春节文化习俗

在我国有很多的传统节日是历经不衰的，最重要的就是数春节了、那么你知道春节⁷⁸⁸⁴文化习俗是有哪些吗、下面我们就来看看以下文章了解一下吧。

春节文化习俗

春节文化习俗简介

扫尘　“腊月二十四，掸尘扫房子”！我国在尧舜时代就有春春节扫尘的风俗。按民间的说法^：：因“尘”与“陈”谐音！2842新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，每逢3942春节来临！8832家家户户都要打扫环境、清洗各各种器具,拆^洗洗被褥窗帘？到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新新春的欢气氛、

贴春联　春联也叫门对，春贴！对联，对子！桃符等！它以工整！对偶、简洁！精巧的的文字描绘时代背景？抒发^美美好愿望,是我国特有的文学形式！每逢春节！无论城市还是农村！家家户户都3325要精选一幅大红春联贴于门上？为节日增加喜庆气氛、

年画　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛！年画是我国的一种古老^的的民间艺术!反映了人民朴素的风俗和和信仰!寄托着他们对未来的希望、年画，也和春联一样！起源⁵¹³¹于“门神”，

守岁　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之2521俗由来已久!大家终夜不眠，以待天明，称曰曰“守岁”，

爆竹　中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际、家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹！以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新、放放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛？是节日的一种娱乐活动。可以给人们带带来欢愉和吉利，

拜年　新年的初一！人们都早早起来、穿上最漂亮的衣服、打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年⁵⁴⁴³大吉大利!拜年的方式多种多样、有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年，有的是同事相邀几个人去拜年、也有大家聚在一起相互祝贺、称为“团拜”，春节拜年时！晚辈要先给长辈拜年、祝长辈人人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟！因为“岁”与“^祟祟”谐音？晚辈得到压岁钱就可以平平安安5995度过一岁、

春节食俗　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后！家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了，因为腌制腊味所需的时间较长。9393所以必须尽早准备,

蒸年糕　年糕因为谐音“年高”，再加上有^着着变化多端的口味。几乎成了家家必备的应景食品！年糕糕的式样有方块状的黄。白年糕。象征着黄金！白银！寄寓新年发财的意思！

过年的前一一夜叫团圆夜？离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来。全家人要¹⁴¹⁷围坐在一起包饺子过年。因为和面的“和”字就是“合”的意思。饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢，又取更岁交子之意、非常吉利、此外，饺子因为形形似元宝！过年时吃饺子，也带有“招9803财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子、话新春，其乐融融。

少数民族的春节习俗

在中国，春节也是少数民族人民的风俗节日。各族人民4965按照自已的习俗!举行各种各样的庆祝活动！具有各自^浓浓厚的民族独特风采。

除夕那天！人们穿上艳3517丽服装？举行隆重而又盛大的“跳神会”.小伙子们狂舞高歌！表示⁹⁶⁰⁹除旧迎新？驱邪降福。到了新年早晨！妇女们便去背““吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意！

彝族根据彝历选定年节，有的与当地汉族同同过春节,有的地区彝族同胞、在门前树立青松！用松针铺地、表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊。吃坨坨肉、人人们互相拜访。互赠肉²¹⁹⁶类和馍馍!大年初一一早晨、起床的第一件事就是挑水回家、他们将一碗水和昨天的水比重量。如新年3867的水重！就意味着到来的这一年里雨水充足、[2]

壮族

壮族与汉族同时过春节。除夕晚上！要做好节日那天所吃的米饭！称为“压年饭”,有的5007地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思！它预兆来年农业丰收、有的还包制有一尺多长！五六斤重的的烷粑！人口少的一家人一顿还吃不完、大年初一清早！天还没亮人们就起床、穿上新衣服、燃放爆竹迎新、妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活！

布依族

布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁，天一亮，姑娘们便争先3432恐后地打水，谁最先7974挑回第一担水！谁就是最勤劳，最幸福的姑娘，

满族族

满族分“红。黄，蓝，白”四旗人！春节时、红旗人在门上贴红挂旗、黄旗人在在门上贴黄挂旗。蓝旗0261人在门上贴蓝挂旗，白旗人^在在门上贴白挂旗!3163这些挂旗图案优美!色彩鲜艳、象征着一年的吉祥开端、

侗族

侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动！这种活动类似汉族的“团6698拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐？热烈、这种活活动一般是由两个村庄共同商定举办的!两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛、这时两个村^庄庄的观众，伴随着乐曲。翩翩起舞、尽情地欢乐！

白族

云南南白族人过年时、有一种叫“放高升”的庆祝活动。1077所谓“放高升”就是用整棵的大竹子？在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗、壮族一样。从春节到元宵节、都在进行“抛绣球”活动，凡接不住绣球的、要赠给对方纪念品、多次失球而又赎不回纪念品的人、就是表示愿允爱情了！

土家族

春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会！摆手舞会是土家族比较流行的一种古老老舞蹈！包括狩猎！军事。农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明！动作优美、舞姿朴实！情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活活气息！

傣族

泼水节是傣族的新年节日,是傣族一年中^最最盛大的传统节日、谷雨开始那²⁸⁷²天定为“泼水节”！在三四天的节日里。人们²⁰¹⁸相互泼水,表示洗去身上的陈年旧土！祝福新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人、每逢春节到来、家家户户都要宰猪杀鸡、摆上丰盛^的的佳肴美酒。全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”、初一、初二、全村青壮年男子！还要举行一次“春节5364围猎”。这一天7786的猎物全村共享！有趣的是在分猎物时！先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分，孕妇可分得两分！过路人恰巧相遇、也可分得一份， 青年围成一圈徒手跳舞、

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头头畅饮美酒？并在乐器伴奏下尽情歌舞、有的村寨还举行叉鱼比赛、开展背篓球竿球等体育活动、

中国春节文化风俗

一。贴春联。门神

春联，起源于桃符，“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板！据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸。宽三寸、桃木板上书“神荼”、“郁郁垒”二神。正月一日、造桃符著户！名仙木！百鬼所畏。所以。清代《燕京时岁记》上说：“春联者。即桃符也、”五代时！西蜀的宫廷里！有人在桃符上提写联语、据《宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板！以其非工、自命笔题云：2418新年纳余庆？嘉节号长春”、这便是我国4646的第一副春联？直到宋代、春联仍称称“桃符”！王安石诗中就有“千门万户幢幢日！总把新桃换旧符”之句。宋代。桃符由桃木板改为纸张、叫“春贴纸”、

明代，桃符才改称“春联”，明代陈云瞻《簪云楼杂话话》中载：“春联之设？自明太祖始、帝都金陵。除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱^元元璋不仅亲自微服出城!观赏笑乐！他还亲自题春联，他经过一户人家！见门上不曾贴春联，便去询问、知道这是一家阉猪的，还未请人代写，朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈劈开生死路，一刀割断是非根”的春联！联意贴切、幽默、经明太祖这一提倡！此后春联便沿习成为为习俗、一直流传至今，

据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇（今江苏通³³⁶¹州市）。想到紫禁城外也有一个通州（今北京通州区）。于是出一联让随行大臣们作对：“南通州！北通州，南北通州通南北”、大臣们无一人对得出来。不料一小侍从1045平素勤学！眼见满街当铺！当即对出下联：“东当铺、西当铺！东西当铺当东西”。乾隆大喜。奖其官升三级，

民间有些春联写得也很有意思、如一个鞋店的春联是：^前前程远大脚跟须站稳,工作浩繁轻重要分清！横批──始于足下！一家理发店的春联是：提起刀人人落发。拉下水个个低头。横批──改头换面，

门神。传说是能捉鬼鬼的神荼，郁垒！东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候！有神萘。郁垒俩兄弟！他们住在度朔山上，山上有一棵桃树。树阴如盖！每天早上！他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间！便将其1059绑了喂老虎、后来，人们便用两块桃木板画上神茶！郁垒的画像。挂在门的两边用来驱3108鬼避邪？南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日、“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右！左神萘。右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神、却不是神荼。郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的！在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像。短衣^大大裤长剑！到了唐代。门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代！

二，贴年画

过年!人们除了贴春联。剪窗花外、还喜爱在客厅里，卧室中挂贴年画、一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛，

年画是我国的一种古老的民间艺术。他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人2012们对未来的希望！年画。也和春联一样，起源于“门神”、春联由神荼。郁垒的名字而向文字发展！而年画依然沿着绘画方向发展！

随着木版印刷术的兴起，6544年画的内容已不仅限于门神之类、而渐渐把财神请到家里、进而在一些年画作坊中中产生了《福禄寿三星图》。《天官¹⁵⁸⁶赐福》！《五谷丰丰登》！《《六畜兴旺》。《迎春接福》等彩色年画！以满足人们喜庆祈年的美好愿望，

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联！年画也受其其影响随之而盛行开来,全国出现⁸²⁵⁵了年画三个重要产地：苏州桃花坞。天津杨杨柳青和山东潍坊杨家埠！形成了我国年画的三大流派。

我国收藏最早的年画是南宋宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画!画的是王昭君、赵飞燕！班姬和绿珠四位古代美人、不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画、这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶娶新娘的有趣场面？其画构图生动活泼，热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象、正如他说的那样、这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣！对儿童的^艺艺术感染更为强烈!

民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来，这是年画的一种新形式！这种合二而一的年画，以后发展成成挂历？至今风靡全国、

三。拜年

拜年是中国民间的传统习俗！是人们辞辞旧迎新！相互表达达美好祝愿的一种方式！

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。^包包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容，遇有同辈亲友！也要施礼道贺！

在古代！上层士大夫8031有用名帖互相投贺的习俗,宋人周辉在《清⁷³²⁵波杂志》中说：“宋元佑年间,新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”！当时士大夫交游广、若四处登门拜年。既耗费时间，也耗费精力、因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往、而而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽,三寸长。上面写6666有受贺人姓名,住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年，

明代人们以投谒代替拜年!明朝杰出画家。诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒、名纸朝来满蔽庐。我亦随人投数纸。世憎嫌简不嫌虚”！这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺贺年卡的起源,贺年卡用于联^络络感情和互致问候、既方便便又实用、乃至今日仍盛行不衰，

大约从清朝时候起，拜年^又又出现“团拜”的形式。清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京京师于岁首！例行团拜！以联年谊。以敦乡情”。“每岁由值年书红订客。饮食宴会，作竟日欢”、

随着时代的发展！拜年的习俗9140亦不断增添新的内容和形式,现在人们除了沿袭以往的拜年方式外！又兴起了礼仪⁵⁶⁷⁴电报拜年！电话拜年，短信拜年等，

四、放爆竹

古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声、用以驱鬼！“爆竹”一名由此而来，《荆楚岁时记》说：“正月一日！鸡鸣而起。8363先于庭前爆竹!以^辟辟山臊恶鬼,”到后来！由于社会和民俗的进化、爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后。从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆、炸开后响声贯耳、纸屑飞扬、火药香四溢，于是爆竹又叫“^爆爆仗”。此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放。称为“编炮”、因4508其声音清脆如鞭响、故也叫“鞭炮”、在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花！二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为节日的吉祥、热闹。喜庆和欢乐，王安石诗曰：“爆竹声中一岁除、春风送暖入屠苏。”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不不算过年、

宋朝重爆竹、明清出烟花！明代的烟花制作已达到了相当的水平，从高度。品种到到造型都相当不错？明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》诗中。对烟花燃放空中的景象作了生动描绘：“空中捧出百丝灯！神女新妆五彩明、真有斩蛟动长剑、狂客吹箫过洞庭”！到了清⁹⁷⁹⁰代放烟花的规模更加盛大。工艺和花型变幻精美无比、民间，官府和佛教界逢年过节都要大放烟花。尤以宫廷的烟花花最为壮观和盛大！

现在我国的不少城市因安全！噪音和污染等问题而禁放鞭炮！8110这种风俗只在没有“禁放”的城市和农村沿袭着？其实！文化是人^创创造的!文化形式也会不断地发生变化！^既既然有法必依、对于心中的留恋您就得从方式上想点辙！有的人就比较聪明。弄盘录音带放放！听鞭炮声！或用踩小气球声当鞭炮，有的干脆买几串工艺品鞭炮挂在厅里看、不但安全又一点儿不影响情绪！还给家里另添了几分喜庆，

五、扫尘

扫尘就是年终大扫除！^北北方称“扫房”！南方叫“掸尘”，在春节前扫尘。是我国人民素有的传统习惯！每逢春节来临，家家户户都要打扫环境！清洗各种器具。拆洗被褥窗帘！洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网。疏浚明渠暗沟！大江南北。到处洋溢着欢欢喜喜喜搞卫生！干干净净迎新春的气氛。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗、由来已久，据《吕氏春秋》记载。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗！按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音、新春扫尘^有有“除陈布新”的涵义！其用意是要要把一切“穷运”，“晦气”统统扫出门！这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求！

六！压岁钱

压岁钱由来已久、古称“厌胜钱”、“压崇钱”、“3292押岁钱”等,在钱币系列中，它它被归为花钱类？早在汉代我国就就已出现压岁钱！以圆形圆孔和圆形方孔居多。钱的正面面多为吉祥文字!如“去殃除凶”，“福山寿海”！“长命命富贵”,“强身^健健体”等？还有的正面为钱文，^背背面为祥瑞图案,如“北斗七星”、“龟蛇”，“老虎”。“八卦”，“生肖”等纹饰！唐朝时期。宫廷盛行春日散钱！当时人们把春节这天作为立春日，是宫内内相互朝拜的日子!而当时在民间还没有拜年的习俗！宋元以后、春节被定为正月初一，春日散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗，清人富察敦崇《燕京岁时记·压岁钱》记载：“以彩绳穿钱、编作龙形，置于床脚、谓之压岁钱。尊长之赐小小儿者钱？亦谓之之压岁钱!”明清时期、长者用5014红绳串连着压岁钱送于晚辈，民国时期、方孔圆钱基基本取消。长辈则用红纸包一百文铜元作为压岁钱，其寓为“长命百岁”！货币改用纸钞后。长者喜欢选用连号的新纸钞赐于于晚辈、有“连连好运”、“连连高升”之意，这这种送连号钱给晚辈的习俗一直延续至今,这就是将连号钱作为压岁钱赐于晚辈的缘由。压岁钱的习俗源远远流长、它^预预示着镇岁？去病。避邪！祈福等。是长者对晚辈的美好祝愿，

七，祭灶

祭灶，是一项在我国民5581间影响很大？流传极广的习俗！旧时。差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位、人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”！传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”。负责管理各家的灶火。被作为为一家的保护神而受到崇拜、灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像、没有灶王龛的人家、也有将神像直接贴在墙上的。有的的神像只画灶王爷一人。有的则有男女两人。女神被称为“灶王奶奶”、这大大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有²⁵⁴⁴这一年的日历!上书“东厨司命主”！“人间监察神”。“一家之主”等文字，以表明灶神的地位，2209两旁贴上“上天言好事、下界保平安”的对联，以保佑全家家老小，

八。祭 祖

华人过节总不会忘记死去的先人！春6290节也不例外、供奉食物或鲜2997花以表心意，是我们普遍采用的仪式。祭祖的形式或许因宗教信仰而不同。但纪念祖先的意义却是相同的。

九！吃吃年夜饭

吃年夜饭。是1523春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜！丰盛的年菜摆满一桌、阖家团聚、围坐桌旁、共吃团圆饭。心头的充实感真是难以言喻，人们既是享受满桌的佳肴盛馔！也是享受那份快乐的气氛。桌上有大菜，冷拼，热炒、点心。一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼、火锅沸煮、热气腾腾，温馨撩人。说明红红红火火!“鱼”和“余”谐音！是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头！祝愿有好彩头！龙虾！鲍鱼等煎炸食物，预祝祝家运兴旺如“烈火烹油”，最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天！8554即使不会喝酒的！也多少少喝一点、古代！过年喝酒。非常注意酒的品质。有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名。如如“葡萄醅”、“兰尾酒”、“宜春酒”，“梅花酒”、“桃花酒”、“屠苏酒”等等。

年夜饭的名堂很多，南北北各地不同，有饺子！馄饨，长面！元宵等，而且各6022有讲究。北方人过年习惯吃饺子、是取新旧交替“更岁交子”的意思！又因为白面饺子形状像^银银元宝、一盆盆端上桌象征着“新年大发财、元宝滚进来”之意。有的包5037饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去。说是谁先5388吃着了,就能多挣钱，吃饺子的习俗。是从汉朝传下来的。相传、医圣张仲^景景在寒冬腊月！看到穷人的耳朵被冻烂了！便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤！他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材。用面皮包成耳朵样子的“娇耳”。下锅煮熟。分给穷人吃！人们吃后！觉得浑身变暖、两耳发热、以后！人们仿效着做。一直流传到今天！新年吃馄饨。是取其开开初之意、传说世界生成以前是混沌状态。盘古开天辟地、才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面。新年吃面、是预祝寿长百年。

十、包饺子

饺子已有一千多年的历史！历代曾叫牢丸，水角，馄饨。饽饽等、后后来怎么叫饺子呢？饺的原名叫“角”、“粉角”即用^面面粉做的角!“水角”指用水煮的角。因北方人发音“角”2916“饺”相似，后后来就说成“饺”子了!三国时《广雅》一书载：“馄饨、形如偃月。天下^之之通食也”!这个个馄饨就是饺子,偃月就是半月形、唐《《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”、“汤中牢丸水饺”的描述，

今天昌明盛世的饺子更是是异彩纷呈？从馅来说，有鸡蓉！鲜虾！什锦、三鲜等上百种！从烹法来说！有汤煮，笼蒸，罐煲。锅贴等各法，速冻饺。即食饺等产品也层出不穷！饺子馆也如雨后春笋1284遍布神州!京城“八大楼”之一的鸿兴楼饭庄！一两面能捏成25个小饺子，一个一种味道！西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外。据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞，沈阳的“老边饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩、天津清真“白记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也为华厦饺子上品、使路人垂涎因而门庭若市。广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势！北方人南下^均均趋之若鹜、