阴宅风水入门
- 风水如何入门？
- 八宅最多8学一天就够了！其他他的时间看看三元玄空的东西，入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢！ 再买一个台湾产的罗经。再之后呢。看看钟义明的书、他写了还象上百本书。他的书，可以花一年时间去读！花两年时间去消化，沈氏和中州派的东西！ 可以看一下，百鹤鸣。林国雄，余胜唐，孔邵苏。谈养吾！秦瑞生。还有玄空大卦。 还有龙门八局。还有三合的东西，天星风水、过路阴阳！都要去了解。一点一点去体会吧 大家好，新人报道！对风水很感兴趣、但不知道从何入手、找了一一些目录学的著作来看!是不是先从古籍入手，例如堪舆集成成之类的、但看下来，云里雾里，很糊涂！请高人指点。如何入门。谢谢。！
- 阴宅风水
- 阴宅。就是安葬葬祖先灵柩的地方。也就是坟地！4710是祖先得以长眠安息的地方？故称之为为阴宅，阳宅宅要看风水。阴宅也要讲究究风水!古人认为将祖先安葬在绝佳的风3262水福地。必能带给子孙后代吉祥如意。反之！如果风风水不好？后人轻则则诸事不顺。重1480则噩运不绝。家庭破裂。由此可知了解一定的阴宅风水知识8491是必要的。宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展、首先要注重的是风水问题。对龙。砂！穴。水、明堂！近案！远朝都需要有一定的安排和讲究的、下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解！ 1！首先！阴宅风水可以分为山地风水和平洋6698风水两种!其中、山地6011风水是追求“天人合一！天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合、要有“以穴为中心、以主山，少祖山！祖山为背景、以河流、水池为前景、以案山、朝山为对景。以水口口山为屏景，以青龙山。白虎山为两翼””的形势，还要有有“以穴的座向。分金！取五五行生尅理论!配合亡人之命卦及水口方位。以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代！保佑子孙。而平平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合！形势应该该是做空向实!好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地，讲究的是坟墓自身的座向！分金及水口的配合！” 2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地！要看它是否7761具有“朱雀!玄武，青龙！白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙，案砂、明堂，水口，立向等！如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山山小丘。左右两侧则护山环抱、重重护卫。中间部分堂局分明！地势宽敞。且有屈曲流水环抱！那么这个是非常理想的风水宝地，阴宅风水知识我们看到那些。大师说起阴宅风水非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何！一个好风水的阴宅、是很多人趋之若鹜的，我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么、1、方位相差一点点。吉凶0286会相差了十万八千里！从图中我们可可以看到，选择风水阴宅。要看它的龙气沿着什么方位行！阴宅要在龙气能到的方位上！2、好的风水阴宅、必须是具备了主山。少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到！青龙山。白虎山。护山。案山。朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求， 3！必须要具有明堂，明堂的大小。高低！水的方位。远近等影响极大！山龙的中明堂常深、平地支龙的中明堂常浅，阴宅风水布局主要是分为两个部分。一是阴宅！一是阳宅、现在许多人都热衷研究风水。利用风水改造运程。但是其中多是阳宅！阴宅却慢慢地被忽视了。其实研3473究风水!是从阴宅开始的的之后才是阳宅，1、什么是阴宅！阴宅、是指安葬祖先灵柩的地方，简单的理解就是坟墓！因为先人过世后在这个地方长眠安息、所所以它被成为阴宅。作作为风水中重要的一部分！阴宅也是十分讲讲究的、一直以来，中国古5104代流传下来的思想就认为!祖先安葬在好的风水福地、一定能给子孙后代代带来吉祥如意、相反的。假如阴宅风3997水不好？则会3690影响到后人的运气!轻者诸事事不顺!重者家庭破裂噩运运连连、所以。阴宅的重要性是毋庸置疑的， 2，阴宅的布局原理，8465在古代的地理理论中,强调人由由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖、从而起到保佑子孙的作用，不3272过在现代人看来。这种观点缺乏说服力、是迷信、不过、阴宅其实可以用科学的理论来解释的。大家都知道！地球是一个很大的磁场，整个磁场具有记录和传播的功能，阴宅建于何处、那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送！从而对外界产生吉凶的不同影响，而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电3830磁波之间有同位信息，可以感应沟通、作用于后人、阴宅讲究大自然的格局配合、尤其需要乘龙之气，配以天地之间的自3471然之物!形成各不相同的阴宅宅风水，如果合天时！合地运，合山水，则可可以做出富贵的阴宅。，
- 怎样看阴宅风水
- 阴宅风水分为山地风水及平洋风水。山地风水追求的是"天人合一！天人感应"，山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合！形势方面必须是：以穴为中心，以主山，少祖山！祖山为背景、以河流、水池为前景，以案山，朝山为对景！以水口山为屏景，以青龙山。白虎山为为两翼？理气方面必须须是：以穴的座向，分金、取五行生尅理论。配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使使其福泽后代,荫益子孙！平洋风水更多的是理2921气配合,形势的要求是坐空向实，平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地，讲究的是坟墓自身的座向。分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙。察砂，观水、点穴、取向等！ 阴宅风水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓。看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的、大约应占有一一半左右，那么土地神位的方位选择又有何要求呢。首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的的座向及分金五行配合、确定土地神位的准确方位、同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向，这样的土地神位既符阴宅风2220水的形势!又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代！ 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向、其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，如果条件2398许可的情况下。尽量选择这六种山向！ 5618墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园！千万别以为整片风水地都一样或者差不多。其实呢。只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差十万八千里，那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢。首先。从形势方面4223必须考虑：一、墓园（陵园）的风水的龙脉脉从何地来。墓园中风水的龙龙气沿什么方位行!所选择的风水必须是龙气能行到的方位、二、墓园（陵园）的风水有没有主山！少祖山，祖山，···。目前有的墓园！根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气！劝君多走几步！便8735可一目了然!故所选择的风水必须有主山，少祖山。祖山等背山。三、墓园（陵陵园）的风水的青龙山、白虎山！护山。案山！朝山，水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有、并并且符合各风水山的要求,四！墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小，高低。水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况、···，上面这些方面综合考虑。各方面因素相互平衡。根据风水原理。便可初步的确定墓园中风水地的位置，有了风水的位置、便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气、风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬葬的人的命理八字，风水的座向分金如何、各房砂的方方位如何。水的来去方位及及如何选择放水方位,后土神方位等！各方冲煞等！ 另外。平地同样要讲究。别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水！平地墓园（陵园）同样讲究、只不过平地风水的相法不同而已、若需需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂， 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败， 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人、其祖上风水便得3891龙脉地势之利、四水清秀的。便得水法之来源、若若紫气盈面的!便是祖祖上风水得气，若面色骤枯！则其祖祖上风水泄气!若骨粗则祖上风水暴露，骨细则祖上风水水隐藏？若骨粗露。眼又浊露的！主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的，日月角齐起、龙虎并朝！后山丰耸。紫气绕面、此种神光！便是地灵灵得气？人财两旺。若葬后生男，但气浊神蛮、肉粗骨硬，五岳不正！则四水神泛滥！其他也不得势而无风水也、若头骨丰隆。面部完满而骤然气血枯槁、目光无神的，则有风风水但已泄气。数季后必败，4252若面部丰满洁白，纹冲痣破宫、耳目音声损，则一定是水港桥路冲与壅塞来龙、手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的、则其祖上风水必受树木3058凋伐与欺凌！若面色焦枯且无神无气的。颠倒错乱的，定是祖上风水被伤！龙脉泄气、 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术术的本质都是一种趋吉避凶术！如果说对吉凶的选择与避免！是人对于命运的一种软弱抗争的话，那么风水术中对风水的改造与补救等。则较多地表现现了人对于命运的一种主观能动的态度！ 风水家眼里里的理想风水宝地。是背靠主山！山环水绕、主山来龙深远，气贯隆盛！左右要有山脉脉环护!或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气，前面要有水相绕、水不宜急！天门要开！地户要闭，这样才能得得水存气。这就是理想的风水模式。 理想的风水宝地并非处处皆是。缺陷则常常常有？人的择择吉避凶有时难以圆满!于是就想着去改造地形，弥补缺陷、使之趋于完善， 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫、藏风的具体方法是培龙龙补砂！如果来龙低平！砂山残缺！不利藏风、则人工移土，填高补满、2120使龙砂藏风养气,对水的改造是多方面的，目的都是要达达到得水？如果基址的风水缺水、则可以在造当的位置开渠引9085水进来？有3868的采取开湖挖塘!筑堤蓄水的方法，使基址得水、如果是有水而水不理想，或太急！或不相抱。或成冲射。则用相应的办法加以改造。如筑堤坝加以改造。使之平缓。或开挖河道使之改向等等。 另有一种改造风水的方法是用镇！如果来龙势猛，有不羁之象、就在1150山上修建宝塔、楼台以镇之，如果河水险急，泛滥成灾。也可修宝塔来镇压、所谓宝塔镇河妖就是这个道理、修桥也可以改良风水！风水桥可以锁0543住水口，留住财气，但要要方位正确，否则也会会破坏风水！如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥，遥相互应，形似符合风风水格局？即好象以市政府为中心（穴位）！两桥分别为青龙。白虎。大海为明堂，对面之山为朝案，实则一吉一凶，其中中一桥锁水有功！另一桥挡住来水。财退矣，风水也自破矣。 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水，达到趋吉避凶！如正门前有大路直射。或正当风，可以在门内设照避或屏风、就符合风水要求了、··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳！右水倒左出乙方。对对面有峨眉山案，坐乾宫为得位！子孙富贵。位列三公也， 2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮！右水倒左出癸方！艮上有砂惟案山。坐坤申方方顶龙。如葬，即为得位。富贵绵长，人丁大旺也、 3 太阳穴得位出煞2100局 坐卯向酉、左水倒右出辛方，面前见蝙形案、坐于甲，卯为得位，子孙永永远佩金鱼。富贵双全。威德远震矣！ 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥！右水倒左出出辛方？1597当面天马山作案!坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄、若坐巽巳巳为得位矣! 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离、左水倒右出丁方。当面有尘峰！名既济穴，坐坎宫为得位矣！顶龙如葬、以左边进神水上堂。出大富贵。 6 中阴穴得位出煞6238局 坐离向坎!左水倒右出癸方！当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形。离龙大拜！故主贵！必要云4599水压穴星！离为以、外明而内暗。居南方为得位矣， 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申！右水倒左左出丁方！对面三台案，坐艮寅为得位！结穴自土土星角出!收右边进神水过堂，必定人4408丁大旺。富贵双全， 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲！左水倒倒右出乙方！当面玉尺案，结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑、然后必5899有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位。财丁两旺、科甲满门矣、 阴宅风水的浅深论 风水的浅深、浅深者，言其准的也，若浅深适当。则风水自成、故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬。2720则气从上而过？宜深而浅葬，则气从下过！这这样虽能得到吉地却不效应。即是这样的原因！大凡凡首先察来脉的阴阳！再看四山山的从佐？如果果脉入首强。作凹穴，出口圆、8747此乃脉浮而穴阳,宜浅！来龙入首弱！作穴凸，出口尖！此脉沉而穴阴！宜深。故有浅4058深得乘，风水自自成之说，浅深之法多变！0177然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅。当浅而深，差于咫尺之间。反吉为凶矣！经曰：地吉葬凶！与弃尸同、正此丈也、 阴宅风水的的饶减论 风水的饶减!饶咸者。言其消长也，龙虎左右各有饶减！但饶减龙虎者何也。这7956消长阴阳的意思也、饶减的方法。大凡以先到为主、龙山先到！则减龙而饶虎，其穴必居左。虎山先到。则减虎而饶龙、其穴必居右。大凡山水关锁、必须交固后其气才全！穴左则取左山为头。4730须右水过宫锁断、即为风水阴锁阳关也、穴右则则取右山为关，须左边水过宫锁断、即为风水阳锁5401阴关也，惟有朝朝山朝水、则顺关顺锁不妨、若横水过宫！则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同！ 阴宅风水的趋避论 风水的趋避，趋避者，言抉择也。天下之道！吉凶善恶常相伴！不能皆吉也。中间定有凶的地方。不可能全善也。定有恶之处、所以遇到7464的必不齐全、既然如此，就要趋吉避凶、去恶从善，地理（风水）也是如此，山川之所钟不能皆全、纯粹之气不不可能没有驳杂！既不能无所驳杂、则妍媸丑好！亦其宜耳、但山川的形态不一！咫尺之移转立即不同。或低视而丑！高视而好、或左视如妍！右视如媸。或或秀气聚下而高否？或情意偏右而左则亏！ 阴宅风水的裁成论 风水2469的裁成，裁成者！言其人事也！夫人不天不因。天不人不成、自有了宇宙、即有山川，数不加多。用不加少，必天生自然然而后定,则天地的造化也有限也，所以山川的融结在天。而山川的裁成在人，如太过。则裁其过！如不为！则益其不及。使其过变中！截长补短、损高益下，莫不有当然之理，其始不过目力之巧。工力之具！最后是夺神功，改天命！而人与天同一矣！故善者利利用自然、不破坏自然！不善者泥乎自然，卒不知知其所当然！故道不虚行，存乎其人也！ 阴宅风水的感应论 风水的感应！感应者、言其天道也！夫天道不言而感应，福善祸淫！皆是物也，谚云：阴地好不如心地好、此善言感应之理也、所以、求地的人必须以积德为本，如如果其德果厚!6505天必以吉地应之！以其其福荫其子孙也!地之之吉亦将以符也!若其恶果盈天，必以凶地报应之、祸其子孙也！盖心者气气之主，气者德之符，天未常有心于人！而人之一心一气。感应自相符合！郭氏云：吉吉凶感应,鬼神及人，祖先的骸骨不不可不择地安葬之。但但若不修其本！惟末是图、则不累及祖宗者少矣、何况4593还要福荫其子孙!，
- “阴宅”风水真的是科学吗
- 阴宅风水有科学根据吗 阴宅风水生气学说的科学性 风水学的内涵是什么呢！风水学是一门科学，一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐！另外，风水学也是一种使阳宅（住宅）。阴宅（墓地）与宇宙宙中的地气取得和平相处的艺术？在风水学中。气是用来解释自然然环境的!阴宅与自然环境生气有机的联系就是遵遵循着风水学的内涵！ 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”。“气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水！风水之法。得水为上。藏风次之”。乘生气气的理论。是是风水的中心主题！生气！指流走于土中、具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物！住宅得之。生人则平安多福！墓穴接之，墓6422主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳阳之气噫为风、升为云、斗为雷！降为雨，行平地中而为生气”，生气是阴阳3605二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气气运行不息、不断4045变换成风!云、雷、雨及生气等表象，“五五行之生气！行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面！升入空中、就变为风。风被吹散荡尽！因而无5562法利用,故为了4182将生气聚止于某地!有有必要防止生气荡散,只有环绕绕吉地的层层山峦才能遮挡住风!只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就3847是吉地之所以通常是为群山所环抱。流水环绕。主流支流交汇处的原因、 峦头头风水的生气有：前有秀水太阳照、后有玄武山靠，左右青5904龙白虎砂环抱？八宅派风水的生气方有：东四命（宅）的东、东南！南！北方、西四命（宅）的西。西南、西北。东北方。玄空飞星风水的旺方方有：坐山朝水旺山旺向、坐得令当运，向得令当运。一白！六白、八白。九紫方！还还有八八旺官方！一六文昌方、还有城门方！七七星打劫双星到向？玄空大大卦的正神坐山和零神见水、龙龙山向水一卦纯清？龙山向水合生成合十！三合派六十透地龙的的旺相方、七十二穿山龙的吉龙！福龙，长生水法的1753来水生气、帝旺，临官、冠带，去水衰方、龙门八局的先天水旺官旺男子！后天水和库池旺财旺女性，择吉风水学的生气有：生气正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙！五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤，九月在申庚、十月在酉辛，十一月在戌干、十二月在亥壬！ 峦头风水的煞气有：路冲，桥冲、弓背冲。门冲。天斩煞！穿心煞！尖角煞，烟囱煞！横梁压顶！反弓水！八宅风水派的煞方有：东四命（宅）的西、西南。西北，东北方、西四命（宅）的东！。
- 如何改善阴宅风水的负面影响
- 首先你要学会发现。阴宅风水中什么是负面的东西然后 改变这个 就是改善了 阴宅风水 公墓风水 山地风水平原地风水 都不同 所以没办法子讲解、
- 祖坟阴宅风水不好怎么办
- 一般说祖坟是说祖宗那的坟墓 你最好是请个懂看阴宅风水的先生帮你看看。是你父母那还是祖宗那的风水问题 因为这个是会影响到子孙后代的的 要觉得迷信就算了,当没看到。
- 阴宅风水如何打造 需注意什么
- 你好、这位朋友！要说明这个问题比较复杂，仅仅从经典中给你一点建议：平原十不葬一不葬粗顽怪石二不藏急水争流三不葬沟壕绝境四不葬孤独山头五不葬神前庙后六不葬水口不定七不葬开塘伤龙八不葬草木不盛九不藏人居稠密十不葬龙虎尖头山地十不葬一不葬童山二不葬断山三不葬石山四不葬过山五不葬独山六不葬逼山七不葬破山八不葬侧山九不藏陡山十不葬秃山墓有十不向一不向流水直去二不向万丈高山三不向荒岛怪石四不向白虎过堂五不向斜飞破碎六不向外山无案七不向面前逼宫八不向山凹崩缺九不向大山高压十不向山飞水走墓穴有十忌一忌后头不来二忌前面不开三忌朝水反弓四忌凹风扫穴五忌龙虎直去六忌直射横冲七忌淋头割脚八忌白虎回头九忌龙虎相斗十忌水口不关迁墓有十观一观墓穴塌陷迁二观草木枯死迁三观淫乱风声迁四观男盗女娼迁五观怪病颠狂迁六观夭亡败家迁七观官牢绝嗣迁八观鱼龟蛇不迁九观藤缠官不迁十观温乳气不迁八龙立向决点穴立向须贯通八龙顺逆要分清火龙切莫造水克木局生助火龙兴木龙切莫造金克水局生助木龙欢阴阳两字有大关吉凶就在一向间点穴不知生与克葬者何必请地仙希望，能够帮到你！，
- 周易风水的基础入门知识？
- 风水的书籍我认为好的是（走马阴阳）。读过了就会受益，。
- 阴宅风水知识大全
- 阴阳宅风水之气 气、在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素！唯心论者认为它是客观精神的派生物，先哲普遍遍认为！气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化、《老子》云：“万物负阴而抱阳、冲气以为和，”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形。气之本体、其聚其散、变化之之客形尔，” 气、在风水术中是一个很普遍，很重要的概念、有生气。死气！阳气，阴气！土气。地气。乘气，聚气！纳气！气脉，气母等等，气是万物之源。气变化无穷、气决定人的祸福！人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”，“理气”是是十分复杂的！要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”。有了“生气”就能富贵，因此。风水术实际是“相气术”。 风水术以气为万物本源！《管氏地理指5711蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易！气之始始曰太初，……一气积而两仪分、一生三而五行具！吉凶悔吝有机而可测！盛衰消长有度6415而不渝？”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气气之始)!气是本源(一)！它分化出阴阳(两仪)、又分出金木水火土五种物质(五行)、这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)。并且有了祸福(吉凶悔吝)！这些祸福都是可以预测的！这段话！是对5305《周易》“太极说”的发挥！有朴素的唯物辩证法色彩， 风水术认为。气是无穷变化的！它可可以变成水，也可以积淀为山川、明代蒋平阶在《水龙龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气,莫先于水！水中积浊、遂成山川、经云：气者！水之母、水者、气之子！气行则水随、而水止则气止。子母同情！水气相逐也。夫溢于地地外而有迹者为水!行于地中而无形者为气。表里同用，此造造化之妙用,故察地中之气趋东趋西！即其水之之或去或来而知之矣。行龙必水辅、气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始！止龙气者亦水、故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知！山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是是要观察山川的走向、 风风水术还认为，气决定人的祸福，有土就有气、人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》》论述得很详细：“葬者？乘生气也！夫阴阳之气，噫而为风。升而为云、降而为雨、行乎地中而为为生气,行乎地中发而生乎万物。人受体体于父母。本骸得气。遗体受荫，盖生者、气之聚凝。结者成骨！死而独留，故葬者、反气内骨、以荫所生之道也，经云：气感而应鬼福及人！是以铜山西崩！灵钟东应、木华于春！栗芽于室！气行乎地中。其行也。。
- 风水术数入门基础有哪些
- 入门建议从易经开始、了解风水的本质！然后再慢慢找几个派别的书看看，选一个适适合自己的研究方向！最后进阶！。
