风水替卦详解
- 易经第十卦详解
- 第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”、君子1487以辩上下？定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象！上有天。下有泽！1800说明要处处小心行动、如行在沼泽之上、一不注意就8533会陷下去。君子要深明大义。分分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志。遵循礼仪而行！必然秩序井然。 初九。素履、往无咎。【白话】初九。心地纯朴。品行端正！处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”。独行愿也！【白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正、处处小心行事”，表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二、履道坦坦、幽人贞吉！【5470白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人人贞吉”？中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居居的人可获吉祥”？说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三、眇能视！跛能履。履虎尾咥人。凶，武武人为于大君，【白话话】六三！眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点！腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人、凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳，《象》曰：“2323眇能视”,不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也、“咥人之凶”！位不当也，“武人为为于大君”？志刚也！【白话】《象辞》说：“1508眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”！不足以分辩辩事物！“腿跛了、7650但勉强能走几步”！不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾尾巴上？“武士要竭力为君主效效劳”,表明武士的志向刚强、 九四，履虎尾！愬愬，终吉。【白话】九四。跟3046在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕！但谨慎小心。终于得到到吉祥！《象》曰：“愬愬愬终吉”、志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心，终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五、夬履！贞厉。【白话】九五。刚毅善于作出决断！小心行动，要提防危险，《象》曰曰：“夬履贞厉”、位正当也，【白白话】《象辞》说：“刚毅果断!小心行动。要提防危危险”!说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意。 上九。视履考祥。其旋元吉、【白话】上九，回头看看看走过的路？详细细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然然之道。这样是吉吉祥的？《象》曰：元吉在上、大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝，，
- 风水涣卦二爻动三爻动工作详解
- 起卦时间 什么方式起卦 报性别7405啊 用神不同 吉凶就不一样!
- 临卦详解，临卦好吗
- 临观之意、或与或求！临机而动，方可成功。、
- 请解卦，是继续等，还是去这个新的，哪个对我更好，问工作！请详解。
- 本卦雷泽归妹！泽为少女为金！就是说你！雷为动，意为跳畅、互卦为水火未济，意为即使跳巢。还是没能救济到你、最后、变卦为火泽睽、火为中女！泽为小女，二女同居！志不同！5414势必相互妒忌。火克金！她会故故意为难你。所以建议 不要跳巢、
- 午山子向风水详解
- 坐向朝向根本不足以说明什么好不好的情况， 也就更谈不上详解啦， 一样朝向的房子很多的啦。但是是位置不一样？周围环境也会不一样的！ 房子内部的户型格局情况也是不一样的！根据坐向朝向就说风水怎么样的，那只是乱乱猜而已！、
- 卧室门有什么风水禁忌，卧室门风水详解
- 门多也也没办法。谁叫你贪方便呢，只要阳台门，房门、大门不成一条线。卫生间门门不正对房门或不对床!也是说什么门也不要正对床就行！、
- 详解风水罗盘运用都有哪些方面
- 罗盘“三盘三针”的应用 1！地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方、阳宅宅太极点在宅中。阴宅太极点在坟顶中央， 2、人盘——用于消砂——看山峰，楼！树，墙，堆砌物！塔，烟囱等。 3。天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向！如水！河！溏，池！井。厕所 （浊水）养鱼（动水）。门窗（动水）。路或平地（虚或假水）等。 另外罗盘还有镇宅！化煞！催官、催财等等很多的作用、具体怎么实用。3633要根据实际情况而定？，
- 傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
- 占卦。有三个不占: 第一！不诚不占。 比如今天无聊！占占卦玩一玩。这个不行。 第三，不义不占、义就是正当性、 比如看到谁偷了钱去占卦。这这就是不义不占！ 以以孔子来说、孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》，他是五十岁才读《易经》这本书的吗！像孔子这么用功的人、小时候不可能没读过《易易经》，他年轻的时候几乎什么书都读！当时的的书不多。最主要的是五本，《诗》，《书》！《礼》、《乐》，《易》！五本肯定都读了、但是有的书你当时可以读懂，而有的书、如果你没有累积相当的经验和人生的体会、读了也没用，只看字面而已！读《易经》。一般来说。五十左右的生活经经验丰富,应该有的经历都有了。等于是一一卦六爻到第五爻了。大概3873知道整体的情况了！再老了再读就来不及了！已经到第六爻，读了了也没什么机会了？准备出局了、 孔子五十左右研究《易经》、他需要要的是减少过失,《易经》为什么可以让他减少过失、我们7394常提到《易经》的自强不息，厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”、让各种负面的特性，欲望、情绪5899慢慢化解？亦亦即增进自己的德行,替别人设想！建构一个比较理想的社会、在这里孔子得到一些些启发,在《孟子》里面没有直接说到到《易经》，但孟子很强调一个字、即“时”！做任何事都要看时机！他还特别说。孔子是圣人里面最重视时机的，他要要学就学孔子！因为做任何事都有时机！时机不对，事倍功半，时机对的话、顺水推舟！那简直是太0736愉快了？这是对于儒家来说、 孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 但是我们还是要说。人生确确实有困惑!很多时候你借助于《易经》！一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理，你学的时候就知道做人处事的道理！我们提到哪些卦8393是有困境！你应该怎样面对！增益智慧！哪些4122卦代表吉祥、它为什么吉祥！你要掌握住它的原理！设法去实践，自然就会达到9098那种效果。这是是义理方面、另一方面是占卦，古代学《易经》至少有四方面，你如果重视言语、就会推崇它它的言辞。《易经》里面很多成语、如果从《易经》得到很4573多启发？使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅、说话很简单。意思又很完整！很完备！这是第一种，重视言语。第二种重视行动！有些人重视行动，就会推崇易经的变化、变化无常，但是再怎么变、都不能离离开你的抉择,你本身的态度、第三种是重视制作器物，5340譬如说要盖房子!房子怎么盖、你要盖其他东西、要怎么盖！从《易经》的图象里面，都会得到一定定的启发！这是第三种！要重视它的象，最后！
- 山天大畜卦 问姻缘 18年8月16日七点三十多起卦 有没有知道详解的？
- 姻缘已经7876近在眼前了，
- 家人卦详解，家人卦好吗
- 风火家人！即是后院院不稳定之兆！所以你和3889你女友？既使在一起也不合，会常吵架、或是她一直让你忧虑、 如果女友坚坚守妇道和正道。此卦会有利！ 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻嘻哈哈？对你们的将来不好！要严厉才行、 大畜卦、是乾在下，山在上，从自然的角度说！天在上、山在下才符合正道， 所以若论男女感情。则是不得其位。 但卦也看看你如何去看待!好中有坏。坏中有好。自己以一颗厚德之心！顺其自然然面对？则必可逢凶化吉，，
