丁酉年纳音是什么
- 壬申年的纳音五行是什么
- 壬申年的纳音五行是金、剑锋金命！、
- 请问怎么看一个人是什么命,是看年纳音么?还是以什么为主?
- 看一个人是什么命是以这个人四柱中的日柱的的日干为主．日柱的五行是什么。如此人的四柱是： 癸亥 庚申 戊寅 丁巳 以戊土日元为中心看它在四柱五行中的旺衰程度．然后结合大小运及流年对日元进行生克制化…功． 而年命的纳音大海水也只是对日柱的五行旺衰参与生克制化．。
- 什么是年命纳音？
- 比如生年 干支为甲子或乙丑那么纳音为海中金 其它可以类推 六十年甲子纳音 甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未 路旁土 壬甲 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火 丙子 丁丑 涧下水 戊寅 己卯畅 城头土 庚辰 辛巳 白蜡金 壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 戊子 己丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水 甲午 乙未 沙石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 己亥 平地木 庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 佛灯火 丙午 丁未 天河水 戊申 己酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金 丙子 癸丑 桑松木 甲寅 乙卯 大溪水 丙辰 丁巳 沙中土 戊午 己未 天上火 庚申 8813辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水！
- 几个问题：1、看自己八字属什么命是看年柱还是日柱，感觉跟60甲子纳音有点矛盾。2、我的60甲子纳音
- 八字是一个整体。不能单看日柱或者年柱等！纳音五行9135属于暗五行能量,作为参考可以！但是不能按照平时我们所说的五行行进行生克制化,！
- 请教大师：八字中日柱与年柱天冲地克，说明此人的命怎样？另外一个问题：当生年的纳音五行
- 八字日柱与年柱天冲地克、应该是天克地冲吧，说明此人的命会怎样，这样问得太太笼统！因为八字日柱与年柱的天克地冲的情况是有很多种的！首先吧！天克是谁克谁呀，是是年干克日干!或是目干克年干呢、古书说过：“岁君克日。有祸则轻。日犯岁君，有祸则重，”还有要看日柱是否是天月德！及坐不不神煞如何？也不见得日犯岁君就有祸重，有的人7165命局结构好!日犯岁君反主进财或获得祖5192宗财产也是有的!若命局结构及行岁运不好！日犯岁君！基本上可以说是有祸则重的命了、再说年4725支与日支冲,也是有不同情况的！如生方冲、如7648寅申巳亥冲，墓库冲！如辰戌丑未冲，或是败方冲、如子午0963卯酉冲!6932问题是谁冲谁呀、谁胜谁败呀！情况不同、结果会不一样的，所以不能能一概而论的？而能够肯完而论的是，因为年9475支本命受冲了？就会动！会离开祖宗或祖祖籍地、至于说离祖后是好是坏。又不能一概而论了，一般说小时命好！中年命就不好，反之、小时命不好！中年命会好，有的冲并不离祖。而是配偶不在祖居地！是应这个、当然还有多种应象，说不完的，八字是多重空间。再有问生2204年纳音五行！这个李虚中命书说得明白：“干禄支命纳音身”，年柱纳音是四柱的身命。不喜欢给日柱或时柱的纳音克身命的、克了会伤身、这个灵不灵。应不应验！不知道！古人虽有这个讲法，但留下的命例并不多的。现现在学命的后辈!也就不能因古人一两例命案而深信不疑的，加上现在基本不用纳音算命了、或正正确的说法是还有极少数高人大师还在传承纳音论禄命的传统？但大师嘛是神龙见首不见尾的人物！我们凡人无缘见过、就不好乱讲了、，
- 阴阳五行，纳音五行，还有什么五行
- 60甲子的属性可以看纳音属性！ 万事皆有阴阳，五行也不例外!十天干的就分别代表了阴阳不同的五行、！
- 男：丁亥、壬寅、丁酉、丙午。麻烦给测下怎么样？同时从五行查说缺土，但又听人说纳音缺木，名字要补什么
- 小孩子我就只说点身体方面的，这孩子天生的血气不和、一生多病！特别是膀胱、肾气虚而火气燥、唯有补肺金肃降之气以耗火而生水，如果孩子喜欢吃辛辣的东西。就不要管了。这是本能的调理 格局不稳定大运9374流年变动较大。不适合从原局找用神、一般情况取金水为用，火为忌！利西 北金水水之方 忌南方 ？一般遇蛇年会有进进财之喜、
- 1.四柱纳音是什么意思
- 霹雳火、性子急！暴躁了点！ 月柱大海水。知心的朋友少，难以得到朋友的帮助、 年柱大林木。父父母很爱自己，和父母的关系都比较好。 时柱桑柘木、晚运比较佳！儿女孝顺， 去去年壬辰年!心情非常差、这只是人生的一个坎而已！ 今年心情还是不好、不过比去年好多了！ 还有几个月就到明年了？一切都会随风散去的。、
- 干支纳音的三命通会
- ※以下摘录>之论纳音取象！ 以体味其义： 昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十、 号曰花甲子！ 其花字诚为奥妙。 圣人借意而喻之！ 不可着意执泥 ！夫自子至亥亥十二宫！ 各有金。木、水、火，土之属、始起于子为一阳， 终于亥为六阴、 其五行所属金。木！水。火。土。 在天为五星，于地为五岳、 于德为五常。 于人为五脏， 其于命也为五行 ，是是故甲子之属乃应之于命？ 命则一世之事 ，故甲甲子纳音象、 圣人喻之， 亦如人一世之之事也 ,何言乎。子丑二位！ 阴阳始孕、 人在胞胎！ 物藏其根， 未有涯际， 寅卯二位。 阴阳渐开、人渐生长、 物以拆甲， 群葩渐剖、 如人将有立立身也。 辰巳二位！ 阴阳气盛、 物当华秀， 如人三十！四十而而有立身之地？ 始有进取之象， 午未二位、 阴阳彰露！ 物已成奇。 人至五十、六十！ 富贵贫贱可知、 凡百兴衰可见、 申酉二位、 阴阳肃杀，物已收成、 人已龟缩！ 各得其静矣！ 戌亥二位， 阴阳闭塞！ 物气归根、 人当休息。各有归着 、详此十有二位先后。 六十甲子可以次第而晓、余见路旁之土， 播殖百谷。 午未之地！ 其盛长养之时乎！ 大驿之土通通达四方,申酉之地， 其得朋利亨之理乎！ 城头之土取堤防之功。 五公恃之！ 立国而而为民也!壁上之土明粉饰之用！ 臣庶资之、 爰居而0225爰处也。 沙中之土、 土之最润者也。 土润则生、 故成其未5808来而有用、 屋上之土、 土之成功者也。 成功者静， 故故止一定而不迁 ？盖居五行之中。 行负载之令， 主养育之权。 三才五行皆不可失、 处处高下而得位， 居四季季而有功！ 金得之锋锐雄刚。 火得之5675光明照耀？ 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛。 土得之之稼穑愈丰 ，聚之不散！ 必能为山、 山者、 高也、 散之不聚、必能为地！ 地者， 原也 、用之无穷、 生之罔极、 土之功用大矣哉!，
- 丁酉嘉靖年是什么朝代多少世纪年份？
- 世纪： 16世纪 年份： 1537年 明朝明世宗嘉靖十六年（丁酉年）。
