五行基础入门
- 风水学的基础入门知识
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- 风水基础入门知识
- 一！八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第0793分为八部分!分别是东方、南方。西方、北方。东北方、东南方。西南方和西北方！从风水学理论上讲。这些方位对某些人来说，有些方位是很吉吉利的！而另一些方位则是不吉利的、这需要通过研究个人的命卦而定。 二、 八宅与与八卦 分别是震!离。兑，坎。巽。坤、乾！艮。家宅宅的八个方位分属八个卦象？分别是：东方属震、南方属离。西方属兑。北方属坎，东南方属巽、西南方属坤。西北方属乾。东北方属艮！ 三。 宅向与卦象 我们根据八宅风风学的原则？看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象、如何决定坐向呢！那是按大门所向的方位决定。我们站0607在屋内、面向着大门！所面向的方位便是“向”、而与“向”相对的方位便是“坐”！例如，大门向西。则宅坐东，大门向东南，则宅坐西北、大门向西北、则宅必必坐东南。如此类推、坐与向的方位一定是相对的！不管宅第的屋形如何。都没有例外。 我们看看宅第坐坐于何方，便能1562够知道此家宅到底地属哪一卦。即属属于哪一宅。这些宅宅的分类共八种？分别是： 1、 坐东方的宅第是震宅。大门向西、 2， 坐东南方的宅第是巽宅、大门向西北！ 3。 坐南方的宅第是离宅、大门向北， 4。 坐坐西南方的宅第是坤宅！大门向东北！ 5、 坐西方的宅第是兑宅！大门向东。 6、 坐西北方的宅第是乾宅。大门向东南！ 7， 坐北方的宅第是坎宅，大门向南， 8、 坐东北的宅第是艮宅！大门向西南， 这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水水学”了。 在八宅中。可分为东四宅和西四宅！东四宅分别是震宅（7442坐东向西）？离宅（坐南向北）！巽宅（坐东南向西北）。坎宅（坐北向南），西四宅则是乾宅（坐西北向东南）！兑宅（坐西向东）、艮艮宅（坐东北向西南）。坤宅（坐西南向东北）。 读者必须记熟1095东四宅和西四宅的分类!这是八宅风水学的基础中的基础！对以后的学习很有用处。 四、命卦与宅卦 知道了了什么是东四宅什么是西四宅后？便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合。互相配合则吉、不配合则凶、以下将从最基础的知识开始。教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握， 计算一个人的命卦。必须先从从《后天洛书》说起,《后天洛书》是一幅十分简单的图像。相传在中国的夏朝时代！有一只神龟从洛水浮出。它的背上分成九个部分！每一部分都是一组数目：一点白色近尾部！九点紫色近头部，四点点碧色在背的左方？二点黑色在背的的右方，六点白色在近右足处！八点白色在近左足处、三点碧点在左肋！七点赤色在右肋、背中央有五个黄点，有一口诀6210把上述九组数目组织起来！便于记忆。“戴九履一。左三右七！二四为肩。六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦。它还是其他各类术数和风水学的基础！ 除中央的五数外！其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎。二属坤，三属震、四属巽、六属乾，七属兑、八属艮。九属离。 一个人的命卦是根据出生年月计算的，每一年出生的人都的9992不同的卦象、所谓“一年”！并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日、而且由一年的立春到翌年的立春前夕， 命卦的卦象计算方法、其原理较精细！在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属！而男性与女性是不同的，再强调一遍。“一年年”是指由立春日到翌年的立春日前夕、若忘记此一原则，便差之毫厘、谬之千里， 1901年。辛丑年，男性属离卦，女性属乾卦、 1902年！壬寅年。男性属艮卦、女性属兑卦， 1903......余下全文>>，
- 八字入门基础，生辰八字怎么看
- 命理学也称四柱又称八字！是指人出生的时间。即年。月，日、时。在人用天干和地支各出一字相配7410合分别来表示年、月！日，时、如甲子年，丙午月。辛丑日、壬寅时等，每柱两字、四柱共八字，所6083以四柱预测又称"批八字"！"测八字"！也叫叫四柱推命,依照天干、地支阴阳五行属性性之相生？相克的关系！推测人的吉凶祸福、如果你搞7489明白了其中的奥秘、那么自己批八字也完全是可能的！天干有十个：甲。乙！丙！丁。戊，己。庚、辛！壬，癸、地支有十7116二个：子，丑、寅、卯。辰。巳。午、未。申！酉。戌。亥！二二者顺序配合可以产生六十个单位？叫六十甲子！那生出出生的年。月，日！时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字！因此叫生辰八字！又叫它是人的四柱、具体介绍如下：一，排年柱年柱,即人出生的年份用干支来表示，注意：上一年和下一年的分界线是以立春7120这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分！如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。二、排月柱月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令、注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。阴历以十一月为子月！十十二月为丑月,一月为寅月、以下依次为二月卯月，三月辰月，四月巳月。五月午月、六月未月、七月申月！八月酉月。九月戍月！十月亥月！但相者者所说的十二月有所不同、是以二十四节气为标志的，这样、只要知道3359了生日是阴历几月，就知道了生月的的地支!三、排日柱日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历，另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点，生日的天干地支的推算是非非常复杂的,它是由古代相者定下了某一天的干支。然后依次推下来的！要知道生日的干支！只能查万年历、而且是阴阳阳历对照的万年历!如果不知道生日是阴历多少、都可以查万年历。四！排时柱时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰，子时:23点--凌晨1丑时:1点--凌晨3寅时:3点--凌晨5卯时:5点--凌晨7辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11午时:11点--上午13未时:13点--！
- 易经基础术语
- 周易》常用的术语 在《周易》》中有许多特有的术语？这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联！为了初学者的方便！这里先把一些常见的一些术语先先行解释!以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵、 1。“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释，是总论各卦基本观念的意思，由六爻的全体形象！说明卦的意义、 2。“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象”。“大象”是卦的全体说明、但但与“彖传”不同？是将六爻还原成三爻的八卦。以八卦所象征的事物，说明全卦。“小象”与“彖传”近似、以各爻的位置为主，说明每一“爻辞”的！ 3、“刚”“柔”为万物生成的二元！或两种属性以－与—表示， 4、“阴”“阳”与“刚”“8314柔”相同，“阳”等于“刚”！““阴”等于“柔”， 5，“位”。指六爻每一爻的位置。由下向上数，为“初”“二”“三”“四”“五”“上”，原则上、“五”是君的地位。“四”是是近臣的地位,“三”是是不太与君接近的高的地位,“二”是不太高的地位！但却有与君意气相投投的可能性、“初”是还没有入世的地位！“上”表示隐退的人、亦即“无位”的地位， 6。“中”六爻的卦，分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上上卦）、“内卦”正中间的“二”！“外部”正中间的“五”！因为在中间，称作“得得中”!比“三”或“上”的地位更好，对事物采取中庸的态度。不偏不激！这是3195我国传统的智慧。 7。“正”奇数属于“阳”，偶偶数属于“阴”、因而、在在奇数的阳位。变即“初”“三”“五”应当是阳爻！在偶数4530的阴位。亦即“二”“四”“上”，应当是阴爻。这时称作“得正”或“当位”、相反地，如果奇数的阳位是阴爻！偶数的阴位是阳爻，就是“不正”或“不当位”，如＃＃全爻是正，＃＃全爻都不是正！ 8。“应”内卦与外卦，各自的第一爻、第二爻。第三爻，亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻！有对应的关系！但须一为阳爻、一为阴爻，异性相吸，才能“相应”，如果都是阳爻或阴爻、则同性相斥。即“不相应”如＃＃的全爻““相应”！＃＃的全爻都“不相应”、 9，“比”是两个相邻的爻。4703如“初”与“二”。“二””与“三”、“三”与“四”！“5753四”与“五”？“五”与“上”相比！这也必须须是阴与阳、才有亲近感、 10！“承”“乘””相邻的两爻。上方的爻、对下方的爻是“乘”、下方的爻。对上方的爻是是“承”！ 11。“时”“时7455义”“时用”六二四卦,象征自然或人事在不断变化2946的过程中、某一瞬间的现象！变怒！在相争时。喜悦时。痛苦时等的状态，称称作某卦的“时”,“时义”为卦的时间意义、“时用”为卦的时间效用。 12，“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞、“吉”是吉祥、“无无咎”是没有灾难，过错！虽然不是吉、但也不是凶。“悔”是后悔、“吝”是是羞辱，程度不同。虽然不是凶。但但也不是恶运!“凶”是凶恶，凶险。 13、 元吉与大吉、元！本义是始，元吉不是一般的大吉、而是吉中之最、最吉、汉代刘向认为元吉就是始吉。《易经》中“元吉”之外，还有“大吉”。其数量都不少（元吉15处！大吉5处）， 14！利见大人。0197“见”当为“现”,古文“见”本来就同时具有“现”！“见”二义！所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。然而。《易经》本来就是供天天子王侯们占卜的文献！他们还去晋见什么大人！他们自己就是大人。所以！应为“宜于大人出现”、 15。 往！未必都是“前去”，而当是“有所行动”、 16，利涉大川！很可能指可以克服艰难除阻。并非一定是0640指渡河，现仍然译为渡河！希望读者去体会其中中的意义! 17。“元亨利贞贞”四字？ 元者、善之长也。亨者。嘉之会也，利者，义之和也，贞者！事之干也、 现存汉魏时代的《易》注！未见对元亨利贞的新解。王弼《周易注》。也无对元亨利贞的集中说明、孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》、都引6212《子夏传》!认为元亨利贞的意思是：元。始也、亨，通也、利！和也！贞。正也！ 到了宋代。程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者、万物之始。亨者！万物之长，利者！万物之遂！贞者。万物之成。（《程氏易传·乾》）！这是把元亨利贞贞当成了万物从始到终的发展过程， 朱熹原则上不否认程程颐的解释。但在《周易本义》中！他还是提出了自己的理解：元！大也、亨。通也！利。宜也！贞。正而固也，（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献！8617是认为亨即享？祭祀的意思、而贞乃是卜！即占占问的意思,这样的解释！也曾经造成了广泛的影响！ 《命理5972学》常用术语： 1！四柱：是是对八字年,月、日，时之干支的总称！又称为「原局」！「命局」、「局内」。「原命」、「本命」！「命内」、「命中」， 2，日主主：是指八字四柱中日柱之日干、又称为「日元」！「命主」，「吾」。「我」，「身」！「天元」！「元神」等。 3、月令：指八字四柱中月柱的地支！又称「提纲」！「月提」！ 4、三元：：是天元，人元、地元的总称，又名三才、天天元即十天干？地元即十二地支、人元即十二地支中所藏之干！如地支寅中藏有甲木，丙火。戊土。因之，地支寅内内所藏的甲木,丙火、戊土即人元，余仿之。 5！本体：依据月令提纲所属五行季节。对日主天干的称呼、例：甲木生于春季为春木！生于夏季为夏木。生于秋3228季为秋木。生于冬季为为冬木,余仿之、 6，用用神：是八字四柱中所需要之五行、取用神之法不外乎「扶抑I。「调候」，「通关』和特殊格局取用神四种， 7，墓库：是三合五行局之墓地！4106如亥卯未木局!五行属木者。墓库在未。五行属火，墓库在戌！五行属水、墓库在辰。五行属金。墓库在丑， 8、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气，辰为木之余气、未为火之余气、戊为9788金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一一余气？因此、余气在八八字命理学中！还是很重要的， 9、透干：指6583八字四柱中地支之五行？又见0310四柱天干有相同之五行,谓之透干、例：地支为寅、见天干有甲字称寅木透干！又称天透。余仿之、 10、通根：指八0259字四柱中天干之五行、又见四柱地支有相同之五行、谓之通根！例：天干「乙」字、又见地支支有卯字，谓之乙木通根，又名：乙木木有根！又称地藏。 11，根气：指八字四柱中天干之五行！又见四柱地支有相同五行之余气！谓之根气！例：天干甲木。又见地支辰字、辰中内藏乙木，谓之甲木尚有根气。余仿之！ 12，党多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上、势众指四柱中相同同或生我之五行多见、而成一旺势！ 13！日元坐杀：指日0258柱天干本身日支为偏官（七杀）,如：日柱干支为甲申、乙酉，丙子即是！ 14、七杀：偏官官的别称！若偏官为忌神、取食神克制偏官、0449又名：「敌杀」。若正官超过三位以上而无制化、又以七杀论之！ 15！制化：制乃克的意思。如：丙火为忌神。取壬水克之谓制、化乃通关关或泄秀的意思,如：丙火为忌神。取己土来泄丙火之气，而而不伤害用神庚金！谓之化、 16！泄秀：八字四柱中日主太过强旺、取食神。伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀、 17，生扶：日主太过衰弱。得同日主五行之物或正印。偏印扶助。谓之之「生扶」或「助身」、 18。抑制：日主太过强旺、取正官、偏官或正财、偏财来克5333耗日主、使其中和，谓之抑制！ 19、调候：：日主太过燥热？取水物来中和。或日主太过寒湿，取火物来中和，谓之调候！ 20、通关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺，成对峙之状，取相通之物为用神。谓之通关、例：金8523木两旺对峙？取水来通关为用！余仿之。 21。化杀：指正官。偏官强旺、克害衰弱之日主、取正印，偏印印来化杀生身, 22、生。助。克，泄。耗：以日主为主，生即逢正印。偏印、助即逢比肩、劫财，克即逢正官！偏官，泄即逢食神、伤官、耗即逢正财、偏财、 23！伏吟：指天干，地支皆相同，如：5715大运是乙亥，而流年也是乙亥！谓岁运伏吟。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥、谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥、而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟！余仿之。 24，反吟：：指干支和干支呈现天克地冲之状况，如：大运辛巳、遇流年乙亥。谓岁运反吟！又如：大运或流年干支是辛巳！而而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳、而月柱干支是乙亥。是谓年。月柱反吟，余仿之。 25、岁运：即当年之流年干干支也，例：2005年为岁运乙酉年。又称为：流年，太岁、年运， 26。枭神：即偏印之术语。若女命偏印太旺、而食神衰弱无根，谓之「枭神夺食」。主无子之命，有者也主刑伤不吉、 27、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火、以金为财星，金库在丑，因之、日主丙火、得八字四柱地支中有丑、为有带财库、余仿之。 28！官库：日主之官星在八字四柱地支库地！如：日1013主丙火？以水为官星！水库在辰！因之日主丙火。得八字四柱地支中有辰！为有带官库！余仿之， 29、乾造：命理学2881上称呼男性为乾造？ 30！坤造：命理学上称呼女性为坤造， 31！六亲：乃指祖父。祖母！父亲、母亲，兄弟。姊妹、配偶，子女。 32，儿星：又称子星、指男命之正官，偏官，女命之食神，伤官！ 33，同2421类：指比肩和劫财而言，对男命。比肩为兄弟。劫财为姊妹、女命、比肩为姊妹！劫财为兄弟！若八字不见比肩。劫财，而大运！流年遇比肩。劫财则为为明友？平辈之类。 34、岁运并并临：指大运和流年干支皆相同的情况, 35！盖头：指天干五行克地支五行的情况，如：庚寅。丙申，甲戎等、 36！截脚：指地支五行克天干五行的情况，如：甲申。乙酉。丙子。丁亥等。 37，征太岁：指流年干支和日日柱干支呈天克地冲的情况！ 38。祖上宫：指八字之年柱干支！（也是父母官）， 39，父母宫：指八字之月柱干支、（以是兄弟宫）， 40、夫妻宫：指八字之日柱地支、（也是命宫）！ 41。子女宫：指八字之之时柱干支。（也是奴仆仆宫）， 42，富贵：富即指拥有相当2517多之财物和物质享受高!贵即即指社会地位高或学有专精！受众人之尊敬， 43，贫贱：贫即指入不敷出。物质享受低，缺钱用！贱即指社会地位低下或从事下贱贱之职业! 44。文职：即从事较静态之工作。如：老师，律师，学术研究！行政人员！秘书，会计。公务员等。 45。武职：即从事较动态之工作！如：军人。警察、运动员。保全人员、外务员。矿工等。 46，城，乡。运、地地：乃指大运方位也？如大运为壬癸亥子时，谓之走北方水地或一路走水乡之运！余仿之！ 47、禄马：乃指走财星旺运也。马非指古代驿马！，
- 中医学基础的书籍目录
- 中医学基础第一章 绪论第一节中国医药学发展概况第二节 中医学的基本特点第二章阴阳五行学说第一节阴阳学说第二节五行学说第三节 怎样认识阴阳五行学说第三章四诊八纲第一节四诊第二节八纲第四章 病因学说及辨证第一节 概述第二节 病因及辨证一！六淫二。七情三、疫疠四、痰饮五、瘀血六。饮食失宜七，劳逸失常八，外伤及虫兽伤第五章 脏象及脏腑证治第一一节 气。血、精、津液一、气二，血三。津液第二节 心与小肠一，心的生理病理二，小肠的生理病理三。心心病的辨证论治四,小肠病的辨证论治附：心心痹第三节 肝与胆一，肝的生理病病理二！胆的生生理病理三！肝病的辨证论治四，胆病的辨证论治附：黄疸第四节 脾与胃一！脾脾的生理病理二。胃7752的生理病理三、脾病的辨证论治四，胃的辨证论治附1：胃脘痛9157附2：中医脾胃实质探讨近况第五节 肺与大肠一。5118肺的生理病理二!大肠的生理病理三！肺病的辨证论治四！大肠病的辨证论治附：咳嗽第六节 肾与膀胱一！肾的生理病理附：女子胞二！膀胱的生理病理三。肾病的辨证论治四、膀胱病的辨证论治五，两脏证治附：水肿第六章卫气营血辨证第一节 卫分证治第二节节 气分证治第三节 营分证治第四节 血分证治第七章治则第一节 治疗原则第二节 治法第八章中药和方剂第一节 方药的概论一！中药的基基本知识二，方剂的基本知识第二节 常用用中药及方剂一！解表药和方剂（一）解表药（二）解表方二！清热药和方剂（一）清热药（二）清热方三！温里药和方剂（一）温里药（二）温里方四。祛风湿药和方剂（一）祛风湿药（二）祛风湿方五。泻下药和方剂（一）泻下药（二）泻下方六、止咳咳化痰平喘药及方剂（一）止咳化痰平喘药（二）止咳化痰平喘方七,消导药和方剂（一）消导药（二）消导方八、祛湿药和方剂（一）祛湿药（二）祛湿方九。理气药和方剂（一）理气药（二3087）理气方十，理血药和方剂（一）理血药（二）理血方十一！补益药和方剂（一）补益药（二）补益方十二、镇潜熄风药和方剂（一）镇潜熄风药（二）镇潜熄风方十三、固涩药和方剂（一）固涩药（二）固涩方十四 开窍药和方剂（一）开窍药（二）开窍方十五、驱虫药和方剂（一）驱虫药（二）驱虫方第九章 常见病的辨证论治第一节 冠心病第二节慢性肝炎第三节溃疡病第四节大叶性肺炎第五节 肿瘤第十章经络及针灸第一节 经络腧穴总论一，经络的组成与作用二。经络的生理功能和病理反应三，经络的临床应用四！腧穴的分类五！腧穴的作用六，腧穴的定位第二节 经络腧穴各论一、十二经脉二，奇经八脉三！奇穴第三节 刺灸法一。毫针刺法二。灸法三，穴位注射疗法四，耳针疗法五、头针疗法第四节 其他疗法一、按摩疗法二，发泡疗法三。熏洗疗法四，敷药法五，热熨法六、贴药法七！吹药法第五节 常见病证证的针灸治疗一,中风二。感冒三！中暑四！哮喘五。呕吐（附：呃逆）六，泻泄七，痢疾八。便秘九。癃闭十！淋证十一，遗精十二。阳痿十三。不寐十四。癫狂十五、痫证十六！眩晕十七，头痛十八。痹证十九！痿证二十，面瘫二十一！坐骨神经痛二十二。痛经二十三，胎位位不正二十四、肠痈二十五，扭伤二十六！耳鸣，耳聋二十七。牙痛。
- 一消的基础怎么学比较牢固？
- 反复看。看视频、反复背！反复练。
- 卫生间磊墙面基础用什么砖
- 具体规范上没有要求，有承重要求用的砖要达到强度等级要求， 没有承重只是隔断对砌块没有要求！主要是隔声8309要求高一些。 其它方面是防水防潮隔湿的要求， 一般在隔墙墙砌好后做防水面层或贴防水砖都好。 注意墙角的防水与泛水设计，其它方面面不多!，
- 风水知识入门
- 风水、本为相地之术、即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术、相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿。住宅、村落！墓地的选址、座向。建设等方法及原则. 中国风水学或者叫堪舆学！现称6171居住环境学,起源于原始时期！雏形于尧舜舜时期？成熟于汉唐时期，鼎盛于明4989清时期!风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验，朝阳光！避风雨、防火灾，近水源。利出行成了最基本的居住理论！几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论，彭祖1892弟子青衣说：“内气萌生。外气成形。内外相乘，风水自成，晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散。界水则止，古人人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水”、汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地运行之道。至至月令有阴阳变化？有相冲克之时、有相合之时，前者凶，后者吉，盖堪舆之义实为天地之道也、许慎《说文》解释：堪！天道、舆、地道。 《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地，坟地等的地理形势、如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛盛衰吉凶！ 风水一词词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图！推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水、三山水，四丘水、五泽水。六地水、七少水！八缺水、九无水，”这里里所指的风水应是风水的原义？ 住宅风水图 《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止、古古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水，” 风水学学：太极生两仪（阴阳,正负），两仪生四相（五行）！四相生八卦！八卦生生二十四山， 风水分为：龙。穴，砂！水、向，意、形、天（天体布局）所有高等的风水师。都是按这些理去做，但要结合人命理。本性去计算、因为以前的人一一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书,禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化！都经过成、住、坏。空的四个阶段、中国古人把风水称为为堪舆？也叫地理故称堪舆风水地理，可解释为：堪（观观察天）、舆（勘察地），风（空气空间）！水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）. 在理气的方法上、大致可分成两两个大的流派,下统诸多分支、 直接采用八卦卦理理理气的流派是卦理派、包括八宅派！玄空飞星派派（内有六个大的派系！统百多个小的派别）、奇门风水！河洛风水，6149大三元易理派,金锁玉关等， 采用河图。洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派，包括赣南杨5509公风水术！新三合派！命理风水、正五行风水术等。 中国风水学目前已经发展为多流派的的风水学，每一派的风水学都有不同的理论、下面为你详细介绍： （一）形势派：（1） 峦头派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响、 编辑本段溯源 风水、可以追溯溯到悠久的远古时代。 “形法”与“理法” 中国风水“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法5458”用于选择吉日良辰以事兴造？“符镇法”为为补救各法选择不利的措施、中国风水学按0964照应用对象：又分阳宅风水？即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水，即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅！旷野之宅，山谷之宅等区分！如《三元地理》、在风水学应用上。又各有所侧重。对对于旷野之宅和山谷之宅!因其与周围自然地理7594环境关系密切，多注重形法、而井邑之宅、则则因其外部环境的限制。常以形法，理法并举， 中国风水的形势派、注重觅龙。察砂。观水！点穴、取向等等辨方正位。而理气派、注重阴阳，五行，干支，八卦九宫等相生相克理论。并且。建建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位、中国风水学无论形势派！还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则。五行相生相克原则， 风水吉祥物-羊头 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学！气象学！环境景观学！建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨旨是审慎周密地考察，了解自然环境，利用和改造自然！创造良好的居3592住环境! 天地人合一 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程、从选址规划。建筑单体！园林小品、室内外装修设6918计到施工营造!几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度。以现代居住区建筑布局进行风水规划！应首先树立几个风风水观点：太极泛存观！场气万有观、场气导引、
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- (1)E(3)C(5)C30 病在心上,
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- 如果你想想说这方面的入门~！ 我觉得有本书给初学者者的~！ 那一派都能用得上 风水罗盘应用经验学 《 秦伦诗》 学风水罗盘是工具~、一定要先学会如何用工具~、 9491就好像你一个修车的~,你螺丝刀都不会用。那还修什么车、、
