五行之术书籍
- 谁知道五行八卦之类的书籍啊？
- 谁知道五行八卦之类的书籍啊， 学习探讨，那些相关的书籍希望大虾给提供些网站！谢谢啦 回答： 其实按照我的路子来才对路吧 首先看看分类： 周易（六爻也就是问卜）？八字（利用出生8276年月日），面相（也就是相术）！风水（寻龙点穴。阴阳宅）、观天象,... [1]八字：《子平》，《三命通会》、《滴天髓》等 [2]周易：《易经》，增删卜易。卜筮正宗等 包括旁支比如大六壬、金口诀，奇门遁甲类 [3]其他的比较难了，需要师傅带！看缘份了！入门都难！很成问题的，还看天5613分 [4]这些东西里面也有科学内涵，不全是迷信的 [5]你要是想入门、建议你从周易入手容易、先学装卦、不要看8194电子书了。否则你连7446入门都难。天分好的话入门还是可以的。也不用用师傅带!
- 我想学五行八卦，有哪些书籍可以看？？
- 先从“渊海子平”看起！，
- 想求一些有关茅山术的书籍或者名字
- 我先给你发一段 这是我在在百度上写的 被录用了 你要是给分 我就把我手头上的资料 发你邮箱去， 茅山法术修炼法： 一！斋 期 每年农历3123二月十五,三月十五。十月初三、十十一月冬至日! 7902每月农历初一？十五！ 注：斋期不食酒肉肉五辛!五辛：葱！蒜、韭、辣椒！姜 二！布 场 本功法布场设置简单而实用、用瓷碗一个，内盛小米三分之一，通灵符一道！香三柱，黄纸四张！垫子一块、修练时面向东坐， 三，通 灵 寅时（3-5时）洗漱完毕。在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张、磕三头！用右手中指在地上划一 “十”字、把小腿压在“十”字上！右腿压在左腿上，即采用单盘式、席地而坐！烧灵符一道，接着两眼微闭、身体周正。头顶悬！鼻吸口口呼九次！然后两手成抱球状放在下丹处。用心默诵启启度文（看看启度文）, 四！修炼作法： 修炼作法前起坛烧三根檀香、三拜三叩、默诵启度文，然后按每1625种法术的具体要求作法？每种咒语念6~36遍。（修炼作法有关问题解释） 五，画符用符时间禁忌： （一）。画符：： 1. 吉日：端午节是画符？造造符水的吉日， 2. 忌日：每年有四天不可可乱画符！即：农历三月初九，六月初二，九月初六，十二月初二！4019如若在这四天画符，不但不灵验、而且还有害！ 3. 时辰：最好好选择子时或亥时！因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时。灵气最重，其次是午时！卯时！酉时亦可、 （二）。用符： 有的符要配合自己的星命进行使用、若有违犯，会遭受灾厄！切记、切记，比如：逢太岁星君之年（不论男男女之人的1？13！25，37！49。61，73，85等岁、皆属太岁星君之年）的人！必须安奉值年太岁星君，可保平安无事，择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫、 茅山术士的修习等级及一些修习方法与情况： 乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同 所谓通灵共分为三个层次： 一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人 沟通的管道,所用为神灵之力 二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力 三为通灵,即是人自身的神通力 乩童=傀儡，完全被灵体操作， 附灵=共生体。相互利用。 神通=接收器！专门接收讯息的工具！只要经过修练,大家都会， 在茅山术中有分:上,中,下茅! 上茅:是请仙师们(上神). 中茅:是请以过身的师叔伯们(人). 下茅:是请鬼或灵(鬼). 通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到! 共分六通每通三阶段： 计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通 初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域) 而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了 请灵童法‘神打‘实是请鬼! 请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的! 但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落,那人便会发癫似的也可叫走火入魔! 但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!但不是你要请他便来,是要修练的!但当练成时便可时时请到! 如习者‘其心不正‘也很易入魔的! 切记!! 藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬,说刀`枪不入看情况,当外力大於内力时还是痛与伤.清朝末年的义和拳就是实证.所以别太执念。茅山术主要是借法力请神`灵帮助,本身功力足不足倒是其次.因为神不是随意能请，上茅=意念请,神的阶级较高！中茅=符咒配合步步法请,神的阶级较低!2388灵的阶级较高，下茅=符咒`步法加法坛请,一般灵而已。 你练气功,有导气入脉吗?如有,你已过第一阶段,过关时应该有段时间心绪杂乱吧,恭喜你度过去,这时想必任`督两脉已通，如没！你的气能全部流流於表皮,形成气动现象,气动=内部的气与大自然的磁场互动,产生身体的摆动,此有一定规律,只是时间一久.气能越大你越控制不住,一接近磁场身体就抖,甚至连脑智都会失控、做事`开车时很危险！气能集於表皮,感应力会增强,自然会有神通,说神通是比较好听,其实只是接收器罢了！ 以上都是一些茅山术士4023的心得，仅供参考。请勿轻信。 法术篇 茅山法术有数百多种法术，其中攻击性法术五雷咒、天雷破。玄冰咒、火云咒！紫幽咒、青冥咒，苍灵咒，焚天咒。灭神咒，大水咒，巨木咒、三昧真火（中级），流星火雨(高高级)!炼狱真火（高级）、雷动动九天（高级）!风雪雪冰天（高级）玄冰毒雨（高级）！泰山压顶顶（高级）!辅助性法术静心咒。圣灵咒、金刚咒、降魔咒！镇妖咒！御风咒，飞翔咒！破邪咒。紧箍咒，勾魂咒！定身咒！护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒！九凤咒，三台咒。安神咒、天罡咒！涌泉咒！肘后咒。护身咒，缚神咒！擎天咒、天罡战气（中级）。超度亡1237魂的清音咒,度魂咒，拘魂用的亡魂咒、做法事用的焚香咒，焚符咒。卫灵咒。净坛咒等！度魂用升天咒等。拘魂用移魂咒等、6282驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒，破秽咒等、乞福用乞福咒，平安咒！安泰咒等、恢复用三华聚顶！五气朝元等！画符用清水咒，清纸咒。清笔咒等！降蛊用灭蛊咒。天蚕噬蛊！以及其他用途的开山咒！迁患咒、发奏咒，传递咒。拜表咒，拜斗咒、总召咒。镇宅咒，解厄咒、和合咒。净衣咒。破狱咒，梵气灯咒、求财咒！恶意火咒、报应咒！催生保产咒！启师咒！召功曹咒，天将咒！总如咒、王灵官咒。马元帅咒、赵元帅咒，朱元帅咒，康元帅咒、温元帅咒。殷元帅咒。高元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法” “止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术！ 法术威力是根据施法者道行。法术类型。符箓的类型。施法的环境等决定的、因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中！其威力足以撼山动地 符箓篇 其中符箓的材料类型包括金色、银色，紫色。蓝色、黄色五类！金色符箓威威力最大。同时要求施法者的道行也最高、消耗的功3692力也最大!银色次之、紫色、蓝色又次之！威力1794最低的是黄色、这也1038是最普通的符箓!大部分道士由由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓、大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功功也会遭到符箓法力的疯狂反噬。轻者经脉错乱。半身不遂！重者七窍流血，当场毙命！当然若是道士身家富有、3799也可出高价购买昂贵的宝石、借以增加自身6678的法力？不过大部分的道士终其一生！由于于醉心道术？穷困潦倒、家徒四壁！那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸、是以只能使用些黄色符箓。 符箓的法术类型与施施法者掌握的法术大部分是一致的!因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展！当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓！不需要道行的符箓普通大众都可以使用！属于普及型符箓。 画符时有诸多的禁忌。画符念咒、并非一般道士所能为！它一定要要出自受过正规训练的高道之手、才被认为是有灵验的符录！未受过职。没有扶将！更无役使万灵之权，不能画符。同时要求道士在画画符时、一定要严格遵守画符的程序、按各种各2027样的画法和要求去画才有作用，总的说来有十戒戒八忌，这是对画符人的的道德要求!必须遵守，否则画符无效，此十戒是（一）戒贪财无厌，画符人，为别人消灾灾解难!略收些财物、当无可非议！但不能藉此敛财！贪得无厌、除衣食所需。多余部门应奉0478献宫观、（二）戒迟2157疑不决，画符1429时应速断速决？““一点灵光”一气呵成！（三）戒鲁莽从事、操之过急！应心情淡泊、中庸行事，（四）戒2272假公济私,戒用宫观器具物品、为个人发财。（五）戒亵渎神明！（六）戒无帮杀生。（七）戒5521好色酗酒，（八）戒铺张扬厉、（九）戒朋比为奸！（5356十）戒滥收学徒，传非其人！泄露天机！除十戒外。道教还对画符人规定了八忌！就是避开忌讳事物、如犯了八忌！画符失效。永无灵验！此八忌是：（一）避妇女经，（二）忌见色动心。以作符为名。行云雨之事！（三）忌2249神志错沉、遇生病或醉后画符。（四）避新婚蜜月期间画符！（五）避忌藉藉术起家致富。而迁神怒！（六）避忌见死不救，（七七）忌为菲盗歹人画符,要婉言谢绝。（八）忌忌抬高身价。求得名誉！地位。 画符的程序：符录的的种类很多！各种符有各自的的画符程序和方法？例如“百解消灾符”、画符的程序是： 一：须斋戒浴身、净口（禁荤酒）！具虔诚之心！备办果，酒。香、焚香祝告。礼拜（三拜九叩）！放置画符用具。如水（或醋精或酒）、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。 二：清清水咒语：“此水非凡水？一点在砚中，云雨须臾至！病者吞之。百病消除！邪鬼粉碎。0721急急如律令”！ 三：清纸咒语：“北帝敕吾纸、书符打邪鬼，敢有不服者，押赴 都城城急急如律令”, 四：清笔咒语：“居居收五雷神将！电灼光华纳！一则保身命、再则缚鬼伏邪！一切死活天道我长生、急急如律令！” 五：然后握笔在手。做好画符准备，密咒：“天园地方。律令九章、吾今下笔，万鬼伏藏，急急如如律令”,接着叩齿三通。合净水一口。向东喷之。聚精凝神。一笔画下、边画符。边念咒：“赫郝阴阳，日出东方、敕收此符！扫尽不祥！口吐三昧之水！眼放如日这光，捉0740怪使天蓬力士？破病用镇煞金刚！降伏妖怪。化为吉祥，急急如律令敕”，也有念：“郝郝阴阳，日出东方。吾今书符。普扫不祥、口口吐三昧真火,服 一字光明！捉怪使天蓬力士、破七用用来疾金刚！降伏妖魔。化为吉祥、急急如律令”！咒完符成、符成之后、还必须结煞、俗语：“刀无钢不快。符符无煞不灵”。“画符容6085易结煞难”!据天师府的老道士说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞）、而7274常用的是天罡煞和涌泉煞？什么符！结什么煞。念什么咒、自古以来均系师传口授！不形成文字，故5115《道藏》无载。史籍无考，口授时还要3613起誓为盟!不得泄泄露天机？最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月常加、时时见破军，破军前一位、誓不愿传人！” 手决篇 讲述施法时所结的手决，手决也称法决。斗决！神决等，是法事中0764常用的手指功诀！分“单决”“双双诀”!即单手行诀！和双手行诀！竟有七十余种，诀名即1，左雷局，代表天雷！表示霹雳镇邪！2。右雷局（意同左雷局），3，白鹤、代表仙鹤，表示卸香供圣！4，杨柳。代表飘柳、表示弹洒净水，清洁坛场！5！玉左！代表玉宫，表示收神。6，小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇镇邪保安!7！青灵、代表栓绑！表示看守温琼天将的马！8！剑。代表神剑。表示画号斩恶，9。玉环。代表斗姆娘的手镯！表示奏拜斗姆宫的信号、10！五黑！代表黑罩、表示罩关！11、毫光、代表阴阳电光表示照射！12。泰山。代表巨山压顶！表示拔起泰山高高万丈!压倒6397千邪并魍魉，13、紫微、代表紫微星、表示压煞！14。单斗，代表奏报天仙，表示求头号姆娘发令！15、药叉，代表毒性武器。表示法器、16、三叉！代表盅座！ 是支撑水盅的 专用手式。17，金龙、代表金童玉女捧印，18。剪，代表法剪！表示剪断，19，针。代表神针，表示追 寻！穿破、20，金莲、代表金莲花！表示圣祖显灵之处、21，神虎。代表神虎天将。表示召神神虎将临坛,22。聚魂。代表取胜集的符号、表示示召集孤魂？23。刀讨！代表神刀！表表示斩邪恶意怪！24，并头莲花！代表王母娘的荷莲、表示迎接圣驾！25。茅山。代表在山野。表示祈祷（求雨）！26。双斗，代表先天天斗姆宫，表示凡间有求于斗姆娘，27。金桥，代表金勾搭桥。表示迎接先天和后天、28、大金牌、代表天神的圣命。表示召将。29、大金光！代表金光灿烂！表示由凡转神！30、侧式大金光（意大利同大金光），31，小金光（意同大金光。用于小法事）、32！集神、代表聚集信号，表示汇集天神！33！和合，代表合天将。表示召和合天将。34。扭、代表扭索、表示揪住。35！枷！代表套脖子的刑具！表示束缚！36。代表封缄器。表示锁关、37，铳！代表枪类的的火器、表示猛烈打击、38！炮、代表枪类武器，表示打击。39。穿山独龙。代表武器。表示打击，40。飞魂过海，打招魂醮超度亡灵时用的手诀、41、铜篱！代表神将、表示压邪。42！ 铜帐，代表帐篷，表示罩关、43、刀山。代表利刀满山、表示拦截，44，俞树，代表神剑万把、表示阻栏、45！泰山！代表东岳大帝掌握人间生死！46、天罗地网、代表巨大的罗网、表示收邪、47，盘陀！代表盘陀石，表示抵档。48，蟾。代表月宫蟾蜍、表示3372飘香凡间，49、白鹤！代表仙鹤、表示示骑鹤仙渡!50，莲花。代表莲花信号、表示送信号给斗姆娘！51。根本！代表奏求斗4647姆娘的信号。表示降吉祥。52，降魔杵，代表神棒，表示下落！驯服！53。左右八金刚。表示四大天将、表示保护。55、哪。代表神环，4006表示旋滚奏报信息、56，哒、代表咒语连声、表示急促吆喝，57、塞辇！代表堵住缺口的物器。表示驱赶阻塞，58，大猪头，代表斗姆娘的仙兽。表示示跨兽下凡！59。小猪头、(意同大猪头、只是小法事用)！60，天姆印、代表斗姆宫印章。表示批奏、61！接驾，代表恭迎宾客、表示接神临坛。62，宝座、代表珍珍贵的座位!表示请斗姆娘临座！63，狮子诀，代表神狮、表示头号姆娘的仙兽！64，象鼻、代表神象。表示斗姆娘的仙兽、65，宝相莲花。代表迎仙宝座、表示接仙、66、小猪送、代表通往仙天的关卡。表示开关！67，井诀。代表伏魔井、表示关妖！68、双玉环！代表祖宫气，表示变运成仙！69，双毫光！代表金光灿烂！表示宝光护身，70、双穿山独龙！代表入地穿山信号，表示勇猛猛穿截。追捉！ 行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸、节目缠绕、环环紧扣！诀运心到。变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的， 步法篇 讲讲述施法时所踏的步法、步法又称称走方位？道家术语称步罡踏斗！步、指禹步、斗！指北斗。泛指星纪，《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者、盖是夏禹所为术，召役神灵灵之行步？以为万术这根源，玄机之要旨”，创于大禹治水之时，“禹2144届南海之滨、见鸟禁咒，3174能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形！令之入术！自兹以还，术无不验、因禹制作。故日禹步”，其步先先举左脚。一跬一步，一前一后！一阴一阳，初与终同步，置脚横直8334互相成为丁字形！古之真人。修炼阳神，一切奏达上天表章！6189便可飞身敷奏？在施法仪式中！道士5808出阳神驰奏上苍，假方丈之地。以为九重之天、步以斗宿宿魁罡之象？或以以九宫八卦之图、认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称：“思作七星北斗、以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡。攀登云路”、步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种，主要的如：1．八卦罡、有几种图形。用于《发奏》道场中发文书上天！2．和合罡，用于《发奏》，3．如那吒罡！用于《发奏》、4．大弥罗罡。《宿启》用、5．发遣罡，《拜斗》。6．九凤罡！《敕水》用于画敕水字号，7．三台罡、《发奏》用于召灵官将！8．驱邪罡，《驱治》用于收捉妖邪。9．灵官罡！《《发奏》用于召灵官将。10．殷帅罡，《发奏》用于3191召殷帅！11．张使者罡，《发奏奏》用于祈祷、12．收魂罡，《发奏》收魂用、13．收魂藏禁罡，作款。《发奏》用，14．集神罡，《驱治》集合天神用，15．神虎罡、《发奏》如神虎将用，16．护送罡 ，《发奏》护送公文上天用，17．南斗罡。《驱治》收治妖邪用，18．北斗罡，《驱治》驱治收妖用！19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用、20．五常罡！《拜表》拜五常位（0562心肝脾肺肾）用,21．五星罡 、《拜表》拜先天五星（太阳！太阴！天罡！北斗！南斗）用。22．五罡！《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用，23．夹篱笆罡 ，《安龙奠土》清除污秽，净洁坛场用！ 阵法篇 阵法包括金罡阵!八卦两仪阵，七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵。六合阵。北斗七星阵，奇门八卦阵。四象阵，七煞锁魂阵等， “通灵启度文”：拜请三清三境三位天尊。太上老君、张赵二郎！岳王祖师李公真人。东山老人！南山小妹！南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝、雷神大帝！盘古圣王。地母元君、玉皇大帝，横山七郎、罗山九郎，三天开皇。五岳大地。神霄王府！龙虎玄坛赵元帅！三茅真君。五星二十十八宿、诸神神仙手持符咒法术？与（（某某——作法人）愿救众生苦难,治病回生。降魔除邪！避却奸恶！愿愿魁罡护体威灵显著！千叫千应，万叫万灵、不叫自灵！
- 江湖算命术:亦在五行属什么
- 知命术、
- 风水书籍有哪些
- 经典风水学书籍推荐之1581一：《易经》 “群经之首。大道之源”！这是从古流传下来对此书的一个评价、从这里也可以看出其2367在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测、最早的风风水便是从这本书里演变而来！ 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中。堪舆是重中之重、比如选择一个好的风水宝地。这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著！为学习风水必看的经典。后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍， 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉。乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最5874极至的中国古代测绘学代表、古代许多皇帝找的风水师！选择龙脉时便是依此来挑选、 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书、也是中国风水文化之宗！其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇。被尊称为为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴阳到五行等方面。都开辟了风水历史上的一个先河。也算是万经之首、 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作。上卷为搜集整整理的阳宅典籍及注解。如《黄帝宅经》，《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍。历代风水宗师师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文，如王充！嵇康！胡翰等人的辩论与对答。 经典风水学书籍推荐之一：《发发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰。从辩证的角度9044讲解了风水的理论精髓？只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃、于事无所不究、义义理洞见田原,奥义精妙，融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”、 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖！唐代杨筠筠松·著 、共六章：：认太极？分两仪，求四象、倍八卦。倒杖十二法、1824二十四砂葬法、 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰？明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋””——《造微赋》,《逐吉赋》！《天机赋》是选择，衡量风水好坏的标准！所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化，，
- 面相学的相术书籍
- 传统相术中，最早早的书籍有、《许负相法》《麻衣相术》。后来又有《人伦大统赋2972》《柳庄相术》！今天的相术书籍已经是汗牛充栋、、
- 五行遁甲,奇门要术.若知,若晓.还请不吝赐教.
- 只能告诉你什么是奇门遁甲，！、不好意思！！， 奇门遁甲是一门术数，与大六壬，太乙神数并称三式，乃利用洛书轨迹！九宫八卦。五行相生相克的道理、预测地理方向的优劣、从而规划一个人的行程！而达到对自己6587最有利的目的、 相传诸葛亮是个中高手。他能精妙的把奇门遁甲运用到行军布阵、从从而稳操胜券! 《奇门遁甲》在古代祇祇有帝王之左右手！如军师。钦天鉴、国师之类的重要大臣，才会通晓和运用。3735不能流落民间，因为怕他们通晓之0148后会造反,对帝皇不利！众人们对这门学问不甚清楚。认为是非常神秘之术，故1446唯有将它神化之？认定是法术术之一种。甚至有“飞天遁地”之本领。这都是一些小说将这门术数过份夸大之故， 古代战乱兵戎相见、各出奇谋、用尽脑筋以战胜为目的、所以运用《奇门遁甲》之术去打仗。更因因此而获得胜利？就如汉初的张良、三国时代的诸葛孔明，明初的刘伯温等军师是其中之表表者。他们皆精通此术、而得以享负盛名、所以有人说道此术数乃兵9792家必修之术、此门术数亦威名远播、慕名而去学习者众！但大大多都不得其门而入!因为真正精通此术者甚少、故拜师困难，令此门术数更觉神秘、直至枪械、飞机。大炮发明了之后！战争就再不需要在地面上作近距离接触！而这门术数也就慢慢地被人们遗忘了。、
- QQ华夏那个修炼技能师里的强攻术，五行咒等练了有什么用啊
- 7352强攻术——增加物理攻击（法师！暗巫不用学习） 五行咒——增加法术攻击（战士不用学习） 凝甲术——增加物理防御 护身咒——增加法术防御 培源大法——增加生命上限 祝游戏愉快，7795如果解决了您的问题？希望给个五星采纳、谢谢、，
- 我要购生辰八字算命书籍
- 三命命通会，四柱预测，滴天髓。子平真诠，！
- 中国五行术的介绍
- 科学的阴阳五行 阴阳五行说法是中国的老祖宗的智慧结晶、一般大众都听过易经！八字，八卦等等命理或占占卜的方式或说法？或却不知阴阳五行理论是它们的基础，不但没有它们来的复杂。而且更容易用於生活及疑难的解答或决断及预测， 以下是基本的理论及解释： 导向的原理（预测的道理）利用阴阳、五行自然的规则则来预测？ 数的感觉：一曰起始！二曰延伸，三曰成就、四曰烦腻、五曰固定 基本原理 二分法：将一个分成独立而唯一的两种类别，此两种类别相互独立！相互无关，非此即彼、非彼即此，(分为「相对」！「绝对」两种立场) 平衡：在完整的一个体系内！分成两个相互独立而4696且唯一的分类？此两分类在某一一固定的时间内！平均分量比例衡定不变、 阴阳：就一个2381整体来看！内分为「阴」，「阳」两个相互独立而且唯一的分类，就是就整体的某个小部分来看、每个个小部分中、「阴」！「阳」都同时含有，只是比例多少不同而已。（本来含有的分类并不会消失！只是比例有所变动而已） 阳 阴 积极 向上(奋进) 忍耐 等待 较高能量 放出 吸收 较低能量 能力 发展 滋润 工工具 (金!火)起始 (木。金)成就 (火，水)烦腻 (水。土)延续 固定(土，木) 守守成领导(水、土) (木！金)返朴归真 (金、火)强势领领导 不得不(火,水) 阴，阳 展新机(土。木) 可计数(可见) 较变动 较固定 不可计数(不可见) 运用资源 积蓄资源 分析后归纳：将复杂的东西分类成各种小类，再将同类的东西放在一起，方便寻找。 指标：指标分为三种。正指标。逆指标。侧指标，但侧指标的方向有两种可能（此两种会围绕指标不远矣）！ 同步即套用：将相关有效的事物套用在已知有用的事物上！未套用结果同套用后！这就是同步、 预测即转换：「前车之2656鉴」就是最好的说明，事情相类的很多、常常事前已经可以与史上的事件相类比。自然1608结果也会相似！利用鉴古知今的方法就可以预测，虽然其中有3427些不同,但是略修改改(转换)就不近亦不远了、 五行：依资源增减的7475自然现象，分类成土、金、水，木、水等五类，彼此间相互影响的原理假设及推论。(生、克原理) 五行推演论： 五行 土 金 水 木 火 前因 不享受，不欣赏 不(安)静 不(变)通 不(遵)法 不(决)断 后果 安逸 广博 难测 不化 破破坏 五位 中 西 北 东 南 五味 甜 辛 咸 酸 苦 对人对事 有,
