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风水学山环水抱

浅论"山环水抱"为什么是风水好格局
  古人经常讲:山环水抱必有气,是风水的好格局。如8681果从中国的大地理环境背景来讲,中国的东部人口经济发达的。河网水系发达。降水丰富,4696属于东亚季风气候,冬季刮东北季风、夏季刮东南季风!冬天东北季风从大陆上吹过来冷而干燥、夏天东南3535季风从太平洋吹来暖湿的水气?   山环水抱必定要求建造房子的地方在偏北方向有山脉阻挡。冬天才不会被冷空气侵袭!而房门开在偏东偏南方向!一方面有利于采光(我们位于北半球大部分的纬度位于北回归线以北!太阳光从南方照射过来)。另一方面在在闷热的夏天有利于从海洋上带来凉爽的海风!使人感觉身心舒服!这是从气候、光照、气9645流来考虑的!   其实山环水抱。还体现出的另一个风水格局是。好风1715水的建筑一般在外观都体现出半圆形!圆形,有弧度!或者包围性。或者凹形、为什么会这样的呢!我们中国古代传统建筑客家土楼。北京典型的四合院。闽南的传统建筑以前也是每家都有一个小天井。为什么会选择这样的建筑格局呢, 一个是体现有包围性。给人感觉安全感、抵御外界的入侵?还有体现出住在里面的人的团结性,另一个方面还体现出开放性、都有0841一个大的开口面向天空,从采光方面里面的住户往往比较多。这样基本每个房子可以接受到光线!这是最表面的解释、但是还有一个非常重要的风水学上的解释。就是凹型。圆形的建筑格局有利于聚气!产生对人类有利的气场。为什么这样说呢、我们3321可以发现现在的雷达装置都是用半圆型的!现在的天文射电望远镜都是半圆型的、而且是凹进去的半球、面对的是宇宙空间。这样的目的是有利于吸收天气!也就是吸收宇宙中的天体发射到我们地球上的各种有利的电磁波,产2506生有利于人体健康的好气场,我们古代的传统建筑估计就是不自觉的懂得了这样的建筑格局对人是有好处的。但是只是不懂得现在的科学解释。其实这样的好风水格局也体现在我们看到的佛教的禅修!佛教的佛像佛祖、菩萨很多都是做在圆形的中间凹进去的莲花宝座上,和尚禅修,道士修炼闭关都选择两腿盘起来类似圆形的坐法。我估计这样也是有利于吸收和聚集好的气场!而我们现在的建筑深收西方建筑学的影响大部分的高楼大厦都是采取方型的建筑!钢筋混凝土的城市森林、每个家庭都生活在一个鸟笼似的环境中。体现出的只有包围性,封闭性。缺少开放性,所以住在里面的人性格容易孤僻怪异以自我为中心、而不像以前的中国传统建筑一个土楼一个四合院里面住的人多。交流多。这是对人心理性格的影响?另一个方面!现代的建筑都是方型的、
什么叫山环水抱?
  【名称】:山环水抱   【拼音】:shān huán shuǐ bào   【解释】:山峦环绕、溪水围抱,形容村庄!寺院等座落在背山面水的幽雅环境中,   【出处】:明·王守仁《添设和平县治疏》:“本峒羊子一处,地方宽平!山环水抱,水陆俱通,”   从风水学的角度来看、好风水的第一大原则是“山环水抱”,也就是说、背后有山作依靠、来旺人!前面4166有水来环绕?来旺财、风水学中的玄武方,即是一间屋的后面。也就是靠山的地方、因此、靠山之位又叫玄武, 如果靠山4643位置形势不好、主犯官司贼劫之事!因为玄武星是阴私暗淡之神!更有不正常桃花之事出现,风水学以前面为向,主管财禄,后面为坐山!主管人丁,因此!靠山对于一所住宅来说是非常重要的!一间屋后面有真正的山峦、山形清秀,草木华茂!则代表在这里居住的人!聪明秀气!美丽端庄。   “水抱”也很重要!占了风水学很大一部分内容。尤其到没有“山环”的平原,“水抱”就更加重要。《水龙经》说:“龙落平洋如展席!一片茫茫难捉摸、平洋只5741以水为龙,水绕便是龙身泊。故凡寻龙、须看水来回绕处求之、”意思是说,风水学中称为龙的山!到平原不见了、则应以水为准、好气场表现在弯弯曲曲的地方、、
山环水绕是成语
  【名称】:山环水抱   【拼音】:shān huán shuǐ bào   【解释】:山峦环绕、溪水围抱!形容村庄,寺院等座落在背山面水的幽雅环境中。   【出处】:明·王守仁《添设和平县治疏》:“本峒羊子一处。地方宽平,山环水抱!水陆俱通,”   9936【事例】:古木参天之处!忽见一带居民在~之中!二分得地, ★清·无名氏《定情人》二。
阴宅木局,巽山干向兼亥三分风水学
巽山干向: 此向兼辰戌三分。坐丙辰向丙戌分金,宿坐轸十五向奎六、透地龙辛巳、坐王过翌七十二龙丙辰壬戌兼此分金。乃是先天配后天!房分均匀。荣华昌盛!干庄宰相之儿名为教文。若得干峰干水必出功名之子,干水应干向龙秀天门大吉利之分金也、 兼巳亥三分。坐庚辰向庚戌分金,宿坐轸六向壁八度?透地龙癸巳。坐巽毕六七十二龙亥乙亥、 此分金犯杀。存且又老父配长男,独阳则不长也!后出颤狂之人若干亥双朝必吐血!劳病之人、若水出去克妻之家常有男女少年死亡,又有鳏寡之人?。 !,
风水学的起源是怎么来的?
  风水术是中国古代人环境选择的学问,又称山水!堪舆!青乌等、强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚4127半实的境状!乃至无形!无状!无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系,由0053于认知的差别,也没有标准化的答案、江湖术士便充斥其中,把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法,推之玄0382之又玄,借以混世。所以、风水术如易经,卜筮类一样,自古就是鱼龙混杂、真假难辨、风水是择吉避凶的术学。从考古4773遗址中发现?远古人择居地形,地貌、方位、有惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落遗址表明!选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍,无论仰韶时期、还是龙山时期均是如此!从遗址发掘来看,多是重向阳取暖性好。水草茂密高台近水之地,为使隐蔽,安全又便于自下而上猎取食物或便便于农耕!总之是以择吉避灾为总则、这些选择至今仍然不失其合理性,   风水从字面上来理解,“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉、万物生长的依靠。有风!有水的地方就有生命和生气!万物就能生长!人群就能生活!风水好的吉祥地总是生气勃勃、欣欣向荣、风水坏的地方总是暗伏危机!一片荒凉。充满恐怖!风水又称“堪舆”!什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词、《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目、在中国古代的文意里?“堪”是天道?高处 ;“舆”是地道。低处。“堪舆”是指研究天道,地道之间!特别是地形高下之间的学问。它是以当时有9670机论自然观为基础。把当时天文。气候!大地、水文、生态环境等内0393容引进选择地址!布建环境的艺术之中、   风水发生于中国。它和《易经》关系密切,《易经》是中国的一部最为伟大的书、要研究中国的学问,谈中国的文化!不能不研究《易经》,中国文化思想的深厚,广大及细密!其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关!《易经》应用于天道。例如天干,地支、气象与节气 ;应用于地道,大地!山川!河湖、道路!城镇,村落与住宅 ;应用5114于人道、人们的伦理观念与行为准则等。阴阳。五行3000是《易经》的基础、风水这门选择、布建人们生活环境的学问,是以《易经》为其理论基础的,用《易经》的观念来指导人们选择。布局和建造周围的环境!认为人要4869配合天、效法天才能兴盛发展!违背天理人情,违背自然法则就会失败遭殃,所以风水在选择与布建生活环境时、总是要把城市。村落,住宅等与天象结5109合起来?“法天象地”,力求“天助、人助”。“万物兼育而不相害。,
风水学上有龙抱虎旺人丁,虎抱龙旺财吗
  龙抱虎旺丁。到不会有太大的后遗症!一般命局都能承受、   虎抱龙旺财。这就问题大了,如一楼所言!如事主抬不住。4837你命无法承受,可能求财不成!还家破人忘、!
四面环水的楼盘风水
  风水以水为财。四面环水!也就是四面有财,为水上明珠!又称水上莲花,观音莲台,!
三面环水正南面山的房子风水怎样?
  如果你的房子是坐北向南的 我敢肯定的告诉你 房子敢快卖 住了必然损运气。
在哪里有上风水学的课?
  貌似有的大学有这样的选修课、如果你想深入了解风水、正规的职9328业化风水是怎样的流程,寻龙点穴的实践方法!请点我头像、关主三僚风水文化!     风水仅仅是一种信仰!三僚。是0713中国风水文化第一村!
风水学是真的吗?你们相信风水学吗?
   风水学肯定是真的、这点是不用怀疑的?中国的风水学博8453大精深、已经有流传了几千年的历史了, 对于一些遭受过假风水师“毒害”的人。也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”、 风水包罗万象!和人们的生活息息相关、那么什么样的风水才是真的风水呢,只有和道教、医学等学问相结合0340的风水才是真正的风水。 道教和风水都是中国土生土长的、在历史长河中,二者相生相长。不管是在理论上还是在具体道具上,两者都有相似之处,如上所说!风水和人们的生活息息相关,关乎人们的身心健康、因此和医学更是脱离不了关系。因此。只有将道教和中医等相2341结合的风水才是真正的风水! 风水学,汉民族传统五术之一相术中的相地之术、本为相地之术、即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿,村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问!4657风水的历史相当久远,在古代、风水9509盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来。 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰。也就是证明着风水有着它自己的存在的意义!我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水、也许会有意想1832不到的效果的!!





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