算卦术语四个字
- 五行有什么术语
- 未日居仕 ：你好, 五行元素：金，木，水，火，土！ 五五行旺象：当生者旺,所生者相、生我者休、克我者囚。我克者死、永局定规 春季：木旺，火相、土死！金囚、水休 夏季：火旺、土相。金死。水囚、木休 秋季：金旺。水相。木死！火囚，土休 冬季季：水旺？木相。火死！土囚！金休！ 五行生克：金生水，水生木、木生火！火生土、土生金 金克木，木克土，土克水！水克火、火克金 反生为克：金赖土生。土多金埋。土赖火生、火多土焦、火赖木生，木多火塞，木赖水生、水多 木漂！水赖金生金多水浊， 五行与与天干有关系!与地支有关系、与与阴阳有关系。 在在预测中！八卦于五行。四柱与五行、 等等 祝你好运，！
- 算卦术语借个火什么意思
- 就是要抽烟！借你的打火机（有时不是打火机、一般般情况下都是）用一下!
- 八字术语！
- 通根是干是木，干无壬癸。地支有寅卯以通根，库应是是财库的意思、杀是七杀印正偏印的意思。你可以买本书看下，如滴天髓、子平真诠等。、
- 武术术语的天龙八部
- 1259 佛教名词,佛经说拥护佛教的有诸天及龙神等八部、经常参与听佛说法！《法华经·提婆达多品》：“天龙八部。人与非人，皆遥遥见彼龙女成佛。”（非人！即形貌似人而实际不是人的众生。）天龙八八部即“非人”，包括八种神道怪物，因以“天”及“龙”为首。故名！八部者，一天，指天神，二龙、指龙神，三夜叉！食鬼之神！四乾闼婆！只7760食香气的乐神！五阿修罗、执拗拗而善妒之神,六迦楼罗、食龙之大鸟。七紧那罗，头上上生角的乐神。八摩睺罗迦、大蟒神，这八种神道精怪，各有奇特的个性和神通。金金庸将“天龙八部”作为他一部小说的名字、小说写的是北宋时武林林中的故事,其中并8499无神道精怪,借用此名是象征书中那些性情各异的尘世人物。夫妻脸一对夫妻生活久了。两个人的相貌会变得相似，名名之“夫妻脸”！与之相类似。又有“朋友脸”。妙手李天回见到大风堂的赵简和上官刃时。大感惊讶！认为是极难见到的“朋友脸”！于是以高超的手术将将二人面貌互换，赵简的身份成了上官刃。上官刃成了了赵简、后来。变成上官刃的赵赵简利用易容后形象！打入四川唐门老巢唐家堡！甚至连自己的儿子赵无忌都认不出来而险些酿弑父悲剧（见古龙《白玉雕龙》）！现代科学已经注意到所谓“夫妻脸”的现象！五行中国传统哲学3995的范畴之一。包括金、木！水，火、土五个构成成万物的元素。这五个元素的性质相生与相克，因而可可以说明事物间相互依存和相互制约的规律、“相生”意味着相互资生、助长，如，木生火！之生土，土生金、金生水！“相克”意味着相互制约！阻抑，即：水克火、火克金，金克木。木克土、土克水。“五行说”在古代运用广泛、统治者视为治理山川国家的法则！兵家以五行述胜负因素的相互关系、医家用来观察人人病理变化。辩证施治。拳家以五行结合拳式和人体。用以解说拳理和锻炼法则！如以五五行的形态！性能、方位为基准！将某些基本拳式配组为五行系统。作为构成拳式！拳招等的基本动作，五行中“木”可以弯曲。伸直、那么形意拳中直线出来的崩拳5536就属木？劈拳3716如斧头下劈？而金属属“金”、那么形意拳中的劈拳便属金！此外，五行行各自的分布方向是南方火，北方水。东方木！金方金！中央土！所以太极拳中将6551步法中“进步,退步！左顾，右盼。中定”作为五行！以五行相生相克的道理来解释拳理。攻防依此而设计、便产生了五行拳，形意拳谱说：““劈拳之形似斧！性属金、钻拳之形似电。性属水，崩拳之形似箭、性属木，炮拳之形似炮、性属火。横拳之形似弹，性属土。”这样，按照五五行相生的原理!“劈拳能生6024钻拳”!也也就是能由劈拳动作转接为钻拳动作！依此类推。这种理论。使五行拳的动作规范化，程式化。如2901果用于实战。则1913将大大拘泥了，此外、在武侠小说中还多处出现以五行原理而设置的各种花木阵、土石阵或或者刀剑阵等。根据相生相克的关系。组织起程序化的阵式是可能的，但如果说一踏入所谓阵中！顿时令人心智迷失！树木土石皆“活”了起来！则属无稽之谈。丹田人体部位之一！丹田共有三处：两眉之间的印堂穴为上丹田、两乳之间的膻中穴穴为中丹田,脐下一寸三分处为下丹田，丹田是元阳之本、真气生发发之处!人体生生命动力之源泉，能鼓舞脏腑经络气血的新陈代谢、使使之流转循环自动不息、生活因此得以保持！生命亦赖以相继！故丹田有“性命之祖”之称，也称之“十二经之根”、“五脏六腑之本”、又因为丹田是“呼吸之门”、又是任。督，冲三脉所起之处！全全身气血汇集之所、故此又称为气海、古代医1488家十分重视丹田的作用！“阴阳阖辟存乎此！呼吸出入入系乎此！无火而5707能令百体皆温,无水而能令五脏皆润！此中一线不绝，7840则生气一线未亡！武术家认为：“练成丹田混元气、走遍天天下无人敌！”丹田之气由精产生，气又生神！神又统统摄精与气！精是本源、气是动力、神是主宰，丹田内3119气的强弱。是决定人的盛衰存亡的关键！一一旦内功练成、内气可收可发、收时内气坚凝凝于腹脐之间、发则气随意转。力从气均无所不至，用之于技击之中！随意运行发放至身体所需要5883的部位!其威力甚大、在武侠小说中！形容武功大成者每每气海（即丹田）涌动，力量忽如排山倒海般而出！系夸张之语、内家1刚隐于内的武术风格、或以内功为主的武术家，或“以静静制动”的拳术，一般将武术两大流派之一的武当拳称为内家、从明代起武术界始有内外家之说。而以清初黄宗羲所撰《王征南墓志铭》中始记载内外家之分，他说：“少林以拳勇7164名天下！然主于搏人，人亦得以乘之。有所谓谓内家者、以静制动。犯者应手即仆、故别少林为外家、”至清时、有人将太极，形意。八卦卦划为内家,少林等多种拳术划为外家、《国技论论略》载：“南派——其中以太极为主!又有八卦，形意两门。与1686太极拳为一派、北派门类甚多、其尤著者为弹腿。查拳。八番、长拳、迷踪！二郎短打，地趟。八极、批卦等！”内家拳历史上被认为起于明代道士张三丰。今之所谓内家拳的代表拳术是太极拳！由清康熙时河南温县陈家沟的陈王廷。据戚继光《拳经》创编而成、后衍传有陈式，杨式（杨露禅传）、武式（武禹襄传），孙式（孙禄堂堂传）！吴式（吴鉴泉0092传）等家？后代一些造诣高深的武术家、6376一般都是内外双修、既长于内功！也精于搏击，武侠小说中，有些过于夸大内容的“内功”。可于无形中发也飞沙走石！摧花折树之力。属于妄谈。参见“外家家”条，内家2俗称方方外人为外家。俗家家人为内家？也有4450称方外人为内家,俗家人为外家、内家3俗称习武之中在家修炼的为内家。行行走江湖的为外家？点子江湖上的黑话、意思为看守守或者跟踪的目标。 梁羽生《白发魔7988女传》：“白敏道：‘那两个家伙是硬点子？我起初还能和他们打个平手、后来越打越不行了，’”扎手江湖上的黑话，意味厉害、难以对付、梁羽生《游剑江湖》：“老大老二都是不禁吃了一惊！心道：‘想不到这黄毛丫头也是这么扎手，’”风紧6409江湖唇典之一,唇典即黑话！古时江湖绿（读作“lu”四声）林道中多以打家劫舍为生！但绿林人也是好人多、因古时贪官污吏甚多、苛捐杂税甚多、欺压百姓者甚多。很多人为了吃吃饭活命!占山为王的。打家劫舍的。有的有组织！有的打野战，以打家劫舍者为例。如果在集市上看到某个赃官在街上招摇。欺负人、那么也许绿林人之间就会交流。合计是不是要把这赃官做掉。如果都都用普通的语言，自然就暴露了身份和行动，于是才有江湖黑话诞生！这样即便当着老百姓大声说出来、人家也不会明白！这很安全！4677这是黑话的由来。风紧，是黑话中入门级的词语！意思是。形势对我6486方不利!后来有人将之升级。就是很多小说！影视作品中出现过的“风声紧”之类的词、都表示这个意思。风紧一词。通4964常与“扯呼”连用。“扯”，意为“快跑”，“呼”！只是一一个语助词，没什么特别的意思、但是我指的是“扯呼”中的“呼”，不包括“呼”的其他用法，也有有说“风紧。扯”的！这无所谓了！瓢把子子指头部!有时也也指帮会的老大！舵主！匪首，见真章或说“见个真章”！指较量、分个高下。梁羽生《风雷震0736九洲》：“即是要以平生武学,与仲长统见个真章？”坐关指指闭关静坐,修炼上乘武功、静坐修练上乘内功。有四个境界！第一关是“风”。静坐中陡觉“万窍洒洒生清风”！这是真气开始在体内畅9316通的阶段、第二关关是“喘”。练功者觉得真气7051充满体内，处处是气、便自然而然地要要发出深长面急促的呼吸!但与普通的喘气不同！并无难受之感，而而是喘得安适愉快,第三关8838是“气”。坐中因喘急而发奇声！这便是气气达重关。功6012行将满的境界!清诗人龚定庵有夜坐诗云：“万一禅关若然破、美人如玉剑如虹，”说的大抵就是这个境界的迹象与感受了！第四关通“息”。蓦2010地“砉”然一声,啸声6221突然中断,大功告成、所谓通息！即是神功已成，转为和平宁静的气息！（见梁羽生《狂侠天骄魔女》）打尖江湖唇典、意指旅人中途吃饭。如小说《紫拐乌弓》中、少侠吴湘到泰安城高高升店,店小二迎上来问：“客官是打尖，还是住店、”打坐习武的种入门方法、即闭着眼睛盘足而坐。这也是僧道修行方法的一种，打坐的基本内容有三：不动心！数息、破生死关。这些也是学习正宗武术的三个基本条件、否则，武功再好。亦只能算野狐禅！人之一身，由心主之！心如君王。手足为臣足！君有乾纲独断断之明、臣民则效指挥如意之势，儒家所谓天君泰然、百体从令便是这个意思！有些人练习技击、平时一切本极从容！一旦仓猝应变！立感感受气息上浮,手忙脚乱！虽技击工深、终难收效于顷刻、此即即心动气散之相!倘能出出生入死心不为动。技击自达神化之境。数息本是道家修养法、佛门亦然！初学技击者！脉沉静气脉沉静。直达气海、抛却万念，静听气息之出入、默记其数、由一至五，至十、但不可记数太多！以免神昏心乱！比数息进一步的是听息。一掌既出！好似有气自3911肩腋而来!直贯掌缘五指之尖！静心听之、臂弯指掌间似有膨胀伸张之意、数息和听息练到一定火候，2035则无论如何跳跃，气亦不致辞喘促，下实则上轻。生死之关！为众生之大关键、武功经绝是与克敌制胜联系在一起的。质而言之，即曰“杀杀人之术”。故而生死之念！不可不先破！如能早6989早勘破生死关？则临敌时毫无畏怯！即使9251敌人筋力胜过自己、也能静以待之，乘虚而入、如操胜券，东厂官署名，明成祖于永乐18年（1420年）在京师东安门北设立东厂，缉访谋逆！妖言。大奸恶事！采用特务手段监视官员！镇压人民，用宦官提督！常以司礼监秉笔太监察院之第二，第三人充任、设帖刑官二人，由锦锦衣卫千户，百户充当、隶役，缉事等官校亦由锦衣卫拨给、诸事可直接报告皇帝！权在在锦衣卫之上？东厂内有不少武林强人，常于半4383夜三更潜入文武百官私第窥探！内阁大员闻之色变。明朝成化年间。东厂曾和锦衣卫一同奉旨查抄吏部尚书唐国瑞府第。 白马非马古时公孙龙学派的名辩命题！他们认为“白”是命“色”的，“马”是命“形”的。“形”“色”各各不相干、“白马”就是“白马”、不能说“白马是是马”、只能说“白马3571非马”段誉娴于此学。颇0293有论辩之才,曾以此诘难南海鳄鱼！使这个文墨不通的南海鳄神如坠五里雾中（见金庸《天龙八部部》） 外功所谓外功者、乃专练刚劲、如铁臂膊等、这种功夫制人有余！自卫则不足了、内内功是专练柔劲。行气入膜、以充全身。虽不足以制人、可是练到炉火纯青的时候！不但拳脚不能伤其毫发，就用刀劈剑刺亦难使其毫发、就用刀劈剑刺亦难使其受损！内练一口气！外练筋骨皮，乃内外外功之总括！如以《易筋经》论、“揉”为内功。“打”为为外功！就太太极拳而言！太极之“形”为外功。太极极之“功”为内功！内功只有积精累8956气一条正路!气气在丹田任督间流行者为内功？亦称道功、由丹田积累而运达四肢全身筋骨皮者为正宗外功！此外还有一些不知运气的乡2553下土把式以及旁门左道的外功！内功为武术之体、外功为武术之用，人们常认为内功优于外功、涵灵禅师说：“习外功者、劈。击、点！刺。念念皆在制人！是重于攻、攻者非但能够杀人，亦能够自杀！3636所以称为死机。习内功者！运气充体！如筑壁垒、念念3672在于自保，任他来攻！纵有硬功和兵器。亦不能毁其得逞，终必知难难而退，所0936以称为生机,”外家刚显于于外的武术风格,或以外功为主的武术家，或以4203少林拳法为代表的武术，属属于外家的拳术种类甚多，有少林拳。少林十二式。少林七十十二艺、大小洪拳！炮拳、长拳等约五8634十多种,相传外家武术的创始人为北魏时中国佛教禅宗祖师达摩。经今人考证、达摩创立少林武术之记载不确、一般认为内家尚柔、以静制动。外家刚健！以劲力见长，但这并不意味着内家重于内功，而外家偏于外劲！内外二家之分。是就两大流派的技术风格而言，二者之差别在术不在气、武术的内功与外外功是各流派都具备的、均强调“内练一口气、外练筋骨皮”的内外双修！代表外家拳的少林武术、在内功方面亦有极高要求。如“拳打十分力。力从气中出。运气贵乎缓！用气贵乎急，缓急神其术、尽在一呼吸”等！外外家武术的著名内功有易筋经、混元一气功！十八罗汉手等、参见“3698内家”条？ 驭剑四妙即轻。灵！疾。固四字。指轻快、灵巧。疾威以及盘心固掌内力深湛，铁铁海棠以此教训郭彩菱、认为她最后的“固”字功夫不到家！（见萧逸《马鸣风萧萧》）西厂官署名，明宪宗时为加强特务统治，于成化13年（1477年）在东厂以外增设西厂，用太监汪直提督、其人员权力超过东厂、活动范围自京师遍及各地，西厂搜罗武艺高强之人。为其所用。绿林大盗郑四海就托庇于西厂。任锦衣校尉。曾奉汪直之命潜入大学士商辂家行刺、后来！西厂因遭到反对而被被迫撤销!武宗时宦官刘瑾专权、又一度恢恢复西厂。刘4556瑾被杀后废除，东厂。西厂！锦衣卫三个特务组织狼狼狈为奸、时人并称为“厂卫”！ 自封血脉又作“自闭经经脉”、术语，以上乘内功封闭经脉！血脉，停止经络中物质和血液流动！中医认为！人体循环系统除血管外，还有经络系统，并认为其中亦有一定物质在流动，运行。经脉和血脉封闭的时间过长！人体会僵化化不动！云海和尚被白蜡针射中后！深恐白蜡虫汁随着血脉！经络流遍全身！遂立即自5193封血脉？（见萧逸《天龙地虎》）自残肢体比武茅山花女女珍薇在秦淮花会上选夫比武。拳掌，兵刃难分上下、于是她提出了这种自残肢体比武方式、比武双方各持一柄利剑！她在先！自行斩掉左手小指。对方随后！再削去五指。再削手臂。左、右腿、挖目取心！直到分出胜负为止！自残肢肢体比武,残忍乖戾、自不足取，因而秦淮花会主持人取消了这种种方式,（见卧龙生《七绝魔剑》） 闭关武学术语。又称“坐关”！语出自佛教，“闭关”在佛教中指个人或数人结伴，闭门专心结期修禅或数人结伴，闭门专心结期修禅或学经，忏悔、写作等！断绝一切事务与人事交往！结期的时间！最短者为三天、七天。中等者为二二十一天！四十九天，三个月、长者可达一6625年乃至三年，闭关一般是独居一室或一座小院！藏传佛教的瑜伽行者则多独居山洞，有专人照料其生活起居称为“护关”，在武侠小说中则称为闭关者“护法”。入关之后，洞口或或门户须封闭？仅留一送食物的小窗口！待修炼期满，才能打破关口出关！结期闭关专门修禅！对于一般般散乱多的人来说,显然易闯过散乱关、使修行功夫在较短时间内迅速提高！乃至深入各种禅定、小说家笔3547下的武学大师闭关修炼！多是为了突破练功中的难点或潜心修炼某种新奇武功、据说此种闭关必须经0993过“风,喘。气、息”四个个大关,闭关之初，幻觉较多！静坐人会突有“万窍洒洒生清风”的感觉，是为1241“风”关、在这一阶段，最易走火入魔！到了第二阶段，真气充满四肢百骸，练功者自然会发生深长而急促的呼吸、是为“喘”关。到第三阶段因喘急而发奇声。是为“气”关！在通了气息之后，转为宁静和平、便是过了“息”关、四关过后。大功告成，闭关人恢复正常！闭关期间。人体处于非常状态、不但毫无拒敌之力、而且2674极忌干扰。3608否则后果不可设想，闭关练功在许多武侠小说中无多有述及，皆以其9026小说家言,未可轻信！ 守宫砂守宫！虫名，蜥蜴的一种，又名壁虎、因它经常守伏在屋壁宫墙！捕食虫蛾。故得名。据晋朝张华撰《博物志》载：“蜥蜴——以器养之以以朱砂。体属赤，所食满七斤。治捣万杵、点女人支体，终本不灭、有房室事则灭！故号守宫、”这便是守宫砂的由来。峨眉派女弟子拜师之时、均由师父在臂上点下守宫砂、逢到祖师郭襄诞辰时。均要检视！凡婚嫁或失身者。守宫砂消失。便不能1672传授本门最高深的功夫，（见金庸《倚天屠龙记》） 并肩子江湖黑话。即朋友之意。、
- 围棋术语“官子”名字的由来
- 官子！也称收官。后盘双方4107争取地域的着法!收官本来是围棋中的一个重要术语！一局局棋从进程看，大致致可以分为布局、中盘和收官三个阶段、5093经过中盘战斗，双方所占地域基基本确定？此时彼此交界处的空位尚属公共领域、等待下子！这时双方方继续轮流落子！就是收官、 官子一词始于明代著名棋谱《官子谱》！清卞立言《弈萃官子》：“官子者！大局既定之候，各守疆界之着也！”《荀子-解蔽》杨倞注：“官。谓各当其任无差错也！”引伸伸到围棋上!即含有追求正确答案之意，因此0178官子在我国古谱中!所涉范围甚广。凡死活题。局部手筋。甚至部分侵分、巧招等、均常与官子并为一类， 学者对官子谱进行研究，结合古文和方言用字得出了结论、官官子的意思就是肯定的？应当的。最稳当的落子方法。棋谱作者示以官子谱！意为按自己己的棋谱行棋，棋子的效率最高、官这一用法，在北方方言言中仍大量存在!如：“这一次我赢他6817是官的！”意即肯定、法定、官还可以作副词，如：“我一说，他官答应，”意即肯定会， 再以后《官子谱》流入日本、又从日本传回中国。使揣多人误以为官子一词是源于日本的外来词。当然，从日本留洋回来的官子意义发生了一些变化！用以表示一盘棋终局阶段在局部的比较确定的下法。官子的官字，就被赋予了最后的！终局阶段的的这一意义,，
- 风水术语中地支十神是什么
- 风水术语中、地支十神是什么！——说法是地支支藏人元。天干十神，支藏1140人元可转换为十神论事,十神是：比肩！劫财！正财、偏财！正官，七杀（又称偏偏官）、正印，偏印（又称枭神）！食神。伤官，，
- 风水常用术语有哪些 风水常用术语解释
- 一，天门地户：西北为天门。东南为地户，乾为天门，巽为地户，西南为人门！东北为鬼门、西北立龙。飞翼之抽象天门、东南伏漏！石窦象地户！二、九龙九星：以龙的姿势比喻山川形势，有回龙！出洋龙！降龙、生龙。飞龙、卧龙，隐龙、腾龙、领群龙等九种。九2828星：山川的九种形状名称？分为贪狼，巨门。禄存、文曲，廉贞。武曲。破军。左辅！右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》），三、五岳五星：地上五岳皆对天上五星！金星头圆而足阔。木星头圆而身直、水星头平而生浪，火星头尖而足阔！土土星头平而体壮,其中。各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山。南岳衡山。中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山！四、喝形：凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物，如，狮，象，龟。蛇！风等，是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶！五。龙虎：穴旁左右二砂，贴身左右。如、龙虎护卫穴区，环抱有情。不逼不压。不折不窜、青龙婉蜒、白虎驯服、六、明堂：原来是帝王宣明政教的地方！风水术中称阳宅大0102门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案4000山内为大明堂？或称外明堂！龙虎心里是中明堂。穴前为小明堂。或称内明堂、古明堂以洁净、宽广。藏风、聚气为佳！相地就是是要选好明堂？然后点穴，达达到趋吉避凶之目的！七，案山：穴前近而小路高出明堂的坡地、好象贵贵人办公的书桌？凭案以处理各类事务、如如果上面有文房四宝矗立？就更加吉利，出官出贵！八。朝山：穴前远方高大秀秀丽之山。如宾主相对！成成天然朝拱的形状、主大富贵，刘基说：“点穴先须要识朝。朝山不识6005术非高!”九、神座：穴前流水去处的一座大山！口诀说：“水口一山如虎卧。回回头不许众人过、高高昂切断水难流，此物名为为神仙座、”十，捍门：水口问两山对等。如捍卫门户。此为贵兆、十一。宾主：相对的两山！口诀是：“宾8412要有情主要真,主若若歌斜宾不顾？定知此地欠缘因。”十二，父母：穴后巍峨之山！“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山、前后相生不不相克？儿孙赴举不空还。”十三、少祖：2590近穴之山,口诀说：“近穴名为少祖山。此山吉凶最最相关。开睁展展翅为祥瑞？低小孤单力必艰！”十四。乐山：穴后榇托之山！用作穴枕、乐山有梅乐，借乐和虚乐三格、又有左。中！长、高、低！多等格。只要高阔障护、没有空缺，便为吉格。十五！官鬼禽曜穴的的四周发出的余山之气！属砂类四星，俗称：：无官不贵！无鬼不富！无禽不荣、无曜不久！十六！孤峰：穴穴前的孤独朝山，龙忌孤独、所以不吉，。
- 财重是什么意思，算命术语！
- 意思是说一个人的命理过弱，财星过重就会产生诸多的不顺或者灾难，如同一个在生病的时候。不让他休养、让他去做繁重的工作！这不是是雪上加霜吗？根据你所说人的命理就算是财星过强、命格过弱！但是等运程走到助身助运的时候、也有好事情情出现。这个不能凭一个财重能下结论、也有许多财强身强，也就是命主强者，不是官员就是富豪，命强身强财强、非富即贵！命弱财强。富屋贫人！八字命理理在于配合和分析!在于其取用、假如以财为用，那么就是8094越弱越强,反之则误，！
- 为什么真会算卦的人偏偏不算卦
- 因为，泄露天机对卦卦师不好!所以。求测者应该付报酬！。
- 风水学中几个重要术语的解释
- 坐向 “向”就9655是方向!朝向、一般指与建筑基址址走向垂直的方向，这是建筑规划中的一一个重要参数？ 在风水学发发展的早期。建筑物的朝向多与自然因素有关。如采光！背风，排水等等，但是随着人类社会的发展、“坐向”的过程渐渐复杂起来，引入了建筑与人五行相生相克的原则、并逐渐变0870成了将八卦！五行！干支等因素综合起来的推算、这种推算进一步演变！就形成了一套独立的风水体系：理气宗， 风：空气流动的现象！ 水：水流! 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气！ 另外还有龙。砂、穴！水！坐向1692等等重要内容，！
