什么是先天八卦卦理
- 先天八卦和后天八卦解卦的区别
- 先天八卦是伏羲爷爷创造滴。后天八卦文王爷爷爷改编滴！先天重乾卦！后天重坤卦、由于两位爷爷做卦的地点不同。所以八卦代表的方位也不同、更主要滴是先天八卦只有八卦。而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦！，
- 先天八卦两两相组合，形成多少卦
- 本来先天八卦倍之成六爻。八卦相汤得得六十四卦，问题是是你的提问是先天八卦两两相合只能得五十六卦、少了乾，坎！艮。震！巽！离！坤，兑这八个上下重叠的卦象、因为先3471天八卦两两相组合,根本不可能形成这八7445个卦象、！
- 0在先天八卦中代表什么卦？
- 在梅花易数里0可以代表坤卦。若取动爻可以代表六爻！不知你你的意思是什么、
- 梅花易数中的八卦是先天八卦吗
- 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著、是一部以易学中的数学为基础！结合易学中的“象学”进行占卜卜的书!相传邵雍运用时每卦必中！屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理、即乾一、兑二。离三！震四、巽五。坎六，艮七、坤八。随时随地皆可起卦，取卦卦方式多种多样, 数 字 吉 凶 数字都有其独特及深奥的含义存在！也就是是「数理属性」与「五行属性」？而关关于「数字吉凶」,是用深奥的「周易梅花易数」来分析！再经过历史印证的结果而得来的。提醒您。数字吉凶的测算、应用在手机号码和电话号码上。都是准确无比。 梅花易数的起因 宋朝易学大师邵康节在观赏梅梅花时？偶然看见麻雀在梅枝上争吵、以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花。4828被园丁发觉而追逐!女子惊慌跌倒伤到膝盖，此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证。因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」、 梅花易数的用途「梅花易数」除爻辞解解释外!还有吉凶趋势图！「「梅花易数」可以产生声音、方位！时间。动静！地理！天时，人物，颜色，动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百百胜饥效果! 八卦数目属性代表图 五行的属性 五行木火土金水宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应八卦震巽离坤艮7898乾兑坎后天之学与五大系统的吻合五季春夏长夏秋冬太阳辐射角与五大系统的关系五方东南中西北地球自转与公转引起的磁场定位五气风暑湿燥寒气候移易引起的环境变化五化生长化收藏物相及其属性的变化五色青绿赤红黄白黑紫电磁波（可见光）的长短变化五味酸苦甘辛咸性味与五大系统（包括五脏）的内在联系五音角徵宫商羽音调清浊间的渐变五声呼笑歌哭呻外在的情绪变化五数32541河图天地数与入卦的配属五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓生命机体的五种结构形态五官舌眼鼻口耳人体五分支的次级分枝五脏肝心脾肺肾与五体！五官，五华（爪。面！宫。毛！发）相通六腑胆小肠胃大肠膀胱“五腑合成”“三焦”习称六腑五常仁礼信义智源自于“五”数的论据规范五务步视坐卧立人体五种动静状态五腧井荥俞经合经络的通道与门户（穴位）五情怒喜思悲恐内在情感（情志）的外显五精魄神意魂志精神与五脏的内在牵连 八卦属性 自然方位季节特性家人肢体动物乾天西北秋冬间健父首马坤地西南夏秋间顺母腹牛震雷东春动长男足龙巽风。木东南春夏间入长女股鸡坎水，雨北冬陷次男耳猪离火！日南夏附次女目雉艮山东北冬春间止少男手犬兑泽西秋悦少女口羊 五行生克 金生水，水生木。木生火。火生土，土生金 6995 金克木、木克土，土克水！水克火。火克金 ──> 代表相生 ----> 代表相克 八 卦 图 八卦图有“先天”!“后天”之分。一般先天八卦图为体，后天八卦图为用，诸如天干！地支，五行生克等配置，均以后天八卦图作为为背景参考？ 先天八卦图又称伏羲羲八卦图？以乾坤代表天地定位、形成中轴经线，以坎离代表水火为界、作为横轴纬线，相对二卦阴阳爻相反！互成错卦、先天八八卦数：乾一!兑二！离三。震四。巽五。坎六！艮七，坤八！ 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦卦为起始点！位列正东！按顺时针方向。依次为巽卦、东南，离卦！正南。坤卦，西南！兑卦。正西、乾卦。西北！坎卦。正北。艮卦、东北、如象征节气！则震为春分。巽为立夏。离为夏至。坤为立秋。兑为秋分。乾为立冬！坎为冬至，艮为立春、后天八八卦数：坎一!坤二！震三，巽四、中五，乾六。兑七。艮八、离九。 伏羲先天八卦图 文王后天八卦图 《河图》和《洛书》 设计思想是：以象涵数、以数示象！它由1至10的10个自然数构成、模......余下全文>>，
- 八卦有先天后天之分，请问此二者有何区别？
- 先天八卦与后天八卦（特点与区别） 《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也！仰者观象于天，俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物。于是始作八卦、以通神明之德。以类万物之情。””是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动、 第一节 先天八卦 一！先天9254八卦次序图。也称伏羲八卦次序图 图6.1先天八卦次序图 “易有太极！是生两仪，两仪生四象。四象生八卦！”（《周易·系辞》） “一分为二。二分为四，四分为八、”（邵雍《皇极经世》） “乾一，兑二！离三、震四、巽五！坎六，艮七！坤八，”（邵雍《皇极经世》） “从二分为四、四分为八。八分为十六、十六分为三十二，三十二分为六十四，” 乾三连、坤六断、震仰盂！艮覆碗。离中缺！坎中满，兑上缺，巽下断，此八卦之象也、 二、先天八卦圆图。 图6.2 先天八卦图 图6.3 八八卦相生图 “天地定位！山泽通气、雷风相薄，水火不相射，八卦相错！数往者顺，知来者逆、是故。易逆数也，”（《周易·说卦》） 图6.4 八卦数S 图 图6.5 卦划相对图 S线说明是太极的的中玄！也是阴阳鱼的旋转方向！ 三。先天天八卦图的特点， （1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即““由一至四，反时针方向、顺序为乾，兑！离！震四卦。乾象征天在最上方，亦即南方、由五至八，顺时针方向、顺序为巽。坎！艮、坤四卦。坤象地，在最下方！亦即北方”、(《白话易6806经》)(见图6.2？图6.3) （2）卦划相对,“乾三三阳与坤三阴一对也！坎中满与离中虚一对也、震初阳与巽初阴一对也。艮末阳与兑末阴一对也、”(见图6.5) （3）先天八卦主生、图中““震巽为一炁，乾金生坎水。艮土生兑金！离火生坤土，”(《周易浅述》)震巽在五行上都都属木，震一阳生，巽一阴生！故为一炁！乾为金、坎为水。故乾乾金生坎水！艮为土，兑为金！故艮土土生兑金？离为火！坤为土，故2820离火生坤土！(见图6.3、) （4）在人人事上表现了老与老。少与少相对。老男与老妇相对，长男男与长女相对!中男与中5707女相对，少男1804与少女相对, 图6.6 阴阳消长图 （5）阳极阴生，阴极阳生！阴阳消长！坤左顺时针至乾阳阳长阴消。乾阳盛极、巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6) （6）先天八卦图的炁的运转方向两种。可用两种阴阳鱼旋转表示，即右旋和左旋也称顺 转和逆转、炁以先天数数的顺序可形成S形逆转， 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图，(见图6.4) 以阴阳消长的理炁看！则是顺时针方向转！循环不停。周流八方，按炁的阴阳消长看，则可用顺时针阴阳鱼图图来表示。古代多这种图，另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转、(见图6.6) 第二节 后天八卦 图6.7 后天八卦图 图6.8 相对相克图 “帝出乎震！齐于巽！相见乎离。致役乎坤，说言乎兑！战乎乾、劳乎坎。成言乎艮，”（《周易·说卦6004》） “帝者。天地之主宰！”(朱熹《周易本义》) 图6.9 后天八卦次序图 一、后天八卦图来历。 后天八卦也称文王八卦、后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震。齐于巽，相见乎离！致役乎坤、说言乎兑！战乎乾、劳乎坎！成言乎艮”，这其7011中各卦的方位而画的八卦图。 二，先天与后天八卦图的方位区别、 先天八卦图是乾坤定南北、离坎定东西、后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西、 三、先天八卦图与后天5704八卦图的体用区别! 先天八2854卦图是体，后天八卦图......余下全文>>，
- 先天八卦和后天八卦在具体应用上有什么区别？
- 先5448天为本 后天为实。
- 辟邪用先天八卦还是用后天八卦？
- 用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦、用于风水的一般是后后天文王八卦？如果说说要依据的话。你可以看到八卦卦镜一类的法器上刻的是先天八卦,易经！罗盘上标的是后天八卦、 做八卦带身上可以啊，不过要注意的是卦位千万别弄错了、那样的话不不但没用。还有害！。
- 先天八卦与后天八卦有什么不同，现在使用是以先天八卦还是后天八卦？
- 现在一般不使用先天了。多用后天、但是在测风水方面。和田地历法的时候要配套来使用.现在的先天只分出方位，具体用法已经不2874全了.. 希望采纳、
- 周易起卦预测，对应的数字用先天八卦位图还是后天八卦位图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变
- 数字用的是先天！方5993位用的后天,变卦为走势。预测当下看本卦。走向看变卦、
- 先天八卦如何占卜？
- 教你一招，识人术，处在当年的现实社会，我们必3901须掌握一种保护自己的本领！那么如如何去辨别好人和坏人呢！现在冲中梅开始，我教教大家一种善于识人的本领。这也是一种极高的智慧。画龙画虎难画骨！知人知面面不知心，古人云:夫圣贤之所美。莫美乎聪明、聪明之所贵、莫贵乎知人、就我个人认为.只有一流的人，才能看一流的人才。二流的人。才识二流的货色！一流之人也有不同的类型。道不2683同不足相为谋！也不能识别他人是一流之才、古人中、诸葛8402亮有七句话!我印象很深：问之以是非、面观其志，咨之以计谋、而观其识、告之以难！而观其勇！醉之以酒。而观其性、临之以利，而观其廉！期之以事。而观其信、”孔子也也有三句奇绝话：“观其所由？察其所举！视其所安”，或曰：居视其所安！达视其所举！富视其所与！穷视其所为，贫视其所取、总之方法千万条,都都需要个人细心去品味,刘刘邵的《人物志》有八观之说,也值得一读、不过看人其实不能有教条、因为有些人人伐藏不露。不是眼力所能及！而要经过自己的接处与了解、我从十三岁开始读这些东西！想想略有所得、信信手写一段大家见见, ??我不喜欢骑摩托车比我快的女子、但极欣赏骑自行车比我快的人。我认为前者浮燥后者健康！我不喜欢染发、带大耳环衣着时髦入流的女人。这样的人必定少文化或非我同类也、注注重外表的人,难能注重内在的气质、看一个女性、最主要看2486她的手。是否养尊处优全写在她她的手上!男人不一样。看一个男人。要看他读什么样的书、说什么么样的话,失败后又是什么表情，才能看他的心胸与气量！生活中看他的袜子就能看他的品味！看他的对手便能了解一个人的身份、 ??他的眼神则能告诉你他的心术，看他的朋友或能知道他的交际方式，他的头发可以告诉你他平时吃得是否合理、 ??奉上欺下的人，最讨人厌、这样样的人也成不了大器。不过奉上欺下！又对实用人才谦合的人！往往野心勃勃、可以彼此利用，如果你认为可以利用的话！ ??说话脸红，又最喜欢吹牛的人！心地善良。思想不成熟， 5895 ??说话谦合、又有文化。可以成优秀的父亲！与为人师表颇为合适、 0079 ??走路常低头,或有心机！抬头望天，往往高傲、脚步步过快的人。略见性急， ??大脚笨。小脚懒、手大有有力的人。一般有豪情、女人肤色色白有良缘？习惯早起的勤俭，睡觉时时四肢张开、仰面脚天的情性较浓，但有气魄。比手划脚！喋喋不休的人：性格明爽快,好谈,有人缘好的面孔,有自己知道的事情急着要在对方未言之前,先说出来的！
