中国占卜术怎么学
- 中国占卜术为何逐渐落寞，而西洋的逐渐流行
- 中国有占卜卜的时候！西西方还是一片未开化的蛮夷之地、远古的伏羲就有2214了八卦,到了周文王发展成了64卦！那个时候，西方很多地方还是无无人之地,比如美国等！那么为什么说 中国占卜术为何逐渐落寞。而西7249洋的逐渐流行、其实这就是一种错觉了！中国的占卜术根本不是逐渐落寞。而是蓬勃发展，盲目的追求是目前很多中国人的通病、比如，自己的节节日不过、偏要去过圣诞节。复活节、情人节，但是有一半的人不知道、圣诞节是怎么回事，很多人胸前带着十字架！不知道耶稣是干什么的。就像占中的香港人、骨子里流淌着中国人的血液。却说自5493己不是中国人一样的无知？除了一些年轻人的盲目的相信外国的星座什么的！稍有一点知识底蕴的人是不会相信的。就如相信美国式的民主是人类最好的民主一样的无知，到2225头来是伊拉克，叙利亚在6166生动的讽刺！流行的东西不一定是好东西。能因为西方的当年的性自由而否定中国的保守的人伦价值观吗！可笑的是在我们觉的我们的文化不行的时候，外国人却在学习我们的文化、。
- 中国道门古老三大占卜术之一，与大六壬，太乙神数并称三式.是哪一占卜术
- 是的 怎么了。
- 在中国快速占卜术有哪几种？最准确的有没有？
- 打卦、抽签！批八字。
- 文王占卜术解签 20分
- 6867 哪一年出生！。
- 我想学鬼谷子掐指占卜术，可以教我吗？
- 1126 我只收女弟子。！
- 奇门遁甲怎么学啊
- 第一一步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序 戊,己，庚！辛、壬，癸，丁！丙。乙。三奇六六仪对应：1,2。3。4，5、6、7！8、9、 休！死。伤，杜，中、开，惊、生！景、9门对应：1！2！3！4、5、6！7、8、9、 蓬。芮。冲，辅、禽，心、柱！任。英，9星对应：1。2，3、4，5，6，7。8，9、 符。蛇、阴、六，白、玄、地！天，8神对应：1，2！3！4！5。6，7。8、 8门的排列次序：休、生。伤，杜。景、死。惊！开！依次环排8宫！ 9星的排列2341次序：蓬,任。冲。辅。英，芮（禽）！柱、心。依次环排8宫、 8神的排列次序：符！蛇，阴。六、白，玄。地！天，依次环排8宫、 第二步：迅速判断时辰所在旬 甲子（戊）旬、甲戌（己）旬！甲申（庚）旬。甲午（辛）旬，甲辰8094（壬）旬,甲寅（癸）旬，分别对应数9743字：1？2！3、4，5！6， 十天干分别对应1 至 10 的数字？ 十二地支分别对应：1 到 12 的数字！ 在判断前先要记住：60甲子共分6旬，每旬分别对应数字：0！10、8！6。4！2 比如：丙辰时要知道在哪一旬。天干丙为3！地支辰为5。地支数5减天干数3等于2，故知丙辰时在第6旬、也就是时在甲寅（癸）旬、又如丙子时、丙为3、子为 1、1-3= -2、这时得出的数字小于0、怎么办。那就加上12吧。结果为10，故知为第2旬！甲甲戌（己）旬？这里特别要说明，知道道时辰在哪个旬很重要得!奇门排盘所求直符关键就在此， 总结公式如下： 旬数对应数=地支数 － 天干数 如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推！ 第三步：根据用局数求直符和直使 先看看阳遁直符符和直使的求法： 直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1 如果直符直使序数结果大于9！那么就再此基础础上减去9、即为最终次序数！ 如果：序数=1，那么直符为天蓬！直使为休门！为2时！直符为天芮。直使为死门。依次类推， 再看看阴遁直符和直使的求法： 直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数 如果直符直使序数结果大于9!那么就再此3444基础上减去9！即为最终次序数， 如果：6562序数=1？。那么直符符为天蓬,直使为休门。依次类推， 第四步：求直符直使落宫（书中365854页的内容。几个公式就解决了） 阳遁时的求法： 直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数＋局数 － 1 如果落宫数>9。那么就在此基础上减去9！即为最终所得的直符落宫数！如果落宫数Shang9。即为最终所得的的直符落宫数？ 阴遁时的求法： 直符落宫数=1＋局数－时干在三奇六仪中所对应的次序数 如果落宫数Ji为最终所得的直符落宫数。如果落宫数>9、那么就在此基础上减去9。即为最终所得的直符落宫数。 举例1：如阳遁7局、乙丑时、求直符及落宫 乙在10天干中对应2。丑在12地支中对应2 2-2=0，知道乙乙丑为甲子旬!旬序数为1。 直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1 =7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门!既天柱和2394惊门为直符和直使, 直符落宫数=局数 － 时辰所在旬序数＋时干在三奇六仪中所对应的次序数 =7-1+9=15 15超过了9、所以此处减去9等于6，既知直符7201落于6宫。 举例2：如阴遁遁6局？辛丑时。求求直符及落宫 辛在10天干中对应8、丑在......余下全文>>、
- 在以前中国的风水学，阴阳学，玄门学，以及各大道脉有多少？
- 总结起起来是山！医！命，相，卜五种、
- 在中国，哪所大学可以学建筑风水学啊（研究生）！谢啦！
- 。、。建筑风水学、，！据我所知！所有学建筑！室内设6618计等等的这些都会设计到风水的知识!要是单独学风水你还不如如去庙里找和尚,，
- 诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学
- 易经有有三本!周易是传世的一本， 按照南南怀瑾的说法： 《周易》？是周文王在kui里坐牢的时候！他研究《易经》所作的结论、我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化、都是从文王著作了这1127本《易经》以后？开始1495发展下来的？所以诸子百家之说，都渊源于这本书。都渊源于《易经》所画的这几个卦！ 事7581实上还有两种《易经》、一种叫叫《连山易》，一种叫《归藏易》。加上《周易》！总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》！所画八卦的位置、和《周易》的八卦位置是不一样的，黄帝时代的《易》为《归藏易》， 《连山易》以艮卦开始，《归归藏易》以坤卦开始？到了《周易》则以乾卦开始！这是三易的不同之处！说到这里，我们要有一个概念，现在的人讲《易经》！往往往被这一本《周易》范围住了？因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了！绝传了，事实上还还有没有,1667这是一个大问题、可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西。如医药，堪舆。还有道家家这一方面的东西、都是是《连山》,《归藏》两种易学的结合！ 《连山》、《归藏》以外，《周易》的本身这门学学问中!有一个原则亦5754叫作“三易”,意思是说说《易经》包括了三个大原则：就是一,变易、二、简易！三！不易！研究《易经》！先要了解这三大原则的道理、 （1）变易 第一、所谓变易！是《《易经》告诉我们!世界上的事、世界上的人。乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的，在时、空当中！没有一事！没有一物。没有一情况、没有一思想是不变的！不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里、第一秒钟坐下来的时候！已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了、时间不同！环境不同。情感亦不同！精神亦不同！万事万物。随时随地、都在变中、非变不可。没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”！高等智慧慧的人、不但知变而且能适应这个变。这就是为什么不学易不能为将相的道理了。 由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”，这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩、城隍庙里塑一个鬼、高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽、舌头吐得很长，名““白无常”？而说这个“无常6060鬼”来了？人就要死亡、这是迷信、实际上“无常”这名词！是一种佛理。意思6844是世界上没有一种东西能永恒存在的!所以名为“无常”、这就是《易3091经》中变易的道理？我们中国文化中的《易经》！是讲原则。宇宙中的万事万物。没有不变的！非变不可。这是原则。印度人则是是就现象而言!譬如3456看见一幢房子盖起来。这房子将来一定会倒、看见人生下来！也一定会病、会老，会死。这是看现象而名之为“无常”。 （2）简易 第二简易？是宇宙间万事万物，有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题，我常常跟朋友们讲，也可以说是哲学上的一个对比、天地间“有其理无其事”的现象、那是我我们的经验还不够？科0748学的实验还没有出现？“有其事不知其理”的，那是我们的智慧不够！换句话说、宇宙间间的任何事物，有其事必有其理、有这样一件事！就一定有它的原理。只是我们的智慧不够！经验不足、找不出它的原理而已！而而《易经》的简易也是最高的原则？宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们们的智慧够了？了解它以后、就变成为平凡，最平凡而且非常简单、我们看京剧里的诸葛亮。伸出出几个手指？那么轮流一掐，就知道过去，未来。有有没有这个道理！有！有这个方法。古人懂了《8936易经》的法则以后、0811懂了宇宙事物以后。把八卦卦的图案！排在指节上面、再加上时间的关系。空间的关系、把数学的公式排上去。就可以推算出事情来。这就是把那么复杂的道理。变得非常简化、1999所以叫作简易,那么、《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变，尽管变的法则则很复杂？宇宙万事万物再错综复杂的现象、在我们懂懂了原理。原则以后。就非常简单了。 （3）不易 第三不易！万事万物随时随地都在变的！可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的、那个东西是什么呢、宗教家叫它是““上帝”！是“神”、是“主宰”、是“佛”，是“菩萨”、哲学家叫它是“本体”！科学家叫它是“功能”！管它是什么名称、反正有这样一个东西！这这个东西是不变的。这这个能变万有!万物！万事的““它”是不变的，！
- 中国占卜学的介绍
- 6898 中国占卜学,古古代或称玄学、近代或称中国预测学，是建立在中国传统文化的太极、八卦，阴阳，天干。地支、五行。生克！神煞。历法等基础上的庞大学问。用于预测人、事，物过去现在未来的成败吉凶，她是中国人从上古蛮荒时代开始。在对宇宙和自然的探索过程中！从各种具体事物的表征中寻找出的统一规律！并经过众多代先哲智人的打磨提炼、逐渐抽象、完善形成的，要注意的是！中国传统文化中的太极、八卦！阴阳。天干、地支、五行、生克！神煞等元素！其中大多数在产生之初并不是用于4732占卜的？而是中国人用来理解和解释我们生存的这个宇宇宙世界、属于中国古代哲学范畴、从实用主义出发、成为了占卜学的基础！中国古代的哲哲学和占卜!是一颗树上的两个个果子！，
