龙年龙月龙日生的人
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- 虎+龙 你们永远是互动的一对。两个人都神神气十足？大胆而干脆，怀着雄心壮志，同时又时常彼此激励，你们都是喜欢不断推陈陈出新的人、最初初的交往总会充满温馨与浪漫!单久而久之，双方都难再有热情去做新的节目！ 虎先生有强烈的支配欲望！不断地努力去驯服龙太太、希望能够成为名副其实的一家之主。龙太太则以其气宇轩昂的姿态想方设法与虎先生争夺家中的的权利与地位、使虎先生无法限制她的行动或强迫她的的意愿!你们若想成功地相处！双方都应付出很大的努力。！
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- 龙是中华民族4663进入农业社会后创造的一种虚拟动物！属于水物，它的产生与农业对水的需求有关、《说文》：龙。鳞虫之长。春分而登天、秋分而潜渊！“2507鳞虫”即水蛇!鳄鱼之类，龙平平时住在水里!春分时节登天化雨滋润禾苗，龙的形象相当泛化！但标准的龙形体现在帝王身上：伏羲女娲人首蛇身、“蛇身”即蛇8359形纹身、是古越越族习俗!后世帝王不再纹身，但黄袍上的的龙还是细长蟠曲的蛇形之身？《说8575文》：南蛮。东南越，蛇种、《路史》：三皇蛇身。《乙巳占》：越云如龙，这些记载表明帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇！自8348古龙凤连称。龙为雨！凤即风。 综述：从历1164史记载,故事传说中可见。最初的“龙””并非虚拟的动物！而是行行动迅速、能够作为人们乘坐的交通工具的各种动物、历史发展过程中。由于记载不连续。传说无证物。人们无从求证究竟有哪些动物被称为“龙”。只好把多种动物综合为一个名称““龙”,“4506龙”也就成了多种动物的综合体！“龙”也具备了多种动物的性能、随着传说！“龙”也就成了无所0354不能的动物,封建社会。被神化的的“龙”成为最高权位的象征、为皇家所专用！如今、成为民民族的象征、是我们华夏民族的标志！ 1.我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首、（与“龙””为中华民族精神的象征！）传说虎须鬣尾！身长若蛇，有鳞若鱼！有角仿鹿。有爪似龙鹰！能走、亦能飞！能倒水！能大能小，能隐能现！能翻江倒海、吞风吐雾！兴云降雨。 2.封建建时代龙是帝王的象征,0281也用来指帝王和帝王的东西：龙种。龙颜、龙廷。龙袍！龙宫等， 3.形状6306像龙的或装有龙图腾：龙舟。龙灯，龙车、 4. Lóóng龙 姓氏？ 5.龙在中国传统的十二生肖中排列第五？青龙与白虎。朱雀。玄武一起并称9728“四神兽”？ 6. 西方神话中带翼的动物、参见西方龙， 7.龙科类动物！ 8..恐龙的简称。如如：马门溪龙, 【中国汉语】简体：龙。 甲骨文龙字从辛字头！从蟠曲之体，为会意兼象形之字，“辛”字像 古文形形体棘刺之形！本义为“铁9420腕手段”!引申义为“威权”（见《三十二个基本汉字及其相关问题》。良渚文化化博物馆编著，浙江古籍出版社2002年9月出版）!“蟠”字义为“身形左曲右曲呈波浪状行进的蛇”、“辛”与“蟠曲之形”联合起起来表示“一种蛇形威权动物”, 甲骨文龙上为“辛”中龙头下龙角或龙嘴龙头接S形龙身（动物象形文是侧面象）。 篆文龙字左为“辛肉”。右为“鳞虫蟠曲曲之形”、“辛”指“威权”、“肉”指“实体”、“辛”与“肉”联合起来表示“威权实体”、“蟠曲”指“S”形！即指蛇身左弯右曲的扭摆游移动作、“S“形体体上附着有等距排列的短划。用于抽象地表示“鳞片肢爪”！ 楷书4993繁体龙字左为“立肉”。右为折角的“S”形，或看作大致的“弓”形、“立”为“辛”省、与“帝”字头同源！表“威权”之义！右边的弓形表示“形体蟠曲”、上为头！下为尾！中有等距排列的横道、象征性地表示“鳞片肢爪”、 综上所述，龙字本义为：一种蛇形威权动物。 说明：龙的威权性体现为一点：它能4977左右旱涝， 龙的来源 在中国的神话与传说中！是一种传传说中神异动物？具有蛇身、蜥腿，凤爪，鹿角，鱼鳞，鱼尾。口角有 汉字(繁体)“龙”虎须！额下有珠的形象，《山海经》记载。夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”，另有书记“2706颛顼乘龙至四海”！“帝喾春夏乘龙”！前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙、有翼者称为应龙、有角者称称虬龙！无角者称螭龙。中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名！敖汉旗紧邻辽宁省！查查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米！用红褐色石块堆砌。摆放的龙，兴隆洼文化的这条龙的发现、把中国人崇龙的历史上推到了8000年前、在早期！古人对大多自然现象无法做出合理解释。于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量！群山那样的雄姿！像鱼一样能在水中游弋、像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上。龙渐渐成了"九不像"(具有九种动物的特征)的样子。这种复合结构！意味着龙是万万兽之首。万能之神、龙的形象古籍记述7504其形象多不一、其中一说为细长有四足、马首蛇尾。一说为身披鳞甲！头有须角。五爪，《本草纲目》则称“龙有九似”！为兼备各种动物之0928所长的异类,小者名蛟！大者称龙、传说7697多为其能显能隐？能细能巨！能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”、以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字，唐玄宗时！诎祠龙池、设坛官致祭！以祭雨师之仪祭龙王。新中国龙的化石(18张)宋太祖沿用唐代祭五龙之制？宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王。赤龙神神为嘉泽王、黄黄龙神为孚应王！白龙神为义济王、黑龙神为灵泽王，清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”！令河河道总督以时致祭？在《西游记记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王，关于龙的起源，在在经历了长期的研究和考证！人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体。是原始社会形成的的一种图腾崇拜的标志，龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽、是以夏族图腾为主体5852虚拟的想象物,古人对它有种种解释！有说螣蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）、有鳞的的叫蛟龙,有角的叫虬[qiu囚]龙。无角的叫螭[chī吃吃]龙。（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注），有说龙像狗像牛。《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角。牛的耳朵，驼的头，兔的眼！蛇的颈！蜃[shen甚]的腹，鱼的鳞、虎的脚掌，鹰的爪子！有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等！但普遍认同龙龙的基调是蛇、最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》、龙即大蛇、蛇即小龙、闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后、“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族）！大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头。鬣[lie劣]的尾、鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须”、而成为后来的龙，后人在闻一多研研究的基础上、作了许多丰富与补充。 考古发现 4583辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”,为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内！由大小均等的红褐色石块堆塑而成、龙全长近20米、宽近两米，扬首张口。弯腰弓背、尾部若隐若现、这条石龙，是我国迄今为止发现的 繁体写法年代最早，形体最大的龙，（有文章称、山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画！当是龙的最早的雏形。接下来还有内蒙古敖汉旗兴5929隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹!陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年6082的彩陶细颈瓶龙纹？河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等！1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星星他拉村出土过"C"型玉龙!后经考古勘查确认该玉龙属于距今约5000多年的红山文化遗物、1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎、考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右，据学者李学勤，冯时等考证、459147号墓发现的蚌塑龙虎与中国传统天文学中的四象有密切的联系,辽宁阜新查海原始村落遗址出土土红褐色石块堆砌的“龙形堆塑”？该遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个个原始村落遗址的中心广场内，全长近20米。宽近两米。扬首张口。弯腰弓背，尾部若若隐若现、这条石龙。是我国迄今为止发现的的年代最早？形体最大的龙，（有文章称。山西省吉县柿子子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画,当是龙的最早的雏形！这幅岩岩画未见发表，其面目如何。还不得而知、)、
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- 素描一幅、淡静时光。任诗的足尖、轻轻走过黑黑白岁月,0167留下一地阑珊,时空流转。缘起缘灭！缘深缘浅，只2472是浮生一梦。人生苦短！譬如朝露！阳光出时！露珠却逝！摘一朵月光的洁白！夹入书卷！让它照亮亮斑驳的诗句？爱，不需要语言。一眼就够了。情、不需要诉说，一念就够了、沧海桑田，留取心中的暖！人生有无数夕阳西下！亦有有无数日出东山，只将英雄豪气，化作倚天剑。屠龙刀！削去去万里云山!还碧天澄澈。，
