兴)侯澄?可见。自蒋横以后、其子孙多数散居于我国南方的江苏。江西!浙江,四川,湖北、湖南等地!并且成为当地的开基始祖、如此反而使蒋姓活动范围大大增加!东汉末年。有一支从河南迁往山东东莱郡,三国时曹魏的蒋济即其后裔!此期有蒋休(西汉名臣蒋翊之十世孙)自乐安迁义阳羡县(今江苏宜兴)!其1686子孙有迁浙江奉化之三岭,据考证,天下无二蒋、蒋姓中国人本出自于一家,汉1246代以后的蒋姓,大都出自江苏的宜兴!其始祖为函亭侯蒋澄,后来中国的蒋姓人家,绝大部分都是从宜兴繁衍出来的、唐初!陈元光入闽开漳,有蒋姓将佐随往。此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化!五代时、蒋翊的后人蒋显!出任四明监盐官。住在宁波城内的采莲桥!其后代文人蔚起。成为甬上望族、宋以后!福建、广东蒋姓已盛。元季!仕杰公9052(宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔)始迁奉化武岭禽孝乡(即今溪口镇)!此即蒋介石之先祖。明清之季!有闽粤蒋姓移居海外、一九四九年,蒋介石败5299居台湾?蒋姓族人大批随往、如今、蒋姓7105已广布天下,尤以四川。江苏、湖南、浙江等省多此姓。上述四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十!...余下全文>>。
百家姓姓高的来源
  第7265一批姓高的人:高元,高奔戎。高渠弭     高元是历史上最早的一位高姓人,     《吕氏春秋·勿躬》篇说:“高元作室。”高元是远古时期人。是现在所知的历史上第一个以“高”为氏的人,     “高元作室”用现在的话说!就是高元发明屋子,高元第一个让人类走出穴居时代进入文明社会、他的贡献已不仅仅是“发明家”一词所能涵括了。     高元以后!西周时有高奔戎。春秋初年0861有高渠弭,他们都是最早的一批姓“高”的人、     高奔戎是周穆王的卫士!穆5469王去郑圃打猎!沼泽芦苇中有虎!高奔戎自告奋勇把老虎擒了回来,穆王大喜,命人打造一个牢笼囚虎。放在东虢地方饲养!于是“东虢”就有了“虎牢”名称。虎牢后来改称成皋?战国时属韩国!公元前249年秦伐韩!韩献成皋给秦、秦在此设关、名“虎牢关”。关在大 山上。北临黄河,悬崖绝壁!自古为兵家必争之地。楚汉战争时,刘邦!项羽在此鏖战两年半。这个地方现属河南省荥阳汜水镇。      高渠弭是春秋初郑庄公大臣!庄公想任他为卿,但主管国事的首席大臣。太子反对、庄公力排众议,任高渠1204弭为卿,庄公逝世、太子继位,就是郑昭公。高渠弭担心昭公加害自己、就在陪昭公出猎时杀了昭公、另立国君!第二年、高渠弭陪新国君到卫国去见齐侯!齐侯和新国君有旧仇、就借机杀了他?高渠弭也一同殒命?     5043高奔戎!高渠弭得“高”为氏的缘由。与高元一样,都已无可稽考,但可6436以推断的是!他们的子孙有很多就包括在今日人口众多的高姓族群之中。     起源庞杂的高氏主源 高 后裔     高 后裔。是后世多源合流而成的庞大高姓群体的主源,这支高氏,源出于姜姓。是炎帝的子孙。 据《通志·氏族略》记载、春秋时。齐国公子高的孙子 。开始以“高”为氏,称高 !公子高是姜姓后代,所以《新唐书·宰相世系表》说“高氏出自姜姓”、     姜姓始祖是炎帝,炎帝出生在姜水流域(今天陕西省扶风县一带)!所以取“姜”字为姓。炎帝有个后裔叫伯夷、因帮助大禹治水有功?受封而建立吕国,子孙就9804以吕为氏。吕氏有个后裔叫吕尚,就是小说《封神演义》中姜子牙的原型。他出生在商朝末年,足智多谋。但机遇不佳。到70岁时。还只能天天在渭河边钓鱼为生、有一天周文王来渭河边打猎!出猎前!周文王曾卜一卦。卦辞说:“今天出猎有大收获。不是龙。不是螭(古代传说中无角龙)。不是虎、不是罴(一种野兽,现代称为棕熊,也叫马熊或人熊)。而是要遇到能帮你成就霸业的辅佐奇才,”周文王在渭河边碰到了吕尚、交谈之后,文王大喜、对吕尚说:“我祖父太公早有预言,将有圣人来帮我们周族振兴、3668今天果然遇到了您。您现在是我们太公盼望的圣人!”于是命众人尊称吕尚为“太公望”、把他接回去以师礼奉之。在吕尚的帮助下!文王疆域逐步扩大!文王死后、吕尚又5547帮文王之子周武王推翻商朝,建立周朝,周武王把吕尚封在营丘(今山东省临淄北)。建立齐国、吕尚被后人尊称为齐太公,齐太公第六代孙子是齐文公,齐文公有个儿子叫公子高!公子高有个孙子叫 !按当时的宗法制度!诸侯家族只包括近亲三代?即诸侯!公子(诸侯之子),公孙(诸侯之孙)。公孙之子就不再算是公室!而须另外立氏!当时的制度、公孙之子立氏可采多种办法?其中一种是用祖公之名为氏, 是公子高之孙!于是以公子高之名为氏!称“高 ”!后世庞大高姓的主源宣告诞生,     公子祁后裔以“高”为氏 《通志·氏族略》说,公子祁是齐惠公之子、公子祁字“子高”。他的后裔中有人2093以他字中的“高”为氏! 齐惠是齐桓公之子!齐桓公是齐文公四世孙、     齐太公之后以“高”为氏 据《广韵》说,齐太公后代中,曾有人从国君那里获得了一处名为“高”的采邑、于是以高邑为氏,称为高氏、     百濮后裔以“高”为......余下全文>>。
天相星的历史代表人物
  蔺相如,子产,孙膑蔺相如是7552天相的最佳典范,蔺相如两次出使秦国、与秦王周旋、第一次是秦王要求用十五座城池换和氏玉璧!蔺相如出使、成功完璧归赵, 第二次是秦王和赵王相会,秦5871王故意要赵王鼓瑟?然后由史官记录:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟!”故意矮化赵王的地位、蔺相如就拿剑逼秦王!叫他用筷子敲碗!然后也叫史官记录:“某年月日,秦王为赵王击缶、”保住赵王的面子,在与秦王周旋的例子里,可以看到蔺相如虽是文官,但有勇有谋!虽然平时谦抑自下、一有事却是硬顶上。决不妥协,是个实践家!与纵横家!说客之流是不同的!当其时百家争鸣!纵横家像5901支援型!法家则像领导型、兵家像开创型,儒家则像合作型,各家的思想就具体表现在个性之上、子产是同样具备天相特质的人物、他是春秋郑国大夫。曾著《刑书》,言行含有浓厚的法家气氛。主张严刑为治。藉以安定内政、是法家的实行者、韩非的思想亦深受子产的影响!说子产重刑才使郑国无内外之忧、但子产又强调“礼”治?曾经发表“为政必以德”的主张,内以“礼法”驾驭强悍的宗族,外以“礼论”折服晋楚两强。化危机为转机!使弱小的郑国得以坚强自保,让“蕞尔小国”的郑国,安享二十余年的太平安康局面。所以子产虽在生前遭受众人的讥笑诅咒、但在死后却受到众人的歌颂,有“一年而民怨之,三年而民歌之”之誉!孙膑是另一个天相的例子、他曾和庞涓一起向鬼谷子学艺!学成出师后!孙膑辅佐齐国。庞涓辅佐魏国!庞涓是开创型。个性好强、嫉妒孙膑的才能、将他骗到魏国!削断双足关在牢里!孙膑发挥天相忍辱负重的特质!假作痴呆、装疯卖傻。终5669于逃回齐国,但他并不立即报仇。而是慢慢找机会,针对庞涓的个性缺点设计了一个圈套。当时魏国派庞涓攻打赵国,赵国向齐国求援,孙膑知道机会来了!很冷静地定下围魏救赵之计!他不直接派兵至赵国,反而佯攻魏国!庞涓无奈之下只得回援!魏兵碰到齐兵之后、孙膑示弱,不断后退。庞涓连追三天!看到齐兵煮饭的6765灶台不断减少?以为齐兵懦弱,逃兵甚多!更是连夜追赶,结果追到一株大树之下!发觉一块树皮上有字,他命人点着火把一看!上面写着:“庞涓命丧于此!”由于火把指出他的位置。齐兵万箭齐发,将他射死、死时庞涓凄然一笑、不承认自己的好强害死自己,却说是天意如此:“徒让竖子成名。”到死都不知道?是个性决定了他的命运。谨慎冷静的孙膑、了解庞涓的个性。知己知彼!终能赢得最后的胜利、,





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