中国交际礼仪禁忌
- 中国礼仪中平辈间的礼仪禁忌有哪些
- 礼节。
- 中国礼仪禁忌
- 礼仪、禁忌和吉祥文文化 一,礼仪的涵义 中国历来被称为“礼义之邦”，礼仪在中国社会的政治文化生活中占有极其重要的地位，古代所谓谓礼仪。包括的范围非常广泛！诸如政治体制。朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱灾害祈禳，学校科举！军队征战。行政区域划分。房舍陵陵墓营造。乃至衣5785食住行！婚丧嫁娶、言谈举止！无不与礼仪有关，它几乎是一个囊括括了国家政治。经济！军事！5751文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养，行为准则规范的庞大的概念、直到到近代以后,礼仪的范畴才逐渐缩小、现在则一般只有礼节和仪式的意思。 礼仪的起源！可以追溯到久7987远的过去。应当说。中华民族的历史掀开第一页的时候！礼仪就伴随着人的活动、伴随着原始宗7123教而产生了？荀子说过。““礼有三本”!“天地者生之之本”、“先祖者类之本”、“君师者治之本”（《《荀子·礼论》），礼仪制度正是是为着处理人与神,人与鬼！人与人的三大关系而而制定出来的、郭沫若说：“大概礼之起源于祀神、故其字后来从示。其后扩展而为对人，更其后扩展而为吉。凶，军、宾！嘉的各种仪制，”（《十批判书·孔墨的批判》） 由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》。《仪礼》、《礼记》、记录！保存了许多周代的礼仪、在汉以后二千多年中、它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作、因此被称为“礼经”、今天。要研究探讨古代主要适用于贵族的礼制、“三礼”仍然是最重要的书！ 二、中国古代礼仪的主要内容 ① 吉礼：吉礼是五礼之冠、主要是是对天神，地只！人鬼的祭祀典礼，《礼记·祭统》说：“礼有五经，莫重于祭。”按照《周礼·春官·大宗伯》的说法、吉礼用以“事邦国之鬼神示（只）”！是祝祈福祥之礼， ② 嘉嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通，联络感情的礼仪、《周礼》说，嘉礼是用6185以“亲万民”的？主要内容有：饮食之礼、婚！冠之礼、宾射之礼，飨燕之礼！脤（shèn、社稷祭肉）膰膰（fán,宗庙祭肉）之礼!贺庆之礼， ③ 宾礼：宾礼是接待宾客之礼、《周礼·春官·大宗伯》说：“以宾礼亲邦国”，这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼。后代则将皇皇帝遣使藩邦、外来使者朝贡，觐见及相见之礼等都归入宾礼。 ④ 军礼礼：军礼是师旅操演、征伐之礼，《周礼·春官·大宗伯》说：“以军礼同邦国”，这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼4021使其服从和同。《周礼》所说5356的军礼包括以下内容： 大师之礼！用众也。大均之礼，恤众也。大田之礼、简众也，大役之礼，任众也，大封之礼、合众也， “大师之礼”？指4800军队的征伐行动。“大均之礼”！指均土地！征赋税！“大田0128之礼”,指定期狩猎！“大役之礼”！指营造。修建等土木工程、““大封之礼”。指勘定封疆、树立界标、 ⑤ 凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼、《周礼·春官·大宗伯》说：“以凶礼哀邦国之忧，”郑玄注云！“哀”是“救患分灾”之意。是以实实际的措施抗灾救患？不限于表达5743哀悯之情、凶礼的内容有：以丧礼礼哀死亡、以8738荒礼哀凶札！以吊礼哀祸灾。以会礼哀围败。以以恤礼哀寇乱、 三！人生礼仪 人生礼仪指的的是个人生活礼仪、国际上通常称作“通过礼仪”，该名称源于佛教术语！每个人在从生到死的过程中！都要经过几个重要的的阶段,在每个阶段的“坎1899”（关键时刻）上举行相应的礼仪活动、以求得社会9716的承认！祝福或好评，达到顺利通过的目的。在各个阶段举行的标志性礼仪活动，总称为人生礼仪， 诞生礼：求生、极生，三朝，满月！百天，抓周， 成年礼：人体标志型（割礼）、意志考验型。服饰标志型， 婚 礼：：各民族不同!仪式复杂！拴线，哭嫁等。 寿 礼， 丧葬礼：0645形式各异（土葬，火葬，天葬、树葬，水葬！塔葬！悬棺葬！风葬等）。 四、禁忌 禁忌是种普遍存在于各民族的观念习俗和文化现象、它起源于原始始社会早期？但却延续续至今！哪怕是当代科学技术高度发展的先进民族。仍然可见种种禁8625忌习俗。禁忌与原始信仰有关，与人们求吉避祸的追求相联系！是种消极的惰性心理反映、它表现在人们生活的各个方面，与生产、生活。礼仪等密切关联！是研究民族文化。尤其是研究民族风俗不可疏漏的课题！ 上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定义是：“关于社会行为，信仰活动的某种约束限制观念和做法的总称！为一种传统风俗，” 上海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是：“禁戒普通人接触的事，物、或人，以1710及对此所具忌讳观念、始于原始社会，认为某些5178特定事物，或被视为神圣。或被看作不洁！只有具备特赋灵力的巫师或祭司才能接触并处理！擅自或偶然触及的普通人都必触犯神怒而罹祸，甚至祸延氏族。7297……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚!当地土著著语称作“塔布”、后衍为各种禁忌忌的通称！实际上塔布仅为禁忌的一种特例、它在一定程度上仍带9898有准宗教现象特征!” 禁忌的表现与分类 禁忌的表现主要要是指禁忌的对象,大致可以人。物、言，行来概括，禁忌的分类我们以禁忌场所和禁忌主体（人）的活动内容为标准来划分，禁忌大致可分为以下几类。 ①宗教禁忌。宗教禁忌的对象主要指崇崇拜对象和宗教戒律。例如原始宗教中的自然崇拜。图腾崇拜，祖灵崇拜对象。以及认为宗教教中塔!寺。庙、观！佛像、经典。钟、鼓！护身符及各各种戒律!宗教禁忌在我国少数民族中有丰富而广泛的反映和存在、 ②生产禁忌、从扩大的概8724念来讲？生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌，旧旧时代我国少数民族的经济从业主要是广义上的农业、其次是手工业和商业。从事脑力劳动行业的人较少、我们就不再单列而论！ 农耕生产禁忌！在少数民族中表现较较多的是禁忌在某些日子里从事农业劳动!年节节一般要禁止生产数日甚至1个月,畲族、白族逢春分，清明。大暑。小暑。立秋等节气忌下田劳动，白！畲。彝等族忌二月初八！三月三！火把节！分龙日进行行耕作,哈尼族忌讳在羊日。猪日。鼠日劳动。壮，水，布依，仡佬，苗、侗等族都不同程程度地存在闻雷辍耕的禁忌习俗。傣族和水族“男不插秧”。瑶族“女不插秧”，毛南族种田时不能谈及鸟兽兽动物!怕引来7147鸟兽糟蹋庄稼？僳僳族下田时不能将锄头！铁铁锹扛在肩上!认认为这是过去送葬时携带工具法，用于生产则不吉祥，不少民族在收获庄稼时不能说“收完了”之类的话。 牧5977业禁忌、哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当着他们的面数牲畜的数目和夸奖牲畜长得膘肥体壮，塔吉克，哈萨克，柯尔克孜等族都不许跨越拴牲口的绳子。不能穿行于羊羊群中，不能骑车靠近羊圈。生人不能去看接羔。鄂温克族过去禁止随便卖掉或杀掉献给神灵的马！ 狩猎猎业禁忌、鄂温克族和鄂伦春族出猎时忌讳争吵。集体围猎时不不能争先向野兽开抢!高高山族出猎徒中若遇蛇挡道即返回避祸,鄂温克族有“七不出、八0658不入”的狩猎禁忌,即逢七的日子子不出门打猎，逢八的日日子不能行猎后回到家中,一些狩猎猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩、 渔业禁忌、江河渔业民族以赫哲族为代表！海洋渔业民族以京族为代表！其他民族7773的养鱼和捕鱼可以说只是副业？赫哲族禁止家中有丧事的人下鱼滩捕鱼。京族不仅在海上。即使在家里都禁止说“油”（与“游”谐音）和“翻”（怕翻船）。高山族雅美人捕鱼季节里男性集中居于会所，不与妻子同房。不与女4081人接触。 手工业禁忌，旧时代少数民族中的手工业者以木匠，石匠！泥瓦匠较多！湘，桂。黔毗邻地区的侗族。在建立立村寨鼓楼时，要举行一系列祭仪！一般木工在伐木时都讳言““死”？“伤”等不吉利的话。裕固族泥瓦匠每年六六月和腊月忌劳作,部分高山族工匠禁忌将血迹染在工具上， ③生活禁忌！我们把衣，食，住。行、男，女、婚，嫁！生，老。病！死等都归入生活活类中!此类禁忌颇多！着重列几项于下， 服饰禁忌、主要表现在服饰的色彩和款式上，多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑黑的衣服！但崇尚白色及黑色的少数民族例外、维维吾尔族忌穿短小款式的衣服、上衣一般要过膝、裤腿要长及脚面！不能穿短裤到到户外活动、过去！一些伊斯兰民族的妇女要戴面纱或盖头。青海藏族忌讳穿别人穿过的衣服！塔吉克族忌讳随便脱帽、彝族男子头顶的“天菩萨”（一种种发型）！景颇族和德昂族的包头头（尤其是长辈的）不能随便让人触动、 饮食食禁忌？过去蒙古族不吃水族鸟类的内脏和血液，仫佬族禁食动物心脏。许多民族都禁食自死物！鄂温克族不许小孩吃羊肥肠。高山族布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉，土家族。布依族。苗族未婚男女女忌食猪蹄（因猪蹄开叉，怕找不不到合得拢的对象，或结8113婚后又要离婚分开），土家族还不许孩子吃敬过神的食品！穆斯林的饮食禁忌6335是在全国影响最大的、几乎人所共知，都表示应当尊重！但有许多少数民族的饮食禁忌鲜为人知，在交往中会引起尴尬。所以学习和研究它是必要的！饮食禁忌也涉及到许多礼仪问题，如饭桌宴席上的长幼主宾座次，敬酒的规矩，男4382女是否同席，碗碗筷的摆放法等？都有严格讲究。 居住禁忌!中国许多民族在建房（选址、打基。砌墙，上梁、盖顶等），搬迁！居室内的格局与陈设等方面都有相应的禁忌习俗，房门的朝向！神龛的位置。厕所、畜圈、卧室（甚至睡觉时头的朝朝向）的位置都有讲究，对火塘、锅灶。水缸。水井的尊重和保洁、以及不不许在居室顶上晾晒衣物、在各民民族中较普遍，彝，土家、傣，景颇，哈尼，僳僳等族不许在室内吹口哨、 性别禁忌。主要表现为对女性的歧视。另有一些是男女服饰的严格区别（不得穿异性衣服），男女分工的不同， 婚姻禁忌！主要4530表现在选择对象!恋爱。定亲和嫁娶。婚后生活、离婚。再婚。再嫁等方面、有些是通婚范围的限制！有些是日子的禁忌、有些是语言和传统婚姻制度的限制！其中瑕瑜互见，有好的习俗！也有糟粕！ 生育禁忌、包括孕期、产期和哺乳期的不同禁忌！一些民族禁忌孕妇接近供奉神的地方！有的忌讳孕妇参加婚礼、有的禁止孕妇参加葬礼。有的不许孕妇吃兔肉，鸭头、甲鱼等，有的不许产妇在家中生产。有的9169不许在娘家生产、更多的是不许生人人（尤其是男人）进产房、有的少数民族忌乳母在热！寒！怒，醉时给婴儿喂奶，瑶族禁止穿白衣！草鞋的生生人见婴儿、白族不许带弓弩的人看女婴。 丧葬禁忌。包括报丧。入殓，哀悼、葬埋、祭扫7245等方面的禁忌，报丧时一般不许说“死”！要以别的词代替！入殓时有的要要在家中!有的1385是要在屋外？陪葬品亦很有讲究，哀哀悼期间一般禁止娱乐和劳作！要穿孝服或戴孝，不同年龄！不同死因的死者、有不同的葬仪和葬法！一般严格遵守本民族传统葬俗、 ④节日禁忌。指节日期间应严格遵循循的传统习俗、以祈福避灾，如年节时什么时候应祭祖、什么时辰辰给老人拜年？哪一天应去访亲会友！什么时候可可以动火。什么时间不能扫地。什么日子吃什么饭等等！ ⑤交往礼仪禁忌，以尊重！友好，平等！利人为原则、在称呼，馈赠，做客，待客等方面都有不少禁忌习俗、中中国各民族几乎都忌讳对长辈、尊者直呼其名！而要使用亲属称谓或敬语，赠送礼品。给结结婚的人送双不送单、给丧家不送绸子（与“臭子”的谐音），缎子（与“断子”谐音），给商家不送茉莉（“没利”的谐音），给病人不送剑兰（（与“见难”谐音）,要送苹果！桔子，桃，栗。表示平安吉利，逃离病灾、除丧事外、一般不送菊花。人们多以菊花为丧话， 随着现代科学技术的的发展。人们越来越多地认识了自然界和人类社会的发展规律、思想越来越解放、行动越来越自由（自由是对必然的认识），因而出于迷信的禁忌越来越少，许多介绍和研究少数民族文化的论著、引用旧日的资料多。引用现实调查材料少！很容9168易产生误导作用，以为少数民族的文化发展依然非常缓慢，这是种学术研究的滞后！而不是现实的滞后， 五！吉祥崇尚 吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联系的意识观念，它反映在人们日常生活的各个方面！尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出。 ①① 吉祥崇尚的涵义，起源 吉祥崇尚的涵义、《易·系辞》：“吉事有祥！”《庄子·人间世》：“虚室生白！吉祥止止、”成玄英疏：“吉者！福善之事！祥者。嘉庆之征！”征！乃征兆。民间以为吉祥事与凶险事都有预兆、兆头，为了促使吉祥事物的实现。满足观念中对吉祥事物的的追求,于是便有了吉祥崇尚，简单来说。就是人们把某些事物作为吉祥事物的好兆头加以喜爱和崇尚！以期吉兆应验！ 吉祥崇尚的起源、与原始人类的生活实践是8244分不开的？恶劣的生活环境和极端落后的生产力以及非常低下的文化水平、自然使人们把所遭遇的好事！坏事和超自然力。某些事相联系在一起、产生了原9073始宗教的信仰观念,因此、吉祥崇尚与信仰有关！同时与对某些不祥事物（或曰不祥之兆）的忌讳7780心理有关？吉祥崇尚与原4691始图腾崇拜有关？某些图腾！后来演变为某些民族的吉祥物，吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求，例如追求健康长寿。人丁兴旺！多儿多女，荣华富贵、五谷丰登、牲畜肥壮！婚姻美满、夫妻和美、财源茂盛。和平安宁，万事如意，家庭和睦。风调雨顺、威武雄壮，美丽多姿等、因而便产1609生了相应的吉祥崇尚对象？ 吉祥崇尚是种传承久远的文化现象、在现实生活中仍有新的吉祥物被创造或被认可。由于历史原因或现实原因。在吉祥崇尚文化中，虽然有很多优秀的东西，但也有不少糟粕！比较典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”。以枣和栗子象征“早”“立子”（早生儿子）。以“花生”寓意男孩女孩“花搭着生”。都是不符合国家的计划生育政策的，在旧时代。人口死7127亡率高，人是最主要的劳动力和和生产力、人们有此观念不足为怪，在当今社会条件下、科学技术是第一生产力。国土有限。耕地有限！整个人类的生存环境有限、若不控制人类的自身生产。仍采取无计划的无政府的生育态度，简直是是大逆不道! 吉祥崇尚虽然能满足崇尚者的心理需要，但同时伴随的也是一种消极的侥幸心理！因为。“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的，寄希望于吉兆，比起脚踏实地地去研究自然。研究社会、改造自然、改造社会。比起以奋斗来创造美好的生活。都都显得十分软弱和渺茫,但是！吉祥崇尚并非一无是处，它确实能装点7664和美化生活!能提提醒人们去遵循很多好的价值观念!如“岁寒三友”松、竹。梅！让人不要6167贵而易友，“鸳鸯戏水”提醒夫妻要保持婚姻稳稳定等？过节贴对联、放鞭炮！挂红灯。增添喜庆气氛、朋友过生日送生肖属相吉祥物表示祝贺。加深情谊，服装。建筑上以吉祥图案装饰更显美丽和光彩、7834而且独具民族特色!这些！又可称为是吉祥崇尚的社会功能的的积极部分， ②吉祥祥崇尚的内容分类 吉祥崇尚的具体内容!大致有以下几项： 安康长寿，中国人的传统观念中、很重视对“五福”的追求。《尚书·洪范》谓“五福：一曰寿！二曰富，三曰康宁、四曰攸好德，五曰考终命，”其其中的“寿”、“康宁”。“考终命”都包涵着健康长寿。安宁善终的意思。民间多以“福、禄。寿。喜，财”为“五福”。其中除“寿”直指指长寿健康外!“福”中亦含有健壮长寿的意思，人们常以“福相”！“福态”，“发福””来赞美那些容光焕发？体态丰满的人，传统的祝吉词中有“三多”的内容。“三多多”即指多福,多寿，多男子，《尚6918书》中把“寿”列在“五福”之首！民间将“寿”置于“五福””的中心，吉祥图案中把“寿寿”字画在五只蝙蝠中间。称为“五福捧寿”（“福”与“蝠”谐音）。中国俗话说的“人在一切在”、“留得青山在、不怕没柴烧”。既反映了朴素的唯物观点！以身体为根本，又表现出对健健康长寿的追求,对1486生活的热爱、人们以不朽的山（石），苍劲的松。长命的龟，延年的灵芝！益寿的仙桃！甚至以寿星！仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向往和祝福！ 多子多孙、在在民间的传统观念中。多子多孙有几大好处！一是传宗接代！因而强强调多男子,二是人丁兴亡！家族强盛、人多势众、三是儿子多就劳力多！容易致富，四是只要子孙孝顺、长辈老了可以安度晚年，有人养老送终、这些观念在当今今已颇显陈腐。但在以小农经济为主的旧时代。却非常流行，因而、人们以多子的石榴。宜男的萱草！送子的麒麟、绵延多实的瓜瓞！柔韧茂盛的常青藤等来表达自己的心愿、 荣华富贵。在旧时代。人们的观念中“富”与“贵”是密切相联系的。这3584和道德标准，价值取向有关，有财富的人！可以用2940富有的财产谋取高官显爵,可可以创造优裕的求学条件考取功名！从而实现“贵”的目的！身为高官之后、高官厚厚禄之外、尚可以拥有的权力牟取更多的财富，“贵””是种社会舆论认可的崇高地位，希望别人人尊崇自己！畏惧自己、几乎是所有剥削阶级统治者共同的心理，统治阶级的道德标准！在他们当权的社会中必然占统治地位。所以荣华富贵。光宗耀祖。光耀门庭几乎成为全社会的普遍追求！甚至连许多0728伟大的农民起义领袖,在推翻贪官污吏或某个封建王朝之后！也也要高官厚禄荣华富贵一番,达到这种地位的人！以各种礼器，以龙、凤，牡丹！猴猴（“侯”谐音）等来作为权势的象征或吉祥的崇尚！ 婚姻美满!这里包涵的有家庭中的各种人际关系，如夫妻恩爱！子女孝顺，弟兄团结，妯娌亲密等！总之之要家庭和睦，人们常以喜鹊、合欢，獾！荷花等来作为喜，欢，和的吉兆来崇尚。 中国人以“久旱逢甘雨。他乡遇故知！洞房花烛夜、金榜题题名时”作为“四喜”！其中“久旱逢甘雨”可与农业生产相联系！归入对“富”3430的希冀？“洞房花烛夜”是对美好的婚姻爱情的追求。“金榜题名时”是对“贵”的渴望！ 综合来看、吉祥崇尚的内容可概括为健9633康（寿）！家庭（多子、和美），富贵（名利！财富，地位））三方面的追求？这里既有温饱、安康类的物质需要（人类生存的基本要求，可以说是种本能）、又有精神方面的审美。自我价值实现等等高层次的需求!得到了这些东西！实现了这些愿望。就是喜！就是吉祥！要实现这三点！又必须有太平平的社会环境, ③吉祥崇尚的表现形式 吉祥话，常见的有楹联、对联（尤其是喜庆日子里贴的）、贺喜词！念喜歌！数来宝（此处主要指内容）等、贺嫁女。贺生子。贺寿诞！贺新年，贺建房。贺乔迁、贺中第。贺开张等，都各有喜词、词押韵。有唱的！也有念说的，民间逢喜事常说的吉利话也属此类！ 吉祥物，是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意！这些自然物或虚拟的（艺术造型）事物便是吉祥物。避邪和求吉相统一，吉祥物以动物居多！虚拟的事物中中国以龙。凤！麒麟，各种神仙多见、另外、还有些器物、如彝！鼎，如意！宝瓶等！ 吉祥图案。亦称“吉利画”、有的是图画！有的是图案，有的是图符！有的是书法条幅或横幅，如在一张纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字，吉祥图案源于商周、成熟于唐宋！兴盛于明清、长期流传于我国民间和各阶层！现今、在工艺美术！建筑、消费商品装潢。纺织品图案！广告！居家中仍常见，色彩丰富、构思巧妙！以物寓意。风格独具！民间年画、剪纸。刺绣、织锦，玩具等制作上多有表现， 其它、在购物和赠7641送礼品中有“吉祥包”！在饮食中有名目祥瑞。拼摆造型美观的菜肴。甚至至有直接称为“吉祥糕”,“寿糕”、“长寿面”。饺子（交子），“八宝饭”等的食品， 关于吉祥崇尚表现形式的来源。主要有如下几点7054：一是依照自然物的特性来寓意，例如傣族崇尚孔雀的美丽！灵秀、温良。彝族崇尚虎的威猛，强壮，勇武、塔吉克族崇尚鹰鹰的敏捷!迅疾和高瞻远瞩！赫哲族崇尚鹿的温驯，天鹅的纯洁、蒙古族崇尚马的矫健，骏逸。威风。我国多民族喜爱松，竹，梅、菊不畏风寒，凌霜傲雪！二是取谐音寓吉。如“鹿”与“禄”、“象”与“祥”！“蝙蝠”与“福”、“灵芝”与“灵”。“喜鹊”与“喜”、“藕。荷花”与“偶”。“和”、“鱼3254”与“余”。“瓶”与“平安”等。三是依传说附会、如桃木能驱邪辟崇，猴子能避瘟疫、灵7943芝能起死回生,钟馗能捉鬼、0920八仙能逢凶化吉，4329寿星能保人长寿,菩萨能降福等，其中有的明显受到宗教文化的影响， 我国各民族的吉祥崇尚。从表现的形式和内容来看、至少有200多种,是民间信仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花。它影响到精神生活、社会生活、经济生活活的许多方面。很值得研究，。
- 交际礼仪的基本原则是什么？
- 保持微笑.你和别人交谈的时候首先要注视对方的眼睛.随后注视他的三角区.. 职业礼仪不同于社交礼仪,职场礼仪没有性别之分.比如,为女士开门这样的"绅士风度"在职业场合是不必要的,这样做甚至有可能冒犯对方.请记住:工作场合男女平等. 了解,掌握并恰当地应用职场礼仪会使你在工作中左右逢源,使你的事业蒸蒸日上. 1.介绍礼仪 介绍的原则是将低级别的介绍给高级别的,将年轻的介绍给年长的,将本国人介绍给外国人. 2.握手礼仪 握手是人与人的身体接触,能够给人留下深刻的印象.愉快的握手是坚定有力的,这能体现你的信心和热情,但不宜太用力且时间不要太长,几秒钟即可.如果你的手脏或者很凉或者有水,汗不宜与人握手,只要主动向对方说明不握手的原因就可以了.女士应该主动与对方握手,同时不要戴手套.另外不要嚼着口香糖. 3.电子礼仪 电子邮件,传真和移动电话在给人们带来方便的同时,也带来了职场礼仪方面的新问题.虽然你有随时找到别人的能力,但这并不意味着你就应当这么做. 4.道歉礼仪 即即使你在社交礼仪上做得完美无缺,你也不可避免地在职场中冒犯了别人.如果发生这样的事情,真诚地道歉就可以了. 5.迎送礼仪 当访客来访时,你应该主动从座位上站起来,引领客人进入会议室或者接待区域,并为其送上饮料,如果是在自己位置上交谈,应该声音不要过大,以免影响周围同事.切记要始终面带笑容. 6名片礼仪 递送名片时应用双手拇指和食指执名片两角,让文字正面朝对方,接名片时要用双手.如果接下来与对方交谈,不要将名片收藏起来,应该放在桌上,并保证不被其他定西压住.参加会议时,应该在会前或会后交换名片,不要在会中擅自与别人交换名片.，
- 蝙蝠在中国为什么是禁忌
- 蝙蝠在西方国家也许是禁忌，因为它代表了吸血鬼。但是蝙蝠在中国并不是什么禁忌。而是好兆头头的象征！ “蝙蝠”寓“遍福”！象征幸福，如意或或幸福延绵无边!五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃《书·洪范》云：「五福：一曰寿、二曰富！三曰康宁！四曰攸好德！五曰考纹命、」攸好德、意思是是所好者德!考纹命即指指善终不横夭！「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。蝙蝠，桂花桂花的桂与「贵」同音，喻意「「贵子」？旧时代，人们认为添6080子是「福」？生下男孩。邻里、亲朋都往祝贺。「福增7527贵子」！便是此种用意的吉祥图 ，一个盒子里飞出五只蝙蝠或画和合两仙嬉戏蝙蝠，！
- 中国与法国礼仪的区别
- （1）社交礼仪 与英英国人和德国人相比!法国人在待人接物上表现是大不相同的。7255主要有以下特点： 第一，爱好社交！善于交际，对于法国人来说社交是人生的重要内容，没有社交活 动的生活是难以想象的！ 第二。诙谐幽默天性浪漫、他们在人际交往中7275大都爽朗热情!0954善于雄辩高谈阔论，好开玩笑！讨厌不爱讲话的人，对愁眉苦脸脸者难以接受。受传统文化的影响！ 法国人不仅爱冒险。而且喜喜欢浪漫的经历！ 第三！渴求自由。纪律较差、在世界上法国人是最著名的"自由主义者"。"自由！ 平等、博爱"不仅被法国宪法法定为本国的国家箴言。而且在国徽上明文写出， 他们虽然讲究法制，但是一般纪律较差、。不大喜欢集体行动与法国人打交道，约会必须事先约定，并且准时赴约、但是也要对他们可能的姗姗来迟事先有所准备， 第四，自尊心强，偏爱"国货"！法国的时装。美食和艺术是世人有口口皆碑的！再此影响之下！法国人拥有极强的民族自尊心和民族自豪感，在他们看来。世间的一切都是法国最棒，与法国人交谈时，如能讲几句法语、一定会使对方热情有加！ 第五、骑士风度、尊重妇女！在人际交往中法国人所采取的礼节主要有握手礼，拥抱礼和吻面礼！ （2）服饰礼仪 法国人对于衣饰的讲究、在世界上是最5034为有名的，所谓"3580巴黎式样",在世人耳中即与时尚、流行含意相同！ 在正式场合：法国人通常要穿西装！套8386裙或连衣裙!颜色多为蓝色，灰色或黑色！质9615地则多为纯毛, 出席庆典仪式时：一般要穿礼服。男士所穿的多为配以蝴蝶结的的燕尾服！或是黑色西装套装，女士所穿的则多为连衣裙式的单色大礼服或小礼服， 对对于穿着打扮，法国人认为重在搭配是否得法！在选择发型，手袋、帽子！鞋子！手表，眼镜时。都十分强调要使之与自己着着装相协调！相一致。 （3）餐饮礼仪 作为举世皆知的世界三大烹饪王国之一、法国人十分讲究饮食，在西餐之中！法国菜可以说是最讲究的。 法国4455人爱吃面食，面包的种类很多。他们大都爱吃奶酪，在肉食方面、他们爱吃牛肉、猪肉！鸡肉！鱼子酱。鹅肝，不吃肥肉、宠物。肝脏之外的动物内脏！0406无鳞鱼和带刺骨的鱼， 法国人特别善饮，他他们几乎餐餐必喝!而且讲究在餐桌上要以不同品种的酒酒水搭配不同的菜肴，除酒水之外！法国人平时还爱喝生水和咖啡！ 法法国人用餐时。两手允许许放在餐桌上！但却不许将两肘支在桌子上，在放下刀叉时！他们习惯于将其一半放在碟子上。一半放在餐桌上！ （4）习俗禁忌 法国的国花是鸢尾花，对于菊花！牡丹、玫瑰、杜鹃，水仙！金盏花和纸花，一般不宜随意送给法国人！ 法国的国鸟是公鸡。他们认为它是勇敢，顽强的直接化身、 法国的国石是珍珠、 法国人大多喜爱蓝色、白色与红色！他们所忌讳的色彩主要是黄色与墨绿色， 法国人所忌讳的数字是"13"与"星期五"！ 在人际交往之中、法国人对礼物十分看重。但又有其特别的讲究，宜选具有艺术品味和纪念意义的物品！不宜以刀。剑、剪。餐具或是带有明显的广告标志的物品，男士向一般关系的女士赠送香水！也是不7842合适的！在接受礼品时若不当着送礼者的面打开其包装，则是一种无礼的表现。 法国人的生活活习惯 世界不同国家，民族和地区。各有其传统的风俗。习惯！诸如！中国重孝道、日本讲茶道！巴西爱足球。英国嗜读报等等。我们知道了这些！对国际友好交往和对外经济合作，9569是大有裨益的!那么，女女士最爱打扮、男士饮酒如水的法兰西。究竟有哪些独特风情和礼俗呢。我在首都巴黎的短暂停留中。通过悉心地观察1803和留意的聆听，了解并信手采写了他们在饮食！婚俗！教规、生肖、狗业和禁忌忌等方面的一些主张和做法, 法国饮食源远流长。品种多且且讲究。颇具特色、因之久负盛名！其烹调技术在西餐中首屈屈一指!故许多法国人常以此感到自豪，2177欧洲第一流大饭店的大厨师大半是法国人。从历史上的皇帝路易十四开始！法国形成了一个重要而又不断发展的宴会外交。这些精心安安排的珍馐佳肴被世人称为法式宴会、餐桌上一次可上200道菜！法国人最爱吃的菜菜是蜗牛和青蛙腿,如果你点这两道菜，陪陪你的法国 “时髦”的社会现象看作一种“革新”？所以“试验夫妻”之风盛行。他们认为试婚的好处是：充分相互考验！避6716免日后离婚！而今！ 业。狗饰品业！狗葬业等、随之 讲食！嗜酒。重礼的国度，还有一一些禁忌、法国国人忌讳“13”和“星期五”？认为这些数字隐含着凶险。忌送菊花、康康乃馨等黄色花、认为黄花象征征不忠诚！玫玫瑰花只能送单数！除3141了表达爱情外!不能送红色花……法国的生活习俗还有很多，到了法国、一定定会有所感受、 法国商人往往相当拘礼和保守、 法国当地人对其他任何人——包括其他地方0874的一些法国人——说法语的方式都感到走样、听不入耳。 称谓与问侯 轻轻握手是通常的问侯方式、但客人对社会地位较高的人不应主动伸手。 约会与准时 事先约6089会是惯例,准时赴约是礼貌的标志、。
- 求藏族饮食礼仪与禁忌
- 藏族是一个十分讲究礼仪的民族。民风纯朴！礼让谦恭！尊老爱幼。诚信无欺是自古传下来来的纯良礼俗,敦煌古藏文文南中，在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时8992这样描绘了藏地和民风：“在天之中央！大地之中心！世界之心脏。雪山一切河流之源头！山高土洁、地域美好！人知为善！心生英勇！风俗纯良……以弯腰表致敬！以顶足为礼。对上等人用敬语说话……”！敦煌古藏文文文献中!有一份专门论述待上接物。处事事修养的长篇伦理学文献《礼仪问答写卷》,提提出了为人之道！为政之道，为友之道！为子之4873道的广泛伦理关系,如在阐述为人之道时。《写卷》云： “弟问：何为做人之道！何1239为非做人之道、兄云：做人人之道为公证！孝敬，和蔼！温顺。怜悯！不怒报恩 ！知耻，谨慎勤奋，虽不不聪慧机智，如有这些！一切人皆能中意、亲属亦安泰、非做人之道7074是偏袒，暴戾！轻浮，无耻。忘恩。无同情心。易怒。骄傲。懒惰。身上若有这些毛病。一切人皆不会中意，” 松赞干布制定的《十六净法》中，把孝敬父母，恭敬有德，尊长敬老、诚爱亲友，正直直无欺等作为重要内容，对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响， 藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神！平时。家人和邻里和睦相处，尊老爱幼，诚信待人、家中酿了好酒！头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后！首先先由老人品尝！每年收割新粮食。尝新也是老人们的“专利”、日常家庭就餐。由主妇掌勺分发食物时、首先是为长者盛、然后全家围聚聚火塘旁进餐，其乐融融。藏族人十分好客、待客热情周道。若有宾朋登门、定会倾其所有，拿出好酒好7210茶好菜盛情款待, 藏族饮茶和饮酒礼俗很多！平时在家喝茶各自用自己的茶碗。不能随随便用他人的碗！喝茶时，碗中的茶不能随便喝干。而是喝一半或一大半、斟满后再喝，最后结束喝茶时也不能全部喝干。而要要留下少许！表表示茶永远喝不完。财富充足。寓意颇深！若客人到来！女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷7065碗摆放于客人面前！端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须低于桌面）。斟满6856酥油茶后双手端碗躬身献给客人,客人接茶后不能急匆匆张口就饮！而是缓缓吹开浮油、饮啜数次后碗内留下约一半，将茶碗放于桌上！女主人会会续满！客人不能能立刻端起就饮,而是在主人一9520次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮!客人每次饮茶后主人会很快添满。使茶碗保持盈满状态。客人至！一般需饮茶3碗、只喝一碗就不吉利，藏谚道：““一碗成仇,”喝茶时不能必出“唏，唏”的声音。更不能将碗里的茶部喝光，否则则会被视为没有教养、 藏族饮酒的礼仪和习俗极为丰富、每酿新酒、必先以“酒新”敬神！然后依循 “长幼9410有序”的古训首先向家中的长才敬酒？其后家人才能畅饮。在节日婚庆或众多人聚会场合，饮酒一般是先向德高望重的长者敬献。然后按顺时外方向依次次敬酒？敬酒者一般应用双手捧酒杯举过头顶。敬0334献给受酒者，特别对长者更更是如此、而受酒者先双手接过酒杯，然后用左手托住，再用右手的无名指轻轻地蘸上杯中的酒！向空中弹一下！如此反复三次。有的人口中还要轻声念出“扎西德勒平松措… …”等吉样的祝词，然后再饮，弹酒三次是对天、地！神的敬奉和对佛佛法僧三宝的祈祝， 饮酒时不能一饮而尽。而要遵循“松珍夏达”（gsum--sgron--zhobs--dag）的“三口一杯”制、在弹弹酒敬神后。受酒4410者应先饮一口，敬酒者者续满酒杯！受酒者第三次饮一口斟满后将杯中酒一饮而尽、滴酒不剩者，才是最有诚意的！聚会会饮酒时酒器是大家共用的!能在一起饮酒者、8813其关第可视为一家人？亲同手足。因此饮酒时不能分用用酒具，否则被视为外或瞧不起，在过去，屠夫，铁匠、天葬师等所谓从事“下层职业”者一般不与大家家共用......余下全文>>。
- 天蝎座怎样交际
- 首先、天蝎座通常是个很很闷的星座，只有在跟比较熟的玩的好的人！才比较放的开 通常天蝎都是处于聆听着状态很少发表看法活话题！但是这并不影响交际问题 相反。话多言必失，追求经典才是0717天蝎本性？话不多！句句珍珠，而且天蝎的保密工作做的也相当到位、所以，秘密一般到天蝎这里就终结了！所以好多人还是比较喜欢找天8933蝎倾述一些事的、所以还是按你的性格走就行了刻意的改变性格并不一定能按你想要的方向走、平常心就好 其次。如果你想变的能侃侃而谈。估计你也不会很喜欢跟不熟的人畅谈。或者做那种两面三刀的人。5916还有如果想变的能说,第一你说的得让人喜欢。第二。话题始终是你在掌控、只有你始终牵制5295着话题才能侃侃而谈 最后、聆听着和侃侃而谈其实都好，关键是看你怎么做了！还有就是多开拓一下自己的眼界！只有懂的多了才能说的多，就像我以前也是个很闷的人。后来去了外地工作了两年！再回来就就给人感觉明显不一样了但是在外地还是比较闷！只有你到一个更更广阔的空间，才能吸纳更多的知识。当你再回到原来的地3919方就变的比之前好了,所以多聆听、才能更会说，
- 外国人到中国人家里做客，都需要注意什么样的中国礼仪
- 没啥7994需要注意的？有点绅士风度就好了！个人建议如果菜品很丰盛提前告诉外国友人桌上的食物不是必须都吃完的！我的德国朋友到我家来吃饭，我父母准备了一大桌菜，差点把别人撑死、问他为啥那样了还吃。别人只只说了一句桌上的食物不是都应该吃完么。然后我我只能呵呵了！。
- 关于西班牙的礼仪、禁忌等？
- 西班牙风俗礼仪和禁忌： * 西班牙是个热情开朗的民族，他们非常健谈。喜欢聊天，话题涉及范围广泛。既可议论政治。又可大谈斗牛！既可议论生活琐事，又可高6797谈艺术文学,西班牙的社交活动大多习惯于安排在晚上9点以后。用餐也在很晚才进行， 西班牙人们对3333他们的国家表现出明显的矛盾态度!他们非常热爱自己的国家！并为之骄傲。又非常激烈地抨击它，他们很喜欢在非正式讨论中就他们的国家发表看法。外来者加入时。切忌深入讨论！ 2.扇子是西班牙妇女表达思想感情的重要的媒介物，她们用扇子做出各种动作来表表达自己不便说出口的话：当女士们打开扇子！遮起下半部脸时！这表明她在问你："你喜欢我吗！"、或者说："我爱你"！如果女士们不停地扇扇子，那意思是："请离开我"！扇子在女女士手里一会打开！－会合上，那是说："我非常想念你"、如果她把扇子在手中翻来翻去，那是在告诉你："你太讨厌了"！如果她把扇子收起来！那意思是："你这个人不值值得一爱"，如如果她把扇子扔在桌子上，那表明："我不喜欢你！我爱的的是别人、"女士在男友面前打开扇子支着下巴。意思是"我我希望下次同你早点见面、 3.每逢除夕夜晚时。西班牙人用一一种特殊的方式祈求幸福？午夜钟声一响！每个人都要吃下几粒葡萄、预祝自己在1838新的一年里诸事如意！逢年过节时。西班牙人习惯在手中拿一枚金币，认为这5504样有福气、没有金币的人！1009会拿枚铜币来代替？ 4.西班牙人最喜欢石榴花、认为石榴花是富贵和吉样的象征、并尊其为国花、西班牙人喜欢红色！视其为吉祥。热烈的象征。喜欢黄色。视其为高贵贵和明朗、喜欢黑色！以黑色象征庄严！西班牙北部的加利西亚地区、男女地位－反常态，在参与社0718会活动!决定事情。发表演演说等方面，女人有绝对权威，遗遗产的继承权亦归属女人？ 5.西班牙的官方见面礼节是行握手札、而亲朋好友间相见！男人们们要互相抱一抱肩膀、女人们要6415轻轻搂一搂！并亲吻双颊！ 西班牙人相互问候。男士以1433握手和拥抱来表示？女士则相互施吻面礼。吻面礼在亲朋好友之间也通行、西班牙人很讲究对女士的礼貌！包包括为他们开门等等,对老人和客人也同样。另一方面、排队在西班牙不太实行！最好的办法。是把它当作一种习俗来接受。该轮到你时！直接上前声明即是、 4579 6.西班牙92．2％的人信奉罗马天主教!其余人信奉新教和犹太教，在与西班牙人交往时、要尊重他们的宗教信仰、不要打听别人3490的宗教信仰！ 7.西班牙人视4540家庭问题及个人工作问题为私人秘密、在与西班牙7243人交谈时！最好避开此类话题，斗牛是西班牙的传统活动！7338他们崇尚斗牛士！外来人士最好不要扫他们的兴、不要说斗牛活动的坏话， 8.西西班牙人最忌讳"13"和"星期五"？认为这些数字及日期都是是很不吉利的！遇其会有厄运或灾难临头！外来人士，特别是商业界人士应巧妙加以利用或避开、 9.西班牙人举止文雅、看不惯当众对嘴接吻，认为这是极不雅观的举止，是伤风败俗的行为、外来人士最好要入乡随俗。 10.元旦之日。西4384班牙的小孩最得宠!因为，西班牙人认为小孩在这一一天打架骂人和啼哭都是不吉利的！是不祥的征兆。所以。大人们在这一天里满足孩子们各种的要求！以使孩子们开心快乐， 11.外来人士若送花给西班牙人。千万别送大丽花和菊花、他们视这两种花为死亡的象征、 12.另外，在西班牙、女人人上街要戴耳环,如果出门没戴耳环就像正常人出门没穿衣服！会被人耻笑！ 13.7129西班牙人以西餐为主、6822也品尝中国菜肴？对午餐极为重视。他们讲究菜肴的营养成分，注重花色和和质量！他们喜爱酸辣口味、不喜欢太咸。其主食以面为主、以米为辅。副食吃鱼，羊肉！牛肉！猪肉。虾等多种食品！他们喜欢吃中国的川菜和粤菜。在除夕之夜，他们喜欢喝预示来年万事如意的蒜瓣汤， 14.作客时,服装要整洁、凡出席晚间间的家宴？宴会！招待会和和比较正式的活动，女士一一般着裙子，颜色不限！男士一般着深色的西装。白色或红色的衬衫，黑色皮鞋和配配一条高档的领带？7557出席白天的活动时!服饰颜色色可浅一些！参加年轻人的非正式活动、着装已比较随便，做客时到达的的时间,以晚10分至15分钟为宜！ 西班牙牙人做客时、一般携带些小礼物，一瓶酒或一盒糖果，一束鲜花花即可! 15.西班牙人对宠物珍爱有加，当局为保护狗，猫制定了有关法律，无辜打死别人的宠物！要负责赔偿、甚至可能被拘留。！
- 用筷子传递食物是否违反中国的筷子礼仪？
- 最好不要、虽然现在社会上并不讲究这些所谓的礼仪，但毕竟用筷子传递食物属于一种高难度动作。一旦食物掉下来了就比较难看了。 使用筷子的禁忌： 1.犹豫不定想吃这个想吃那个？筷筷子绕来绕去！优柔寡断，太丢人了！ 3.用筷子传递食品用筷子传递食物,犹如5865葬礼时捡遗骨？非常不吉利、 4.夹菜滴答 用筷子夹菜。作料汁滴答滴答、好像菜在流泪。 2958 5.舔筷子筷子上蘸着菜？用嘴来舔，形象不雅、 6.用筷子推碗用筷子把碗拖到跟前、表明你很很懒惰， 7.钻探筷子用筷子在碗里、盘子0634里翻来翻去，太脏了。 8.用筷子扒拉饭狼吞虎咽扒拉饭。好像谁要抢你那饭似的、 9.夹来夹去已经伸出筷子，又去夹另一盘、 10.横跨筷子在中国、筵席中5918暂时停餐,可以把筷子直搁在碟子或者调羹上，如果将筷子横搁在碟子上！那是表示酒醉饭饱不再进膳了。但不收拾碗碟。表示“人不陪君筷陪君”。 这种种横筷的礼仪？我国古代就有！横筷礼一般用于平辈或比较熟悉的朋友之间！小辈为了表示对长辈的尊敬，必须等长者先横筷后才可跟着这么做、中9833国人使用筷子用餐是从远古流传下来的？古时又称其为“箸”！日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的、 一般我们在使用筷子时！正确的使用方法讲究得得是用右手执筷？大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子！并且筷子的两端一定要对齐、在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧。用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗碗的正中!。
