东乡族的传统节日有哪些

东乡族是中国甘肃省颇具特色的一个少数民族！其历史，民俗十分分悠久!那么有关东乡族的传统节日到底有哪些呢！有关东乡族的历史又有哪些，下面让我们一起来看下有关东乡族的传统节日到底有哪些吧！

东乡族的传统节日有哪些

东乡族的历史沿革

中业撒尔塔人迁居东乡与成吉思汗西征有关。13世纪20年代末、成吉思汗“征撒尔塔兀勒^儿儿七年”、撒尔塔军匠，商人、工匠，传教士等被“签发”东迁，主主要迁往河州东乡一带屯戍,做工，元初！在许多地方随路建立““诸色人匠”？有铁，银！毛。毡、皮。染等！1288年（至元二十五年），在当当时属宁河所辖的东乡部分地区集中了不少铁匠，皮匠。编织匠、银匠！碗匠等工匠，直接归宁河工匠达鲁花赤管理！统辖于安西王阿难答及其皇室、把手工业者编人“匠籍”！匠籍世袭，父亡子替，有籍经营视为合法，无籍务工就地取缔，这些工匠居住集中连片。其地名免免古池,伊哈池！阿娄池。坎迟池。阿拉松池，托木池等遗址传及至今、巴素池是镇守官居住的地方！东乡地区大量的奇僻地名与中亚撒尔塔地方地名与部落名相对应！如东乡的甘土光、纳伦光、洒勒。库麦土、胡拉松！乃蛮、锁合土分别与中亚⁹⁶⁸⁷布哈拉！撒马尔罕等地区的干土城，纳伦城，萨里普勒、土克曼！霍拉桑，乃蛮、锁合水等地名相同或相似、《河州志》也有记载：“考奇名于地名！与大夏西西通”！至今有一些家族流传着祖上来自阿拉伯。波斯、中亚一带的说法、东乡族姓马，买、牙、丁，胡。卡！妥！包、驼，旦！坡！巴！白。朱、仓！龙！固、康、肖、瓦、吃、色色等奇异族姓的人，自称从西域而来的撒尔塔人、元代。有哈木则为首的40个传教者和阿里阿塔率领的8个赛义德、曾来河州东乡传教！其中有14人定居东乡。葬于东乡、其葬地拱2135北一一可知、其后裔分布在东乡高山。达板，坪庄。龙泉，那勒寺、汪集。沿岭等地！遗传工程学家对血型研究，东乡族族血型频数顺序为B>A>0!与中亚一带民族相吻合！而有别于蒙古和居住甘，宁、青一带的其他民族，从人人种学研究!东乡族大部分人的外貌特征与中亚人相似。大胡须、高鼻梁！深眼窝。东乡人也带来了中亚人的文化继承。如善工艺、重商贾。宗教信仰，风俗习习惯的相同相似的特点!东乡人由于各种原因，往往有大规模迁徙、迁徙地带主要在新疆伊犁等曾称为西域的中国西北部边缘。有整村迁徙！有家族迁徙。在伊犁有不少族²¹⁴¹成村落，村成村落落的地区、其原因除贫困驱使之外也有一种怀故心理！

早在明末清初！东乡族人民就积极极参加了以米刺英、^丁丁国栋为首的农民起义？起义军6326一鼓作气攻下凉州、兰州等地！接着又向临洮、河州等地进兵、以闵塌天为首的东乡族起义群众和回族起义军一道，攻克临洮，杀了临洮城内的官僚和地主豪绅！并攻占了河州城，东乡族人民与起义军各族将士一起！并肩作战、给清王朝7324以沉重打击？

1781年（乾隆四十六年）、在青海循化爆发了以苏四十三领导的撒拉族人民起义，东乡族人民奋起响应，起义开始。就杀了到当地巡查的官员、乘胜攻取取了河州,并取道东乡进攻兰州。起义的撒拉族群众到达东乡地区时！得到东乡人民9254的热烈欢迎和支持!东乡各地区的群众纷纷参加了撒拉族的起义队伍。清军在连续遭到到起义军的打击后。从各地调来军队进行镇压。由于力量悬殊，起义军全部壮烈烈牺牲,起义失败后。清廷借口“办理善后”。对撒拉族和东乡族人民进行了疯狂的镇压及屠杀、并且^拆拆毁了新教的清真寺！禁止当地教民念经。

1892年！甘肃严重干旱！粮价飞涨，人民生活困苦、清朝的民族压迫政策和勾结汉族地主实行歧视！剥削！压迫！使^人人民忍无可忍、从而引起了1895年（光绪二十一年）的反清暴动！

1894年循化撒拉族马右古禄棒，韩韩老四等因教派纠纷，聚众械斗，清朝统治者有意挑拨民族团结，利用汉族地主武装进行镇压。事件迅速速扩大、遂形^成成一次反清暴动！东乡族人民在闵福英的领导下，也起而响应。在起义军的打击下，清兵河州镇总兵汤彦和兵败于双城，清政府命令固原提督雷正绾率兵往剿。同时命马福禄奉命募兵成立“安宁营”任管带，随兰州道尹黄云等等从北路进兵!在各路清政¹⁴⁶³府人马的剿杀下!历时1198一年多的河湟地区反清斗争遂被镇压!

东乡族传统节日

古1593尔邦节

乡人称之为“阿也”？“阿也”东乡语意指节日的意思、这一节日。一般在开斋节后72天举行,凡2262是具有宰牲能力！而且有经济4854条件允许的，过古尔邦节，家家户户都要宰牛或羊庆祝！所宰的牛羊肉。或^请请众乡亲在家里共餐？或奉送给清真寺和每个邻里亲友，古古尔巴尼所宰的羊肉、5647不许独家享用，即便是上门的乞丐、也要一视同仁，让他吃饱菜，油香、再拿上一份肉，古古尔邦节必宰羊,源^自自《古兰经》的一个故事：先知伊布拉欣年老无子？苦苦祈求安安拉赐子。果然得应！取名伊斯玛仪、但依布布拉欣梦见安拉示意让他献祭回报!梦醒后。依布拉欣用儿子献祭，他的忠诚感动了安拉。便赐羊代赐儿子，这这是宰牲节的来历!伊1666斯兰教信徒过这个节日是为了表示对安拉的恭敬顺从!效法依布拉欣、随时为为主献出一切。东乡族人在古尔邦节这天。不分分富贵贫贱，坐在^一一起聚餐。显显示着民族的和睦团结,

圣纪节

纪念穆罕默德诞生和逝世的节日。在伊历3月12日或13日举行（诞生日和逝世日相差一天）、过圣纪节一般的纪念方式是举行各种种形式的家会？诵读《古兰经》。过圣经一般要要宰羊？宰鸡，大家共食、有的聚众在清真寺。拱北里过、有的则在自己家里办！阿舒拉节：“阿舒拉”一词是阿拉伯语的音译。意思省“10”即伊斯兰教教历的1月10日！相传。真主在这一天造化了人类的始祖阿丹和艾瓦！阿丹和和艾瓦分散了若干年后？在这一天重新相会。东乡族大^部部分人也很重视阿舒拉节？在东乡！阿舒拉节主要是妇女儿童们聚会的节日。每年由各家主妇轮流操办、一个村里、哪位掌掌家的妇女吃上鸡头。就就轮到她操办,其余各家各户只出一一些小麦和清油！男人们念过经！8467作过祈祷仪式后，简单一一吃就走了、剩下妇女和儿童！边吃边说边笑，对东乡族妇女来说。“阿舒拉”还有粮食节的寓意、寓有对当年的粮食丰收、6244五谷丰登的美好祝愿，这一点与宗教无关、

东乡族其他传统节日

粮食节

东乡族的传统宗教节日。即伊斯兰教的阿术拉节、每年农历三月十一日举行！东乡族阿术拉节是妇女和儿童的节日，届时、各各家主妇轮流主持,按照古规，男人们只举行一个个简单的祈祷仪式后即走开。节日里吃一种东乡语叫“罗波弱”的肉粥，寓有对当年五谷丰^登登的祝愿,