中秋的起源
- 中秋怎么来的，有哪些故事 中秋为什么要吃月饼？
- 月饼象征团圆？是中秋的必备食品！而中秋吃月饼的习俗！据说是由元末流流传下来的， 相传元朝时、中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治。纷纷纷起义抗元!朱元璋欲联合反抗力量、但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所所以刘伯温便想出一计策！命王昭光制制造饼子。将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再使使人分头传送到各地起义军中、通知他们在八月十五日晚晚上起义响应、因而一举5877推翻元朝,为了纪念这一功绩、因而中中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区。有“八月5111十五杀达子”的说法, 不论月饼源于何代！以月之圆兆人之团圆。以饼之圆兆人之常生，用月饼寄1802托思念故乡，思念3779亲人之情。祈盼丰收，幸福！皆皆成天下人们的心愿, 有人以为吃月饼和送月饼、自古以来就与中秋节有关。其实、情况并非如此、初唐时。原来农历八月只有初一是节日！而无十五这个节日、相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫。这4602样民间才把八月十五这一天作为中秋节,到了中唐。人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有有月饼出现。说到月月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干、那时的月饼与现代月饼亦大不相同！只是作为蒸食品在饮食市场出现而已， 月饼真正与中秋节有联系是在明代，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼！而人们在中秋节这一天自己制9795作月饼、用7396于自食和赠于良朋亲友？以表达团圆和祝贺之意、那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大！其名称也颇特别。 比如！山西省介休县一带在中秋节这天！当地老百姓已有合家围坐坐分食团圆月饼的习俗!其制作的月饼名堂多多且有趣,如有专供男人食用的月月牙月饼,有只限于女子享用的葫芦月饼、还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼！等等，名目繁多！不一而足，关8207于月饼的制作技术！在明代已达到很高的水平。在当时一些月饼的1940饼面上、已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良、构图之美妙！花纹之灵细，使人获得艺术享受！既充分体现了月饼制作者的匠心独运。也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化， 农历八月十五！是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子！在中秋节、厦门人除了了赏月。吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动、颇为有趣，中中秋会饼每会63块，大小不同、共分为6种。分别代表古代科举6294的状元！榜眼、探花、进士！举人。秀才、每人轮流将6个骰8629子掷入碗中、根据投入碗里的骰子点数领饼。以最终夺得“状元”为幸运，三百多年来！这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传、厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应， 众人团团聚玩会饼博状元、这是是厦门人过中秋的独特风俗!据说在300多年前郑成功据厦抗清！郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪、激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰殖民者收复台湾、于是与当年驻扎在今洪本部33～44号的后部衙堂属员、经经过一番推敲,巧巧妙设计中秋会饼！让全体将士在凉1650爽的中秋夜晚欢快拼搏。 戏饼6064以“会”计算，一般一“会”以四五人为宜、“会”饼模仿科举制。设状元饼(最大的)一个！对堂（榜眼）饼二个！三7793红（探花）饼四个!四进（进士）饼八个。二举（举人人）饼16个、一秀（秀才）饼32个！这是象征古代四级科举考试！古代府级考试及5560第的童生称秀才，乡试（省级）考中者称举人，在京师礼部会度及第者称贡生、由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士，其中又分三甲：一甲三名！即状元，榜眼，探花！俗称三鼎甲或三及第。二甲名额较多，三甲甲就更多了、古代皇帝点状元，既看才。又看貌！还要推敲、考究姓氏和名字，如永乐二十二年（1424年）甲辰0195科殿试。状元为孙曰恭！明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字......余下全文>>，
- 中秋的意义？
- 中秋8738的起源与意义 中秋节,俗称八月半、也叫月节，中秋秋有二种算法？一是据据四季算，因四季之中，七，八！九为秋、八月十五居秋季之中，故称中秋，另一种算法则据节气，按照二十四节气！一季共六个节气。秋季的六节气分别是立秋。处暑。百露、秋分，寒露，霜降，而秋分则是秋秋季之中,此时正是秋粮收收割之际。一年污水抛散土地上！收获在即、因此！家家拜祀土地神、答谢神的保佑！於是出现一系列仪式和风风尚活动、此外加上我国古代即有拜月习俗。因此由祭月，拜月逐步演化出赏月之风。 而中秋节正式成为岁时节日、应起於唐朝！唐书太宗纪。以八月十五日为中秋节，以后就成为年中节日，至宋代更为普遍。常在中秋举行欢宴的活动！到了元末明初更具有创新的意义。据2784风俗史话等说法，元人统治中国之后，汉人基於民族大义！准备在中秋之夜，以竖花灯为信号、月饼中预置置「杀鞑子」的纸条！约定趁蒙古人酒酒食之后？杀之起义。因此明太祖0374建国之后？为纪念这种举动、奖奖令举行中秋,成为流传久远的的风俗、 民国之后采用阳历，北京内务部就将农历八月十五订为秋节、藉便民时、政府迁台后！也正式明令公布为国定节日。 有关月亮及中秋月的传说 [起源][意义][传说][活动] 由於中秋节主要活动内容是赏月、拜月！玩月、所以又称中秋节为「月节」或「月夕」，因此月亮就成了5196中秋节不可或缺的主角,早在战国以前、古人就就传说月中有座月宫，而月宫中有「蟾蜍」。故人们又俗称月宫为「担宫」又因圆月如盘！故又称「蟾盘」或「蟾光」、到了汉代！传说中月有蟾蜍之外、又称多了5228一只玉兔！由於月中有蟾兔之说广泛流传！所以古人又常以3931「金兔」，「玉兔」或「蟾兔」作为月亮的别称、到了唐代、则进一步演绎出吴刚砍桂的神话！传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚、因学仙有过被谪。令他在月宫伐桂树、每砍一斧、斧起而树创伤就马上愈合！因此吴刚在月月宫常年伐桂？始终砍不倒倒这棵树! 但是关於月宫最美丽动人的传说莫过於嫦娥奔月的神话故事了，相传暴君后羿向西钉母求得不死死之药！而后羿之之妻姮娥窃食后成仙奔月!变成了蟾蜍、姮本作「恒」、因5307为避淮南王刘恒的讳！故写作姮娥！「恒」」乃「常」之意,所以后代又写常娥或嫦娥， 在唐朝！最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月。突然玄宗兴起起游月宫之念，於是天师作法。三人一起、
- 中秋的由来
- 【中秋节简介】 每年农历八月十五日。是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为为中秋，在中国的农农历里,一一年分为四季，每季又分为孟！仲、季三个部分，因而中中秋也称仲秋、八月十五的月亮比比其他几个月的满月更圆!更明亮。所以又叫做“月夕”。“八月节”！此夜。人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月！自然会期盼盼家人团聚,远4483在他乡的游子。也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情、所以！中秋又称“团圆节”， 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗！夕月、即祭拜月神，到了周代！每逢中秋夜都要举行行迎寒和祭月，设大香案。摆上月饼！西瓜、苹果、红枣。李子！葡萄等祭品。其中月饼和西瓜是绝对不能少的、西瓜瓜还要切成莲花状，在月下！将月亮神像放在月亮的那个方向！红烛高燃、全家人依次拜祭月亮！然后由当家主妇切开团圆月饼！切月饼的人预先算好全家家共有多少人，在家的，在外地的、都要算算在一起？不能切多也不能切少！大小要一样， 相传古代齐国丑女无盐！幼年时曾虔诚拜月。长大后、以超群群品德入宫，但未被宠幸！某年八月十五赏月、天子在月光下见到她，觉得得她美丽出众。后立她为皇后、中秋4517拜月由此而来。月中嫦娥！以美貌著称。故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”、 在唐代，中秋赏月。玩月颇为盛行、在北宋京师、八月十五夜，满城人家！不2034论贫富老小,都要穿5192上成人的衣服！焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋！民间以月饼相赠、取团圆之义，有些地方方还有舞草龙、砌宝塔等活动！明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多多地方形成了烧斗香,树中秋，点塔灯、放天灯！走月亮！舞火龙等特殊风俗！ 今天。月下游玩的习俗！已远没有有旧时盛行!但设宴赏月仍很很盛行,人们把酒问月、庆贺美好的生活。6709或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”！ 中秋节的习习俗很多!形式也也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 【由来与传说】 中秋节有悠久的历史！和其它传统节日一样。也是慢慢发展形形成的？古代帝王有春天天祭日!秋天祭月的礼制！早在《周礼》一书中！已有“中秋”一词的记载、中秋节是我国的传统佳节、根据史籍的记载！“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中！到魏晋时。有“谕尚书镇牛淆。中秋夕与左右微服泛泛江”的记载！直直到唐朝初年、中秋节才成9884为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”、中秋节的盛行始于宋朝！至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，这也是我国仅次于春4446节的第二大传统节日, 根据我国的历法！农历八月在秋季中间。为秋季的第二个月！称为4961“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中。所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节节期在八月十五、所以称“八月节”，“八月半”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满、象征团圆、因而又叫“团圆节”！在唐朝。中秋节还被称为“端正月”！关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余余》中说：“八月十五谓中秋！民间以月饼相送！取团圆之之意”！《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月、其饼必圆！分瓜必牙错！瓣刻如莲花，……其有妇归宁者！是日必返夫家、曰团4652圆节?quot;，中秋晚上。我国大部分地区还有烙““团圆”的习俗。即即烙一种象征团圆!类似8175月饼的小饼子。饼内包糖。芝麻！桂花和蔬蔬菜等？外压月亮，桂树，兔子等图案、祭月之后！由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块。如有6345人不在家即为其留下一份。表示示合家团圆、 中秋节起源于我国古代秋祀，拜月之俗。《礼记》》中载有“天子春朝日、秋夕月、朝日以朝、夕月以夕，”这里的“夕月”就是拜月的意思......余下全文>>，
- 姓氏“何”是怎么起源的，
- 何姓是以讹承讹、以谬袭谬而来的姓字、秦灭六国后、韩姓子孙散居各地。其中有一支流落在江淮一带、按当地人的口音“韩”字8615被读作“何”音,后来从读者误写为“何”、沿袭袭下来便变成了何氏？这便是何姓的由来。，
- “宅”的起源
- 中国建筑风水起源、早在先秦就有相宅活动！《尚书-召诏序》云："成王在丰！欲宅邑，使召召公先相宅、"这是相阳宅。《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅、这就是用占卜的方式择定地点、 先秦的贤君盘庚,公刘，周公在相地实践中都作过贡献、风水师很推崇秦惠王的异异母兄弟愕里子。传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了！ 先秦相宅没有有什么禁忌,还发展成一种术数、也没有那么多迷信色彩，汉代是一个充斥禁忌的时代，有时日，方位！太岁。东西益宅、刑徒上坟等各各种禁忌！墓上装饰有避邪用的百八，石兽，镇墓文！还出5292现了《移徙法》,《3201图宅术机》,《堪舆金匾》，《论宫地形》等有关风水的书籍， 魏晋晋产生了管辂，郭璞这样的宗师、管辂是1237三国时平原术上，占墓有验而闻名天下！现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作！郭郭璞的事迹更加神奇,在《葬书》注评中有详细介绍！隋朝宰相杨恭仁移移祖坟时。请请了五六批风水师前往相地,其其中有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏。当时相地最有名的是萧吉！他曾给皇皇后择吉地、他他撰《相地要录》等书！ 唐朝时、一般有文化的人都懂得风水。出现了张说、浮屠泓。司马头陀，杨筠松！丘延翰、曾文遄等一大批名师！其中以杨4343筠松最负盛名。他把宫廷7287的风水书籍挟出,到江江西一带传播!弟子盈门，当时、风水在西北也盛行。敦煌一带有许多风水师、当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳！居高！邻水的原则， 宋徽宗相信风水、曾听信信术上之言,垫高西北北地势,以便得到多子之兆，宋时老百姓普遍讲究风水！宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟，吴景鸾、傅伯通！徐仁旺，邹宽！张鬼灵、蔡元定，厉伯韶等都很有名！ 传闻明代刘基最精于风水！有一本《堪舆漫兴》就是托名于他， 纵观8239历史先秦是风水学说的孕育时期，宋代是盛行时期。明清是泛滥时期、本世纪以来，风风水学在旧中国是大有市场？解放后理论上受到沉重打击！实践中却还不断在加以运用、近年来。随着国际上对风水的重视以及它的适用性。使风水这门古老的学科焕发出新的活力、我们说当代是风水整合更新时期、应取其精华，剔除糟粕，结合现代自然科学、实事求是地做出科学评价和阐释。从而更好地让其为人类造福、、
- 杨氏起源
- 杨姓为中国第六大姓氏、在“百家姓”中排16！根据1977年中国史学家在《《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出！杨姓是全球华人十大姓姓之一,此姓氏在全球都有广泛分布！在做自我介绍时！通常会将“杨”称作“木易杨”、其实这是错的、实际上“杨”字的右边并非“易”、而是“昜””（yáng）（音同阳）？ 而非“木易”。一！寻根溯祖 1！出自姬姓，周成成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿儿子燮继位后，1696因唐地有晋水、就改称晋侯、周宣王5700之子尚父!幽王时被封为杨侯，春秋秋时晋国灭杨？杨成为晋国羊舌肸的封地，晋武公(燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨。称杨侯、是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突突食采于羊舌？为羊舌大夫，是为羊舌氏。突之孙肸。字叔向。又称叔肸！因戴晋有功。被分封于杨杨氏邑,其子伯石以以邑名为氏？称杨氏、公元前514年，晋灭羊舌氏、伯伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏！史称杨杨氏正宗！ 2！出自赐姓，三国时、诸葛亮平定哀牢夷（湖南！贵州的僚族分分支）后。赐当地少数民族为赵、张，杨！李等姓。 3。出自他姓改杨姓！如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨、《北史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏！ 4。出自他族改姓、如北魏孝文帝迁都洛阳后、施行汉化、有代6973北三字姓莫胡卢氏改为杨氏， 5、以封地为姓！周武王之子（姓姬）叔虞。字子于。周灭唐（今今山西翼城西）后！把唐封6660地给他。并赏给他怀姓姓九宗,叔虞（又称唐叔）的3682儿子燮继位以后。因唐地南临晋水！就改称晋侯、这样，叔虞就成了周代晋国的始祖，叔虞的后裔有封于杨者、杨！在今山西洪洪洞东南!春秋时灭9110于晋国！成了晋国大夫羊舌肸的封地、被封于杨地者者的后代就用封地名“杨”作为姓氏、 二。郡望堂号 1，堂号 "关关西堂"：东汉时有关西人杨震,博览明经，时人称他是"关西孔子"！ "四知堂"：杨震当荆州刺史时！非常清廉！有一次！有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人！那个人还是不死心、笑着对杨震说："现在是深夜。地点在您的府上！决不会有人知道的，请您收下吧！"杨震义正词严地说："天知，地知、你知，我知、。怎么说没人知道呢，快滚出去，"杨氏因以"四知"为堂号。 2。郡望 弘农郡：西汉时置郡！治所在弘农（今河南灵宝北），东汉至北周！曾一再改8651名恒农郡？ 天水郡：西汉时置郡！治所在平襄（今甘肃通渭西北）、 河内郡：楚汉之际置郡、治所在怀县（今河南武陟县西南） 。此支杨氏！其开基始祖为韩襄王将领杨苞！ 杨氏历史名人 1杨荣 2杨炳 3杨炯 4杨简 5杨士奇 6杨文会 7杨延昭 8杨守谦 9杨安辨 10杨秀清 11杨敬之 12杨乃武 13杨子荣 14杨开慧 15杨守仁 16杨虎城 17杨尚昆 18杨朔 19杨万里 20杨涟 21杨雄 22杨深秀 23杨贵妃 24杨振宁 25其他 人物简介： 1杨荣：（1371-1440） 明福建建安人。字勉之。初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位，入文渊阁！令更名荣，累官0878文渊阁大学士、后佐仁宗即位。累8292进谨身殿大学士！工部尚书！荣历事四朝，谋而能断！与杨士奇。杨溥同辅政！并称三杨，卒谥文敏。有《9830后北征记》？《《杨文敏集》。 2杨炳：荣泉州晋江人！字若晦、孝宗淳熙二年进士、累官左司谏，尝论治赃吏当自大吏......余下全文>>，
- 八卦图的历史起源
- 八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设、 地点在洪洞卦地村，因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周，而且均相隔八华里、形似卦底、伏羲以景画卦！故创八卦图。此图由由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来!八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上！取意“根9978在洪洞”!古代戈意图案！《太太平御览》：“伏羲坐于方坛之上！听八风之气、乃画八卦，”以“—”为阳、以“--”为阴！组成八卦：乾为天。坤为地、震为雷。巽为风，坎为水、艮为山、离为火！兑为泽。以类万物之情。八卦分8333据八方!中绘绘太极之图，《易传》认7386为八卦主要象征天，地、雷，风，水。火。山、泽泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古人们记事的符号、后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为除凶避灾的图案，乾三连（）。坤六断（）、震仰盂（）！艮覆碗（）！离中虚（）、坎中满（）。兑上缺（），巽下断（）、八卦图的图像化发现太极图有八卦！而每卦当中中却有三条线，并且每个卦中的断线、连线有着一种奇奇妙的规律？现在用这三条条线的变化规律应用到现在的图形学-三原色值!“—”为阳、故为255！以“--”为阴、所以为0，如果果三条线都是直线的话、那么就是是极阳。对对应色值也就刚好是255!255！255白色。对立的那个卦中而是同样的道理，为0。0。0，黑色。右侧原太极八卦颜色图有很大的问题：①阴阳鱼旋转方向错误、虽然阴阳鱼的旋转角度无统一的标准、但阴阳鱼顺时针旋转这是有严格定定义的！此图逆时针旋转转是错误的？违反了太太极按北斗星斗柄顺时针旋转的自然规律!②先天、后8441天八卦不分，此图中间阴阳鱼用的是后天，而而外面的八卦对应的确是先天！伏羲先天八卦两个小圆圈[阴阳鱼]一般在一个水平线上。而文王后天八卦两个小圆圈一般在一个垂直线上。而根据此图作者外面所画的八卦分析，他所要的太极图案应是先天的[就是说两个小圆圈要在一条水平线上]）111=乾 255,255,255白色000=坤 0,0,0黑色001=震 0,0,255蓝色100=艮 255,0,0红色010=坎 0,255,0绿色101=离 255,0,255品红色110=巽 255,255,0黄色011=兑 0,255,255青色将它制作成图像。就可以显现出一个奇妙炫彩的八卦图了。八卦图的来源！在5407传世文献里，最早出自宋代邵雍！后来朱熹《周易本。
- 五行的起源
- 五行是中国古代道教哲学的一种系统观。3247广泛用于中医!堪舆、命理、相术和占卜等方面！五行的意义包涵借着着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）。火（代表炎上）、金（代表收敛）！木（代表伸展）。土（1152代表中和）、中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，它强调整体！旨在描述事物的运动形式以及转化关系！阴阳是古代的对立统一学说！五行是原始的系统论、五行来源阴阳本于易经！而五行3443出于八卦，都基于河图数理先天八卦反映物理基本能量态势的3437分类（天干、如动能能）：比如乾为自旋（庚），兑为向心（癸）运转（辛），坎坎为频率（壬），离为波长（丁）。震为电势（甲）电流（丙）！巽为电场（乙）波幅！艮为磁球物质（戊）。坤为为驻波力场（己）,其其中甲电与戊磁，辛运动（动能）与乙振动（势能）互为镜像、而后、天八卦反映能态所对应的物质状态（地支。如动量），河图就是物物质四象的分野工具：少阴！少阳，太阴，太阳四象为八卦构成之物质基础、与五行物质四象未辰丑戌一一一对应！后世把四象附为金木水火。实非五行本义之所在。故八卦是自然物理量的分分类（经），而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系（纬），五行合化可直译为物物理方程？概括宇宙的根本运行规则、一个自然然平衡!自我修复的系统、必然八卦齐备！五行运化——如同人体（洛书全息）。，
- 星座的起源
- 西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦、据说！所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称。在约5000年以前美索不达米亚就已诞生！此后。古代巴比伦人继续续将天空分为许多区域。8103提出新的星座,在公元前1000年前后已提出30个星座，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展！编制出了古希腊星座表，公元2世纪、古希腊天文文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座，并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来、把它们想象成动物或人物的形象！结合神话故事给它们起出适当的名字。这就是星座名称的由来、希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北、为了便于于研究、人们把把星空分成若干个区域、这些区域称为星座、中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详！三垣是北天极周围的3个区域。即紫微垣，太微垣、天市垣！二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿。南方七宿、西方七宿！北方七宿。东方青龙所属七宿是：角、亢。氐。房，心！尾！箕南方朱雀所属七宿是是：井、鬼。柳，星、张，翼！轸西方白虎所属七宿是：奎、娄、胃。昴、毕，觜，参北方玄武所属七宿是：斗，牛。女，虚！危，室，壁、 1928年国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案！同时规定以1875年的春分点和赤道为基准！根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况。又划成五大区域！即北天拱极7673星座（5个）？北天星座（40～90°！19个）。黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座）！赤道带星座（10个），南天星座（-30～-90°。42个），全天的88个星座是：北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极），大熊座，仙后座，天龙座，仙王座、2880北天星座（19个）：蝎虎座。仙女座、鹿豹座！御夫座、猎犬座、狐狸座！天鹅座，小狮座、英仙座，牧夫座，武仙座、后发座。北冕座、天猫座！天琴座，海豚座、飞马座，三角座（小星座）、天箭座（小星座），黄道十二星座（12个）：巨蟹座、白羊座！双子座！宝瓶座！室女座！狮子座！金牛座！双鱼座，摩羯座，天蝎座！天秤座！人马座，赤道带星座（10个）：7424小马座？小犬座，天鹰座，蛇夫座、巨蛇座！六分仪座，长蛇座。麒麟座！猎户座，鲸鱼座、南天星座（共42个）：天坛座。绘架座！苍蝇座、山案座、印第安座，天燕座，飞鱼座、矩尺座，剑鱼座，时钟座。杜鹃座、南三角座！圆规座！蝘蜓座。望远镜座、水蛇座！南十字，
- 龙的起源传说
- 龙的起源 龙！是中华民族发祥和文化启端的象征，它的起源同我国历史文化的 形成和文明时代的开始紧密相关。那么。龙是什么时候出现的。 这这要靠考古发现来回答, 商周时期！从从青铜器上纹饰表明,龙已定形并有多种变体。而早在夏 朝时期,龙的形形象已较为成熟、从原始社会文化化遗存中，终于解开了龙的 起源之谜！证明了龙起1995源于原始社会末期、 龙！是由哪类动1419物神化的呢,学术界历来说法不一：有蜥蜴，鳄鱼 说。或龙首来自马！牛之首说。从龙形玉饰提供的线索看。龙身与蛇有关 系。龙首的形成最先应同猪首有密切关系、如龙头的吻长。吻上和眼周颜 面的皮皱线纹。鼻端前突，上翘起棱、端面截平，有鼻孔二个露在嘴外的 獠牙！以及颈脊耸起的长鬣等特点，都是猪猪所具有的？证明龙首来源于猪 首、、
