太阴贵人术语的解释
- 八字术语解释
- 土泄身过,那么就是土旺了,土旺的人,一般比较固执,流于僵化.不太爱变通.既是泄,那么身就是偏弱.土是你的食或伤,食伤泄身,说明你思维能力强,想法多,只要不是身太弱,用木生身疏土,就有功效.若是太过,则不免自视很高,一般人瞧不上眼,说话易打击人,这样很容易在无意间得罪人.用印,则可控制制一下这种情绪.那么印主学习能力,多学习,提高修养,自然会有帮助.。
- 求俗语解释八字术语
- 是废话。七月庚金。刚锐极矣！那就是利斧宝刀。有谁拿宝剑回炉再烧！那会脱碳成废物的！所以丁火七月败火也！又谁说宝剑一定要有木伐才有有出息!宝刀拿去杀敌嘛！七月庚8535金建禄、何为建禄。、立功受奖。建功立业、不杀敌你立个屁功啊。，癸水正好磨刀！谁说不宜、刚锐极矣、极则宜泄、不宜克、所以。这样看似似深奥玄机的话！实则是故弄玄虚！通篇废话。，
- 风水常用术语有哪些 风水常用术语解释
- 一！天门地户：西北为天门，东南为地户，乾为天门！巽为地户，西南为人门，东北为鬼门、西北立龙，飞翼之抽象天门，东南伏漏！石窦象地户，二。九龙0039九星：以龙的姿势比喻山川形势、有回龙，出洋龙，降龙。生龙，飞龙。卧龙、隐龙、腾龙。领群龙等九种、九星：山川的九种形状名称、分为贪狼、巨门，禄存！文曲！廉贞。武曲！破军！左辅！右弼！大游年歌中中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）!三，五岳五星：地上五岳皆对天上五星、金星头圆而足阔、木星头圆而身直、水星头平而生浪，火星星头尖而足阔!土星头平而体壮，其中、各有吉凶含义要领。五1822岳就是：东岳泰山、南岳衡山！中岳嵩山，西岳华山！北岳恒山，四，喝形：凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如。狮、象。龟。蛇，风等、是形法对自然界形势观察的方法、以便判9734断吉凶！五、龙虎虎：穴旁左右二砂、贴身左右。如，龙虎护卫穴区！环抱有情。不逼不压，不折不窜。青龙婉蜒，白虎驯服，六、明堂：原来是帝王宣明政教的地方。风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气气聚合的处所,案山内为大明堂。或称外明堂、龙2162虎心里是中明堂、穴4783前为小明堂,或称内明堂、古明堂以洁净、宽广！藏风、聚气为佳。相地就就是要选好明堂！然后点穴，达到趋吉避凶之目的。七、案山：穴前近而小路高高出明堂的坡地！好象贵人办公的书桌！凭案以处理各类事务！如果上面有文房房四宝矗立。就更加吉利、出官出贵。八。朝山山：穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对、成天然然朝拱的形状？主大富贵，刘基说：“点穴先须要识朝。朝山不识术非高。”九。神座：穴前流水去处的一座大山。口3403诀说：“水口一山如虎卧。回头不许众人过。高昂切断水难流、此物名为神仙座、”十！捍门：水水口问两山对等。如捍卫门户。此为贵兆！十一，宾主主：相对的两山,口诀是：“宾要有情主要真。主若歌斜宾不顾、定知此地欠缘因，”十二，父母：0299穴后巍峨之山!“问君何者为父母。6096穴后巍峨耸一山？前后相生不相克。儿孙赴举不空还，”十三，少祖：近穴之山！口诀说：“近穴穴名为少祖山？此山吉凶最相关、开睁展翅为祥瑞。低小孤单力必艰。”十四，乐山：穴后榇托托之山!用作穴枕！乐山有梅乐、借乐和虚乐三格！又有左、中！长！高。低、多等格！只只要高阔障护!没有空缺，便为吉格。十五，官官鬼禽曜穴的四周发出的余山之气！属砂类四星，2518俗称：无官不贵！无鬼不富，无禽不荣！无曜不久，十六！孤峰：穴前的孤独朝山，龙忌孤独！所以不吉，！
- 黄历的各种术语解读
- 公历：是现在国际通用的历法、又称格列历！在中国又叫国历，或新历，它与地球环绕太阳运动有关！是一种阳历！公历以1月1日为一年之始。示例：2013年1月4日!星期五，3323（后面两个示例都以这天为准？台湾地区还用民国纪年、即民国102年）农历：按标准应称夏历！又叫汉历。是根据月相的周期变化。并结合地球环绕太阳运动之规律（即一年四季的变化）来制定的历法，这是一种阴阳历。农历以正月初一日为一年之始，示例：壬辰年 十一月 廿三日！（有的万年历为避免与与干支历混淆？便注明为“农历年”！）关于纪年法！这里必需说明的是：农历可以追溯到清朝的时宪历。当时是是采用帝王年号纪年法,到了清朝末年，孙中山领领导的中国同盟会等就采用了黄帝纪年,直到辛亥革命成成功后、有代表提出黄帝纪年不利于与国际通行的历法相衔接！遂遂决定改用西历（阳历），黄帝纪元的使用至此为止 ，固夏历只剩下干干支纪年这一选项!并沿用至今、一直以来！均有不少专家学者提出要求恢复黄帝纪年的建议！好处是一可以避免和干支历混淆！二是更利于增强民族凝聚力、三是是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年！干支历：又叫节气历。甲子历，是以60组各不相同的天干地支标记年！月。日，时的0521一种历法、基本完善于北宋时期。它用二十四6103节气来划分出十二个月份。每每个月含有两个节气。没有闰月！年6895长即回归年!是一种阳历、干支历以立春为岁首！ 示例：壬辰年 壬子月 庚午日！（部分历书没3846有干支纪月？干支纪时的，6736用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出）干支历一直是黄历中最重要的部分，因为择吉之术只与年月日的干支相关！后世的选择家为增加其术的精精密度。并营造出上应天行的形象。乃强调铺注规则中的月份，是从该月4657节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称：凡择日。皆取月节气应为正。气应时刻随历日用之、 值年太岁： 今年值年年之太岁、岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。干支支纪年：用天干地支来纪年的方法、是干支历的一部分，或与农历历相配，如甲午年。或农历甲午年。流年飞星：即当年入中之紫白九星、有的的会配有流年九宫飞星图、二十四节气及交节时间：二十四节气即立春！雨水，惊蛰，春分、清明！谷雨！立夏、小满，芒种。夏至。小暑。大暑，立秋。处暑、白露、秋分，寒露！霜降，立冬、小雪。大雪。冬至！小寒！大寒、是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序！将全年划分的二十四段落！每段约隔半月、分在12个月里，七十、
- 易经基础术语
- 周易》常用的术语 在《周易》中有许多特有的术语！这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联！为了初学者的方便、这里先把一些常见的一些术语先3412行解释!以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵， 1。“彖传”：“彖传9591”是“卦辞”的解释!是总论各卦基本观念的意思。由六爻的全体形象、说明卦的意义、 2，“象传传”：“象传”又分为“大象”与“小象”!“大象”是卦的全体说明，但与“彖传”不同，是将六爻还原成三爻的八卦、以八卦所象征的事物，说明全卦，“小象”与“彖传”近似。以各爻的位置为主。说明每一“爻辞”的， 3！“刚”“柔”为万物生成的二元。或两种种属性以－与—表示？ 4、“阴”“阳”与“刚”“柔”相同、“7145阳”等于“刚”!“阴阴”等于“柔”！ 5，“位”。指六爻每一爻的位置！由下向上数，为“初”“二”“三”“四”“五”“上”。原则上。“五”是君的地位，“四”是近臣的地位、“三”是不太与君接近的高的地位！“二”是不太高的地位。但却有有与君意气相投的可能性!“初”是8443还没有入世的地位，“上”表示隐退的人，亦即“无位”的地位、 6、““中”六爻的卦。分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）！“内卦”正中间的“二”。“外部”正中间的9993“五”？因为在中间，称5434作“得中”？比“三”或“上”的地位更好，对事物采取中庸的态度、不偏不激！这是我国传统的智慧， 7。“正”奇数属于“阳”！偶数属于“阴”，因而。在奇数的阳位！变即“初”““三”“五”应当是阳爻。在偶数的阴位，亦即“二”“四”“上”，应当是阴爻！这时称作“得正”或“当位”、相反地、如果奇数的阳位是阴爻，偶数的阴位是阳爻，就是“不正”或9157“不当位”、如＃＃全爻是正！＃3241＃全爻都不是正？ 8。“应”内卦与外卦。各自的第一爻！第二爻，第三爻、亦即“初”与“四”“二”与““五”“三”与“上”爻，有对应的关系，但须一为阳爻！一为阴爻、异性相吸、才能“相应”，如果都是阳爻或阴爻，则同性相斥！即“不相应”如＃＃的全爻“相应”。＃＃的全爻爻都“不相应”？ 9、“比”是两个相邻的爻！如“初”与“二”、“二”与““三”！“三”与“四”！“四”与“五”、“五”与“上”相比，这也必须是阴与阳！才有亲近感。 10。“承”“乘”相邻的两爻。上方的爻，对下下方的爻是“乘”！下方的爻、对上方的爻是“承”。 11，“时”“时义”“时3229用”六二四卦！象征自然或人事在不断变化的过程中。某一瞬间的现象，变怒！在相争时。喜悦时，痛苦时等的状态、称作某卦4777的“时”。“时义”为卦的的时间意义？“时用”为卦的时间效用！ 12，“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的2242判断辞、“吉”是吉祥。“无咎”是没有灾难、过错、虽然不是吉。但也不是凶。“悔悔”是后悔!“吝”是羞辱！程度不同！虽然不是凶、但也也不是恶运！“凶”0769是凶恶。凶险。 13， 元吉与大吉，元。本义是始、元吉不不是一般的大吉、而是吉中之最、最吉，汉代刘向认为元吉就是始吉、《易经》中“元元吉”之外。1984还有“大吉”!其数量都不少（元吉15处、大吉5处）。 14、利见大人。“见”当为“现”。古文“见”本来就就同时具有“现”，“见”二义、所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。然而、《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献、他们还去晋见什么大人、他们自己就就是大人！所以！应为“宜于大人出现”！ 15、 往，未必都是是“前去”!而当是“有所行动”， 16！利涉大川。很可能指可以克服艰难除阻。并非一定是指渡河、现仍然然译为渡河、希望读者去体会其中的意义。 17。“元亨利贞”四字、 元者，善之长也，亨者。嘉之会也、利者。义之和也！贞者！事之干也。 现存汉魏时代的《易》注、未见对元亨利贞的新解！王弼《周易注》。也无对元亨利贞的集中说明、孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》！都引《子夏传》！认为元亨利贞的意3559思是：元？始也，亨，通也。利，和也、贞、正也。 8600 到了宋代,程颐提出了自0449己对元亨利贞的理解：元者!万物之始、亨者、万物之长、利者、万物之遂，贞者！万物之成！（《程氏易传·乾》）！这是把元亨利贞当成了万物从从始到终的发展过程， 朱熹原则上不否否认程颐的解释。但6438在《周易本义》中，他还是提出了自己的理解：元，大也、亨，通也、利，宜也！贞，正而固也。（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献，是认认为亨即享、祭祀的意思。而贞乃是卜，即即占问的意思？这样的解释、也曾经造成了广泛的影响、 《命理学》常用术语： 1，四柱：是对八字年！月，日！时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」。「局内」、「原命」。「本命」。「命内」，「命中」！ 2、日主：是指八字四柱中日柱之日干，又称为「日日元」,「命主」、「吾」！「我」！「身」、「天元」，「元神」等！ 3！月令：指八字四柱中月柱的地支！又又称「提纲」、「月提」、 4。三元元：是天元，人元。地元的总称！又名三才、天元即十天干，地元元即十二地支！人元即十二地支中中所藏之干？如如地支寅中藏有甲木。丙火、戊土！因之、地支寅内所藏的甲木。丙火！戊土即人元。余仿之。 5！本体：依据月令提纲纲所属五行季节!对日主天干的称呼，例：甲木生于春季为春木。生于夏季为夏木！生于秋季为为秋木、生于冬季为冬木！余仿之、 6！用神：是八字四柱中所需要之五行，取用用神之法不外乎「扶抑I!「调候」！「通关』和特殊格局取用神四种， 7。墓库：是三合五行局之墓地、如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火、墓库在戌。五行属水！墓库在辰、五行属金、墓库在丑！ 8。余气：是四季末之库地、例例：丑为水之余气。辰为木之余气、未为8703火之余气！戊为金之余气。书云：天天干得一比肩！尚不如地支得一余气。因此，余气在八字命理学中。还是4115很重要的, 9。透干：指八字四柱中地支之五行。又见四柱柱天干有相同之五行，谓之透干、例：地支支为寅!见天干有甲字称寅木透干、又称天透、余仿之！ 10，通根：指八字四柱中天干之五行！又见四柱地支有相同之五行、谓之通根，例：天干干「乙」字!又见地支有卯字、谓之乙木通根、又名：乙木有根！又称地藏。 11。根气：指八字四柱中天干之五行、又见四柱地支有相同五五行之余气，谓之根气！例：天天干甲木！又见地支辰字！辰中内藏乙木。谓之甲木尚有根气，余仿之。 12。党多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上。势众指四柱中相同或生我之五行多见，而成一旺势， 13、日3851元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）!如：日柱干支为甲申！乙酉。丙子即是。 14、七杀：偏官的别称！若4920偏官为忌神，取食神克制偏官！又名：「「敌杀」！若正官超过三位以上而无制化。又以七杀论之， 15！制化：制乃克的意思！如：丙火为忌神、取壬8449水克之谓制、化乃通关或泄秀的意思、如：丙火为忌神！取己土来泄丙火之气，而不不伤害用神庚金？谓之化， 16！泄秀：八字四柱中日主太过强旺。取食神、伤官来泄日主之旺气、谓之泄秀！ 17、生扶：日主太过衰弱。得同日主五行之之物或正印,偏印扶助！谓之「生扶」或「助身」， 18！抑抑制：日主太过强旺。取正官、偏官或正财，偏财来克耗日主、使其中和，谓之抑制、 19，调候：日日主太过燥热!取水物来中和！或日主太过寒湿。取火物来中和！谓之调候。 20！通关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺、成对峙之状、取相通之物为用神、谓之通关，例：金木两旺对峙！取水来通关为用。余仿之。 21。化杀杀：指正官、偏官强旺！克害衰弱之日主，取正印。偏印来化杀生身！ 22、生，助。克。泄！耗耗：以日主为主？生即逢正印。偏印。助即逢比肩。劫财。克即逢正官，偏官！泄即逢食神、伤官，耗即逢正财，偏财！ 23，伏吟：指天干、地支皆相同，如：大大运是乙亥。而流年也是乙亥、谓岁运伏吟。又如：大运或流年干支是乙亥！而八字四柱中2993也有乙亥,谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥！而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟！余仿之、 24、反吟吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况、如：大运辛巳、遇流年乙亥。谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳、而八字四柱中中有乙亥,谓之反吟、又如：八字中年柱干支是辛巳！而月柱干支是乙亥。是谓年，月柱反吟，余仿之， 25！岁运：即当年之流年干支也！例：2005年为岁运乙酉年，又称为：流年。太岁。年运、 26！枭神：即偏印之之术语？若女命偏印太旺、而2586食神衰弱无根、谓之「枭神夺食」、主无子之命、有者也主刑刑伤不吉、 27！财库：指日主之财8127星在八字四柱地支库地！如：日主主丙火、以金为财星。金库在丑、因之！日主丙火！得八字四柱地支中有丑，为有带财库、余仿之！ 28、官库：日主之官星在八字四柱地支库地！如如：日主丙火!以水为官星。水库在辰，因之日主丙火。得八字四柱地支中有辰！为有带官库！余仿之， 29，乾造：命理5541学上称呼男性为乾造, 30。坤造：命理学上称呼女性为坤造， 31！六亲：乃指祖父。祖母，父亲，母亲、兄弟、姊妹！配偶、子女！ 32，儿星：又称子星！指男命之正官、偏官，女命之食神。伤官。 33！同类：指比肩和劫财而言。对男命！比肩为兄弟，劫财为姊妹！女命！比肩为姊妹。劫财为兄弟、若八字8869不见比肩,劫财，而大运，流年遇比肩，劫财则则为明友，平辈之类！ 34。岁运并临：指大运和流年干支支皆相同的情况， 35、盖头头：指天干五行克地支五行的情况,如：庚寅。丙申。甲戎等。 36，截脚：指指地支五行克天干五行的情况!如：甲申！乙酉，丙子，丁亥等。 37、征太岁：指流年干支支和日柱干支呈天克地冲的情况, 38，祖上宫：指八字字之年柱干支？（也是3707父母官）。 39。父母宫：指八字之月柱干支。（以是兄弟宫）！ 40、夫妻宫：指八字之日柱地支，（也是命宫）、 41，子女宫：指八字之时柱干支！（也9674是奴仆宫）! 42、富贵：富即指拥有相当多之财物和物质享受高。贵即指社会地位高或学有专精、受众人之尊敬、 43、贫贫贱：贫即指入不敷出!物质享受低！缺钱用。贱即指社会地位低下或从事下贱之职业。 44，文职：即从事较静态之工作、如：老师。律师，学术研究，行政人员，秘书、会计，公务员等、 45，武职：即从事较动态之之工作、如：军人。警察。运动员，保全人员，外务员！矿工等。 46。城。乡！运、地：乃指大运方位也、如大运为壬癸亥子时！谓之走北方水地或一路走水乡之运，余仿之！ 47。禄马马：乃指走财星旺运也,马非指古代驿马，！
- 什么叫贵人
- 所谓贵人就7694是在他(她)有意或无意的情形下、所做的事或所说的话，竟然改变了你的运势。使你转危为安！平步青云或者9551带来财运等等，这样的人对帮助到的人就称为贵人、，
- 算卦术语失物迟什么意思
- 就是丢失物件的意思，、
- 天机太阴同在夫妻宫
- 天机太阴在夫妻、必坐寅申。男娶美妻！贤内助、女嫁俊夫、多早恋！婚姻浪漫，但防配偶有私情外遇、不和生离，！
- 在风水术语中,什么叫水口
- 水口是水流的去处、水口砂是水口两岸之山！水口无砂、水势直弃而泻不吉、水口处应有密集之山、如犬牙相错。群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离离去才是大吉,若是华表。捍门！罗星。北辰则更好、山管人丁水管财！山水环4841顾有情!才为上等之地。 ，
- 太阴星照命是什么意思
- 就是太阴在迁移宫照命宫！！
