二月有什么节
- 农历二月二是什么节
- 农历二月二龙抬头节是什么节日 龙抬头农历二月初二、俗称青龙节，传说0483是龙抬头的日子!它是我国农村的一个传统节日！名曰“龙头节”！俗话说：“二月二。龙抬头，大家小户使耕牛！”此时。阳气回升，大地解冻、春耕将始。正是运粪备备耕之际,传说此节起源于三三皇之首伏羲氏时期？伏羲氏“重农桑，务耕田”。每年二月二这天！“皇娘送饭！御驾亲耕”、自理一亩三分地！后来黄帝。唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王、到周武王！不仅沿沿袭了这一传统作法!而且还当作一项重要的国策来实行、于二月初二！举行重大仪式！让文武百官都亲耕一亩三分地。这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒！命令龙龙王三年不下雨、龙王不忍生灵涂炭！偷偷降了一场大雨，玉帝得知便将龙王打出天宫！压于于大山之下。黎民百姓感龙龙王降雨深恩，天天向天天祈祷!最后感动了玉皇大帝！于二月初二将龙王释放、于是便有了“二月二。龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差。农民非常9378重视春雨？庆庆祝“龙头节”、以示敬龙祈雨，让老天保保佑丰收。从其愿望来说是好的。故“龙头节”流传传至今!!
- 农历二月十五 是什么节
- 本师释迦牟尼佛涅槃日、、
- 二月十二是什么节
- 应该是花朝节~ 花朝节5955是我国民间的岁时八节之一,也叫花神节。俗称百花生日。花朝节与气候时令关系密切、故而具体6641日期因地而异,我们中学课文学过袁宏道的《满井游记》。其中提到“花朝节后，余寒犹厉”这么一句！各地花朝、均在夏历的2月份！正是早春春时节？咋暖还寒！论节气。大约在“惊蛰”到“春分”之间，此时时春回大地，万物复苏、草木萌青。百花或含苞或吐绽或盛开、这天。各地的百姓！尤其是花农！都要祭百花以求庇佑、 而花花朝具体在哪一日却说法各异，唐代花朝定为二月十五，还成为和“正月十五元宵节”“八月十五中秋节”并列的三个“月半”佳节。到了宋代。花朝节于某些地方被提前到二二月十二或二月初二的——或许是对春的迫不及待吧,据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（即今开封）二月十二曰花朝！为扑蝶会！”《翰墨记》有：“洛阳风俗、以二月二日为花朝节。士庶游玩、又为挑菜节！”杨万里说“唐二月十五为花朝”！而“东京以二月十二为花朝”、不过、在介绍南宋都城临安风貌的《梦粱录》则依然因循旧习：“仲春十五日为花花朝节、浙间风俗。以以为春序正中。百花争望之时，最堪游赏。”到清代！一般2891北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二！气候差异而已！ 综上，一方面因循唐宋主流。一方面面取月半吉日。我们建议花朝日期定在夏历二7833月十五、、
- 龙船节是哪个民族的节日？
- 汉族的有个个端午节？有赛龙舟。但只是端午节的活动，纪念屈原的，但节日不叫龙舟节！ 龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动！每个村寨都专门制作了一两只龙船！停放于盖瓦的长廊形船棚内。等到节期下水划赛！ 苗族人民的龙舟节历史悠久、清乾0407隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟。岁以五月二十日为端节，竞渡渡于清水江宽深水处、其舟以大整木刳成五六丈，前安龙头！后置凤尾、中能容20多人！短挠激水，行走如飞！” 关于苗家龙舟节的由来、在黔东南流传着两个民间传说！有一传说！说代天降雨的龙王有一一次行错了雨步，8008下雨时间违反天意、天公大怒、令雷公把龙王劈成数段抛入江中、从此天大旱！苗民即造龙船沿清水江划渡、象征被雷公劈1955死的龙王复活了？又按常常规降雨人间。这是一一种赛龙舟求雨的古老风俗,另有一传说、说有父子2人在江江中打鱼、儿子被龙王王抓去当了枕头,父亲一怒之下放火烧龙宫！将龙砍成几段、浮尸江中。大家检龙肉分吃。但吃了肉后九天九夜夜天全黑,9207不分白昼黑夜!有一天，一位0678妇女带小孩到江边洗衣。孩子用棒棒槌拍打江水。并不停地念着模仿击鼓鼓的“咚咚”声,不久天就亮了！以后，这条江附近的苗民都过龙舟节、敲着鼓点子子赛龙船！ 关于于龙舟节,苗族人民传说着一个动人的故事。相传、在遥远的的过去！江河边住着一个名叫保的苗家渔民。他有一独子名叫九保、一天、他带着独子子下河打鱼。突然阴霆遮天！狂风大作、江河巨浪拍天、从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞！保悲痛万分、于是潜水人洞寻找！见龙已把他儿子杀死、并把尸体当5865作枕头酣然入睡了？保愤怒已极，决心为子报仇！他上岸拿了火镰，火草再次潜入龙洞、9019趁恶龙酣睡时放火将龙烧死,龙洞的的烟雾弥漫整个地区？此时，大雨滂浓、一连九天九夜天昏地暗、大家很很是发愁。当时有一个妇女带着孩子摸黑到到江边濯衣。天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏着、嘴里念叨着：”‘咚咚多，咚咚多，”谁知他这一喊、天上顿时云消雾散、东东方万道霞光！一轮鲜红的太阳高高高地升起来了,大家高兴得欢呼省跃、随后。人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面！便先后赶到江边分龙肉、胜秉寨最早发现！分得龙龙头（也有说龙头先分给不畏龙威。杀死恶龙的保）！施洞去去晚一步!分到了龙尾、杨家寨也去得较晚，只分得龙龙肠子、因此！杨家寨的龙舟均涂以深绿色、算是青龙！当人们把龙肉分走之后，那恶龙便托梦对大家说：“我丧了老人的独子。我已赔了生命、但愿你们老少行好。用杉树仿照我身躯，在清水江，小江河一带划上几天，就象我活着时一样在江河嬉游。我就能9264兴云作雨。保你们五谷谷丰登,”这个梦传开后。人们议论纷纷！都说龙被降服了！仿它制作来划，能得雨水，保住丰收！二者得兼兼有何不可!起初，他们做几只船试划、果然遇有大雨！于是各寨都做起龙船来了。人们商定在农历五月初五初六……。这时正值农事大咫忙季节、妨碍生产，于是各寨寨又互相协商，除胜平，平平挑按五月初五划船外!平寨改为农历五月二十四日，塘龙二十五！榕山十六！施洞定为“分龙”的二十六日，后来、龙舟节活动便按这样次序传世于今。 共同的地域，是一个民族长期共同生活并发生内内部联系的空间条件,我国许多民族传统文化体育活动，就是在共同地域内形成与发展的！我国自古有谚云：“南人善舟。北人善马”、就是对民族传统体育文化具有地域性的生动概括，我国北方自古古以来是游牧民族的栖居之地？游牧生活养成了他们善于骑马的习性，形成了刁羊赛马的民族体育活动、而南方民族多靠水而居、舟船是他们主要的交通工具在劳动生产中逐渐形成赛龙舟的体育活动、形成独特的“龙舟舟文化”、如台江，施秉的苗族人民长期生活的清水江畔。生活中的部分来源是依靠清水江......余下全文>>。
- 蛇王节的蛇信仰
- 中国人的蛇信仰应是原始时代的蛇图腾崇拜的遗存。蛇神的最最初表现形式，是古代神神话中人首蛇身的神或能变化为蛇形的神。汉代石刻画像中的女娲，伏羲。《山海经》》里的共工!轩辕等、均属此类，学者程蔷具体描述了蛇图腾的产生原因及其与蛇神信仰的关系：古代神话形象的发展，一般都经历过一个兽形→半兽半人形→人形的阶段、这类蛇神的出现、应是在兽形神到半兽半人形神的发展过程中！那时。初民生存于险恶的自然条件中、蛇是他们凶恶的敌人！蛇凶残狡猾。它没有四肢，却能飞快快地爬行,身上鳞片组成的花纹能在阳光下闪闪发光、却又冷又滑！极难逮住制服、这一切都给人以不可理解的怪异印象！于是！蛇在先民的心目中逐渐被神化。他他们把自己称为蛇的后代、想借此博求蛇的保护中！随着这种蛇图腾崇拜的形成与发展！初民给不少神性形象安上了蛇形或蛇与人相结合的外貌！众多的蛇神就这样在神话中出现了，但是也有人认为，蛇图腾腾及蛇信仰的产生？并非因为初民无4093法抵御蛇害？这才采取媚神方法冒认祖先。予予以供奉祀拜,而是由于在初民的宇宙和生命观中、蛇向来就居于崇高无上的的地位、如余麟年说：古人认为世世界上一切的动物都是虫!人也不例外，《大戴礼记1330·曾子天园》：“毛虫之精者曰麟？羽羽虫之精者曰凤。介虫之精者曰龟、鳞虫之精者曰龙，偶虫之精者曰圣人！”而甲骨文中的虫字，是一条昂首首屈身的蛇？已经透露出初民认为世上一切动物都是蛇种的信息，华夏民族崇拜龙、龙正是以蛇为原型想像出来的灵物，此乃中华民族的主要图腾。。
- 梦见喝酒节？什么意思
- 梦见喝酒节。有时势利一点西瓜选大边站也是不得已的选择，对对那些已经失宠，失势的人。抱着同情情的心无妨、但6369是最好还是保持距离。免得对方被冰冻时自己也受到牵连、正义感也先放到一边凉快！别人受到委屈就算看不过去，但这两天自己没有伸张正义的本钱，9600要帮忙也要另找机会了!、
- 鼻梁有节面相如何补救
- 鼻梁有节代表了命运里面有很难过去的一道坎!若鼻梁位置起节？过于尖削或有纹侵痣破，运势也必然受挫，危及感情、事业或健康，若鼻梁1285凸起有节！代代表实行力强、但过于倔强强冲动!脾气不佳。一生容易与人发8413生争执!44至45岁间运势亦特别反覆！若有此特征。更会大大影响感情运。容易婚姻不佳、尤其运至44至45岁，很大机会闹分手或离婚，鼻梁有节凡事宜谨言慎行，切切忌心浮气躁，玄学有一喜挡三灾之说。鼻梁不佳者可考虑在此岁数冲喜，或多行善善事以消灾劫。 希望对你有帮助、！
- 九月五日是什么节
- 2015年9月3日日是中国首个法定的“中国人民抗日战争胜利纪念日”、国务院决定、9月3日（星期四）全全国放假1天，9月4日（星期五）调休、9月5日(星期六)正常放假，共可连休3天！9月6日(星期日)上班？！
- 十月十五日是什么节？
- 农历十月十五，是古老的“下元节”。此时。正值农村收获季节！武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子！包素菜馅心、蒸熟后在大门外“斋天”、又、旧时俗谚云：“十月半、牵牵砻团子斋三官”,原来道教谓是日是“三官官”（天官、地官，水官）生日，道教徒家门外均竖天杆、杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”，“风调雨顺”！“国泰民安”。“消灾降福”等字样，晚上！杆顶挂三盏天灯。做团子子需三官,民国以后、此俗渐废，惟民间将祭亡。烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行！ 农历十月十五，为中国民间传统节日！下元节！亦亦称“下元日”，“下元”。下元节的来历与道教有关、道家有三官、天官，地官，水官。谓天官赐福，地官赦罪！水官解厄，三官的诞生日分别为农历的正月十五！七月十五，十月十五、这三天被称为“上元节”“中元元节”“下元节”!下元节。就是水水官解厄旸谷帝君解厄之辰、俗谓是日。水4508官根据考察。录奏天廷！为人解厄！《中华风俗志》也有记载：“十月望为5917下元节？俗传水宫解厄之辰，亦有持持斋诵经者!”这一天。道观做道场！民间则祭祀亡灵、并祈求下元水官排忧解难！古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行行日期的规定!宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日、水官解厄之日、宫观士庶！设斋建醮、或解厄、或荐亡！”又河北《宣化县新志》：“俗俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者，”此外，在民间！下元节这一日。还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就就是太上老君!大概源于道教用炉炼丹！ [编辑本段]下元节的习俗 ①焚“金银9783包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣！折锡箔为银锭、装入白纸糊的袋中。正面写“谨言9142冥宝一封，彩衣一身上献某某受纳”、下书“子孙某某百拜”、背面写“某年，某月！某日谨封”。俗称“金银包”！叩拜后焚化、除此以外，还有其它它常见的祭拜祖先活动、 ②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场、为民众解厄除困。民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先！ ③祭禹：水官大帝禹的诞辰日！各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。 ④做糍粑等食俗：这一天！人们在家中做糍粑并赠送亲友、蒸麻腐包包子等。 ⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临。水官下降降凡间巡查人间善恶？为人们解除灾难，家家户户张灯三夜，在7580正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等、 ⑥“水色”等户外活动：水。和“水官”有关。色、色彩丰富，一般是扎彩船、在河中巡游、水色由此得名，
- 白节是哪个民族的节日
- 你好，无误望采纳、 白节（白月、查干萨日）是蒙古族族一年之中最大的节日、相当于汉族春节的年节。传说与奶食的洁白有关、含有祝福吉祥如意的意思。 baike.baidu.com/...laddin。
