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易经风水学基础知识
易经入门基础知识之二 周易八卦为什么能用于预测
周易八卦预测在于有梅花易数、六爻预测,奇门遁甲等术数,梅花易数依先天八卦数理、即乾一,兑二,离三!震四。巽五。坎六,艮七!坤八、随时
3012
随地皆可起卦。取卦方式多种多样! 但
是
是很多人把周易预测当做算命方式。当
做
做单纯的算命。调风水!那就走偏了。大成之道国学研究院说实际上周易预测的根本还在于教育人们要行善积德。行善积德必有福报,单纯算卦、算来算去不行善、到老都是一场空、
梅
梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦!来作为主卦和用卦的征兆。并把之做为占筮的准则、 关于体用的学说、大抵可以
这
这样概括: 以体卦为主体。作为自已、 以用卦为他人、也为所占之事、 互卦表示所占事物中间所出现的人或事。外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局! 体卦
的
的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。 体卦宜于受他卦的生扶!不宜受他卦的克制、 所谓他卦!是指用卦、互卦,变卦!
所
所谓体卦宜受他卦之生?比
如
如体卦是乾!兑金卦、则宜于受坤,艮土卦生,坤!艮为体卦。离火可
6230
以生之,离火为体卦。则震、巽木卦可以生之。其余的可
以
以仿此。
体卦受克者?如金卦为体。则火卦克之。如火为体!则水来克之!等等。如春天震!巽卦气旺。秋天乾,兑卦气旺、夏天离卦气旺、冬天坎卦气旺!四季之月则坤,艮卦气旺!卦气衰弱的。春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰!夏季乾、兑卦气衰、冬季
离
离卦气衰、四季之月坎卦卦气衰。
体用的学说。包含着事物动、静的玄机!可以区分主卦,用卦!并有着五行生克比和的诸种不同! 《梅花易数》曰: 一物从来有一身,一身还有一乾坤。 能知万物备于我!肯把三才别立根。 天向一中分造化,人
于
于心上起经纶? 仙人亦有两般话、道不虚传
只
只在人、!
易经与风水学有怎样的联系?
易经是我国三千年古人总结的智慧结晶、被誉为五经之首 内容丰富广泛,深奥艰涩,
其
其中含有丰富的功活经验!它包括
5922
有:风水、卦术。面相、八字。 称骨等各
3078
个领域!且每个领域都是那么博大精深 一个人很难很难精通俩个以上但各个领域之间皆有相通之处。相互联系,而风水叶只是其
一
一而已,、,
易经的基础知识有那些??
谢治治: 【易
经
经】: 无极生太极。太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦、八八
六
六十四卦,(先天八股。后天八卦)。 上为天。下为地,中间是人。天,地,人、三才。 阴阳、日月,五行、方位、时空、(天干!地支) 六亲。十神!六兽, 你(应)、我(世)! 盛。衰、生,克。 世间类象。 卦象、彖象,爻象,吉、凶,悔。吝! 如此等等。 祝你好运。,
怎样学习风水学
不是对古代文
6192
化有一定基础。以及有大量时间。
不
不建议学习 真要学习。建议最好现实中找一个传乘的师傅为好。 没
5183
有的话、可以从理
气
气学起!其中
4211
建议八门?或者大玄空,因为两者相对其他来说。简单一些 大玄空的话、网络有教程。清
0738
华大学版本!建议在学习中只学阳宅。阴宅可以了解、但不建议实际运用,因为相对来说!阴宅风险太大!忌讳很多, 单一阳宅学习了,有基础了、可以系
7205
统的了解理气其他流派知识、形式知识!!
什么叫中医基础知识
就
是
是中医的基础理论 主要是一些中医角度的看法 还有理论了,
什么是易经?
《易经》是中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝!所以叫《周易》、并被儒家尊为群经之首。从其编排体例及文字内容看、是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内,在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论! 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷
将
将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免, 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点、由于成书很早!文字
含
含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》
二
二者的结合。 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟
大
大著作的价值?占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗
教
教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基
础
础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易
5327
经》的影响,今人更是从《易经》中解读出哲学!政治。历史!军事、民俗等诸多
方
方面的研究价值! 根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一!另两部《连山》!《归藏》均已失传! 《易》被其后的诸多研究者所推崇!许多易学研究者都是
1932
当时公认的渊博学者,研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派,义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着
0418
重将周易用于占卜!前
者
者如东汉王弼,北宋程颐!后者如西汉京房,北宋邵雍、像广为人知的河图洛书,太极
1671
图(含阴阳鱼的圆形图案)等?都是《易经》原著
中
中所无!后人根据对《
易
易经》的理解添加进去的? 现在流传下来的《周易》有两部分组成: 《易经》:共六十四卦,每卦的内容包括卦画,卦词,爻题、爻辞。形象地说。六十四卦如
同
同著作的六十四章、卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题
目
目和主旨!每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号!爻辞
如
如同每节的内容。六十四卦共384爻!
但
但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞、 《易传》:有十篇、又称“十翼”、是对《易经》的注释!《十
翼
翼》包括:一?彖上传(《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传
5554
(又称“大象”)?四!象下传(又称“小象”)。五!系辞上传,六。系辞下传,七!文言传(文言是解释二卦经文的言语)!八,序卦传、九!说卦传!十!杂卦传、 在唐朝之前,《
7752
十翼》一般都认为是孔子作的?到了宋朝!欧阳修首
先
先提出疑问、朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作!吕绍
纲
纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分!离开《易传》研究《周易》!像汉人
那
那样另搞一套!是一条绝路、没办法走通,” 《易经》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦,六个一组相叠构成六十四卦、八卦分别象征天!地!水,火、风、雷!山、泽、以及这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物, 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是
象
象征了事物的发展过程,
每
每卦的卦画也富有深意!首两卦乾和坤各象征天地!又不仅止
8385
于天地!抽象出了世界初始状态中纯
阳
阳和纯阴的性质,接着阴阳相荡。化生万物。接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济,其卦画是阴爻与阳爻均匀分布,并且
阳
阳爻居于奇数位(阳位)。阴爻居于偶
数
数位(阴位),意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界
归
归于静止了?但《易经》令人叹服......余下全文>>,
如果学卜卦,应该怎么学! 基础知识!
想学占卜首先要弄懂什么事五行八卦。什么是
天
天干地支! 从世界文化大区的主流占法看 有东亚占法、印度占法。欧美占法等。东亚占法的特色是八卦,九宫、阴阳五行加天干地支、流行于中国、朝鲜!日本!越南。新加坡及东南亚华人社区。印度占法,特色是高度占星学!据说印度“纳迪”不亚于中国的铁板术!另外吉普赛人的水晶卜本来就属于印度文化。欧美占法。主要是继承东方(埃及和印度)的占星学等。 从易卦角度看,分为易占类与非易占类 易占是以八卦为基础的占法、另外。六卦体系里的六卦
6382
天文式(即黄帝内经六气学说里的客主加临)。也是一种易占、更多内容参看“
占
占法”词条, 非易占法很多、如六壬,打卦、梦占法!灵棋法,鸟占法等等,如古越人的鸡卜!吉普
6749
赛人的水晶卜、、
风水学碾子
碾子就是一坨大石头。因为长期使用、必然沾染了一丝灵性、就如同开光!就是把人的精神灌注某个物体上。石头是属山!不能放在正对大门位置!因为门是收财气的。财属水、把水挡住了必然破财的。这个有点像石敢
当
当的作用!一般屋后太空、人丁不
兴
兴的时候、就在房子后面开光以后。选个
0769
日子安好,就能起作用了!相
当
当于靠山的作用、当然我说的不是绝对的,有的情况
门
门前也可以安?
3073
但那说起来太复杂!总之基本原则还是这样的。风水中有很多器物。一般来说都是要有灵性的!开了光的。只
4207
要找准了关键点、布置上去了以后,就能起到画龙点睛的作用、、
易经风水学怎么才可以完全掌握?
风水对运势有着不可
忽
忽略的影响,这
8137
句话不但在书中,在现实生活中也屡见不鲜。风水也越来越得到普通老百姓的重视。买房要看风水、装修
要
要看风水!住
房
房要看风水!办
公
公开业要看风水!求财求运!更要看风水。风水已经成了很多人生活中不可缺少的一部分、目前风水师是一个非常热门的行业,年收
入
入过百万的风水师不在话下!可以说国内风水师非常紧缺!但是真正的风
水
水大师有几个呢、又有谁真正
8669
了解易经风水的布局呢、
《
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