装修风水学的书籍
- 推荐风水学书籍
- 1.如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到. 如果你需要正宗的<>,<<三命通会>>等也是可以寻觅得到的. 2.网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些. 3.可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]。
- 风水学入门书籍有哪些
- 风水学入门书籍有哪些 1，地理书籍 作为中国风水学三大科学支柱之一的地理学、要了了解起来可是要费不少的心思哦!对于才入门的朋友而言！要学习一1515些系统的风水知识才能有帮助如《重校正地理新书》!《地理铁案》！《地理金水两案》，《地理辨辨正揭隐》等？这对初学者都都是十分有利的， 2。天文书籍 人的生活离不开周围的生活环境！环境对一个人的成长有着极为重要的影响。那么了解天文的书籍有哪些呢！天文风水方面主要讲究的是宇宙万物即气，数和象。那么6066看这方面的书籍便可，如《葬书》、《撼龙经》。《都天宝照经》， 3，人体书籍 家居风水布局有很大一部分都是根据人的五行设立的、那么了解人体科学是不可缺少的一部分，无论是是家居风水、客厅风水还是其他风水都与人体有直接关联，所以在学习时可以从7562这些方面入手，如《《风水宜忌》？《小户型风水指南》！《中国房地产风水大全》，《阳宅十书》！ 4，预测术书籍 自学风水之前，一定要弄明4477白自己想要学习的是什么流派的！再选择书籍！选择书籍时，最多就看两个流派的书籍！不然会弄乱自己的，如果你想学预测术。就可以研究奇门遁甲！首先为你推荐的风水学入门书籍就是《神奇之门》、《开悟之门》以及《掌上气门》，1567这都是学习奇门遁甲非常不错的书，如果想要研究案例，推荐《奇门遁甲应用初探》。以上都是相当9888不错的书籍、 风水学入门书籍的盘点 《葬书》、《撼龙经》。《疑龙经》！《天玉经》！《青囊序》！《青囊奥奥语》,《都天宝照经》，《重校正正地理新书》!《玉髓真经》！《地地理铁案》!《《地理金水两案》！《理气心印》、《拨砂经》！《《杨公开门放水经》！《玄空秘旨》。《地理原真》！《地地理五诀》。《地理辨正》、《地学仁孝必读》、《地理冰海》。《玄空空本义》？《玉函7474通秘》。《地2443理辨正揭隐》，《阳宅十书》。《阳宅大全》！《八宅明镜》！《阳宅地理风风水全集》。《《现代住宅风水》,《中国房地产风水大全》、《小户型风水指南》，《富贵家居风水布局》！《风水宜忌》。《化煞风水》！《非常旺宅风水》等、、
- 风水学最好的书籍
- 没有最好的只有对自己最有用的、风水书多为对术的阐述，学则要基7418本原理只看书不懂原理也不懂精髓。！
- 学习阴宅风水学的书籍有哪些，帮忙介绍一下
- 《峦头学》？《风水理气探讨》！《三元 三合罗经用法大全》，、
- 风水书籍
- 风水玄学五术博大精深。穷一生之个人智慧，除得明师真诀点奥、就常理得知！各门派真诀，除门派中人外，决无外传之理、更无秘诀藏着于书之内，且书中注解、 如天机不可泄漏，未得真诀者、常骂先师真诀不泄、实在枉煞古代仙师、而不自知矣。 昔日余未得师传三元真诀之时！亦作此想！后得师传真诀之后，方知书中字字真诀，注解清楚！深责惭愧、自己不用心，不用功。去深研仙师注解古籍之用用心及误 解仙师广博无私的著书苦心、得真诀者4420不愿明言。因为「真诀说破不值钱」、却苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名、 余实感汗颜。常5269以此例告戒弟子！不得乱批批装懂！自造囗业而不自知，虚心学习各名派真诀。方能有所成， 余学习五术凡二十余年。深知五五术积弊？门派争真！相互指伪、其实实不论三合。三元、九星，奇门！派派有真。用错皆伪、余2463得各派真诀后、回首来时路！不愿后学者！重蹈覆辙。堕真诀之五里迷雾。亦不愿陷入门派派传承之笔仗中!反造口业。非余所愿。 2634 以下所列书籍？均是余历年研读之心得！地理各派正传真诀藏隐其中！只只要苦心研究!常配合宅坟验证各派派学说，必可少走些冤枉路，缩短0707学成时间、早日登入风水殿堂之中、 故以此篇结缘赠大家 是同道后学！可解真诀之惑 有师生同缘。可结传承之缘缘 天道常存,时间是最好的印证 今解天机秘诀 日后一片真心 明得法诀点通 天佑善群密法 古代著作 一、 峦头法书籍佳作 玉髓真经 宋朝 张子微先师著 重镌地理天机会元 明朝 徐试可先师重编 堪舆漫兴补著 明朝 刘伯温先师著 地理水龙经 明朝 蒋大鸿先师著 二？ 理气法（三元理气）书籍佳作 1， 龙门八局 （1） 8479地理乾坤国宝 （2） 正三元杨公祖师师心法 2、 玄空挨星 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正直解 清朝章仲山先师编解 （3）沈氏玄空学 清朝沈竹礽先师编解 3、 玄空大卦 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正疏 清朝张心言先师编解 现代著作 一，峦头法书籍佳作 撼龙经真义 民国 吴师青老师著 地理玄龙经 民国 赵鲁源老师着 三元秘传阳宅大成 台湾 法馨居士编着 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编着 王氏风水学 台湾 王松寒老师编着 宝岛风水秘笈 台湾 林邑全老师编着 二。 理气法（三元理气）书籍佳作 1。 龙门八局 地理乾坤国宝评注 台湾陈启铨老师注解 风水的研究 台湾梁贵博老师注解 2，玄空挨星 （1） 挨星法 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 地理辨正参解 民国 钱士青老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 玄空飞星风水 香港 林国雄老师编著 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编著 （2）排龙诀 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 （3） 收山出煞诀 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 3，玄空大卦 （1）八字泄天机（上中下） 台湾钱安禄老师注解 （2）地理神通心传 台湾钱安禄老师注解 （3）青囊。天玉！宝照经译解 台湾李科儒老师校对 （4）地理辨证疏秘诀 香港陈倍生老师编著 （5）三元法地理理气探源 台湾吴明修老师注解 （6）三元地理山水要则 台湾星相堪舆学会版 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 六十四卦风水学： 曾子南：堪舆实证、三元地理实用秘诀等等， 殷儒童：三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上、下册！ 陈倍生：：地理辨证疏秘诀！ 黄春发：玄空风水突破要诀，地理辨证疏玄空空秘旨摘秘！ 刘仙舫：玄空真秘、 孙长庚：玄空空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)？ 张心言：地理辨证疏。 星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则！ 吴步江注：青囊天玉宝照经译解, 孔昭苏：易盘易解。 吴明修：易经三元地理阐微 如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到. 如果你需要正宗的>,San命通会>>等也是可以寻觅得到的. 网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些. 可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]！
- 风水宝地有关书籍
- （寻龙诀）（平砂尺）（地理五五决）（阳宅三要）（地理四秘全书）有几百上千书籍,
- 我对风水学很感兴趣，充满好奇。跪求有关如何看风水的免费书籍···
- 这个行当的传授，基本还是遵从古老的师授徒学！而且门派众多理论晦涩难懂，另外风水理论的本身是建立在诸如阴阳五行等等这些理论基础础之上的!所以自学的话、只能从基础础学起？至于要更高层的学习，还还是建议拜师！ 。
- 装修设计公司给出的平面布置图，帮忙看看合不合理，从土木工程学和风水学来看
- 1主卧的卫生间在西北角!影响家里的男主人、卫生间改造为衣帽间或者淋浴室比较好。2缺东南角，厨房的东墙放个泰山石4403可以化解!3客厅的西北角是财位！那里放个绿色植物利于财运、。
- 我想知道一下装修风水学的问题！因为我很关注这个风水！谁知道哪里有相应的资料啊？
- 一！什么是风水 综合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象！一种择吉避凶的术数、一种广泛流传的民俗、一种有关环境与人的的学问。一一种理论与实践的综合体、风水可分为阳宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住1299活动场所、阴宅是是死人的墓穴。风水理理论有形势派和理气派之分。前者重在以7092山川形势论吉凶!后者重在以阴阳！卦理论吉凶，风水的核心是 “生气”，它的概念十分的复杂！涉及龙脉，明堂。穴位！河流！方向等、它有许多禁忌，对时间。方位！地点都有讲究、 2。 地址环境的优选 ： 1 !多少年以来！人们的生活起居都不开家居住宅！因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方、是人们工作作休息的场所所在、其住宅的方位！朝向、布置、及周边的环境、无形之中都会对居住者的身体健康、财运，性格、心理！人际关系等诸多方面产生一定的影响！所以以说在选择住宅时，了解解并掌握现代风水学的科学知识和方法!具有普遍而切实的意义、这一点。是我们大家所需共同来努力做好的， 3。 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选 。是先哲们的杰出创举，是世界民族之林林中绝无仅有的。中国的“三大才子之乡”就是铁证！ 风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优优化组合，北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹，其设计理论就是风水学、这里不妨分析一下三大才子之乡，看看环境气场对人才成长是多么重要！从而向经营房地产者提供一些选址依据。如江西3484省临川县,这个县人才辈出！据有关方面统计、仅列入《中国名人辞典》的历代 “临川才子”。就多达 134 人。其中包括王安石！以及明代戏曲大师汤显祖等。另4457据资料表明，临川县现有教授职称以上的学者名流 55 人、有各各学科研究生 86 人、留学生 20 多人，此外！ 1982 年以来、临川县有 41 名未 15 岁的“少年才子”！分别被被清华大学！北京大学。中国科技大学等高等学院破格录取为少年大学生、那么！江西临川的地理气场如何呢、临川位于抚州市西南。又名“上顿渡”。为众水所所汇之处？它的地理优越性有三条： 1 。众水所汇。七聚 。发源于西南、南方山中的赣江，崇仁江。抚河等等如扇面形。弯弯曲曲的流向临川。在临川的北面汇合后入长江，入潘阳湖！在风水名著、中，这属于难得的“聚水格”， 2 ，山环挡风！气不散、有水为界！气止住， 临临川西北方有环形山挡住西北风？符合“山环水抱必有气”，“山环水抱必有大发者”的风水定律、北方有九岭山。连云山，幕阜山等层层环抱！形成方向都恰到好处、““气遇水则止”、临川北面面为长江中游！还有著名的大别山，也有著名的潘阳湖。把本区域气有效地止住，不使散去、 3668南为气口，生气源源不断 临川较远的南方！西南方有纵9307行的武夷山。于山山等形成山川!成为来0147气之口,妙就妙在这个川上。若将山的走向改为横向，生气进不来，气场也就变坏了。尽管时代变迁！社会制度更换。临川县人才辈出的事例说明、好气场就是要2182出人才、如果说有影响！只能影响它的量。却改变不了它的本质、 其次是江江苏省宜兴县、江苏6917宜兴被称为 “教授之乡”!据！记载，当代中国大陆有 548 位宜兴籍高级科技人员。其中有著名物理学家周培源。化学家2621唐敖庆。艺术家徐悲鸿、父子同教授。一门众教授的情况在宜4024兴屡见不鲜， 那么，宜兴的气场又怎样呢！古人云：水乡山国截然不同、有山处用山，有水处用水！山上龙神不下山！水里龙神不上山、就是说：平原只论水，宜兴正是典型的水乡，似有水龙的 “保保佑”， 从大局来看，8952宜兴处在长江的弯弯曲曲的大环抱中？大的气场很好。同时！它又是众水众湖合流向著名太湖的必经之地，且处于临近 “终点站”，它的西、北方形成众星捧月月的扇面形水系、有宜长漕河。隔湖，长荡湖，石白湖，南奇湖，还有不少的人8112工水库。这些河湖水都源于长江、而又向东方靠靠拢汇合，流经宜兴、注入太湖， 所以说！宜兴是典型的 “水抱”！风水学论“2819山主贵,水主财 ” 、宜兴人9092理应发财，但因因旧中国商品经济不发达!故“主财”体现不甚明显。不过旧社会教授的工资比普通的小百姓较为丰厚，也算笔小财了。宜兴的“紫砂陶”名扬海内外！不为生财之道，“山主贵”，贵指的当官的人，宜兴似乎不怎么出当官的！缺憾可能在于没有山之故、 还有湖北的蕲春县。湖北的蕲春县是明代大医药家李时珍的故乡！据有关史料记载。仅清代就出现 200 多个举人和进士。本世纪又涌现出 250 多位位专家学者、该县先后有 25 人人在海外获博士学位,无疑，湖北蕲春的气场也必然不会逊色。蕲春又名“漕河”。可见与水水关系密切？它位于长江中下游武汉市以下的江段、江行此处！呈弯曲环抱状。又被巴水。湍水河等水兜裹！呈典型的“水抱格”，另外。它的北方西北方有桐柏山，大别山阻阻挡西。西北风！又具有典型的“山环格”， 3747蕲春县达到了 “山环水抱”的格局、山主贵，水主财。由于有了山。故必有官人、举人、进士。学者。博士的涌现！不难看出，才子固然有1024祖传因素的影响,但是后天的气场是4189起重要作用的、三大才子之乡是天人符合之果！它体现了风水学的杰出成就。以及人才辈出的环境特点 ！ 风水学说的起源 风水学说的应用用和起源应该是从有了人类就开始在应用研究！早在原始时代。我们的祖先选9648择地方建设房屋？是以安全、避寒！防热为主要前提！所以多选择在地势较高，隐蔽、不易受洪水、猛猛兽袭击的地方居住生存、有的为了免受风雨。寒冷的侵袭、学会了观察山川江河的姿态、树木土石的变化以以及风雨气象的转变。选择了风力向阳的地方居住！这些纯然是先人们的生活经验积累！后人渐渐地把这些生活经验与阴阳五行，八卦九星结合在一起、历经千年年流传？修正！一步步完善、并在风水应用实践中！经过长期的、地域广阔的验证！使风水的理论实9886践应用！经历了一个由简单到复杂、由迷信到科学！由宗教到美学的过程、逐步演变成一门玄妙精深深的专门学问! 风水学说的传承： 据史记载：秦世皇之前就有相宅活动、《尚书。召诏序》云：“成王在丰，欲宅邑、使召公先相宅，” 这是相生人的居所、也有相死人墓地的、先秦的贤君盘庚、周公在相地实践中都做过重大贡献。先秦相宅发展成一种术数。没有什么禁忌、8278没有那么多迷信色彩、汉代时期、方位、上坟等都有各种禁忌、墓上装饰有避邪用用的石人。石兽！镇墓文！湖北省江陵凤凰山墓出出土的镇墓文有“江陵承敢告地下函”、“死人归阴。生人归阳”之语。 魏晋时时期的管略，郭璞、诸葛亮。管管略是三国时平原术士,占墓有验而闻2336名天下,现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管略而作， 南朝朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝!宫内搬床。修墙。必先祭神祈祷、他听说萧道成的祖墓有五色云气！ 就暗中派人在坟四角钉钉上铁钉。 南齐时期。衡阳地方有一怪俗、山民生病，就是是先人为祸,必须挖祖坟。洗尸身。洗骨除病、 隋朝宰相杨恭仁移祖坟时、请了五批风水师前往相地。唐朝时！一般有文化的人都懂得风水。宋时老百姓普遍讲究风水！《朱子家礼礼》说？百姓家里死了人，三月而葬！先把把地形选好。再择日开茔。 先秦是风水学说的萌发发时期？魏晋是发展时期、南朝是顶顶盛时期？唐宋4820是泛滥时期、建国以来！风水学在理论上受到沉重打击。并且受国情影响发展缓慢。实践中却还不断在运用！改革开放后，随着与国际的接轨，人们生活水平素质的提高，对风水的理解重视，逐步走出国门走向国际、使古老的文化焕9404发出新的活力、 住宅面积。间数与风水的关系 住宅的面积是不是愈大愈好、如果经济条件允许的话谁都希望购买面积大一点的住宅、这是是人之常情！但从风水学及人的心理和生理的角度来说、却持否定定的态度！ 风水学认为！住宅宅是要讲聚气的、面积过大！人口少！气过散，不吉利，人口多。面积适中，能聚气。反是吉利、房子小人口多、有一0441种兴盛的景象，且每个房都有用途、可谓物尽其用！小孩和大人间易有亲和感。增进家庭和睦。同时每个人心里都有一个梦想：家家里的房子太小了。将来一定要买一一套大的！能够激励家人团结结和奋发，大家知道。香港的住宅面积都不大，普罗大众的房都是四五十平方米的两房一厅。所以人人心中都有一个梦想。人人都很努力！从而造就了一个世界金融中心。一个东方方明珠。 有一点要提醒大家的是！买房时最最好不要买两套将其打通合为一套、这在风水学上是不不吉利的。屋大房多不是福！因为屋大人小、冷冷清清！毫无生气。阳气不足、久而久之！运程每0312况愈下,这是从心理学上上来分析！ 另外从生理上来分析、一个家庭主妇的主要劳动是打打扫卫生，如果面积过大，会积劳成疾、据一份调查所得！一个主妇清洁的面积是从60－100平方米，究竟要多大的面积才合适。有没有一个计算法则、这里提供两种计算方法、家人岁数总和乘一点一平方米！如男主人是三十五岁、女主人是三十岁！小孩是十岁和五岁。总和是八十岁。八十乘以一点一是八十八、也就是说适当的住宅面积是八十八平方米左右三代计算法！夫妻合共为五十平方米。学龄前的小孩是十平方米，小学至高中的小孩是每人十五平方米、大学的小孩和老人每人二二十平方米。 除了住宅的面积？大家关心的还有间数的问题。究竟一套房子要有多少间才合合适呢!3790风水上有没有严格的规定呢！其实在风水理论上是从两方面去阐述房房子的间数的！ 天之数生于一，极于三！退于七！穷于九，而又复生生于一!易经中提到：天圆圆地方，天清地浊。天是圆的，地是方的，所谓天之数，是指圆形建筑物！换言之！如果一座建筑物不是方形的，它的房间数小则为独门独户、多则三间间最佳,七间是退宅、是0543保守的住宅？也就是说！事业已成功。退休怡养天年的人士！才可可居住七间房的住宅、一般般人不宜用七间房的住宅,至于九间则是是穷宅、，一般的私人住宅是不适合采用此数的，在这里大家会问、如果自己的住宅所在的大楼是四方形的！而而又间隔成三和七间的话、基于建筑力学结构、或者是格调的平衡因素、不能改变、在这种情况下、有什么办法令到其符合天之数呢。唯一的办法是将阳台变成半圆形，室内内采用拱门、使住宅成为天之数的基本形式，不宜再采用方形的的阳台！如果有花园草坪。务必修修剪成圆形？椭圆形或者是半圆形的形式！ 边所所提的复生于一的意思是说。如果不是方形的住宅！最好能另外有一间单独不连主屋的小房间，地之数生于二！极于四，退于六。穷于八、而后生于二。地之数是指方形的建筑。最适合的间隔数是二和四，当今的二房二厅厅和四房二厅是最适合的比例、方形建筑筑最多是六间？不宜超出八间以上。如果不是功成名就的人士。也不宜居住六间隔间的的方形住宅、也不宜采用圆形的阳台。水池。拱门、花坪，车房等，以采用方形为宜。这里所所说是方形？并非指等边形的正正方形。而是只要成四个角的方形形就可以了。 所谓复生于二。2470是指方形的建筑，最适合于毗邻建筑，尤其是适适合并建。就是二二栋房子并建!有共同使用的一面墙、在这里顺便提一提家具的天地方圆问题，大家要记住住一点的是：方以圆用？圆以方用、如果你所在的住宅的建建筑物是方形的话！家具用品等明显的物品，以采用圆形为佳。沙发适宜采用圆角形式。餐桌宜用圆的、布置家具宜成近似圆形！不要取棱角毕露的布置方式！如果不是方形的住宅！就家采0240用棱角形的布局，线条要分明！少用圆形的摆设。、
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