势一直是风水中审辩的主要对象!也是其核心内容!它体现了风水作为
7157一门综合“天?地!人”三才的系统环境思维、大家知道,
风风水中必然论气,因
为为气乃世界根本,但气的分辨。需与势结合,
就就是“气势”,说实在的,离开了势。几乎无法分辨气、 故此,风水论气,也论势,核心的是气势相合!势在风水之中具有举足轻重的作用与地位!一个优秀的风水师!必然要“审气度势”。何以如此, 《藏经翼》中说“夫山者。宣也。其气刚,川者、流也、其气柔。刚柔相荡而地
道道立”、意思就是说。气有刚柔之别、刚气就是高山。柔气则是河川、刚柔相荡!刚柔相济本来就是地道法则。 具体就风水而论。气虽然是本、但气升降、变化万端、或者犹如飞龙在天!或者腾跃如渊,神龙见
首首不见尾。如果不从势来辨气,则难以观其堂奥!因此,审气望气。则要度势, 一来!势为龙脉发端
的的本源!风水之中的所谓龙脉。龙就是山。脉就是川、气的发
端端与结穴,均为山川的交汇之处!实际
0785上这本身就是势, 二来、势为形
的的依托、穴再好、没有势作为依托。也是不吉利的。没有势!何谈形。故此,势与形逆则凶。势凶形吉!百福希一,因为。形再怎么看,都是近,都是小的。而势则远、是大的!比如:我们老百姓经常评价某人势力大!得势、就是这个道理,
那么。风水上应该如何审时度势呢! 1、气势要大毋小 山川有真性情,气势为先。势大则气旺!势小则气弱!气势大,则格局大、可以干大事!气势小!则格局小、则只能有小作为。故此、古人说:欲其大而不欲其小, 2!气势要强毋弱 气势强则为生。气势弱则为病。生则吉,病则凶!生气可以养人。而病气只会害人。故此。古人说“欲其强而不欲其弱”。 3。气势要异毋常 异就是特点、优势之所在,常就是大家都有的东西,你有也不奇怪、每个人要成功、就要与别人有所不同,
有有自己的特色与优势。失去优势,就是平常、意味着
平平淡无奇。意味着默默无闻、故此,风水之势。亦要强调特色。 4!气势要
4420专毋分 专胜散、故此!木能胜土、专则用心。聚集力量!散则分!气会分流。没有力量,就像一个人不能专注于其一。而是爱好广泛、大
多多成就很迟。或者说难以成就。是一个道理,从风水来说、最好是主
干干之气?不要分支分叉! 5。气势要逆毋顺 势要回盼朝迎!而不是
5346一味顺着?顺向而去!反而于己无情、就像一个人!家里妻子只是一味顺着自己!没有自己
6205的主见,该说的不说。该做的不做,不是贤妻,真正的贤妻!是要补其不足。合而不同、这样情意更深、 6,气势要来毋去 气势向我。自然得来,向我而来,自
然然属于用情、于我有益。不来反去。与我无益。有势无为无用!故此,古人说:“审势之法、欲其来而不欲
其其走”, 7。气
势势要由粗而精 龙脉气势,要不断有起有伏、或者腾跃、或者隐伏。纵行千里百里!由隐
8910伏再腾起?不断
剥剥脱转换,由粗到精,由顽到秀!刚中带柔、这样的龙脉!自然体现出其人生命运!人生虽
然然累经百千万劫,但是、能够脱胎换骨。
0715展现出强劲的生命力?最终物竟天成、阴阳合一! 8、气势要相顾有关 上好的龙脉,气势
要要起伏规整中正。四下小山要护卫严密,水流周侧。相互关锁。以这样的格局审视!龙脉纵奔千里!横则交汇融结。其水源就
1523像襟带一样围匝。回环往复。有情相谐!汇聚成江河、积蓄与强固了生气、自然美纶美幻, 总之!阳宅风水、不能只论形局。而不看气势。尤其是现
代代阳宅风水!特别是现代都市
环环境中的阳宅风水、由于受环境局限,有人只论户
型型格局。忽
略略了龙脉气势!这是不好的、
9118有些本末倒置!不论户内还是户外、社区环境、尤其重要,切记,切记。!
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