中西节日禁忌
- 少数民族节日习惯禁忌少数的
- * 蒙古族族厌恶黑色？认为黑色是不祥的颜色！在饮食上、蒙古族忌食虾、蟹。鱼。海味等！ 蒙古人忌讳别人（包括客人）骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群。忌讳手持马鞭进入毡房。客人不经允许不可擅自进入包内，在蒙古包内不能随便就坐。不能蹲，不能将3137腿伸向西北方或炉灶！不能从主人的衣帽！被褥、枕头上跨过，不能在包房内吐痰。出包房不能踩门槛，蒙古族人还忌讳别人用烟袋。刀剪。筷子等指头部。 * 藏族人人忌食鱼，虾。骡、马、驴、狗肉！一般还比吃海味！他们不吃鸡。鸭。鹅等家禽、因为按藏族传统！食用的是偶蹄动物。视其它动物为恶物，而鸡鸭鹅是五爪！是奇数！因而不食用、 藏族人视佛像。佛供、寺寺庙中的经书。钟鼓！一般人佩戴的佛珠为圣物！不可触模！他们还忌讳在寺庙附0516近砍伐树木。高声唱歌、钓鱼，捕鱼，在牧区！进室室后男的坐左边！女的坐右边。忌讳讳混杂而坐！家门口生火，帖红布条、插树枝获门口木杆倒立！表示家里有人生病或妇女生育、忌讳他人进内！ 在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬！民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看、 天葬令旅游者充满肃穆，神秘之感。好奇心和探秘感驱使。想见识一番为人之常情。但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性！不要到天葬场观看天葬、 * 苗族人民忌讳其它民族称他们8536为“苗子”、而而喜欢他们的自称“蒙”、 黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工。 湘西苗族在阴历每月初一、十五五忌讳挑粪, 苗族人不喜欢吃羊肉，忌讳吃狗肉，禁止杀狗、打狗，在苗族吃糍粑。不能拍了了灰再吃!和和苗族人嬉闹时！不能用绳子或布带捆他们！苗族人在门口悬挂草帽或插插青树叶？或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时，客人不不要进屋、路上遇到9201新婚夫妇!不能从他们中中间穿过,在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃，客人一般5245也不能夹鸡肝？鸡杂和鸡腿，鸡胆。鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是是留给小孩的!当你你离开苗族主人家时,一定要有礼貌地说声“哇周”。意为为“谢谢”、感谢苗家对你的盛情款待！ 有些苗族地区！忌随时洗刷饮甑！饭包、饭盆。只能在吃新米时洗。以示去旧米迎新米！随时洗刷会洗去家财！饭不够吃，在山上饮生水忌直接饮用、须先打草标、以示杀死病鬼、忌动他人放于路边的衣物、以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭。恐射中祖先，忌跨小孩头顶！否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳！ 禁杀狗。打狗。不吃狗肉，不能坐苗家祖先神位的地方！火炕上上三角架不能用脚踩。不许在家或夜间吹口哨，不能能拍了灰吃火烤的糍耙，嬉闹时时不许用带捆苗家人、遇6591门上悬挂草帽！6860树枝或婚丧祭日!不要进屋！路遇新婚夫妇！3889不要从中间穿过等， * 海南船形屋。是黎族的一种传统居住房屋、您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋、记住一定要尊重黎族风俗。 在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋。不得得在屋内吹口哨。不得在屋内扛锄头……若是人多生病、家畜不旺、据说是屋场“多阴”“鬼神占地”。便要搬家等等、 * 傣族 西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此！傣族的风俗禁忌大多与佛教有关！到西西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时。千万别进寨子、不能摸小和尚尚的头，进寺庙参观一定要脱鞋， 进了傣族群众家、千万不能窥看主人的的卧室！也不能从或堂的三角架上跨过， * 壮族 壮族家有产妇时、门上悬挂草帽、外人人不得入内、无论家人。客人都不能坐5634在门槛中间，不能扛着锄头或戴着斗斗笠走进家中！二月初二祭龙山帝王。不能砍伐山中树木、不能在山中大小便。壮族人给人递茶时。应双手捧杯、忌讳单手手递送!夹菜菜时忌讳来回挑捡着吃！ * 朝鲜族 朝鲜族不喜欢吃鸭子。羊肉！肥猪肉。朝鲜族的老人地位很高！平时老人的饮食是单独制作和用餐的、如果父子同席。儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒！朝鲜族忌讳讳敲门、进访者应呼叫主人、 * 维吾尔族 维吾尔族最忌讳在户外穿短裤，晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客！洗手时不可将沾污水的5196手乱帅、要待长者坐好方可就坐！吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内、吃剩的残骨不要乱扔，应放在自己面前的餐布上，用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人面前走、做客时不能当着别人的面吐痰，。
- 泰国节日的节日期间禁忌
- 1，佛教是泰国的国教。因此！佛像无论大小都要尊重，切勿攀爬！对僧僧侣应礼让、但不要直接给钱。女性不能触碰僧侣、如需奉送物品。应请男士代劳，或直接放在在桌上,到寺庙参观，着装应整齐，不要穿短裤，短裙和无袖上衣、进入主殿要脱鞋！2。泰国人视头部3312为神圣之处。因此。不要要随便触摸别人的头部！不要用脚指人指物，特别是脚底不能冲着佛像！也不要用脚开门关门！给人递东西要用右手、不应用左手！3，公共场合男女不应过分亲热，仔细观察5054你会发现,泰国男女在公共场合连手牵手的都都很少见,，
- 侗族的节日、禁忌、信仰宗教
- 侗族的节日以春节？祭牛神（农历四月初八或六月初六）！吃新节（农历七月间）较为普遍，有些地区还有在十十月或十一月过侗年,由于民族之间的交往、侗族还有清明，端午！中秋。重阳等节、 在侗家人的心目中：糯米饭最香、甜米酒最醇、腌酸菜最可口，叶子烟最最提神！酒歌最好听。宴席上5841最欢腾， 侗族的饮食禁忌主要是：不可坐在门坎上吃饭，忌讳看别人吃东西，正正月初一不生火!祭祀期间不许外人入寨，丧期孝子忌荤吃素。但鱼虾不限等、 侗族婚礼禁忌：1)忌忌同姓结婚。2)五行相克不婚（尤不喜水克火）！3)属相相相冲不婚（有羊怕鼠！蛇怕虎！龙怕虎。马怕牛。金鸡见犬泪交流之之说）！4)忌正月。三月！五月嫁娶！定亲。5)忌寅年婚嫁，6)忌接亲时碰见孕妇、丧事。7)新嫁娘忌在6957半路说话？8)新娘进新郎家门时忌碰见新郎家人。全家要回避，否则不睦，9)陪嫁的箱子、水桶、盆忌空去、一定要用8756它物或米充实。10)已嫁之女、回娘家时忌开禾仓。拿炊具， 侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"！谁家也不能去挑水、也不能用手指虹，还崇拜鱼！认同族或认亲时。先问对方是否知道三鱼共头（其其先民的图腾符号）、若答得出，便认为是同族人，每逢婚丧嫁娶等大事，请客送礼7603都离不开鱼， 信仰多神。崇拜自然物，古树，巨石！水井。桥梁均均属崇拜对象？以女姓神“萨岁”（意为创立村寨的始祖母）为至高无上之神！每个村寨8444都建立“萨岁庙”。以鸡卜，草卜，卵卜，螺卜。米卜、卦卜测定吉凶，有的地方受汉族族影响、还信汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传！有庵堂寺庙。但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入！但信奉者也不多！，
- 九月份有哪些节日
- 9月8日 国际扫盲日 9月10日 中国教师节 9月16日 中国脑健康日 9月16日 国际臭氧层保护日 9月20日 全国爱牙日 9月21日 世界停火日 9月27日 世界旅游日,
- 中国古代星座的中西差别
- 仙女座(Andromeda)包含中国星座：螣蛇﹐天厩﹐壁宿﹐奎宿﹐军 南门﹐天大将军。螣（腾）蛇：晋书天文志：『腾蛇十二星在营 室北。天蛇也、主水虫，』军南门：宋史天文志：『军南门在天大将军南 、天大将军之南门也、』天大将军：晋书天文志：『天将军十二星在娄 北。主武兵、中央大星，天之大将也。』中央 大星、天大将军一。即仙女座γ、唧筒座(Antlia)包含中国星座：（唧筒）。在张宿南。天燕座(Apus)包含中国星座：（异雀），近南极、天鹰座(Aquila)包含中国星座：天弁﹐右旗﹐左旗旗﹐河鼓﹐天 桴﹐离珠﹐天市左垣。左右旗：史记天官书：『东宫苍龙房心东北曲 十二星曰旗、』』疏：『两旗者？左旗九星在河 鼓左也。右旗九星在河鼓右也。皆天之鼓旗！ 所以为旌表，』河鼓：历学会通：『河鼓天军之鼓，中1630央大星 曰大将军？左右小将军！亦名牵牛星。左右旗 为河鼓旗表，』离珠：晋书天文志：『离珠五星在须女北！须 女之藏府！女子之星也！』宝瓶座(Aquarius)包含中国星座：女宿﹐虚宿﹐天垒城﹐危宿﹐ 司命﹐盖屋﹐坟墓﹐哭﹐泣﹐虚梁﹐垒壁阵﹐ 羽林军﹐鈇銊、天垒城城：星经：『天垒十三星如贯索状、在哭 泣之南、主北方丁零！匈奴之事也。』司命：文昌司命！周礼春官大宗伯：『司命， 』注：『文昌第四星也，』按即楚辞九歌之少 司命也，上台司命，即楚辞九歌之大司命、宋 史史天文志：『司命二星在虚北。主举过行罚灭 不详，又主死亡。』文昌：『文昌六星如半月形、在北斗魁前！其 六星各有名！7823』史记天官书：『斗魁戴匡六星 、曰文昌宫、一曰上将。二曰次将。三曰贵贵相 四曰司命!五曰司中！六曰司禄。』少司命：楚辞九歌有少司命篇。戴震曰：『文 昌宫四曰司命，主灾祥、九歌之少司命也，』上台：三台之一、大司命：楚歌九歌有大司命篇！屈原作、洪兴 祖注9651：『五臣云：﹁司命、星名。主知生死！ 辅天行化。诛恶护善也。﹂﹂戴震曰：『三台上 台曰司命、主寿夭。九歌之大司命也、』盖屋：星经：『盖屋二星在危危宿之南？主宫室 之事也，』坟坟墓：星经：『坟墓四星在危下！主山陵悲惨 事也、』虚梁：晋书天文志：『盖屋南四星曰虚梁，园 陵寝庙之所也！』垒壁阵：史记天官书：『军军西为垒或为銊，』』 正义：『垒壁阵十二星!横列在营室南，天军之垣垒，』羽林军:史记天官书：『虚危,其其南有众星曰羽 林天军！』正义：『羽林四十五星三三而聚！ 散在垒壁南！』鈇銊：隋书天文志：『！
- 独龙族分布卡雀哇节日禁忌
- 独龙族有代表性的节庆活动要数与其氏1953族制度密切相关的古老的“卡雀哇”节祭祀？独龙江孔当以上的独龙族有过“卡雀哇”节的习俗、孔当以下的独龙族据笔者调查从来没有过“卡雀哇”节的习惯， 卡雀哇节是独龙龙族新年？没有固定日子！由各村寨长老老在一年最后一月择吉日，一般在每年农历腊腊月底或次年正月初举行！节期最短3天！最长9天！ 第一天各家在各自的家庭中备办酒肉膳食等用品。年轻人人聚集起来到各家轮流跳舞祝贺、 第第二天早上前往本氏族的固定祭场进行祭献。以求来年安康顺利、祭场一般都设在村寨背后树木茂盛而又比较平坦的地方。在此每个家庭都垒起一堆石头为祭神坛、间或也有架起9193松树枝木架代替的？整个氏族在当地有多多少个家族!就有多少个石堆祭神坛。石堆一路横队的排展开来。基本上在同一条直线上、各个家族都前往本家族的祭坛前献祭、将供品摆在石堆垒成的祭台上，念诵祭辞。以祈祷来年丰登安康！届届时还举行射弩弓？跳舞活动！然后！将各家族带来的祭献物7268集中在一起聚餐共食， 这种定期的祭祀活动具有明显的增强氏族内部凝聚力和认同感的社会功能。 1991年！贡山独龙族怒族自治县人大常委会根据独龙族人民意愿，把每年公历1月10日定为独5541龙族卡雀哇节！各村寨卡雀哇节节期前后相续。居住于独龙江上游村落最先揭开序幕！上游经中游至下游，各村寨0285依序进入节期，整个独龙江流域的卡雀哇庆典前后6659持续一月。 节前家家户户用“结绳”方式向亲朋好友发出邀请！节庆内内容包括祭山神、射面兽，木刻传信。跳锅庄！火塘烧松叶求吉祥，喝木罗酒、剽牛等、 第一天家家2972挂起彩色披毯！清晨人们在木屋前挂上旗幡。燃起松枝。敲锣欢庆卡卡雀哇。入夜、在各自家中中备办酒肉膳食等用品，举家喝酒卜卦。祈祝来年丰收。年轻人聚集起来到各家轮流跳舞祝贺！ 第二天祭山神、用荞面捏出山神神及各种野兽祭祀!早上前往本氏族固定祭场祭献、以求来年安康顺利！祭场一般设在村寨背后树木茂盛而平坦的地方，在此每个家庭垒起石头为祭神坛、整个氏族在当地有多少家族。就有多少个石堆堆祭神坛，石堆一路横队的排展开来，基本上在同一直线上。各家族前往本家族祭坛前献祭、将供品摆在6195石堆垒成的祭台上、念诵祭辞、以祈祷来年丰登安康、届届时还举行射弩弓、跳舞活动，然后将各家族带来的祭献物集中在一起聚餐共食。 第三天举行隆重的“剽生祭天”仪式、以祈祷人畜兴旺和和农业丰收！剽牛祭天是节日高潮。妇女，
- 求华人礼仪习俗(不要节日的)，不要禁忌
- 中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，出行有礼、坐卧有礼！宴饮有礼，婚丧有礼！寿诞有礼、祭祀有礼！征战有礼等等，这里的“礼”包含了传统礼制的的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心。礼仪制度是礼义精神的外在表现！二者者关系密切!这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍： 行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节！古代常行行“趋礼”！即地位低的人在地位高的人面前走过时，一一定要低头弯腰，以小步快走的方式对对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。传传统行走礼仪中！还有“行不中道！立不中门门”的原则。即走路不可走在路中间。应该靠边行走！站立不可站在门中间！这样既既表示对尊者的礼敬!又可避让行人， 见面之礼——人们日常见面既要态度热情、也也要彬彬有礼!如何与不同身份的人相见、都有一定的规矩、比如如一般性的打招呼。在在传统上行拱手礼？拱手礼是最普通的见面面礼仪、方式是双手合抱（一般是右手握拳在内！左手加于右手之上）举至至胸前？立而不俯，表表示一般性的客套!如果到人家做客。在进门与落座时！主客相互客气行礼谦让。这时行的是作揖之礼、称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳。拱起再按下去，同时低头、上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪！除了上述社交场合外、向人致谢。祝贺，道歉及托人办事等也常行作揖礼，身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼！传2911统社会对至尊者还有跪拜礼、即双膝着地！头手有节节奏触地叩拜,即所谓叩首，现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到！一般般不再施行,在当8604今社会人们相见。一般习用西方社会传入的握手礼。 入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐！卑者末坐、何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也也会为失礼之事追悔莫及？如果自己不能把握坐何种席次！最好的办法是听从主人安排，室内座座次以东向为尊！即贵客坐西席上、主人一般在东席上作陪！年长者可安排在南向的位置、即北席！陪酒的晚辈一般在北向的位置！即南席、入入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时！身体尽量靠后。所所谓“虚坐尽后”，有贵客光临、应该立刻起身致意。 饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置、在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”、后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧、迎宾的宴饮称为“接风”！“洗尘”、送客的宴席称为“饯行”，宴2573饮之礼无论迎？
- 少数民族的节日有哪些？
- 姊妹节 姊妹节在每年农历的3月15日、是是少数民族 的传统节日。又有"姊妹饭节"之称、盛行于黔东南 3920 。一般持续三天、2011年4月17日，农历3月15日，星期日为 姊妹节！ 龙船节 龙船节在每年农历的5月24日至5月27日、是少数民族苗族的传统节日。龙船节在苗语中叫做"咋瓮"，是划龙船的意思，2011年6月25日。农历5月24日。星期六起为期三天是2011年苗族龙船节、 在每年傣历的9月15日(农历6月)。 与开门节同是少数民族 、布朗族、德昂族和部分佤族的民族传统统节日！具有典型的！浓郁的宗教主义色彩、 火把节 在每年农历的6月24日或25日！白！纳西，基诺。拉祜等族族也过这一节日,但主主要流行于云南！贵州、四川等彝族地区！是所有彝族地区的传统节日！为期三天，2011年7月24日。农历6月24日、星期日为2011年 ！ 赛马节 赛马马节是少数民族藏族的传统节日!节日时间因地方不不同而略有差异。赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动！它不仅是4623农牧民闲暇之余的集会,交流农牧业8844生产经验的场所,而且是藏民族精神的展示，在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动！并且此项活动有着悠4251久的历史! 在每年农历的七月鬼节(中元节)前一天开始！至农历16日这三天，除了烧纸祭奠" "之外！鄂嘉镇上的年轻男男女女们、必须遵守" "的规定！是男男人就高兴地摸!是女人就要愉快地接受被摸、2011年8月13日！农历7月14日。星期六为2011年彝族摸奶节！ 穷人节 穷人节在每年 的七月份(公历9月)。是少数民族藏族的传统节日！也是继彝族的摸奶节后又一个比较有特色的 ，2011年9月23日！农历 ，星期期五为2011年穷人节! 开门节 开门节在每年傣历的12月15日(公历10月15日)。开门节与关门节同是少数民族 ！布朗族、德昂族和部分佤族的传统节日、具有典型的。浓郁的宗宗教主义色彩！2011年10月15日！农历9月19日，星期六为2011年开门节？ 苗年 苗年在每年农历的九。十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日、是少数民族苗族的传统节日、其中尤以素有"苗族文化中心"的贵州省 城苗年最为出名、2010年11月9日，农历10月4日，星期二为2010年苗年。同时这一天也为13年一度的鼓藏节、 彝族年 彝族年在每年公历的11月20日，是少数民族彝族的传统节日，是由彝族 的第一个星回节转化而来的一个重大的 、2011年11月20日，农历10月25日！星期日起是为期三天的2011年彝族年。 驱鬼节 藏族驱鬼节在每年公历的12月29日。是典型的少数民族藏族的传统节日。驱鬼节这一天会在拉萨的布达拉宫举行盛大的跳神活动！各个寺庙也都会有有类似的这种活动！以迎接新一年的到来，驱鬼消灾，保平安。2010年12月29日，农历11月24日。星期三为2010年藏族驱鬼节、！
- 有哪些少数民族的节日，是怎样过的
- 壮族的节日： 铜鼓节 东兰县隘洞。长乐乡一带壮族传统节日！分别在每年农历正月初一！十五，三十日举行！届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上。悬于木架！首先击鼓祭祖、然后进行击击铜鼓比赛!其方法是大鼓对大鼓、小鼓对小鼓！以四面为1组，每鼓3人，轮换着打、不能中断、以打得响亮动听。节奏明快、耐力持久为胜、比赛往往通宵达旦、同时、男女青年结伴伴纵声对歌、比赛结束。人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐！欢歌笑语响彻山谷。 蛙婆节 东兰！南丹！天天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂拐节，节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日。以大村寨为单位1091或几个村寨联合举行？有““请蛙婆”。“唱蛙婆”，“孝蛙婆”！“葬蛙婆”等祭祀仪式、整个节日活动以赞颂蛙神给人间带带来雨水！保佑丰收的功绩贯贯穿始终。为乐神娱伯歌舞盛会，人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣、抓获此蛙者受到敬重和拥戴、并成为当年主持祭蛙仪式的首领、现代蛙婆节已演变成群众3615娱乐节庆活动和歌会!故又6692有“蚂歌会”之称! 苗族 苗年 黔东南方言区苗族传统节庆活动。苗语称努伦、始始于都柳江流域。由北而南经融融水的大年！拱洞、杆洞，洞头。红水，白云到安太，安陲，香粉！四荣而止，以农历九月卯日到十二月半！历时3个多月。年前、大家清扫房屋，修整村道。杀猪、做糍粑，做好迎宾的准备、除6009夕夜老少守年。四更后姑娘们抢新水，挑金银！小伙子们上山赶牛羊入栏，预祝来年五谷丰登，六畜兴旺！初一安龙神。赶鬼邪！初二给已出嫁的女儿送年饭！初三以后上芦笙坡！以村为单位““打芦笙同年”？全村7726老少一起到他村作客3天。节庆期间，大苗山共有十三坡，十六坡！十七坡三大坡节、村级，乡级坡节无数。坡节除除吹笙踩堂!进行芦笙比比赛外！还举行斗马，斗鸟、斗牛及对歌，摔跤！鸟枪射击等活动，男女女青年自由往来？以歌会友。以笛传情，寻找找自己理想的伴侣,直到大年二十方告结束、 彝族 开年节 那坡县彝族传统节日。彝语称“嘈堂创”、意为节日日的开头、每年正月初八。初九举行、活动内容为：8143聚众祭祖。占定当年重大节日歌舞和族祭头面人物。为当年各种节日活动集资筹粮、 回族 回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节。圣纪节、6488这三个节日都是宗教节日！开斋节！是阿拉伯语“尔德·菲7760士尔”的意译,所以也叫“尔德”节！在新疆还有"肉孜"节的叫法！古尔邦节！开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日、、
- 佛教有什么节日？
- 诸佛菩萨圣诞(阴历) 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生，成道！涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生，念佛。功德殊胜 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨圣诞 无遮会 意思是贤圣道俗上下贵贱无遮，平等行财施和法施的法会、七世纪戒日邀请玄奘参加在曲女城举行的无遮大会，印印度每五年举行一次，倾竭府库惠施群有。大会进行75天、分别向佛教、婆罗门教！耆那教等教徒以及乞丐布施。中国无遮大会始于大通元年(529)、梁武帝于重云殿为百姓设救苦斋！以身为祷，复幸同泰寺、设四部(四众)地遮大会、8495披法衣行清净大会？素床瓦器乘小车。亲升法座为众开涅槃经题，皇帝设道俗大斋五万人， 藏传佛教节日 传大召 是藏传佛教一种仪式。意为“大祈愿”法会。法会从藏历正月初三至二9193十四日、拉萨三大寺僧众及卫藏，安多和康区区各地信众(多至数万人)齐集大昭寺进行各种宗教活动！正月十五日夜拉萨萨八角街陈列酥油灯、酥油花，歌舞庆祝！称为灯节、法会上举行辩经！考选藏传佛教最高学位——格西！法会最后以送鬼仪式结束。 传小召 藏历每年二月下旬！为期十天。进行有关宗教活动，法会期间三大寺僧侣在大昭寺参加辩经。选拔二等格西，由于规模小于传大召法会、故名、 浴佛节 6910 浴佛节，为每年的农历四月初八日，是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日、亦名佛诞节！相传在2600多年前！释迦牟尼从摩耶夫人的肋下下降生时,一手指天！一手指地！说“天天上天下？惟我独尊，”于是大地为之之震动,九龙吐水9466为之沐浴!因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰， 浴佛节前，佛教徒早已将寺院打扫一新。殿堂佛像搽拭一净、一般在四月初七日、许多善男信女即已云集佛寺准备参加于次日清晨举行的纪念法会！只见寺寺院幢幡宝盖招展？香花灯烛及各色供品林立，香花丛中的几案案上安放着一个铜盆!盆中注满了用旃檀！紫檀、郁金、龙脑、沉香。麝香，丁香等配制成的香汤！汤中立着一尊铜质童子像、一手指天！一手指地。即释迦太子像、沐浴开始前，寺院住持率领全寺寺僧众礼赞诵经,随后持香跪拜、唱浴佛偈或念南无本师释迦牟尼佛，僧众和居士们一边念一边依次拿小勺舀汤浴佛，浴完佛像后再用一点香汤点浴自己、0217表示洗心革面、消灾除难！若参加的人太多。则采取由僧人手持杨枝醮浴过佛的净水为信众点浴的方式，整个仪式庄严隆重。洋溢着一片片吉祥喜庆的气氛！ 这一天!......余下全文>>！
