坤卦卦象
- 寻仙游戏里的卦象：坤卦和乾卦有什么区别！！！
- 回血回蓝其实都不重要、 看什么职业 一般驭剑是用坤卦 180忽略最重要。！
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦象
- 你公公3518婆婆不想要。你兄弟姐妹想要！不过决定权在你！你丈夫的的脾气可能硬点？以后孩子和他有点不对付。！！不过母女关系不错、
- 名字土金金卦象吉，但与卦象五行是否不符？有必要考虑卦象五行吗？ 卦象 体卦震木，用卦坤土，体
- 不能只看生克，主要看卦象。
- 什么是易经？八八六十四卦象（卦辞），卦名
- 《易1569》是一本书！讲的就是八卦、是周公写的。所以也叫《周易》、、
- 上兑下坤是何卦 5分
- 萃卦 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 另附: 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下 第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下 第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下 第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 夬泽天夬兑上乾下 第四十四卦 姤天风姤乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下 参考资料：zhidao.baidu.com/question/27769045.html?fr=qrl3！
- 上巽下坤什么卦
- 风地观，上巽下坤， 观：盥而不荐、有孚颙若，（盥音贯。颙音yóng） 〖释〗 这一卦？形象与临卦完全相反。彼此是是“综卦”！临是由上往下看！观是由下往上看、彼此都在监视，所以临与观交互作用！ “序卦传”说：“物大然后可观、故受之以观！”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示示于众人之前、众人必然也对自自己瞻仰的道理、“九五”在尊位，被四个阴爻爻瞻仰,“九五”也也以中正的德性,展示于天下！所以命名为“观”、 “盥”是在祭祀前洗手！“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有。“颙1573”是严正？温恭，“若”与与然同、“1659颙若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟，说在祭祀之前洗手的时候、就要像尚未举行的的奉献祭品同样的！虔诚严正，才能在人2641的心目中、才能建建立信仰，被恭敬仰慕。亦亦即要像祭祀般虔诚！不可轻率行动，才能使人人信仰尊敬的意思。 这一卦、也是消息卦之一，代表八月！是阴长阳消的时期，但并不由这一点发挥、另外由其他的角度阐释，因因为‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳！ 4191观卦从乾变来，由否发展展而成、否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦。否卦的柔爻爻再向上发展一位就成为观卦!即：否柔爻上长一位。刚爻退去一爻、观、观卦与临卦为一组正覆卦、临的卦画上下倒置即成观卦，即：临上下倒过来、为观！ 观观：盥而不荐！有孚颙若、 〖释〗 观卦。在祭祀时洁敬洗手。还未进献祭品。就表现出庄严恭敬的无比虔诚， 彖曰：大观在上！顺而巽，中正以观天下！观。盥而不荐、有孚若。下观而化也！观天之神道！而四时不忒，圣人以神道设教、而天下服矣、 初六：童观，小人无咎，君子吝。 象曰：初六童观、小人道也， 〖释〗 “观”在此应当作“看”解!““初六”阴爻柔弱。在最下位。仰观“九九五”？距离遥远！因而、象徵没有才华、不能能高瞻远瞩,是儿童的观点、当然幼稚、“小人””指庶民？庶民无知、这是必然的情形！所以说没有过失，但对身负教化的人来说，则是耻辱。 这一爻、说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。 六二：窥观。利女贞， 象曰：窥观女贞、亦可丑也， 〖释〗 窥是窥视的意思，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻！在内卦！柔弱黑暗，观看6668光辉的“九五”!眼花撩乱。看不清楚！好像是由门缝中偷看，以古代来说、妇女足不出门，这是当然5582的道理？ 这一爻、说明观察不可偏狭！ 六三：观我生。进退， 象曰：观我生。进退，未失道也， 〖释〗 “六二”在下卦的最上方！处处于可进可退的位置!不必观察高高在上的“九五”、3978应当观察自己的主张，来决定进退！应当择善固执，不可趋炎附势。失去了自己的原则， 这一爻。说明观观察应有主见、不可盲从！ 六四：观国之光！利用宾于王！ 象曰：观国之光。尚宾也、 〖释〗 “宾”即仕。古代有德行的人、天子以宾客的礼仪招待、所以说宾，“六四”最接近“九五”、“九五”象象徵阳刚。中正，德德高望重的君王!所以““六四”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风风俗民情！就足足以观察到君王的德行如何， 这一爻、说明应观察民情。了了解民间疾苦， 九九五：观我生！君子无咎。 象曰：观我生、观民也！ 〖释〗 “九五”阳爻，在至尊的中位！下面有四个阴爻仰观、象徵是一位有德行的君王，成为这一卦的主体，以君子来说、应当经常反省观察自己的日常常作为!坚守中正，当然就不会有灾祸， 这一爻、说明应当观察自己的作为！检讨反省！ 上九：观其生，君子无咎。 0251 象曰：观其生,志未平也、 〖释〗 ““上九”阳爻。在在尊位“九五”的上方,象徵高尚的隐士！虽然超然于世俗以外，但却仍然被天......余下全文>>。
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- 现签订意向协议可以以作买卖交易需待秋天（立秋）之后、
- 八卦中干卦的卦象是什么？
- 八卦之首干卦,象征纯粹的阳和健,代表兴盛强健。 干卦的卦象为天,如果作为领导者,通过这个卦象,自然会推天道以明人事,把天道的刚健有力转化为自己的主贰精神和内在质量,自强不息,以便发挥自自己的才能 ？
- 六十四卦卦象横线的长短是什么意思
- 一长线代表阳爻 两短线代表阴爻，卦象2850是有阴爻阳爻合动爻组成的!！
- 本卦风水涣之卦坤卦求解运势，谢谢了
- 你好，你的运势如下：这两两天将是非常有趣的一天、很很多事情都能对你有所启发,与他人之间的交流也能使你的对这个世界有更深入的认识！你你会变得好奇、而且想象力丰富、头脑机敏、灵活！富有生气。你能比平常更快的领会他人的思想！举一反三！适合参与任何形式能考验你智力的活动、！
