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风水原则

学校选址有哪些风水原则
  看周7472围环境!道路。大门方向选择、校长命理相配。!
别墅风水选址的原则有哪些
  关于风水别墅的禁忌有哪些   1!临海别墅安全为首   现在有很多临海别墅、很受欢迎。滨海而居。不论从景观上。或是利于健康的自然环境方面而言。都是极佳的居住之地。   但是,购置前需考察一下周围的地势和安全问题、以免海潮涨落对住宅产生影响!   2,崖下或山谷溪流出口别墅不宜   将房子建大山端与平地相交接的崖下、有山谷溪流出2575口的河流过往。表面上很好看,但是却很不明智的,因为这些地方隐藏着3941山崩或溪水泛滥成灾的危险,在地理学上,两座山围成的扇状地形。因急流经年累月的经过。河水携带泥沙慢慢沉淀。尤其在河川出口处堆积大量泥沙,实在很危险。   千万不要为了风景优美!交通方便的缘故而选择建造在扇状地上的房子,有些地方虽然环境优美、但是却有洪水与山崩的危险性存在,   3,清风送爽处别墅符合居住之道   在购买别墅时、应该在房屋的周围巡视一番,看看附近的环境是否有缺陷!首先应该注意风势,倘若发觉房屋附近风大!且十分急劲。那便不宜选购了、   风水学最重视“藏风聚气”。但倘若7041风势过缓!空气不大流通,那亦绝非住宅所宜、最理想的居住环境。当是有柔和的风徐徐吹来、清风送爽,这才符合居住之道,   4、阳光不足阴暗潮湿别墅不宜   阳宅风水最讲究阳光,空气、所以选择房屋居住,不但要空气清爽,而且还要阳光充足。若是阳光不充足的房屋,往往会阴暗潮湿。令人心情压抑烦闷,   5。闹市区的别墅不宜选   大都市中的闹市区原本就不适合居家。源于闹市区大多处于交通紊乱之处、时时刻刻都有汽车尾气的污染和各种噪声的影响、不适合一般人作为居家之所、久住会对人身心产生不利的影响、作为别墅。更2683应该避开这一点、因为在闹市区。别墅引以为傲的景观便成了奢望,   6、全石材别墅需防氡气之害    岗石作为建材以彰显气派!1868但根据科学研究,花岗石会释放致癌的射线——氡气,对人体有害、务必小心、   7.庭园式别墅居家不利   庭园式的建筑或有瓦的屋顶切忌用白墙蓝瓦!因为此类色调大多用于灵堂,阴宅!纪念堂等处、不适合一般住宅使用!   8,反光冲射。全透明的玻璃帷幕别墅不宜   现代建筑中玻璃幕墙的应用越来越广泛,虽然2919很是美观,但却产生了一种新型的光污染!如果采用的是反光玻璃!影响就更为严重。3536位于家宅的东西两方尤烈!长期受到光污染的危害会使人心情烦躁!全透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私秘性顾虑的办公或商用空间!用来做住家!完全无任何隐私性可言。   9。独栋无依!一楼独高别墅不宜选   选房时应详细观察一下四周的环境,如果家宅是周围都无依无靠的独立家屋、则楼屋越高、孤立的情形越严重、久住其中!难免会有孤立无援的心理感受!一楼独高,其他楼都低。并不适合,例如:联排别墅中间有一个高层塔楼、双拼式别墅中间突然冒出一个小高层来。还有!如果您看上的一组楼盘首尾相连,龙头部位一楼突起,也算一楼独高、   10,造型奇特的别墅未必是好风水   房屋的形状也是属于住宅的先天因素!这些因素影响着住宅的通风、采光!纳气。排污等,进而对住宅主人的生活!事业,学9979习以及健康等产生影响,考察一套住宅是否得当!要使人在知觉。视觉!嗅觉等各项感官以及心理感觉上都能有一个良好的体验!   各种户型可谓层出不穷,尤其是别墅。设计师们讲究个性化和独特性!往往把房子设计成各式各样的形状,9590有些房子确实很漂亮!但有些造型很奇特,是为异型屋,这样的房子对住户来说并不是很好的风水!,
房屋外围风水的原则有哪些
  房屋外围风水的原则与禁忌有哪些   〔1〕 尖锐立物冲煞严重   屋外有尖锐的物体冲射过来?尤其是近距离内冲射到门窗者!如大厦的墙角、屋檐。亭角。立于公共场所的尖锐多角的大型景观雕塑。主家人易生急性疾病、6424家中易患火灾!   〔2〕 剪刀口上不宜住家   由两条高架桥交叉而来,一上一下,形如剪刀之势!位于剪刀口上的住宅其煞难当、对居住其中者身心有害,   〔3〕 屋后之路形如暗箭   风水学是‘喜回旋、忌直冲’。因为直冲的来势急剧!倘若所首当其中,则为患甚大!不可不慎,但由于城市规划的关系,有些屋宇的背后遭到路冲、这种路冲较正面的路冲危5388害更大,居于其中!常会遭人暗算、对后代也十分不利,而且那条马路愈长便凶险愈大?车愈多则祸患愈多、因此有人称之为‘虎口屋’、表示难以在其安居,   〔4〕 开门见树大凶   门口最忌对着一棵大树或电杆!高压电塔更忌!因为树本身阴气重,会阻挡阳气进入、而电杆或高压电塔本身磁场极强、会干扰住宅正常的磁场。造成不良的影响!   5〕 五花大绑财运不旺   住宅所在的楼宇前后左右均被立交桥或高架路紧紧环抱,相形之下!住宅的高度被压制!周围发展的视野及气脉均被隔断。而且立交桥为交通要道、车俩往来,噪音极大,空气质量低劣,常2257有交通事故发生!极大地影响居住心态!凡遇五花大绑格局。主泄财、多数是财运差、   如果又位于天桥或高架路回转处之圆弧外缘?如镰刀之拦腰切来、这样的危害更大?尤其与之等高的楼层!   〔6〕 住宅忌选在危险恶气之处   居家近旁有化工厂,储存危险品的仓库或加油站。大门对着法院或警局,医院、殡仪馆等,会受到不良之‘气’的影响!因为上述地点3513除了本身的工作人员?其他进出其间的不是犯罪就是生病,倒运之人、故大门对着这些地方确实不佳,   〔7〕 透明之屋不适合住家   四下透明的玻璃帷幕只适合于做私密性顾虑的办公室、用来做住家、犯9413了‘泻’字决?除了0714心神不宁,家人易生口角!女性易发生外遇、   〔8〕 一楼开店。骑楼住家不吉   一楼开店!骑楼做住家,在风水上大为不吉。特别是骑楼上方忌做卧室,书房等,只可做储藏室!   〔9〕 两头高中间低不吉   住宅在修建的时不可做成前后或左右高起而中间凹下之形。否则不利于居住者的健康。运势亦会受阻!   〔10〕 门前‘路弓’,是指房屋前面的街道弯曲,5472而弯角位直冲大门?风水学称之为‘镰刀割腰’,这样的房屋不宜选购。避之则吉、倘若门前街道为反弓!《阳宅十书》认为家中往往发生人口伤亡及失火顽疾等事;而《八宅明镜》亦有云;‘街反出如弓背者、凶!’万一对面又有电线杆或直立的大树!正好形成‘一箭穿心’,易造成意外伤灾、对事业,家中女性8254都不利?   〔11〕 蜈蚣光煞家道衰   若窗外有霓虹灯招牌或强光折射、令屋内非常光亮而刺眼。这称为‘光煞’、对人的情绪和身体健康不利!尤是眼睛。可贴2453上反光过滤纸!再挂上加厚的窗帘布,以遮挡强光入宅。   〔12〕 反光煞冲射大不吉   风水学特别强调反光为大凶。称反光煞、过去的反光多是建筑物外的池塘。河流而造成的、当晃动的光影映9308在室内时、就形成了反光煞、如2132果是河水的反光入室、则产生不稳定的晃动波影,在室内天花板上若形成这种晃动的光影。必然会对人的精神产生刺激。使人不自觉地产生一种紧张情绪,时间一长,人就会时常产生恍惚的错觉。这2479就是灾难前的征兆了,   现在都市中有许多建筑采用玻璃幕墙?从而会对邻近的建筑形成反光?这种玻璃墙的反光十分强烈,射进室内的光线非常刺目。这种强烈的光线最易破坏室内原有的良好气场、使人产生烦躁冲动的情绪。造成心神不宁   房屋外围风水的十大原则有哪些   1.风水概念:所谓风水应是避风就水、我们要抓住这一要点。“避风”就是要......余下全文>>!
属人原则和保护原则有什么区别?
  1。属人原则以人的国籍为标准,凡是本国人犯罪。不论是在本国领域内还是在本国领域外!0077都适用本国刑法,   2,保护原则以保护本国利益为标准。凡侵害本国1960国家或者公民利益的、不论犯罪人是本国人还是外国人,也不论犯罪地在本国领域内还是在本国领域外?都适用本国刑法!   属人原则的意义:   这条规定,包括我国公民在域外犯罪的情况在内!这条规定表明!我国作为一个独立自主的主权国家,其法律具有独立性!外国的审理和判决对我国没有约束力!   但是。从实际情况及国际合作角度出发、为了使被告人免受过重的双重处罚、又规定对在外国已经受过刑罚处罚的犯罪人。可以免除或者减轻处罚。这样既维护了我国的国家主权!又从人道主义出发对被告人的具体情况做了实事求是的考虑。充分体现了原则性与灵活性的统一,。
别墅楼梯的风水需要按照协调的原则吗?
  当然要啦,若是楼梯0679和房屋不协调不就坏事了吗,风水大师姚易君大师也主张这个观点!所以你要多注意一下哈、!
中国传统养生学的基本理论与原则
  中国传统养生学的理论基础和原则   养生学是研究养生活动的一门学科?是在研究人类生命规律?衰老机理的基础上,阐述促进健康、预防疾病、以达到延年益寿。提高生命质量的理论和方法的学说。   中国传统养生文化融各种防病。治病,健身。修炼方法于一体,它以中国哲学为理论基础,汇集道。儒、佛。医。武的思想精华,不仅具有健身延年的实用价值,而且映射出中华民族文化品格、民族心理。思维方式的特色?中国传统养生,其来源范围之广、内容之多,令人目不暇接、了解中国传统养生文化,旨在表述养生对人类生命全方位的影响,它是一门学问,是一门中国的2732传统学问,有理论也有方法!这门古老的学问,目前正在焕发新的活力,也越来越受到今人的重视、养生要养好,一鳞半爪地学习一些养生方法是不够的,必须懂得养生1913理论,理解其思想真谛。   中国养生学以古代中国传统生命哲学思想为基础、是具有浓郁东方色彩及独特效果的健身延年理论和方法,在基础的传统哲学思想中!包括气一元论。太极阴阳五行学说 、形神合一!性命学说!天人相应论等思想都对养生起着重要的指导意义、   一!气一元论   “气”是构成宇宙万物最基本的物质形态!是世界的本元,为天地间的起始物质!介于有形与无形之间,世间万事万物均在于一气之变化,物的产生是气之聚,物的灭亡则是气之散、全字宙只是一气而已!《内经》认为,气是万物的本元,形态万千的物类。均为太虚元气一气所化,故曰“太虚寥廓。肇基化元”、气也是组成人体和维持生命活动的基本物质。又称“原气”,“元气”!“真气”。气遍布全身脏腑经络。四肢百骸、无所不到。人体3974与自然界皆本源于“气”, “人与天地同纪”!人与天地相应。《内经》云:“气之在人!和则为正气,不和则为邪气!凡表里,虚实!逆顺!缓急。无不因气所致”,   疾病治疗的关键。即在于调整失调之气机?气化。使之复归平衡。养生的目的!也在于保养精气,使体内之气平衡协调,顺应自然界的变化!   二,太极阴阳五行说   太极!源于《周易》,太极是指宇宙的本始、4519指原始混浑之气。《易•系辞上传》云:“易有太极!是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。”易。是宇宙变化的过程。太极是宇宙变化的开始,原始混沌之气运动而分为阴阳两种对立的力量。由阴阳而生春夏秋冬四时,产生天,地、风、雷。水,火、山。泽八种自然现象。进一步则推衍为宇宙万事万物、   阴阳、万物都有阴阳两个对立面!阴阳的对立和统一!是万物发展1954的根源!凡是旺盛、萌动!强壮、外向!功能性的,均属阳。相反。凡是宁静。寒冷!抑制!内在。物质性的!均属阴、阴是0450指人体实质的物质,阳则指人体非实质的物质、即身体的机能和气、 阴阳运动变化的规律如下:阴阳的互根(各以对方为自己存在的前提条件、“孤阴不生!独阳不长”)!阴阳的消长(运动斗争,经常会发生阴消阳长或阳消阴长的偏盛偏衰的不平衡状态)。阴阳的转化(通过一定的条件可以互相转化,如:水——云——雨。人体功能与物质(气与血)!“重阴必阳,重阳必阴”,事物异常发展到极点,必然向着对立面转化)。    养生锻炼的目标在于协调阴阳!使躯体内环境趋于平衡。并顺应外部阴阳环境的变化,保持人与天地之间的平衡!《内经》云:“提挈天地。把握阴阳。呼吸精气。独立守神!肌肉若一”!   我们平时的养生锻炼中,应把握以下阴阳原则:   选择锻炼功法应顺应季节阴阳、   锻练时应顺3495应时辰阴阳。   选择锻炼项目应区别体质阴阳,   辨别病情阴阳去养生,   练呼吸调和明阳、   用意念平衡阴阳。   不同的锻炼姿势可以协调阴阳!   又有古人语:寄语学道诸君子!不识阴阳莫乱为、   五行。即木!火、土。金、水五种物质及其运动变化。五行中的“五”。指由宇宙本原之气分化的构成宇0921宙万物的木,火!土。金,水五种基本物质!“行”,指这五种物质的运动变化,  9026 五行之间存在着生!克,乘!侮的关系,8532五行相生的次序是:木生火。火生土。土生金。金生水,水生木。五行的相克次序为:木克土!土克水,水克火、火克金。金克木、相生相克是密不可分的。没有生。事物就无法发生和生长,而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡!才能使事物正常的发生与发展、如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系、而出现相乘或相侮的情况、   三! 形神合一论   所谓形,是指形质、形体。身形而言。包括了人体的皮肉。筋骨,脉络,脏腑及充盈其间的精血。它是人体生命活动的物质外壳 !属自然范畴的物质实体,所谓神、包括了精神,意识。思维活动,是人体生命活动的内在主宰!有广义与狭义之分、广义1887的“神”,指人体生命活动外在表现的总称!狭义3378的“神”!指意识思维,   “形恃神以立。神须形以存。” 一方面,形的存灭决定了神的存灭,神只能依形而存!决不能离形而生,“形体不敝。精神不散”、一方面!神的3040健康与否?也直接影响形体的盛衰存亡!“精神内伤、身必败亡、”运用形。神的概念及其相互之间的关系阐述生命活动本质的理论、即为4199“形神合一论”?    在形与神的对立统一关系中?神占有主导的地位,养神为首务。 “太上养神、其次养形”、心主神明。为君主之官、为全身脏腑经脉气血津液之主宰,“主明则下安”,“主不明则十二官危”,神以形为物质基础!又作用于形而成为“形之主”!“身之制”!主宰机体9237进行正常的生命运动?   无论老子或是庄子、都十分强调“神”的内在主宰作用!庄子主张:“纯素之道、唯神是守!守而勿失,与神为一!”要形与神俱存、就应“修形”与“保神”并进。臻至“形神合一”的境界,才能收到预期的实效。否则。两者缺一,不管缺的是哪一者!都将是蹩脚的养生!绝对收不到实效,   四,性命学说    性,指人的精神、意识活动的基础或本原?命!指人体机能活动的基础或本原,性与命二者相辅相成,共同构成了人体的生命。故“性命”又可理解为生命,研究性!命及性命相互关系的学说。称为“性命学说”、   有的养生家就按性命学说将气功分为性功?命功及性命双修!性功注重精神的炼养!命功注重气的炼养,性命双修则神气并重,身心兼练。   性与修性、性。有元性。质性之别、元性是先天固有的“天赋之性”。又称“元神’。质性是后天获得的“气质之性”!又称“识神”。性命学说中的“性”主要指“天赋之性”?因为“天赋之性”是“天质之性”的根本、古人认为。后天的气质8313之性消耗元气,成年人因“元性微、质性彰”、故日趋衰老! 性命锻炼的原则就是恢复元性的主导地位,使“本元之性胜气质之性”!恢复元神、是使人体精气神充盈的先决条件!   修性以炼神为主。重在精神,意识的锻炼,古人认为,修性的关键在于心静!心静则“神全”、神全而后“性现”,   命与修命。命,是“气”的本原。人体功能活动是“气”的运动状态,而“命”则是“气”的本原!指肾中元精所化之元气、命常潜于脐!古人认为。胎儿在9991母腹中时、靠脐带与母体相连!随母体呼吸以为呼吸!因此脐部即为命之根蒂。下丹田2919在脐中!是元气潜藏之所,   修命以炼精炼气为主,重在身体素质的锻炼。   性命双修!性与命不能截然分开,性无命不立。命无性不存!佛家坐禅讲究修性,修心养性。道家功法中有单以修命为主者、强调炼升肾中元气、宋元4781以后的内丹术则开始主张性命双修。成为我国传统静功的主流。性命双修思想建筑于形神统一。身心一体的生命观上、认为无形则神无以化、无神则形7196无以生!   五、 天人相应论   天人相应是指人体与自然界存在着共同的变化规律!   运用“天人相应”的观点阐述人体生理!病理的变化规律、指导诊断!预防和治疗疾病的理论!即为天人相应论、   《内经》认为、自然界是产生生命的源泉,自然界为人类提供了赖以生存的必要条件! “天地合气。命之曰人”!“人以天地之气生、四时之法成!”   人体的气血运行与气候的寒热温凉变化相关:天热则气血畅通易行!8657天寒则气血凝滞沉涩!   人体的生理过程与自然界的运动变化存在同步关系、《灵枢》提出:“春生,夏长、秋收、冬藏、是气之常也,人亦应之,”人体的与自然万物同受阴阳五行法则的制约,并遵循同样的运动变化规律?人与自然万物有着共同的构成物质,人和万物一样!都是天地之气合乎规律的产物,   综上所述。无论根据气一元论、太极阴阳五行学说 、形神合一。性命学说。天人相应论中的任一理论3289来养生。都要明白人生活在自然界中、是要靠阴阳五行的作用来调节人与自然的平衡!要因人、因时,因地制宜。《灵枢》:“人与天7640地相参也,与日月4388相应也”、   做到“春夏养阳,秋冬养阴”、力求“一年之内。春防风、又防寒。夏防暑热、又防0298因暑而致感寒,长夏防湿。秋防燥,冬防寒、又防风。”早晨阳气始生。日中而盛、日暮而收。夜半而藏。为了资助阳气的发生。早晨应多开展室外活动、吐故纳新,流通气血!旺盛生机!傍晚日落,阳气开始潜藏!于是要相应减少活动、避免风寒和雾露之气的侵袭! “是故暮而收拒。无扰筋骨!无见雾露。”   《吕氏春秋•尽数》篇中有7302:“天生阴阳寒暑燥湿四时之化?万物之变。莫不为利!莫不为害、圣人察阴阳之宜。辨万物之利以便生、故精神安乎形而寿长焉” !   《黄帝内经》倡导“上知天文。下知地理。中知人事!可以长久”的养生原则、   其实传统养生即是追求人的形与神的健康,人与天地自然的和谐和人与人和谐的整体和谐状态,!
家中门的风水设计有哪些设计原则?
  大门是住家出入通道,从风水角度来看!主掌屋主事业运。如何让门面的空间规划有个好风水。建议掌握两大原则:忌门中(对)门?门多不利,门少无财气!   ,
个人改名需要遵守的原则有哪些
  一。变更姓名的有关规定:   未满18周岁的公民需要更改姓名的、可由父母或抚养人提出书面申请!经户籍所在8740地公安机关核实情况后予以变更、对18周岁以上的公民?原则上不予更改!确有正当理由需要8470更改姓名的,由本人提出书面申请,如属机关!团体,学校、企事业单位等的、要有所在单位组织人事部门准予变更的证明。还需要户口所在地居(村)委会开具的证明、   “正当理由”通常指:1,9486冠夫姓的妇女去掉夫姓,或称氏改为姓名的!2。僧人、道士。尼姑等还俗。4527法名改俗名的、3,姓名含有社会公众不易识别的冷僻文字、不雅文字等、4。父母离婚需要更改姓氏的。5!变更收养关系的、6。其他需要变更姓名的情形。   二,变更姓名的现实情况:   公民变更姓名是受法律保护的。但在实际操作中是很难改变的,6911改名字带来的弊端和麻烦太多了,所以公安审批很严格,而且现在户口信息微机联网!改名字需要县区级公安机关以上部门批准!如果你没有很充分的理由是很难改的。即便是你改了!重新办了身份证,别的证件也需要变更,很麻烦。   三!变更姓名的具体程序:   本人提申请。经户口所在地村(居)委会同意、有单位的单位出证明同意、在校学生还需要学校同意的书面材料,把材料准备齐到户籍地派出所找管片民警填一份变更户籍的表格!经过审查后未发现你有劣迹前科。然后找派出所所长批准!再到县级公安机关找户政科科长批准,再到主管局长批准。最后回派出所改名字、改完名字。再用新名字办理一张身份证!。
坚持“四平八稳”原则 大师教你怎么看房子的风水
  一般说来、凡“鬼”屋。都是阴暗而且大屋?小屋小房1351很少有听说“鬼”的,“像你三口人家。有75平方尺的房子就足够了、”朋友感到十分丧悔,所谓“敞”就是敞开?房间不但要大,而且外墙敞开,搞什么落地窗门、把向外之墙拆去!改为全玻璃到地的玻璃墙,这样敞开的房间只有三面墙,除了外观5095不雅之外!就造成9953房内阴阳不平衡,阳气外泄、阴气内进,气不能聚!年青人住还勉强可以,老年人住就会身体日弱?百病丛生!?  看房子风水六大原则  1.风水好的房子坚持“四平八稳”原则  要知道什么样的房子风水好呢,首先是要看那房子有没有坚持“四平八稳”原则!我们在选购房子的时候,不能选户型缺角的、要选方方正正的、这样才符合“四平八稳”原则、通常说缺不同的角是代表家里的某位成员有某方面的不足。例如:西北位表家庭男主人、缺西北角、代表了男主人没地位!事业工作都9870不得力。缺西南角!则不利女主人,而缺东北角则代表“添丁”困难等。  2.风水好的房子没有犯“水火相冲”的原理  依据五行相克的原理,水火是4914不相容的!而“水火相冲”主要是灶位和出2342水口的位置相冲,房子的炉具位置没有和水槽位置在同一个平行线上的!或者冰箱所在位置没有与炉具直线相对的。还有!如果厕所与厨房只有一墙之隔!炉具后方与马桶处没有相贴近的。这些都是没有犯“水火相冲”的原理的。  3.风水好的房子不是“开门见灶”的布局形式  房子如果布局是“开门见灶”的形式、这会犯了传统堪舆上3930的风水大忌!我们说灶代表的是“财禄之藏库”,即应该象珍惜财宝一样需要收藏。如果坦然公开,代表钱财易流失!不利储存!且易招贼盗。另外、灶代表的是女主人。古代的女人三步不出门、就象灶一样深藏在厨房里、所以“开门见灶”会令主妇由于丈夫因工作长期在外或是性格软弱等原因,在家庭处于“承担者”的角色。很多事情都要由妻子“扛”。同时也直接影响到主妇的健康。最后一点、在堪舆学上!灶与“口”相通(灶煮出来的东西是入口的、所以在堪舆上代表“口”)、所以开门见灶就象一个嘴馋的人看见食物就想占有!代表居住者“口无遮拦”,常会因直言而得罪别人。特别是主妇。会常与亲友有口舌是非。所以。什么样的房子风水好!布局形式也是非常重要的因素之一,  4.风水好的房子没有“横梁压顶”的装饰  “横梁压顶”最为严重的是进门处见横梁?表示一家老少每天在梁下进出犹如受人胯下之辱。心理压抑油然而生!也从侧面反映家人劳碌不得志、终生,
品牌命名四原则?
  贵派电器营销学院院长郭汉尧老师指出:   第应该符合品牌核心定位!   前面我们讲过!每个品牌都有自己的定位和价值取向、那么品牌名称必然要符合企业属性,去表达品牌的定位和价值!这样5338才能便于传播的一体化,   第要注意与竞争对手区隔化,   世界战略管理大师波特(Porter)认为,企业的竞争必须实现差异化?意思是尽量与竞争对手提供“与众不同的主张”,目前我国主要商品已进入相对过剩的经济时代!企业大规模生产的结果是产品单差异不明显!随着全球经济一体化的加速,现在企8801业正经历全面的“同质化”!随着生活质量的提高和人本意识的强化。消费者要求产品能体现自我个性,如果锭有差异化。品牌将淹没在 “人民的汪洋大海”之中!最终都成为“同志”,没有差异、也就不可能有品牌!   第三!要符合目标顾客的价值审美个性!   第四,品牌名称要与良好的视觉图案和符号相匹配。。





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