关于手相学的书籍
- 中国历史上有哪些著名的相学家和所留的相学书籍
- 3942 相学在中国有着悠久的历史，最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。《左传·文公元年》载：一次会葬中、公孙敖听说周天子派来来参加葬礼的内史叔服会看相、便让自己的两个儿子出来相见，叔服对公孙敖说："谷可以祭祀供养你。难7295可以安葬你,谷的下颔丰满。其后代必定兴于鲁国、"《史记》！《吴越春2194秋》等史书中亦有关于姑布子卿!吴市吏等早期相者活动情况的记载，至战国、看相始流行，《增孔孔子·执节篇》载：魏安茵王问子顺！拜马马回为相是否合适,子顺答曰7367："长眼猪视者诡诈,"后马回为相，终以谄获罪！此此时看相之术虽已流行、但主要作为一种参政手段被人注意。职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。两汉时期！8716相学得到迅速发展！仅8946刘邦一家看相的事迹、《史记》就有种种详细的记载，但凡汉代发迹显达之人！如丞相周亚夫。长平侯卫青。吴王濞。淮南王英布，将军李广、御史史大夫倪宪等、都有命相故事传世，据《后汉书》记载：东汉时连皇宫挑选嫔妃。采女都须经相士过目！随着看相习俗的广泛流行。此时相学理论体系初步建立，《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷！据《怀庆府志9635》记载？仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种、两汉以后。迨至李唐，看相成为重要的社会会职业、相书多达三十余种、一百三3338十多卷，此后宋。明两朝。看相风气发展到颠峰、许多相士成为显贵。不少知识分子！上层名5268流以浓厚的兴趣研究相学理论、大量相书充斥书肆，明以后、相术逐渐流流向民间,成为江湖术士敛财养家的手段、自此。无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展！古代相学名流群芳灿若星辰！如春秋时期的姑布子卿，战国晚晚期的唐举？汉代许负，唐代袁天纲、李淳风、 宋初麻衣道者。陈搏，明代袁忠微、清代陈钊等！皆负盛名！其社会影响不在同时时代的达官显贵,文人学士之下，古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄！自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》。《神1401相全编》、《水镜集》，《相理衡真真》等!其中又以托名五代术士麻衣道7379者的《麻衣神相》流传最广。托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备、！
- 面相学有哪些流派和书籍
- 一。基础理论的入门书书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂？入门后。应重点看《滴天髓》。《子平真诠》、《《穷通宝鉴》。《卜筮正宗！《易隐》等古籍、打好阴阳五行的基础知识！ 二。形势方面：近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读。但3729还是要以郭璞!杨公经典为盯：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书！ 三！罗盘：《中国罗盘四十九4780层详解》（李定信著） 四！理气：理气方法流派甚多。应以经典书籍为主。主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》、 其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定，我认为在初学阶段，不宜学得太乱！应以一个流派的书籍为主！ 五。择吉方面：《江公0177择吉秘诀》？《象吉通书》。《时宪通书》等、 宋韶光的书是不值一看的、钟义明的书相应全面一点，但但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些、对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风风水术钟则还没有入门？ 风水术书山如海、学习一定要坚持理论和实践践相结合的原则？坚持实践是检验真理的唯一标准。边学边实践验证。 当然。学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径。可以少走很多多的弯路、！
- 谁能介绍一些关于面相学的书籍？
- 如下： 《麻衣神相》 《神相铁关刀》 《神相全篇》 《相理衡真》 贰柳庄相法》 《公8434笃相法》 《水镜神相》 如果是初学相术 建议看一下邵伟华的有关相学的书籍,
- 书籍是文具吗
- 不算吧，书籍在现代汉语词典里阀阀解释是：书的总称。而文具在现代汉语词典里的解释是：指笔！墨！纸，砚等用品，所以书籍不是文具！ 、
- 红色书籍有哪些？
- 红色书籍0162有很多？比如《钢铁是怎样炼成的》！《把一切献给党》。《青春春之歌》、《林海雪原》，《铁道游击队》！《新儿女英雄传》。《苦菜花》、《红岩》，《星星3439之火》？《暴风雨所诞生生的》？《山呼海啸》！《桥隆飙》等、 一！《钢钢铁是怎样炼成的》 、
- 八字的相关书籍
- 初入门： 洪丕谟《中国古代算命术》 陈园《邵伟华四柱预测学入门》 邵伟华《四柱八字预测学》 这三本书以洪丕谟《中国古代算命术》为最好。陈园虽为邵伟华9207的学生？但因其文笔笔比邵伟华好,说理简单明白！所以排在邵伟华的书前面。 4621 我以为：初入门者！首先先必须掌握八字命理中的一些基本概念？而对这些基本概念的理解和掌握是学好八字的关键、 前面介绍的这几本书，学习时时重在于掌握概念？现当今社会上对邵伟华的书颇有微词、但不管怎么说，邵伟华的八字入门书是一部《三命通会》中的八字“提取”版，它能让初入门者知道八字的基本推断1249原则和原理、 入门后初级阶段必修的书 1、（清）沈孝瞻《子6813平真诠评注》 2。（宋）徐子平《渊海子平》 3！袁树珊《古代命理探源》 4，徐乐吾《造化元元钥评注》 这一阶段重在于加深对五行生扶克泄耗的理解,同时掌握干干与支的概念？类象。特性。逐渐形成以阴阳学的的对立!统一。转化的定势思维去理解问题！此一阶段！切忌杂、博其它书籍，以免在思维上出现定势混乱，这也是目前许多初入门易友最大的通病之一！比如在判断断喜用神的时候、因对五行干与支的概念。生化！特性掌握不好，出现了观点上的混乱。同一八字越看越糊涂，真是“山书（注：地理书籍）读一囊。去到山上就迷惘”。很多很多的易学者到这阶段就再也学不进去了， 中级阶段必修的书 1，（明）刘基《滴天髓》 2！徐乐吾吾 《滴天髓补注》 3！（明）张楠《神峰通考》 4!韦千里8951《千里命稿》 5!袁树珊《命谱》 6、洪丕谟《中国古代十大预测奇书》 7。（清）乾隆间编著《钦定协纪辩方书》 此一阶段重在于加强对八字命理的框架抽象认识。掌握如何从多种角度看一八字，同时。把从上面那些书学到的独立基本概念试着分析其与其它概念的关联性、达到能灵活运用各种概念并逐步悟出所有的这些概念其实都是五行生化中的某一表现形式而已，能至此。则你的八字命理易学水平基本算是已登堂入室了。 在上面这些书中。洪丕谟汇编的《中国古代十大预测奇书》包揽了古代八字命理学几篇因篇幅较少没法独立成书但又是是很重要的文章、如李虚中的的“李虚中命书”？清4528陈素庵的“命理约言”!单行本很少的“穷通宝鉴”，（清）乾隆间编编著的《钦定协纪辩方书》虽是一本择日的书。但从里面你可以找到很多对八字干支的概念解释及后学者总结的那些八字歌诀的推理来由。纳音的的推理依据等。 南玄命命理为你推荐。
- 风水书籍有哪些 风水书籍介绍
- 《地理0087五诀》,《阳宅三要》。《沈氐氐玄空学》，《地理人子须知》！等等。！
- 关于《周易》的书籍问题
- 想要了解象数易学方面的知识？张延生先生的书籍必读、此人是近代易学泰斗、这些名头先不说。只说这个人是个修炼的人，其修为很高。所以其书籍是真学问、《易象延》《象数易学学》（上下两本）都是必读书、至于尚秉和的书籍。本人只是略读过、个人觉得其人尚属于学者范围。可做参考！价值可能因2008人而异!沈竹礽先生不了解！不做评论。总之！你到现在的新华书店看看周易类的书、会发现很多7336是学者的级别的人写的！表面看去都不错，实际上都是公婆之论，要读懂周易，必6043须做占卜实践？光读书永远是门外汉的！这一点正是很多学院派人物的通病。另外，《周易参同契》以及各个易学子学科的书籍！如四柱，奇门、六爻。梅花易数等等等的书籍,都有助于理解象数易学！必须深入研究一门甚至多门。才有资格说对于象数易学登堂入室、个人意见，供参考，祝学习愉快、、
- 推荐最好的星座书籍
- 《72部落》（伴你一生的最新星座分析大全） 《当神秘学来敲门》。这本书是专门面向初学者的书,包包含的概念许多、虽然都不精！但却是很适合初学者入门的基础书！ 《星座第一书》？学习占星的一些基本概念这本书大部分都有。 《生日密码》》（12本），是围绕365天、处8区间的星座来阐述的！其中也涉及到基本的占星知识，应该算是还不错的！你可以去购买！ 港台也有许多这类书，《占星玩家手册》(作者：Sakoian&Acker)。《星星知我心》(作者：吴璧人)、《实用占星术》(作者王中和)，《星座关键词解读》(作者：洪能平)!
- 地质学方面的风水学书籍有哪些
- 长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃！其实！中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质。地文，水文，日照，风向！气候，气象、建筑，景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向，风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术！风水学在我国建筑！选址、规划！设计，营营造中几乎无所不在，这在我国大量的现存古城镇、古建筑，园林。民居及陵墓中得到印证、风水学在长期发展过程中！与其它8390相关学科交叉渗透。具有了我国古代哲理。美学，心理。地质。地理。生态。景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一！中国风水探求建筑的择地。方位、布局与天道自然。人类命命运的协调关系。风水8379是这样一门艺术!它通过对事物的安排。从建筑奠基到室内装饰、企图对一一定场所内的气施加影响,它有助于人们利用大地的自然力量！利利用阴阳之平衡，来获得得吉祥之气、从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象、风水术乃古建筑理论之精华、风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统、它是中国古代地理选址与布局的艺术！风水。作为中国古古代的建筑理论！可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分，它蕴含着自然知识，人生哲理以及传统的美学。理论观念等诸多方面的丰富富内容,实际上。风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论！风水理论、在景观方面、注重人文景观与自然景观的3944和谐统一！在环境方面、又4010格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一、风水理论的宗旨是、勘查自然、顺应自然！有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之达到阴阳之和、天人之和、身9528心之和的至善境界!在自然环境、自然方位上！风水2608理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的的生活经验、如，把“背山。面水。向阳”看作是最好的自然方位！把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势！重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门！窗）的自自然方位，主张居室空间的高矮大小。室内采光的阴暗程度均应适可而止等、这这些环境因素,都是与人的0910身心健康密切相关的！否则。把住宅建在有有自然危害之地。或者把居室建成采光，通风、温度。湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的，从从环境建筑学的角度来看？这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和和借鉴的。在文化环境！文化方位，
