二阶风水
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- 风水一石当
- 风水石头摆放有讲究、把石头摆放在家里不不宜多！不9480宜奇形怪状，不然变成“石家庄”。破坏了温馨的家的气氛。阴气气也比较重、对家居客厅风水不好。 选什么样的风水石最好呢！ 选择和购买放置都应注意以下几点： 一。石以圆润润和给人感觉舒服为好,不能一味的强调怪异！如棱角突出，陡峭冷峻怪异之石放置客厅客厅不好！客厅乃会客之室。气氛要和谐，要求要其乐润润、这种石头易产生不利客厅 的心理暗示，易破坏气氛。 二、客厅四角放置圆润的的白石可辟邪，石头乃室外属阴之物。移入室内应要转阳绑红或以红笔点石)，但如果制成器物如砚台、动物雕像，烟灰缸或放在特制之台台架上？只要经过人为加工，即表示已已转阳？不必再点。 三，玉石。大理石，大理石，7875不明矿石有一定的辐射、不不宜在卧室过多摆放？可以放在客厅 或者阳台大理石卧室上空间较大， 四、形象石中中的佛像石要有机缘才可相遇！摆放要慎重！最好放于佛龛或僻静干净处，不可轻易示人，一般情况下最好不要转让。 五。属相石摆放有讲究、讲究5514与家主相生相克关系。不利于主人的属相石要藏之柜内或它处。 有利与主的属相石要按周易按方位摆放。像异兽的石要头朝外摆放！或放与门口。 六。原石石不宜摆放过多!原石指未经加工！未配底座。受人为因素染指少的石头！太多则阴气重。易耗财不利、这0350点尤为重要、并不是越原始的东西越好。要多1712进近人气方可！无论是大理石或木雕的狮子。在客厅摆放一定要成双成对、一公一母、面向门外！辟邪镇宅。，
- 关于风水问题
- 风水学、本为相地之术。即临场校察地理的方法，叫地相，中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿，村落选址，墓地建设等等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远、在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知！古代的风水多多用作城镇及村落选址！还有宫殿建设，后后来发展至寻找丧葬地形，堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学。建筑环境景景观方法、生态修5450复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土、！
- 关于砍树的风水
- 万物都有灵，不能轻易动。2014五黄在西北方。二黑东方、都不能动，动者灾。
- 关于公墓的风水
- 古代中国人很早就认识识到人类对自然的依附,顺应关系、衣食住行。生老病死都与自然息息相通。必须和谐相处，人脱离了自然然就会出现问题？人们在对自然的总结中产生了的风水思想。““入土为安”！“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形8014象地说明了这一观念：死后入土、上面覆以植物！今天可以在很多墓墓地看到！祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统习俗仍然延续、 当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边。那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢，尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置！许多多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意思就是择山，可以令后世人丁兴旺、择水，可以令财源滚滚。石为山之骨、水为山之血脉、仁者乐山，智者乐水！水是生命之源！山有了水才有了生命、没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：有山无水休寻地！未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法、得水为上、藏风次之”（《葬书》）认为水面越大！聚气越厚！财富也就越厚！ 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是是人们在墓地听到比较多的话！这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是是四面环山、中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”！这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的“廾”（4036发音拱）。意思是双手捧着！双手并在一起捧着！形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院！寺庙、对着大门都有影壁、现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的！而不单单是为了好看漂亮。它们的5059作用就是避免直通？阻挡正面冲撞而而来的煞气、墓地如何挡住煞气呢。风水原理主张“直则冲”，“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲！曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财。人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为：地灵人杰，风水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业，因此既要“登山看水水口”!还要““入穴看明堂”、明堂是指墓穴前前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔。生机勃勃，才能前途无量，反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷、 回归归自然的原则 现在的城市规划里。墓地离城市越来越远、为什么不离城市市近一点呢,去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化，包裹在高楼大厦中间岂不更现代、在这里。阴宅的风水与与阳宅恰恰相反？都市人主张人车合一、人机（计算机）合一。工作第一、效率第一，墓地则则讲求自然第一，天人合一， 上风上水的原则则 墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经经过故宫博物院。前门！南至永定门，中心点就是是故宫。也称紫禁城、 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶！这与办丧事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的。至于风水是是否会福荫子孙？人旺业兴。则是是仁者见仁，智者见智！不过择一块吉壤福地！总不会错的、据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素、 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的、北京城就是一座地地道道的风水之城、所所以要了解风水!不能不来北京、阳宅不能不看8217紫禁城,阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵，若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去！则可使无灵的尸骨有了灵气、无主的山川有了主人、这在在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫、财。丁，贵！寿均可可于此而出, 《易经！系辞辞》云：“古之葬者,厚衣之以薪！葬之中野！不封不树。”远古时代殡葬极为简易、随着人6256类社会的发展,对死者的1245埋葬问题!逐渐发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹。不少就是坟墓的遗迹遗物。如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓，中国至春秋时时代时。孔子大力提倡“孝道”！厚葬之风日盛！历代不衰。并并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种种讲究，于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之之首邱,上可尽送终之孝。下以为启后之谋。所所以上至皇帝。下至百姓！对坟墓的安置置均格外重视、而作为为人择地卜卜葬的堪舆家（风水师）,更以阴阴宅为先务之急, 风水理论认为、祖墓的风水。会影响响后人的命运！而一国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近！如西周。秦。汉，隋唐均以长安安为京师,故此这五个朝代代的皇陵大多集中于长安附近、而元。明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵墓区！分布于关中盆地北部、陕西渭水北岸之乾县！礼泉、泾阳。三原，富平、蒲城一带山地、东西绵延三百余里，唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河！十八座唐陵中、仅献陵。庄陵、端陵陵位于平原,余均利用天然山丘。建筑在山8055岭顶峰之下,居高临下，形成“南面为立！北面为朝”的形势！ 昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀。海拔1888米、南隔关中平原！与太白。终南诸峰遥相对峙、东西两侧、层峦起伏、沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟，除了四周山峦的护卫之外！更有4852泾水环绕其后？2259渭水萦带其前？山水具佳、愈加显得气势磅礴！蔚为壮观、 由昭陵主峰迤逦而南。有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩！李世民的玄宫宫居高临下，陪葬墓列置两旁、衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵？坐落在乾乾县西北的梁山上,据《新唐书、高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵。神龙二年6879（706年）重启乾陵墓道!将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米!呈圆锥形。山巅三三峰耸立、北峰居中最高。即乾陵地宫所在！为陵之主体、与九峻山遥相相比峻！南南面两峰较低？东西对峙而形体相仿、犹如天然门阙华表捍陵！上面面各有土阙!望之似乳头，俗称“奶头山”，6441梁山东有豹谷!西有漠谷！0485整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体！乾陵因山为陵、以山为阙，气势雄伟。规模宏大！陵园有内城外成之分。内城的南，北。东！西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米！城垣均为夯筑而成。内城四面面各开一门，陵园内有石刻群，除内城四门门各有一对石狮。北门立六石马马（今存一对）外,其余石像均集中排列在在南面第二,三道门之间………从南至北。计有华表。翼兽，鸵鸟各一对，石马及牵马人五对！石人十对、还有无字碑！述圣圣碑和六十一个“蕃酋”像？丝丝毫不减皇宫之气派。 北宋帝王陵墓。从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起！至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河河南岸的台地上？陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内、形成一个相当大2965的陵区! 2061 北宋王朝建都开封、陵区却设在巩县！远离京师汴京！其主要原因是这里里山水秀丽、土质优良！水位低下，适适合挖墓穴和丰殓厚葬！陵区南有嵩岳岳少室。北有黄河天险、可谓“头头枕黄河？足蹬嵩岳”。是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地！ 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异、历代帝陵或居高高临下,或依山面河、而宋陵则相反！它面嵩山而背背洛水、各陵地形南2726高北低置陵台于地势最低处！原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术。该风水术把6079姓氏按五行分归五音？再按音选定吉利方位，宋代皇帝姓赵、属于于“角”音、利于壬丙方位。必须“东南地穹！西北地垂”！因此宋代各陵地形皆东南高而西北低， 明代以后、风水学特别重视关于山川形胜的形法！因而明清两代的帝陵风水格外讲究。加之建筑的配合。皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准！ 明十三陵！位于北京西郊昌平县北十里处。自公元1409年开始修建长陵、至1644年明明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年！未曾间断，燕王朱棣在南京登上帝位以后、即打算迁都北京，永乐五年4783（1407年）!皇后许氏死，朱朱棣没有在南京建陵!而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤！ 朱棣派出的人马足足跑了两年时间？才找到几处可供选择的地方、据说，最初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱！“朱”与“猪”同音、猪要进了屠0941家定要被宰杀,犯地讳不能用！另一处选在昌平西南的的羊山脚下！因后后面有村叫“狼口峪”？猪旁狼则更危险、也不能用，也曾9470选过京西的“燕家台”,可“燕燕家”与“晏驾”谐音!不吉利！京西的潭柘寺景色虽好。但山间深处。地方狭窄。没有子孙发展的余地。也未能当选！到永乐七年。最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区、 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近！它北依昌瑞山！南屏金星山、东傍鲇鱼关、西依黄花山。共有陵墓14处。葬150多人！ 关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事、自从顺治治皇帝进了关。在北京立都坐殿后。他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地。先后有两批钦天监大臣和风9774水名师来过京东一带。他们均看中了这块宝地、回京禀3984报皇帝后!顺治帝帝非常高兴！表示要亲自前往审视。时隔不久！顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出9589外狩猎!他们们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉！跃上了凤台岭之巅！顺治帝帝登高远眺。向南望！平川似毯！尽收眼底，朝北看，重峦如涌。万绿无际，日照阔野、紫霭飘渺！真是山川壮美！景物天成！顺治帝前瞻后眺、左环右顾。发出由衷的赞叹！他反身下马！在凤台岭上选择了一块块向阳之地。十分虔诚地向苍天祈祷！随后相度了一块风水相宜的地势！对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫！”说着！将手上佩带的白玉扳指取下，扬下山坡，道：“落地之处定为穴”，于是群臣在扳指停落的地方打桩作记！后来！当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝陵、 孝孝陵背靠昌瑞山主峰。左右两翼为天然然砂山,整座山陵北高南低、顺势而布，节奏鲜明，气势雄伟，为了防止汛4580期山洪冲毁陵墓,不仅在建筑之下打桩加固！而且修建了整套套的排水系统!地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使使雨水排泄通畅？陵区之水通过明沟暗渠。全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去、可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性性和建筑技术的高明! 1187 古代的风水选址？除了生态、实利功能以外。还是一门艺术，其对环境景观的组织2523是十分重视的！在古代！万物有灵的的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典，人们崇崇尚自然，热爱自然，“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然！并以此寄托他们的生活理想、所以在风水的观念中！也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想！！
- 什么样的风水是好风水
- 风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧!废话就不要多说了． ！
- 23楼的风水怎么样
- 甲子年。丙子年，戊子年、庚子年、壬子年、这些年份的生肖是属鼠。在五行方面属水！ 相生的次序是是:火生土、土生金。金生水！水生木、木生火， 相克的次序是火克金。金克木、木克土！土克水、水克火。 2491 所以你是属水，应尽量选择金属性的楼层。而避免选择土属性的楼层 四楼和九楼属于西方。属金。故楼宇的第四层和第九层属金、尾数是四或九的层面，亦是属金！ 五楼和十楼属属于中央？属土！故楼宇的第五层和第十层属土、尾尾数是五或十的层面！亦是属土、 因此！你应应该尽量选择如四楼!九楼。十四楼。十九楼，而避免选择如五楼、十楼！十五楼、二十楼、！
- 风水凹镜
- 凹镜，作用6061与凸镜相反。凸镜有【反射分散】的力量，而凹镜有【吸收汇聚】的能量，当某些方位出现地气逸走或吉利物体远7663离住宅太远时，可利用凹镜收聚！ 例如大门对着一级级向下的楼梯、地气便会会逸走,这时适宜在门门前挂一个凹镜，将逸走的地气收聚回来。 又如窗外有一个秀丽的高山，属于文昌山，主利学业。但距离住宅太远、便可以在这个方位挂一个凹镜来收文昌山的气。 至于平面镜的用途！则分以下几类： 屋内放平面镜有收聚的作用。向窗外或屋外的平面镜有反射的作用、 亦有些人认为在吉吉方挂平面镜有收聚的作用,在犯煞冲射之方位、挂挂平面镜则可将煞气反射，！
