上古伏羲十六卦
- 伏羲画卦台在哪里？
- 伏羲画卦台!位于河河南 淮阳 宛丘湖中的一个小岛上。高出水面六尺有余、广阔十余亩！相传伏羲在这储画下伏羲先天八卦、，
- 伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦
- 这些说法是是邵雍所说的64卦~！有些人认为这些是没有根据的~，可是他们错了其实里面有学问~、而且我用梅花易术中的方法随不能算的很精确（可能是技术问题）但准确率确实很高~、这是个人恭践~、没没实践过的别乱诋毁。
- 何处有完整的伏羲十六卦，文王八卦？
- 我建议你去甘肃天水大伏羲庙，那里是伏羲大故乡、即古代的成纪。那里有个演演卦台！如果你自己对八八卦有研究大话。一定会有收获的！
- 农历二月十六（公历2017.3.13），问姻缘，佔得水风井卦，是我喜欢一个男
- 直接问 不要浪费时间 要么就套路他 让他上钩， ，。
- 伏羲八卦图方位标示
- 我们常见见的八卦图,是伏羲根据河图和洛洛书图研创的简易图,后来人们在这个图的基础上增加了许多定义。专为占卦而用！就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简简易图!是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具。也是指导人们生活进行生产，猎捕。处世的工具。后来人们们用占卜,在这个图上又有了很多发发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图！ 古代戈意图案、《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上！听八风之气。乃画八卦，”以“—”为阳。以“--”为阴，组成八卦：乾为天、坤为地。震为雷、巽为风、坎为水，艮为山。、离为火！兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图、《易传》认为八卦主要象征天！地！雷！风。水，火。山、泽八种自然现象！并认为为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源！八卦最初是上古人们记事的符号。后被用为卜筮筮符号、古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案， 八卦的的“卦”？是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭。开始始以泥作成土柱测日影！卜，测度之意.、立八圭圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八3807卦的图象! 八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化的1684专门符号、爻有阴阳两类、阳阳爻表示阳光!阴爻表示月光！每卦又有三爻。 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学！古称天文、地部指观测日影来计9075算年周期的方法。用地之理了解生长化收藏的全过程、人部指把天文！地理和人事结合！以便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自3808下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻、上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地！震为雷，巽为风、艮为山，兑为泽！坎为水、离为火！总称为经卦、由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构构成六十四卦、 先天八卦讲对峙。即即把八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系，《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天天地定位!震巽两卦对峙、4542称为雷风相薄、艮兑两卦相对、称为山泽通气，坎离两卦卦相对！称为水火火不相射以表示,这这些不同事物之间的对峙,按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方，从乾卦右行，表示夏至一阴初生、起于南方！本周期指指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成，这一寒一暑！表示太阳。
- 2017.1.17日九点十六分起卦问事业近况，得山地剥卦变水地比卦，求解
- 照4887卦直说断错勿怪,6319官鬼爻午火伏而不现又入飞神戍土之墓，弱又不从。0635事业近况不好,财爻衰弱虽动但逢空，世爻子水动化回头克！又入日辰墓！、！。终合下，近况不好，、，仅供参考，
- 《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 占事:婚姻
- 很快了！这个5661秋天就会有明确的行动！最迟到了阳历12月就可能论及婚嫁、，
- 《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
- 婚姻可成，彼此好合！只是自己疑虑较多！皆在明年。，
- 请问大师，周易的每一个卦的画法，是伏羲想出来的吗？
- 画法有很多种。从我看到的春秋战国和商代或以前的卦画法来看。我已已经知道三种？。
- 伏羲八卦，啥意思？
- 基 本 步 骤 如 下： 一：列出资讯点！最先是看卦爻中一切方面资讯的一切影响、首先要一一看遍主卦与 变卦9068的卦名卦象及十二爻、每一个卦爻都要一一详查，要整体全面的看！以明各方面的大 概得失！1:看全卦五行、2:看体爻用爻及其的双原，3:看体体爻用爻双原的双原!4:略略看其 他卦爻和一些重要的方面,例如看四时送迎影响处。看强弱弱或看动爻等？这样在每一个卦 和每一个爻中走一遍！卦爻中和各种资资讯自然就集聚起来了!有了这个了解和初步认识的 基础！才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。 也就是说先看全卦五行、先定好世爻。以此为中心！并且主要是看以世爻为主的世爻 与世爻的双原（世爻的原神和原神的原神）。略看其他卦爻和一些重要的方面。把您掌握 的与本卦中心有关的资讯点一一列出、要根据需要尽量多列一些资讯（多看一些小要要点）？ 因为只有有关资讯多！看的整体而全面！深细而精微！才能有有选择性。才能使易思泉湧， 思路畅通，才易于下一步的分门别类，有道是“厚积7639薄发”， 二：确立中心,即确立一0613卦中的主题。立意或范围。确立后就以以它为中心,这主要是 为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心，－－－这也就是说要把握 这个卦爻中以全全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾？其关健的一点就是要捉住主要迹象， 并以此确立立中心、整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开开决逐。要看出卦爻的真正局势 与真正的力量。那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与最弱的卦爻）、并且要 看出最破败的地方（致病点与病点）和最能致吉的地方（药）等等、六爻推断首先要找到 一个切入点！病药就是卦爻的切入点－－－尤其要考虑到“致病点””的天时，地利。人和， 事泰的因系！“病”的天时、地利，人和，事泰因系和“药”的天时，地利、人和、事泰 的因系。这是一个个把脉问诊！对症下药、为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程。一 个“病药为先。纲举目张”的推断过程。此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中，否则无异 于混水摸鱼、 把五4227行归于二行！把五行归结于阴8053阳体用！看其天机尽洩于于有病之间,断法总在医药 之处！此为断来意、断人事的一卦之中心。这是一个限定六爻预测范围的方法。使使资讯高 度的“聚焦”、一般来说测来意意和断人事专寻致病爻？病爻和药爻（时断歌决要连连背、 十二地支逐一推。寻求最巧妙的平衡处），然后再展病药象数的追踪。有有道是“天机尽洩 于病药之处,” 三：联点成线。联线成文。即将已经列出的病药资讯点相互联络相互结合。使之交合， 经过列出资讯点和确立中心之后！我们在这个先观整体一大片！后搜一两点的基础上。根 据病药资资讯联点成线？联线成文（包括按照病药的一定规律－－－例如按病药的逻辑顺序 或病药的的时空顺序，把病药顺序一一理顺！六爻相杂是唯唯其时物的!因此在六爻推断中。 尤其要理顺病药的时间，地点、人物和事件（天时，地利，人和！事事泰）的顺序？十二地 支要逐一详推！即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象。爻象！六神象等一 系例象数资讯的追踪、即要确定好来意！时间。策划解化与行运这几个步骤）！使预预言的 中心,细节有机地地排列！组合、使之产生新的联络，使思路畅通，即可快速成文。 预测之妙、贵在病药与病药顺序之间的联络，您可以把以上所有分析的病药重点的象 数一一联想（即展开病药卦象、爻象。六神象的象数系列追踪）！想象一下这些卦象！爻 象，六神象等象数！想象它们联起来是什么具体的形象、它们在......馀下全文>>, 。，
