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风水学在哪学

学建筑的学不学风水学
  一般不学、建筑里面有专门的建筑风水学分支、那个是要专门去学的,不会做普及教育的。另外!中国建筑学教育走的是2253西方的设计理念?所1558以基本不会涉及到风水、、
风水学在哪所高校有研究生
  亲,好像没有这个专业的研究生,你看看国学专业有这个嘛。北大的,还有就是清华等学校的建筑类有风水方向吗,。!
南京哪里可以学风水学
  1858台湾何荣柱的风水学习班不就是在南京吗、在国内算是知名度很高的国学培训机构,这几年培养这方面从业的人才还不少呢!
为什么学佛总是学不好
  您好,您今生入佛门修行!就是累世善因缘在此生的兑现。您要知道!7950什么叫做学佛修行,修行就是认识自心的过程。这是佛法和外道的区9259别所在!心内求法。佛陀的应世!就是为了宣说佛知见,因为只有真正的佛法正知见、才能让我们解脱!莲花生说:众生皆依自身业力所现世界、只有依据佛知见、才能让我们从、心被自身业力所绑架而幻现的这一场梦境中醒来,我们通8895过佛法、认识到这个世界是因缘和合,虚幻不实的,让我们生死流转的根本原因,就是我们把这一切因缘当做了实有?所以。只有我们把这万缘放下、才能真正8383的修行解脱?这里推荐一人 谢安朔 希望对您有所帮助。,
风水学是不是真?如果要学风水学要从哪方面入手?
  统计与归纳是风水学之基础!风水学所反映之内容也是客观者?所以风水学是科学?   风水学又称为堪与。意思0746是勘察汇总。   随著人口之发展!人们打破一户一地之居住环境?出现人口集中之村庄与城池?风水学也就被淘汰,但是堪与之道理与研究手段一直被其他学科所应用,即记录,汇总!推理。推理结论与实际结果对比、修正等、   风水学被后来之城池学!控制气象学,天文学、地质学等学科所取代、由于在学科淘汰后,统治阶级为巩固自己之统治、而在风水学中加入迷信内容、2295以标示统治者顺应所谓之天意!使民众顺服,再加上讹传,风水学变得神秘不堪!   实际上、风水学在汉代就已经被淘汰。奇门遁甲之出现是风水学淘汰之主要标志。   值得指出。在远离人群之独处之地。风水学仍0604然适用!祗不过风水学所涉及之知识已经成为常识?   现在、市场经济之住房商品化、开放上为骗取高额房价。不惜用风水作骗局。使那些愚昧之消费者上当受骗、要知道风水学并不适合于城市裏!   更有甚者、个别大学居然为这种诈骗推波助澜,并从中捞取高额学费,而愚弄人们、   风9523水一词,定名未规格化。必在汉字规格定意之前、也就是说在汉晋之前就已经被淘汰。   我倒觉得没有什么,都是个人爱好的.有兴趣可以找点东西看看.我也有点兴趣,不过这东西有点麻烦的, 要有心学才会的.   网上多的6082是资料,你可以找找看.   风水学的基础知识(爱好者必记)--来自碧天洞主本篇应用的基础知识   伏羲先天卦数:坤一?巽二、离三、兑四、乾九!震八!坎七!艮六!   文王后天卦数:坎一,坤二,震三,巽四、乾六、兑七、艮八,离九、   后天八卦方位:离南,坎北!震东!兑西,为四正!   乾西北、巽东南,艮东北、坤西南、为四偶。   十二地支在卦:子在坎!丑寅在艮。卯在震。辰巳在巽!   午在离、未申在坤,酉在兑。戌亥在乾,   四时八节在卦:冬至在坎,立春在艮!春分在震。立夏在巽!    夏至在离,立秋在坤!秋分在兑、立冬在乾!   九星本气在卦:一白水星,本宫在坎。属水,旺于冬!   二黑土星、本宫在坤,属土、旺于夏秋之间、   三碧木星。本宫在震、属木。旺于春、   四绿木星。本宫在巽!属木,旺于春夏之间、   五黄土星!位居中央!八方无定位,属土,旺于四季末,    六白金星!本宫在乾、属金、旺于秋冬之间、   七赤金星,本宫在兑!属金、旺于秋。   八白土星、本宫在艮!属土,旺于冬春之间、   九紫火星,本宫在离!属火、旺于夏!   河图先天合局:天一生水!地六成之。一六同宫居北。合成先天水。   地二生火。天七成之。二七同道居南!合成先天火,   天三生木!地八成之、三八为朋居东?合成先天木!   地四生金。天九成之、四九为友居西,合成先天金。   河洛南北合居:(河图之数仅用于洛书单个运盘的坎离两0525方)   一入中?六到坎、坎宫与中宫合成先天水!六随一而旺。   二入中!七到坎,坎宫与中宫合成先天火,七随二而旺!   三入中。八到坎、坎宫与中宫合成先天木,八随三而旺。   四入中,九到坎,坎宫与中宫合成先天金,九随四而旺、   六入中。一到离。离宫与中宫合成先天水、一随六而旺、   七入中,二到离!离宫与中宫合成先天火、二随七而旺、   八入中、三到离。离宫与中宫合成先天木、三随八而旺,   九入中、四到离,离宫与中宫合成先天金。四随九而旺、   四维八干十二支以成二十四山向:   北方壬子癸!东北丑艮寅!东方甲卯乙,东南辰巽巳,   南方丙午丁。西南未坤申。西方庚酉辛。西北戌乾亥、   八卦对冲:坎离对冲!艮坤对冲、震兑对冲,巽乾对冲,   五行相生:水生木、木生火!火生土。土生金,金生水。    五行相克:水克火,火克金,金克木!木克土,土克水、   五行亢乘:水本生木。木旺水缩、木赖水生。水旺木漂, 0574  木本生火?火旺木焚,火赖木生!木旺火灭,   火本生土,土旺火晦,土赖火生!火旺土焦。   金本生水!水旺金沉,水赖金生!金旺水浊,   五行反侮:水本克火,火旺水干。火弱遇水、必为熄灭。    火本克金!金旺火熄。金弱遇火、必为销融!   金本克木、木旺金折、木弱逢金!必为砍折、   木本克土!土旺木埋、土弱逢木!必为倾陷!   土本克水!水旺土流!水弱遇土,必为淤塞。   五行旺相休囚死:当令者旺。我生者相、生我者休。克我者囚。我克者死!   四季旺相休囚死:(木)在春旺。冬相,夏休,四季末囚。秋死、   (火)在夏旺、春相,四季末休,秋囚。冬死、   (土)在四季末旺!夏相,秋休!冬囚、春死、   (金)在秋旺!四季末相,冬休、春囚。夏死!   (水)在冬旺、秋相。春休!夏囚!四季末死、   3744一白水天枢贪狼星?二黑土天璇巨门星,三碧木天玑禄存星,四绿木天权文曲星。五黄土玉衡廉贞星,六白金开阳1217武曲星。七赤金瑶光破军星!八白3346土招摇左辅星。九紫火梗河右弼星! 5383  子午卯酉年!阳逆正月起八白(男用876543219876)?阴顺正月起七赤(女用789123456789)辰戌丑未年!阳逆正月起五黄、阴顺正月起一白、 8885  寅申巳亥年。阳逆正月起二黑?阴顺正月起四绿!   天元龙:乾、巽!艮。坤为阳、星序顺飞。   子,午、卯、酉为阴,星序逆飞!   地元龙:甲。丙,庚!壬为阳,星序顺飞。   辰!戌、丑,未为阴。星序逆飞!   人元龙:寅。申。巳,亥为阳,星序顺飞,   乙,丁、辛,癸为阴,星序逆飞。   参考资料:[,
风水学摇钱树应摆放在哪合适
  住宅风水学里摇钱树具有旺财聚财的效果!摆放的位置比较严格。   摇钱树应该摆放在住宅的财位上:如果住宅门开在左边!财位就在右面的对角线的顶端上、如果住宅门开在右边!财位就在左·面的对角线的顶端上,如果住宅门开在中间、财位就在相对较长的那条对角线的顶端上!住宅门位置左右的定义是站在住宅门口,面向室内确定7484左侧或右侧,!
口袋妖怪xy在哪学爆炸火焰
  在那boom 吓卡啦卡那个boom吓卡啦卡的boomboomboom嘎勒给给的那边可以学到,。
各位风水学易友!小弟看见一座山形,两边有角,中间凹圆弧形,但看不出是啥形状,望有经验的堪屿学易友帮
  此山通过照片观看,取其上端、好似战马背上配置的马鞍、、
理发风水学
  在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗、家中有人死亡、男性一7331旦得知凶信?便在一个月或百日内不得理发,刮脸,其中的信仰、可能是因为发须受之于父母。所以不在先辈亡故时抛弃之,以示孝敬之心、以表哀痛和思6431念之情!也有人说!是追忆故人悲伤感怀,不思整理容颜。以表明孝心的!还有人讲、不理发,不剃须是为了改变自己的形貌。使亡灵不能辨认,以免凶事殃及自身!前两种说法都与礼教有关。比较接近,是儒家思想的流传和影响、后一种说法则与发0864须与灵魂有关!以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了,   理发。刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的。其5831他方面也还有不少禁忌!例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯!不知与灵6973魂的回归是否有关!或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧!汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风、说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”、“舅”与“旧”谐音。“旧”有指老年人的意思!据《尔雅。疏》云4728:“舅者?旧也!姑者、故也,旧故。老人称也!”(又见《白虎通义》)可知。妨舅即为妨旧、亦即妨害8409老年人的意思?这一习俗旧时在河南!河北、山东等中7906原地区流行、尤其在正月里忌之更甚。   正月是新年伊始的新春季节。如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想。故而忌之尤甚!哈尼族人多于农历五月后祭龙、祈求风调雨顺,五谷丰登!祭祈之后。巫师在山坡上先播下一些旱谷、随后各家也随6473着播种、在秧苗破土前是禁止理发的?否则、秧苗就长不出来了!   在这同时!还禁止砍柴草。由此可知。这时的理发禁忌!是因为把头发看成和柴草!秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响,所以!不砍柴草、不理发、好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来,这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡、饿不剃头6443”的说法,恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在!   中国西北地区回族,东乡族!伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗,伊斯兰教新教主张男性年满十二岁!必须留胡须、否则被视为违背“圣行”之徒,有“剃掉一根胡须!罪同杀死一个天仙”之说、后来这种宗教4723信义超脱出宗教范畴!演变为较为普遍的8314生活习惯,在兰州、凉州!青海等地,留胡须者走到哪里都受人尊敬,并可以得到保护,当地有“胡须是路票”之说!相反,不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了。甚至会被冷落,   汉族旧时也多蓄须!有男儿无须不美之说,西北地区的回族!东乡族、伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗!是由老教规演变为生活惯习的,汉族。父母健在。忌儿子留须、但如果有了孙子还不留起胡子来!就又要有人说闲话了、鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上。是订过婚的标志。这也是禁忌的标志!说明这个女子已有了婆家,不能再另议婚事了,、
南京大学的风水学怎么样
   南京大学。人文风水,     实用,方便。舒服!安全!卫生!美观就是好风水,用这些标准去衡量、即实在,又便于掌握,   什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲。无奢望!无意外企求就是好风水、   风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义、但基本3147是一票否决。是地形局限!没有留下延续的种群。本人在现实中找到9049的事例是!地形不合法,风水理气,罗盘用事如同儿戏?毫无意义!所以本人才有:”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房,现在有钢筋,水泥!玻璃、自来水、电。气!可建,可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头!泥土。纸糊窗。提水吊水挑水!茅草、松木火光和钢筋、水泥,玻璃墙。自来水!电!气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地!木头,泥土!纸糊窗,提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高!只能矮,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变!易病变!钢筋、水泥、玻璃墙。自来水。电,气!完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能,高大、6405高处明显明亮。通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的限制。不适合建房,现在有建材的优势、不仅可以建房!而且从8586某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主8405导地位的,2478主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风8699水特征,比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市!由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部维持不下去,后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再5901无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构?其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水?   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通、天空,地下!地上、像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现、完全克服了逐水草而居7799的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖,如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实。     什么叫风水!第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维、比如:惠州嘉逸园风水如何、——回答是:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋,水泥!能造那么高的房屋吗、没有自来水!那里有水吗、没有水!那里能住人吗,没有水。风水再好!也就只是水中月!镜中花!风水,风水、能满足人的生存。......余下全文>>!





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