中国谈判文化礼仪禁忌
- 在谈判准备阶段需要注意哪些礼仪与禁忌
- 1！确定迎送风格：身份、目的、关系。惯例 2！掌握抵达和离8510开时间：提前到达,握手告别 3。做好接待的准备工作：住宿、日程安排，到达当日一般不安安排日程。
- 中国礼仪文化的内容简介
- 《中国礼仪文化》主要内容简介：溯礼仪之邦精神源流，看世间风俗千姿百态，品品一番独特滋昧，游中华文化最初圣殿！赞礼仪文化俊美丰姿！落几声衷心感叹、寻文明古国国礼仪精髓!叹人情世态冷暖变幻！掩掩几段伤怀心事、赏各族礼仪风情迥异！感中华大地人杰杰地灵,述华夏儿女情怀。我国素以文明古国、礼仪7486之邦著称于世。在五千年的历史演变过程中，不仅形成了一一套宏大的礼仪思想和礼仪规范、而且其精髓深入人心。形成了了完整的伦理道德！生活行为规范！进而内化为中华民族的自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中、这个4038完整的伦理道德,生活行为规范就构成了一种文化。即礼仪文化！，
- 对中国礼仪文化的认识
- 中国礼仪 中国的礼节与仪式 ，中国 古代有五礼之说 ！ 祭祀之事为吉礼。冠婚之事为喜礼，宾客之8384事为宾礼！军旅之事为军礼！丧葬之事4871为凶礼？民俗界认为为礼仪包括生!冠！婚！丧丧4种人生礼仪 ？实际上礼仪可分为政治与生活两大部类 ！政治类包括祭天！祭地。宗庙之祭！祭先师先圣，尊师乡乡饮酒礼!相见礼 ！军礼等 ，生活类包括五祀 ，高禖之祀 、傩仪、诞生礼！冠礼，饮食礼仪、馈赠礼仪等、 礼仪的起源 按荀子的说法有“ 三本 ”即“ 天地生之本”。“6133先祖者类之本”？“ 君师者治之本 ” 。在礼仪中。丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂、于生者则成为分长幼尊卑。尽孝正人伦的礼仪！在1771礼仪的建立与实施过程中,孕育出了中国的宗法制（见见中国宗法），礼仪的本质是治人之道！是是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不0455见的鬼神在操纵 、履 行礼仪即是向鬼 神讨好求福，因此！礼仪源于鬼神信仰 ，也是鬼 神 信 仰的一种特 殊 体 现形式，“三礼”（《仪仪礼》。《礼记》、《周礼》）的出现标志礼仪发展的成熟阶段，宋代时。礼礼仪与封建伦理道德说教相融合、即礼仪与礼教教相杂。成为实施礼教的得力工0323具之一,行礼为劝德服务、繁文缛节极尽其能，直到现代。礼仪才得到真正的改革！无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容、从而成为现代文明礼仪。 古代政治礼仪 ①祭天。始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行 、古人首先重视的是实体崇拜！对天的崇崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜，所有这些具体崇 拜！在达到一定数 量之后 ！才抽 象为对天的崇拜。6467周代人崇拜天。是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的、最高统治者为天子！君权神授。祭天是为最高统治者服务的，因此！祭天盛行到清代才宣告结束。②祭地、夏至是祭地之日、礼仪与祭祭天大致相同。汉代称地神为地母。说她是赐福人类的女神。也叫社神、最早祭地是以1437血祭祀，汉代以后。不宜动土的风水信仰盛行！祭地礼仪还有祭山川，祭土神！谷神、社稷等，③宗庙之祭、宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间间为亡灵建立的寄居所即宗庙？帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙，士一庙！庶人不准设庙，宗庙的位置。天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝、庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位、祭祀时还要卜筮选尸，尸一般由孙辈小儿充当 、庙中的5170神主是木 制的长方体 ,祭 祀时才摆放、祭品不能直呼其名、祭祀时行九九拜礼！“稽首”，“顿首”、“空首”！“振动”，“ 吉拜 ”。“ 凶拜 ”。“ 奇拜 ”、“褒拜”、“肃拜”，宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述 、凡于民有功的先帝如帝帝喾 ？尧 、舜。禹、黄帝，文王！武王等都要要祭祀!自汉代起始修陵园立鸡祭祀先代帝王，明太祖则始创在京都总立历代帝王庙、嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙！祭祀先王三十六帝！④对先师先圣的祭祀。汉魏以后！以周公为先圣，孔子为先师，唐代尊孔子为先圣。颜回为先师、唐宋以后一直沿用“释奠”礼（设荐俎馔酌而祭、有音乐没0032有尸），作为学礼，也作为祭孔礼。南北朝时、每每年春秋两次行释奠礼。各地郡学也设孔，颜之庙，明代称孔子为“至圣先师”、清代！盛京（辽宁沈阳）设有孔庙、定都北京后、以京师国子监为太学、立文庙、孔子称“大成至圣文文宣先师” 。曲阜的庙制 。 祭器，乐器及礼仪以北京太学为准式。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。⑤相见礼，下级向上级拜见时要行拜见礼、官员之间行揖拜礼，公。侯、驸驸马相见行两拜礼。下级居西先行拜礼。上级居东答拜、平民相见、依长幼行礼。幼者施礼，外别行四......余下全文>>！
- 易经真的是中国的文化源头吗
- 是的。这一点是毋庸置疑的，易经出现在伏羲氏之前！为早期部落及历朝历代的文化正统！并并一直维持至今，！
- 服装礼仪的职业禁忌
- 职业业场合着装的禁忌、职业场合。男人也好，女人也好。只要在上班、职场着装六忌、职业场合着装有六大禁忌。第一个禁忌忌过分杂乱、乱穿。比如我们见到有同志穿了一身很高档的套装和套裙一看就是职业装、你总觉得4110她不够味!为什么呢、凤凰头！扫帚脚！比如男同志穿西装给你整双布鞋。6575那天我问一个老兄,我说你怎么穿5349西装穿双布鞋啊，他告诉我，舒服，我说你舒服。我们看着不舒服啊、8927也有个别女同志这样，穿很高档的套裙给你光脚丫子穿双露脚趾的凉鞋！不合适！ 重要场合你要注意。穿套装。套裙时要穿制式皮鞋，制式皮鞋男的是指系带的黑皮鞋！女的是指指的黑色的高跟？半高跟的船形皮鞋，制度的制。制式皮鞋。跟制服配套的！那这是非常重要的游戏规则。过分杂乱不可以，第二个忌讳是什么呢！过分鲜艳、制服也好！套装也好！需要遵守三色原则、什么是三色原则！ 我们刚才讲了。全身颜色不多8365于三种！男女的制服！套装都要遵守这个个规则!不能过过分鲜艳？图案4273也要注意，重要场合套装制服尽量是没有图案、或者规范的几何图案，比如我这个领带，条纹的。我还可以打什么领带！格子的！点的、但是不能过分花哨。我我不可能在这上面印上三个字!我爱你。我爱你、你爱我吗，有的同志上面0861什么阿猫。阿狗。熊猫盼盼。米老鼠、唐老鸭、一看就是6296不够稳重，这个不可以、 着装第二个忌讳，过分鲜艳，第三、过分暴露！一般我们在重要场合着装讲这样几个不露、第一！不暴露胸部，第二不暴露肩部，说白了。就是不4366穿无袖装、你穿一个无袖装。当然男同志一般没机会穿穿无袖装了。嘴下留情。其实穿无袖装的主要是女女同志！ 时装、社交装，休闲装可以穿无袖装！工作装2745不能穿无袖装，因为无袖装会暴露腋毛，搞不好还露出一圈内衣，有同志不注意、给你打招呼你好。5733一撮灿烂的腋毛？随风飘摇，不够正式。不暴露胸部。不暴露肩部。不暴露腰部，不暴露背部！不暴露脚趾！不暴露脚跟，六不露！制服，套装！工作装。六个不暴露。第三、是不暴露。第四不能过分的透视！重要场合注意、内衣不能能让人家透过外衣看到。什么颜色的，什么款式的。是长的还是短的、有没有图案，这都是非常不礼貌的，第五。过分短小。第六，过分紧身、职场着装六不准，过分杂乱。过分鲜艳！过分暴露、过分透视！过分短小、过分紧身。这是我们讲的关于服的礼仪， ，
- 中国风俗文化有哪些
- 筷筷子 麻将 斗拱建筑，
- 图腾的中国图腾文化
- 中国的图腾文化又又有哪些呢！1．彩陶上的图腾：彩陶纹是新石器时代最引8389人注目的艺术之一，里面的动物纹尤其丰富，常见的有鱼纹！鸟纹！壁虎纹，蛙纹。猪纹。羊纹等！在中国1641黄河流域的中原平原]汾河流域和渭河流域的中原平原地区,在黄河上游，大夏河和渭8189河流域的西北地区。都留下了以动物0850纹作彩陶的器物、鱼纹是9041最常见的形象之一,中国的人面鱼纹彩陶盆是个很好的例证！2．对龙的崇拜在中国历史上是一种绵延了数数千年的特殊现象!在中国人的心目中！龙具有非凡的能力、他有鳞有角，有牙有爪！能钻土入水，能蛰伏冬眠！他有自然力，能兴云布雨，又能电闪雷鸣。关于龙的形象、无论古今！都没有给出确切形象、而0750如今人们所表述的龙的形象？都是龙形象完美之后的形态。龙的最初的形0769象是什么样的呢、蛇，主要有三方面的例证、一为古籍、二为史记资料。三为龙蛇并提的习惯、我们今天所致的龙到底来自哪个民族的土崇拜上呢、据较早较可靠的古代文献记载：远古时期。中国大地上从先后出现过一些著名的部落，其中最著名的是黄河中下游。渭河流域域的炎帝部落、黄帝部落。黄河下游的少昊部落、江淮7597流域的太昊部落，史称炎帝族首领“牛首人身”故有些学者认为炎帝部落以牛为图腾！但据炎帝的4353族姓是“姜”？可以认为。姓从母系！姜即为羌、故炎帝的母系系图腾为羊，黄帝，意为黄土高原的统统治者,其图腾应为黄土。炎帝族和黄帝族属于华夏夏族团!少昊部落和太昊昊部落则属于东夷族团，少昊部落以鸟为图腾、太昊部落则以龙为图腾！上古时期、太昊部落活动的黄河中下游地区。气候温暖！植被0496大部分保持着原始格局、毒蛇蛇猛兽随处可见？七八千年以前，人们制造石器！用集体的力量捕杀猛兽、但对于既存在于草莽丛林、又能生存与沼泽湖滨的毒蛇、去束手无策，畏惧之心。将蛇敬为神明。3．葫芦的图腾：由葫芦神话衍生的传说亦多种多样。最出名的就是盘古开天闢地，据传盘古出世时、将身一伸。天即高、地便坠下、天地相连处！盘古则左手持凿，右手持斧！或用斧斧劈或用凿击!自是神力。久而天地乃分，二气升降、清者上为天！浊者下为地。自是混浊初开！盘古与葫芦图腾有何关系呢。彝语专家刘尧汉在《论中国葫芦文化》中指出、盘古就是葫芦，盘古的盘，即是葫芦！古-意为开端！所谓盘古！即“从葫芦开端”！将“图腾”一词引进我国的是清代代学者严复。他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一一书时!首次把“totem”一词译成“图腾”。成为中国学术界的通通用译名!严复在按语中指出。图腾是群体的标志。旨在在区分群体？并认为中国古代也有与澳大利亚人和0686印第安人相似的图腾现象，运用图腾解释释神话!古9837典记载及民俗民风、往往可获得举一反三之功。那么！什么叫图腾、图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系。因而用来做本氏族的徽号或标志！1、生之神祕：求子习俗无论是基于生殖崇拜还是神灵崇拜、其目的都是一种人格化的超自然力使妇女女生育？成年之礼：仪式是基于人与图腾可以相互转化的观念的，爱的礼仪：男女之之间的媾合形成某种规范、并在此基础上产生的相应的婚姻制度和某种特定的婚俗，同时！一些民族的宗宗教观念？图腾意识也渗透到了婚礼之中！图腾的一个很重要的表现就是禁止同一图腾群体之间的相互通婚！3236新婚夫妇和交杯酒！也与5460图腾一时有关,据说这种仪式象征夫妇如伏羲女娲那样出自一个葫芦、将来死后两人的灵魂同归一个葫芦。魂去来来兮：烧花圈等都有关系。2．图腾节日：美加利1574福尼亚的鸟节！巴黎的巨人节。中国广西的蛙婆节，中国的龙舟节（渔民为了躲避江中的鳄鱼）3．图腾日历：有鸟历！兽历。水历。木历等、而汉族的干支历则极为出名！至少从唐代开始便载于黄历中，汉族：鼠。牛。虎，兔、龙，蛇！马、羊。猴、鸡、狗，......馀下全文>> ！
- 中国的牛文化起源于什么时候？
- 唐代诗人元稹《《生春》诗：“鞭牛县门外。争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”、是古代送冬寒迎迎新春风俗语的两部曲。 鞭春牛又称鞭土牛、起源较早！《周礼·月令》：“出土牛以送寒气！”后来一直保留下来、但改在春天、盛于唐、宋两代、尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗语文化3041的重要内容。 康熙《济济南府志·岁时》：“凡立春前一日！官府率士民！具春牛！芒神！迎春于东郊。作五辛盘、俗名春盘！饮春酒、簪春花，里人！行户扮为渔樵耕诸戏剧。结䌽为春楼，而市衢小儿。着䌽衣。戴鬼面、往来跳舞、亦古人乡傩之遗也、立春日！官吏各具彩仗。击土牛者三。谓之鞭春、以示劝0957农之意焉!为小春牛、遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春！”鞭春牛牛的意义、不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义！山东民间要把土牛打碎！人人争抢春春牛土，谓之抢春！以抢得牛头为吉利，浙江境内迎春牛的的特点是、迎春牛时、依次向春牛即叩头！拜完。百姓一摇篮而上！将春牛弄碎，然后后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内，由此看出。鞭春牛还是种繁殖巫术、即即经过迎春的春牛土、撒5900在牛栏内可以促进牛的繁殖! 中国少数民族也有慰问耕牛的习俗。称为“献牛王”、贵州的荔枝。罗甸，安龙等地的布依族、以农历四月初八为牛贺岁。是日，让5929牛休息一天,让牛吃糯米饭！仡佬族的牛王节也称“牛神节”！“敬牛王菩萨节”！“祭牛王节”！每年农历十月初一举行！那一天。人们不再让牛劳动、并用上好的糯米做两个餈粑。分挂在牛角上。然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿、在贵州榕江。东江一带的侗族中、每年夏天六月初六举行“洗牛节”，届时春耕已结束、人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘，祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人生礼俗中，是是一个比较隆重的专案、其仪式是转戛！而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛！近人董功藻在《黔中苗乘》2543中有这样的记载：“亲死？选牛一头或数头！亲戚朋友携鸡来祭。即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉。今以牛代之)。奠毕。屠牛分食而散！4708”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后。火化取骨、主人在院内燃起火堆、来客围在四周，跳丧葬舞、领领舞者唱着挽歌、歌舞毕！众人依次向骨灰跪拜。随后4369牵来一头牛!提起牛耳。将一3981碗牛奶灌进去。若耗2750牛扬蹄蹦跳！即为好兆。若不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛、就要另8831换一头再灌？然后捆住牛的四蹄。请父母双全的健壮男子宰牛！通常先取牛心。再剥皮分肉、将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称“生祭”、肉煮煮熟后再祭一次!称为“熟祭”！祭毕埋骨骨入土！ 在汉0628族交际风俗中。有“结牛财0335亲”一说，流行于湖南一带、在当地。一头牛几户其用的称为结牛财亲、并视作亲戚、牛的所有权一旦换成别人、其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”。是为为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地！有功于人，并且排在生肖的前列！以牛为名给老人祝寿。以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗！流行贵州西北一带、男女订婚后！女方要餵养一头黄牛、待婚礼那天将牛牵到现场！度用两两根绳索绊信牛腿，然后由新娘一刀砍砍下牛尾，新郎会立刻上去去抢夺牛尾？若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚！否则婚姻告吹， ！
- 同其他国家文化一样，在中国，无论是在餐馆还是在家，用餐时也有很多禁忌，英语
- As with the culture of other countries, in China, whether in restaurants or at home,meal there are many taboos too！
- 英国与中国礼仪上的不同
- 英国的礼俗丰富多彩。彼彼此第一次认识时,一一般都以握手为礼,不会像东欧人那样样常常拥抱？随便拍打客人被认为是非礼的行为！即使在公务完结之后也如此。英国人有些禁忌须注意、如他们从不从梯子子下走过，在屋屋里不撑伞!从不把鞋子放在桌子上！和人像做装潢等、英国人待人彬0133彬有礼,讲话十分客气,"谢谢"，"请"字不离口。对英国人讲话也要客气,不论他们是服务员还是司机,都要以以礼相待!请他办事时说话要委婉,不要使人感到有命令的口吻,否则,可能会使你遭到冷遇，英国人对于妇女是比较尊重的,在英国,"女士优先"的社会风气很浓。2286如走路时,要让女士先进，乘电电梯让妇女先进、乘公共汽车。电车时,要让女子先上。斟酒要给女宾或女主人先斟，在街头行走,男的应走外侧,以免发生危险时,保护妇女免受伤害、丈夫通常要偕同妻子参加各种社交活动,而且总是习惯先将妻妻子介绍给贵宾认识。按英国商务礼俗,随时宜穿三件套式西装,打传统保守式的领带,但是勿打条纹领带，因为英国人会联想到到那是旧"军团"或老学校的制服领带,英国人的时间观念很强,拜会或洽谈生意,访前必须预先约会,准时很重要,最好提前几分钟到达为好!他们相处之7477道是严守时间,遵守诺言。如果你被邀请到别人家做客、就要2106考虑这样几个情况!比如！该在什么时候到主人家?如果不是谈正经事、只是个社交聚会。早到是不礼貌的！女主人正在做做准备!她还没完全准备好你就到了，会使她感到非8702常尴尬、晚到10分钟最佳！晚到半小时就显得太迟了。需要向主人致歉。什么时候应该离开呢?这没什么规定，但在主人家坐得太晚是很不礼礼貌的！如果只是是邀请你共进晚餐和聊天，那么你最好在10点至11点之间离开或者餐后1小时告别。如果你被邀请1917留下来住几天或度周末!在离开之前应特意买束花送给女主人，这会使她非常高兴，另外，离开后的第二天要发一封便函向主人致谢！并随附一件小礼品如一盒巧克力或一些鲜花等。仪态礼仪在英国。人们在演说或别的场合伸出右手的食指指和中指、手心向外，构成V形手势！表示胜利;在英国，如有6338人打喷嚏!旁人就会说上帝保佑你，以示吉祥！ 相见礼仪： 鞠躬礼：系下级对上级或同级之间的礼节！行礼时须脱帽，右手(如右手持物可用0736左手)握住帽前檐中央将帽取下,右手垂下后身体体对正！用立正姿势，双目 注视受礼者。身体上部向前倾斜约十五度、尔后恢复原状。脱帽时所用之手和敬礼方向相反。即向左左边的人敬礼？以右手3501脱帽;向右边的人敬礼，以左手脱帽！ 点头礼：系同级或平辈间的礼节。也须脱帽！如在路上行走间相遇！可在行进中施礼;如在路上遇见长官或长者。则须立正行3943鞠躬礼,但长官对部下或长者对幼者的答礼、可在行走中点头答之或伸右手或手触帽檐答之！ 举手注目礼：系军人礼节，敬礼时举右手，手指伸直并齐！指尖接触帽檐右侧，手掌微向外，上臂与肩齐高！两眼注视对方、待对方答礼后方可将手放下，对长官或长者每次见面都应照常行礼！ 握手礼：英国最常见的礼节！在世界许多国家都通行！行礼时距对方约一步。上身稍前倾，伸右手！四指并齐，拇指与之分开伸向受礼者！饭店客房服务中 须注意。客人先伸手时，方能握之、切切忌一脚门里一脚门外与人握手，尤忌5683四人交叉握手。和初8127次见面的女人通常不握手!只行鞠躬礼！5942同男人握手越紧、表示友情 越深，和女女人握手则须轻些! 吻手礼：流行于英国上层社会的一种礼节。和上流社会贵族妇女或夫人见面，若女方先伸出手做下垂式！则将指尖轻轻提7014起吻之？但女方如不伸手！则不吻。行吻手礼时，若女方身份地位较高。要支支屈一膝作半跪式后、再握手吻之，此项项礼节英法社会最重视! 接吻礼礼：上级对下级，长辈对晚辈，朋友、夫妻之间表示亲昵、爱抚的礼节，通常是在受礼者脸上或额上轻吻一下。遇到高兴的时候。或有喜事或悲伤的时候！一般也行行接吻礼，表示亲热和慰问。 拥抱礼：英国熟人！朋朋友之间表示亲密感情的一种礼节？他们见面或告别时互相拥抱、表示亲密无间！拥抱礼6264通常和接吻礼同时进行？、
