纳西族主要姓氏有哪些
- 清朝皇室主要姓氏
- 清朝皇室主要姓氏有八个，分别为爱新觉罗、马佳、佟佳，瓜尔佳、富察，那拉！钮祜禄，乌雅，具体介绍如3095下： 1？爱新觉罗！是清朝皇室姓氏！后改汉姓姓为金？赵等氏。 2。马佳、清朝满族八大4445姓氏之一,8364后改汉姓为马氏! 3，佟佳，清朝满族八大姓氏之一！后改汉姓为佟氏， 4。富察、满族八大姓氏之一！后改汉姓为富和傅氏！ 5，瓜尔佳。清朝满族八大姓氏之一、后改汉姓为关，汪等氏、 6，那拉。清朝满洲八大姓之一。后改汉姓为那。叶以及白氏！ 7。钮祜禄。满族八大姓氏之一，后改汉姓为郎郎和钮氏, 8！乌雅！满州八大姓氏之一、 ，
- 齐姓氏主要分布在那里
- 齐姓来源有四： 1！出自姜姓！为炎帝后裔姜太公之后！以国名为氏！据《通志·氏族略》和《元和和姓纂》所载！炎帝之裔。太公望子牙被封于营丘、建立齐国（故城在今山东东省临淄），子孙孙以国为氏、 2、出自姬姓、为为春秋时卫国大夫齐子之后!以祖字为氏！据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载，卫惠公即位的时候还很年轻、齐人让昭昭伯和宣姜私通,昭伯不同意、就逼迫他干，生了齐子。戴公！文公，宋桓夫人！许穆夫人！齐子子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支！ 3，出自是姓！为唐代宣城郡司马齐光之后！改为齐姓、据《元和姓纂》所载、唐代宣城郡司马齐光、原姓是、其后代改姓齐氏， 4！出自他族改姓0112而来： ①据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓！ ②清满洲八旗姓喜塔喇氏。齐佳氏等均有改为齐姓者！ ③清云南丽江府石鼓，中江等地土把总有齐姓。为纳西族！ ④今满、赫哲！蒙古等民族均有齐姓。 姓齐的名人 齐盖：齐公。名盖，字副世。汉博陵（今河北蠡县）人、西汉汉平帝（公元元年—公元五年）封北平大将军!险渎侯！又封关内侯！兼知河北道事，平帝以为社稷之臣！赐4683字：“汉贤”。 齐映：瀛州高阳（今属河北省）。唐代大臣、22岁高中中状元后、历任监察御史，刑部员外郎、判官等职、累官至同中书门下平章事（位同宰相），后被贬职，卒年仅48岁， 望采5066纳谢谢 ！！，2321出自《齐姓起源》!
- 外国人有哪些主要的姓氏？
- Jackson Jacob James Jason Jerome Jerry Jesse杰西 Jim吉姆 (James的昵称) 6011 Jimmy吉米 (James的昵称) Joe乔 (Joseph的昵称) John约翰 Johnny约翰尼(亦译为：乔尼) Joseph约瑟夫 Joshua约书亚!
- 姓氏是怎么来的？
- 姓氏由来来 在上古时代!姓和氏不是一码事！氏是从姓那那儿派生出来，从汉代开始。姓姓氏混而为一,现代我们中国人的姓。大部分是从几千年前代代相传下来的！考其来历、大致可归纳为以下类别： 1，在母系氏族社会。以母亲为姓、传说上古时代神农氏的母亲叫女登！所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬。姜、妫，姒。姚等！ 2。以出生地、居住地为姓，传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓！春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭。南郭。西郭、北郭，便以东郭，南郭等为姓！郑大夫住在西门、便以西门为姓。这类姓氏中！复姓较多、一般都带邱、门、乡！闾、里。野！官等字，4564表示不同环境的居住地点, 3、以以古国名为姓。虞。夏。商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪！商朝有个在泾渭之间的阮国。其8874后代便姓阮。 4。以封地为姓！造父被周武0895王封到赵城!他的后代便姓赵！周昭王的庶子被封于翁地、因而姓翁，周公旦的儿子被封到3697邢国为邢侯？他的的后代便姓邢, 5、以官职为姓、古代有五官，即：司徒、司马！司空、司士，司寇！他们的后代都以这些官职为姓。 6，天子赐氏！以諡号为姓、如周穆王死了一个宠姬！为了表示示哀痛。赐她的后代姓痛。周惠王死后追为惠王。他的后代便便姓惠、 7、以4523祖辈的字为姓,如郑国公子偃、字子游，其孙便姓游、鲁孝公的儿子子 。字子臧！其其后代便姓臧、 8，因神话中的传说为姓，传说舜时有个纳言是天上龙的后代。其子子孙便以龙为姓!传说神仙中有个青鸟公、后人便也有姓青鸟的！ 9！因避5966讳或某种原因改姓,比如战国时代田齐襄王法章0841的后代本姓田、齐国被5675秦灭了!其子孙不敢姓田而改姓法、汉明帝讳“庄”字、凡姓庄的都改姓““严”！明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京。推翻建文帝并当了皇帝（即即明成祖），当时号“靖难”、而太监马三保因“靖难”有功而被赐姓为“郑”，后他6532改名为郑和, 10、随着着历史的发展，民族复杂化。有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的的子孙就有不少姓单于、可见！姓就是一种符号。并不像封建宗法制的维护者所宣传的那样神祕和神圣、 11！以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生。其后人有的便直接承袭为氏，母权制氏族社会以母亲为姓。所以那时许多姓都是是女字旁,如：姬。姜，姒。姚等、 12，以国名为氏、如我们所熟悉的春秋战国时期期的诸侯国：齐，鲁。晋。宋、郑 姓姓氏文化 、吴。越！秦。楚！卫、韩！赵。魏。燕，陈。蔡，曹！胡。许等、皆成为今天常见姓， 13，以邑名氏，邑即采邑！是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地、其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏、如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)！岔生后代便姓苏，据统计、6340以邑为氏的姓氏近200个！一些复姓由于漫长的历史演变。至今已已不复存在、 14、以乡。亭之名为氏！今日常见姓有裴、陆，阎，郝！欧阳等。 15，以先人的字或名为氏，出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个。其中复姓近200个、如周平王的庶子字林开，其后代以林姓传世！宋戴公之子公子子充石？字皇父。其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫， 16，以次第为氏、一家一族，按兄弟顺序排行取姓。如老大曰伯或孟、老二曰仲。老三曰叔。老四曰季等！后代相沿为氏。表示在宗族中的的顺序、但也有例耽！鲁庄公之弟庄父、排行老二！本为仲氏。仲孙氏！因他有弑君之罪，后代代便改姓孟、或姓孟孙， 17、以官职为氏。如司徒。司马。司空、司士，司寇等，一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看、也可以分辨出来！如籍！谏、库，仓、军！厨等、 18......馀下全文>> ！
- 纳西族用什么食物招待客人
- 丽江地区的纳西族族在饮食上习惯一日三餐，早晨爱喝茶、主食以小麦、玉米！大米为主！做成馒头！粑粑，米饭等！山区辅以荞麦，燕麦等！喜欢喝酒和酥油茶。常吃杂杂锅菜和大块肉,传统的名特食品“丽江粑粑”享誉滇西北、纳西族族喜食糌粑面、每有贵客来时。必先捧糌粑面待之，平时，爱吃酸、辣味的食物、特别爱煮由排骨，芋头、豆腐！粉丝，韭菜根。青白菜等杂烩的9520火锅菜、逢年过节或遇来客，均以美酒。鸡、鸭。鱼、肉。火腿，咸蛋等食物热情招待！纳西族善养养奶牛,奶羊。乳制品以“乳饼”出名！喜欢喝茶饮酒，喜吸旱烟。烟。茶。酒为招待客人和朋友来往应酬常备物品、 定居于境内的纳西族以5058从事农业生产为主。饮食已已与当地的白！汉族相差无异、但家家户户家都备有糌粑面（即炒熟的燕麦磨成面）以招待客人！，
- 两个字的姓氏有哪些?
- 复姓 一！姓氏： 1.我国现存的复姓有81个：欧阳！太史！端木，上官，司马、东方、独孤，南宫，万俟。闻人、夏侯！诸葛、尉迟。公羊，赫连，澹台，皇甫，宗政、濮阳！公冶。太叔。申屠，公孙！慕容、仲孙，钟离！长孙。宇文！城池，司徒。鲜于、司空！闾丘，子车！亓官，司寇！巫马。公西，颛孙！壤驷、公良、漆雕、乐正。宰 父！谷梁！拓跋。夹谷，轩辕！令狐！段干，百里。呼延。东郭。南门，羊舌，微生、公户！公玉。公仪。梁丘！公仲、公上，公门！公山！公坚！左丘！公伯、西门，公祖！第五。公乘！贯丘、公皙，南荣，东里、东宫！仲长。子书、子桑！即墨。达奚！褚师，吴铭 2.中国古代复姓大全 a安陵 安平 安期 安阳 b白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野 c曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子 d答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子 e尔朱 f方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余 g干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海 h函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父 j兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母 k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾 l老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘 m马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易 n南宫 南郭 南门 南荣 o欧侯 欧阳 p逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳 q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引 r壤四 扰龙 容成 汝嫣 s萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢 t沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨 w完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿 x息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏 y延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期 z宰父 辗迟......余下全文>>！
- 纳西族服饰的介绍
- 古雅纯朴的纳西族服饰是其传统文化的一朵奇葩，青年女性的服饰色彩多偏重于明快！艳丽的色调、中8079老年女性的服饰色彩则多采用青？黑等色色的面料。显得庄重素雅！！
- 辛这个姓氏是怎么来的？
- 辛 【姓氏】辛姓系承姒氏 发祥繁衍陇西 关于辛氏的古老渊源！《姓纂》8567一书记述得最为清楚,是这样3736的：“姒姓！夏后启别封支子于莘！子孙去草为辛，遂为辛氏、《左传》：周0842太史辛甲，辛俞美、为昭王友。秦有将军辛腾、家中山苦陉！曾孙蒲！汉有辛武贤。陇西。” 依照上述《姓纂》的记载。属于夏启后裔的的辛氏,是从最初的莘氏改过来的。不过、数千年来所孕育的不计其数姓氏之中，却另外还有一支血缘不同的莘氏、那就是《潜夫论》所记载的：“莘。祸融氏之后、分为八姓！已。秃，彭，嬗，曹，斯，莘”、换言之。上古掌火的祝融融氏的众多后裔之中。也有以莘为氏的，反顾过去的历史！一直到1000年的宋朝之时！还有0181一位叫作莘融的名人出现!8386可见莘之为氏、的确是存在于芸芸众姓之中的， 那么、源自祝融氏的莘氏。跟源自夏启的莘氏、彼彼此间有没有什么牵连！对于这个问题！《广韵》一书回答得最清楚。指出：“莘！辛声近。遂为辛氏”！明白说明明了后来莘氏改姓为辛氏的情形!也为今日莘氏的所以不甚多见、下了最合理的注脚， 从上段文献辛氏的来龙去脉，可以说就1580一目了然了!这个家族出现之后、3998一向以陇西一带为繁衍成长的温床。尤其现在的甘肃狄道地方、更是长久以来辛氏家族的一一个主要繁衍中心、历代人才辈出、声誉响亮无比。 发祥于陇西的辛氏家族！在历史上一向向表现得出类拔萃，到了宋代、辛氏的表现有如日之中天，金碧辉煌令人不可逼视、这种情形。只要看辛弃疾个人表现，便足以说明5291一切了、 辛弃疾三个字、对于读书人而言、相信必必然是无人不知。无人不晓的！他的文学学才华，照耀古今。他的将略武功，更令人肃然起敬！堪称为为允文允武的千古奇才,他的诗文充满了浓郁的悱恻绮丽之思、所以9025很容易使人联想到辛弃疾可能是一位风流倜傥的文弱书生。若有1015这种想法。可就大错而而特错了,辛弃疾的作品！除了晚年所作的少数几2349首之外。绝大多数都悲壮激烈！流传了千百年的《稼轩集》。就满载着他的爱国情怀。 纵观辛弃疾一生的爱国事迹，的确千古足式、他于宋孝宗时！历任江西！湖北。湖南等地的安抚官！屡以平盗盗立功？他在湖南创立的“飞虎军”，更雄镇一方！为当时江上诸军之冠！后来。到了宋宁宗时。他又以一连串辉煌的功绩！出知绍兴、镇江等地，虽然未能完成北伐中原的夙愿，但但已备受千秋万世的景仰、立功、立言。立德、辛弃疾的确是后世辛氏家族之光。、
- 关于青这个姓氏？
- 《风俗通义佚文》：青氏！青史善着书。（示儿编一五） 器案：类稿二九云：“青阳氏之之后亦为青氏。” 青乌氏！汉有青乌子善数术、（广韵十十五青，姓解三，五百家注柳先生集一三孙注，姓氏急就篇下） 青阳氏，青阳，黄帝子也，始得姓焉。见国语！汉有东海太守守青阳愔、又东海王国中尉青阳精，（广广韵十五青!通志氏族略，古今姓氏书辩证十七。路史后纪七、永乐大典六三八0） 器案：永乐大典见纯常子枝语三七引！ 青牛氏！（广韵十五青） 青史氏。（杜甫赠郑十八贲诗分门集注） 器案：汉书艺文志诸子略小说家着录青史子五十七篇！大戴礼记保傅篇引青史氏之记，〔一〕 汉书艺文志小说家有青史史子五十七篇!本注：“古史官记事也。”通志氏族略引贾执姓氏英贤录：“青史子！晋晋太史董狐之子？受封青史史之田。因氏焉！汉书艺文志：‘青史子着书。’”案书亡。马国翰有辑本！亦见丁晏佚礼礼扶微，（风俗通义声音第六）！
- 纳西族的艺术
- 主词条：三坊一照壁！四合五天井自明代始。在丽江纳西族中已建盖有宏宏伟壮观的瓦房!但大都是土司和头目的住宅及寺观庙宇。 从清代起，随着文化交流的增多和纳西族社会经济文化的发展！汉、白、藏等族的建筑技术不断为纳西人所吸收。被称为“三坊一照壁”和“四合五天井”的土木或砖木结构瓦房建筑在丽江城镇镇和坝区？河谷谷区农村普遍流行起来、并产生了极有特色的民居庭院！门前即渠！屋后水巷，跨河筑楼。丽江古城和不少乡镇民居“家家有院。户户养花”、庭院是民居平面构图的中心，其地板通常用块石、瓦渣！卵石等简易材料！按民间风格铺砌成有象征意义的图案。如“四蝠8302闹寿”、“8993麒麟望月”。“八仙过海”等、体现了多民族建筑艺术的融合。农村“三坊一照壁”楼瓦房的西房北房为房卧室。南房作畜圈。 中国历史文化名城——丽江大研古城地反映了纳西人博采众长而形成的高超建筑艺术、古城坐落在玉玉龙雪山下海拔2 400米的高原台地上，始建于宋末元初（一说建于唐代，即当时的“三赕城”）、总面积3.8平方公里、四方街是古城中心、四条干道呈经络络状向四周延伸、“城依水存！水随城在”是古城的的一大特色、位于城北的黑龙潭是古城的主要水源，潭水由北向南6979蜿蜒而下？至双石桥桥处被分为东、中！西三条的支流，各支流再分为无数数溪流!入墙绕户。穿场走苑，形成主主街傍河,小巷临水、跨水筑楼的景象！四方街西侧的西河上设有活动闸门。居民利用西河与东河的高差冲洗街面！众多大大小水流之上？造型0843各异的古老石桥！木桥达354座。使大研古城的桥梁密度居中国之冠，古城的街巷全部用红色角砾岩石（民间称为五花石）铺成，晴不扬尘！雨不积水， 东巴绘画可分为木牌画！竹笔画，纸牌画画和卷轴画？木牌画分尖头形和平头形两种。尖头木牌画一般绘神灵和被认为是善的大自然精灵“署”，着色、平头形木牌画各种鬼怪。不着色。纳西木牌画与我国国西北地区出土的汉代人面形木牌有传承关系。木牌上画鬼神再插于地上祭祀之俗。原是古羌人的古俗，竹笔画主要是指用书写东巴经的尖头竹笔所绘的图画，包括经书封面装帧，经书扉页画。题图！插图等、有白描也有彩色、纸牌画指画在多层厚纸粘合而成的硬牌上的绘画，分为占卜纸牌画，自然神“署署”之画以及东巴的五幅冠等！卷轴画是画在布质卷轴画上的各种神像画、东巴举行仪式时挂在临时设置的经堂上，卷轴画中的杰作是“神路图”、该画长15-20米。上绘鬼神人三界！有近400个人3964神鬼兽形象！该画用于丧礼礼和超度、
