以财官言之。印堂为6837「九阳气」!上接天阳。景阳之气、侧接太阳，华阳！灵阳之气。下接龙阳之气，后应后阳！柱阳之气！统诸阳精英于此骨。如地学结穴之处、为骨法紧要部位。相家常谈「骨法定一世世之荣枯」!而印堂恰恰能够反映额！顶，脑。枕骨法之优劣、其相理之优劣实为判断格局高下的关键部位！一般而言、印堂相理佳。则其馀诸阳当有或大或小之规模，其人一生必衣禄丰足、甚至可可富可贵。证诸事实！许许多身坐大位！执掌大权者。其印堂骨法必有可取之处，而若印堂相理不佳，则其馀诸阳常有偏失！又或折损诸阳之好处！其人一生或营谋少遂，或富贵不久！或空名虚利。总之之命宫有疵。于财官当不免有所偏憾、书云：「破印主无柄」。「印陷也虚名」确有道理、
印堂相理素来又可以分为阳相与阴相两类。阳相者为印堂宽阔饱满，无乱纹恶痣相破。又时常莹洁光润。古代相书咸以阳相之之印堂为官星、如《衡真》云：「印堂方莹。则神明异矣、主玺符之位」此处所谓「神明异」即印堂阳相者。生有有超群之志!用用现代的话来说，印堂阳1363相之人，处事眼光光远大？能三思而行，待时而动。遭遇挫折时！较能泰然处之！少生怨尤之念，待人则心胸胸开阔，有容人之量！能顾全大局！不不为意气之争！且制度观念，群体观念念兼具!故而利于领导统御与人事运作性质质较强之官,政！商业！管理工作！印堂相理佳，更兼眉眼。五官不俗者。从事相关之工作。往往较为顺遂！能有一定之成就！
阴相者为印堂逼迫凹陷,或逢乱纹恶痣破之，8879又时常黯淡无光？杂色纷纭、古书对于阴相之印堂颇多批评！如《衡真》曾载：「印堂纹穿、当成六害之相！命宫凹陷。空负八6529斗之才，乱纹交加、终必受其其桎梏、恶痣偏侧。身必遭其囹吾。」古书所以如此描述。是因为印堂阴相之人、在性格与待人处事方面面确有瑕疵。以致不利宦途，惟现代多元社会与古代封建社会毕竟不同。其情必不如古书所危言耸论。印堂阴相之人。性格多少有所偏颇，尤其见乱纹者。心性钻牛角尖。既既骄傲又自卑、孤独不群、常有「人不知我」之感！面对挫折时，又常生悲叹自怜之心，处事则见小不见大、急躁不耐！顽固不化。易易受激怒衝动而忿事，宁损己以以损人!待人则偏私计较，敌我分明。爱之欲生恨之欲死！用现代的话来说、就是「负面思考」较多与具有「非主5750流性格」！如此固不利于领导统御与人事运作相关之工作、然而，印堂阴相之人，若眉眼眼与五官相理不俗。心思细腻、眼光独到！对于所好与所长之事！亦亦能钻研深入、有过人的毅力与不俗的见解。对于信仰之理念2688与精神!能坚定不移、适合从事具有专业性之之工作，如医药！科技。法律。财务！设计、表演。学术研究与其他技艺类工作！成就之大小则可依整体相理理而断,又印堂阴相之人从事军警、随扈、武术等武职工作、若得眉眼相制。亦不甚忌。
以健康言之、印堂在眉鼻之间、前候心肺之脏，二脏鼓动一一身血气！提供周身脏腑！经络运行之动能！后应脑系统、反映中枢神经接收、传递作用及诸多高等认知功能，下接年寿！山根与鼻准！则是肝胆脾胃诸诸脏所候!交通天人之气！印堂既汇集并且反映了人体诸多重要器官之功能、其其于健康之干系、便不难理解！因此！印堂骨形形开阔，饱满！气色时时光润！代表其人先天天体质与器官优良!后天机能3262运作顺利正常,体力充沛。健康少病！而若印堂出现「眉眉交锁印」！「乱纹恶痣」！「凹凸过度」！「山根低陷陷」等相理!则主相关器官5224瑕疵或机能运作失常日九，以是大小疾患随身，
如印堂细毛丛生！代代表肝气过盛？肺气不足、木气反乘金气。常见鼻窦炎。鼻过敏等呼吸系统疾病、又印堂下部。鼻之上部为足阳明胃经起点、受木气所侮。也容易伴随肠胃机能不佳之现象、易致悲观，消极！幻想！懒散。多虑等负面心性。而印堂出现双直！川字、悬针或其他乱纹，则是心气过盛，剋伤肺肺气之徵，常见高血压。心梗。动脉硬化等心血管疾病！此又易致急躁！争忿！猜忌，恼怒、固执等负面心性，至于印堂过度尖凸！凹陷4178或山根低陷！均主胸腔内器官具有先天性之瑕疵而致气病！《内经》云：「百病生于气5841」气之太过不及,除直接造成心肺之实证。虚证外、也也间接扩及周身津液,经络。脏腑之机能，只是大病小疾，程程度深浅不同而已！
以六亲言之！印堂主父母！家荫！代表自身遗传之之优劣及与家庭之缘分。又印堂本为女命之夫星。侧接之之双眉既为男命妻星,又为十二宫相法中兄弟宫之所在！下接之山根既为父祖基业。又可兼论手足助力！可以说印堂部位与人一生所有内部之人际关系均息息相关。是以先哲莫不以印堂为论六亲缘分之重要部位。如诀有「印阔一寸父子皆贵」、「印堂低陷眉中央。交锁眉头剋爹娘」「眉接交相相成下贱,乱理离乡又剋妻」，「印堂悬针针刑妻损丁」,「悬针破印刑妻位」，「黑痣印堂妻子隔角」。「印堂太窄子晚妻迟」等等，皆可略见一斑！古诀固非非虚言。然于实务论相之时！仍须多方参酌而断。
其中，印堂既为父母之遗传。若印堂有破。则主父母先天之遗传有所瑕疵，或反映父母本身之身心或经济状况不佳，或反映自身之性格不佳。因此造成与父母亲之缘分淡薄。如意见不合、沟通不良而亲情日疏！或7025因现实环境因素，造成自小分离、聚少离多。无法久久侍在侧，又或因因父母之健康状况不佳,幼失恃怙。以及4308父母久病！虽尽心照顾！而心力交瘁者，
其次，印堂与夫妻、子息之之缘分关系亦至为密切!以现代社会会的角度来看!印堂相理有瑕疵者。代表其人之心性常有或多或少之偏颇、如消极。独断，孤僻，自负，愤世！爱恨强强烈等心态，进而影影响其人生观与待人处事的方式！如此则不易为异性所所青睐！造成晚婚或者不婚等现象。古诀所说因印堂相理之瑕疵造成「子晚妻迟」的现象！至今看来亦有道理！而其人婚后也容易因为心性之偏颇！相处之隔阂！妨碍夫妻妻和谐？甚而影响配偶之健康，
以女性而言、印堂9199相理有瑕疵者!婚姻7734生活尤其辛苦,7224盖女性以印堂为夫星、是以夫为命之理！古代女性有如此此相理可谓命中深患!于现代社会亦不免所託非人！备尝辛苦。经验中有此相理者，常见丈夫之性格。能力，健康不佳。有丈夫夫个性暴躁终日受其欺凌者,有丈夫个性懦弱，又无能力、或时运不济、或贪花好酒。自身难享夫荣！辛苦自立。甚至为9150夫背债者,又有因丈1945夫之身体不佳？苦于照顾、甚甚至促寿早逝！独力抚养子女者。凡彼种种，均令其人身心俱疲！常有不可告人之苦衷。
以思惟与运势言之！印堂之候心。除了生理，物质方面的机制！还包括了心理、精神方面的机制！《《内经》云：「心者。君主之官，神明出焉」《衡真》亦云：「印堂为8272一面之表!内应于心，则曰君主之官。神明出焉」、印堂不仅候心之「神明」。同时也统摄了其馀四脏「魂」，「魄」！「意」。「志」的作用。而《内经》所谓的「「神」「魂」？「魄」，「意」，「志」！即今人所谓的表意识！潜意识与超意识三大部分。
表意识是思惟之作用、超意识是神明之作用，潜意识则则是介乎二者之间，三部分之作用皆反映在印堂、故《水镜集》云：「故吉凶未至！其气先从从此地而发！此地而退矣」又有「印堂又为紫气星、一身气色之聚处」、可知印堂乃七情聚散之枢机、吉凶往往来之门户？其光泽。气色之变化固可以一决思惟顺逆逆与运势否泰,凡人之印堂光润莹洁、无黯淡之赤，青、黑。白等不8502吉之杂色、主身心通泰！顺心遂意！若印堂光润润莹洁，再逢明亮之红、紫、黄等吉色，则所谋皆利。又喜从天降，若印堂黯1618淡无光、稍有杂色、则为平常之状态，小忧小患不免、若印印堂黯淡无光？又见赤，青、黑！白之之杂色凶气！则须防祸从天降。更多面相相知识，请查询易易安居算命网,
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