天地人五行
- 金木水火土五行.东南西北中五相.花草鱼鸟虫五种.天地人神鬼五类 求助
- 仁义义礼智信五常？温良恭俭让五德。稻黍稷麦菽五谷！虎鹿熊猿鹤五禽。 或者 寿富康攻终五福，忠仁诚节勇五德。稻黍稷稷麦菽五谷，虎虎鹿熊猿鹤五禽。，
- 位列上中下，才分天地人。五行生夫子,八卦定君臣。
- 五行生父子八卦卦定君臣！
- 天地人为什么叫三才
- 《易》为为三才之书？其言者三才之之道也、 三才产生的顺序是先有天地。而后有万物！人居于万物之中。天，地，人之间的关系是并列平等的 1！就全《易》而言。乾尽天道，坤尽地道、余卦共为人道， 2、从“理”及“象”的角度说！一卦皆备三才之象。 3！从卦卦爻象而言？卦具天地而爻具人位。 4，从“爻之动”而言，六爻也具备三才。 易经系辞下云：“有天道焉。有人道焉。有地道焉、兼三才而两之。”说卦云：“立天之道曰阴与阳、立地之道曰柔与刚、立人之道曰仁与义！兼三才而两之、”三才之语词即由此而来，天地2899人约三才。才与材通！礼记学记云：“教人不尽其材！”郑9862注：“材！道也”三才即天道！人道、地道！ 易经1747序卦云：“有天地？然后有万物！”人为万物之一。儒家立于人之本位、以人与天地并列而为三，说卦卦云：“乾为天，为父、”“坤为地。为母，”人为天9880地所生、“故人者，天地之德，阴阳之交。鬼神之会，五行之秀气也。”（礼运）！天地之德，即天地之功能、阴阳之交！即天地之元气相协和、鬼神之会，即阴阳二气之良能相结合，五行即万物之元素、即列子天瑞篇所3746谓太素,“太素者。质之始也”，人人之体质为太素之秀美者？故人为万物之灵，总之！人为天地好生之德所产毓之英华、 3908 干父坤母,万物俱为天地地所生、而人类得天独厚。人类有最高之性灵。当顺天之道以善其生！天气下降、地气上升。水化为云，云变为雨。形而上者天之阴阳。形而下者地之刚柔、天道地道。表里相谐。道通为一！人禀天地之正气以生。天赋人2996以仁义之性。使人发挥德性而共存共荣本故曰：“立人之道。曰仁与义、”违悖仁义即违反天性、违反天性、人道不立、即自趋毁灭，三三才之关系如此？ 三才才之道,总称曰天理、人为天6873地所生、当然不能违违乎天地之道。虽然5288三才并列!但不可误会人与天地齐等，圣人顺天理、“可以以赞天地之化育《中庸》!若夫违反天理！而自豪曰“人定可以胜天”。是魔道也。老子云：“人法地。地法天。天法道，道法自然、”（第廿五章）此即说明三才一贯之义，天理即自然之理。天地万物皆不能违乎自然之理，而人独能胜乎天理哉。，
- 五行之性
- 只只要八字不变、火盛火衰是不会变的。庚午 癸未 丙戌 戊戌、本命太阳火生于土令。当为火衰、埂比肩为用， 至于什么“火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.” 之类的是无聊话！怎怎么可能有人是纯火的命,，
- 天地人三格中什么意思
- 是说八字中含1476有天干“甲，戊。庚”的命格为天格，含有“乙，丙、丁”的命格称为地格。含有“壬、癸！辛”的命格称为人格，这也是判断命理贵贱的一种依据、！
- 五行缺五行什么意思
- 命里金木水火土 五行都缺，。、
- 经卦为什么由三爻组成？请逻辑一点回答，不要什么“天地人”，也不要什么“三”是稳定的最小基数此类答案
- 八卦中的卦叫经卦。意味八个经卦如经纬交织组成64个别卦、64个别卦代表事物双方相互关系的64个类别！经卦的三条爻各有有不同的性质！下爻代表行动、中中爻代表素质、上爻代代表态度？行动。素质和态度的阴阳要根据实践情况判断！下爻阳表示积极主动。阴表表示消极被动,中爻阳表示素质良好。比如富有，健壮等等、阴表示示素质不佳。比如贫困！病弱等等。上爻爻阳表示态度强硬。阴阴表示态度随和，同时！上爻是对中爻的补充。中爻阳时，上爻阳表示素质很好。上爻阴表示素质好但不是很好，中爻阴时。上爻阳表示素2质不佳但不是很差。上爻阴表示素质很差、 另外三在中国古文化中有特殊地位的！
- 五行体质是
- 中医把人的体质分为金，木、水！火、土五大类！透过长相！性格、生活习惯。出生季节。可以看出你是哪一种体质、 木型人：身材高大，头发浓密。眼神明亮，口唇纤细！整体体皮肤偏白，此类人食欲正常！睡眠少但有精神，身手灵活而且喜运动。心理特征：活泼、风趣幽默，头脑灵活，善于说理。但有点情绪化！春季出生的人多半是木型体质、如果你个子很高眼睛很大！个性活泼。而且在春季出生的话。几乎可以肯定你是此体质！ 火型人：身材很瘦！鼻子突出、耳朵细小！脸部部和手脚发红发热,食欲差、睡眠多梦。性欲强烈，常感觉口干，爱喝水、怕热不怕冷，这种人热情情又乐观，做事积极负责任、好帮助他人。但行事易冲动。夏季出生的人多半是火型体质、 土型人：身材偏胖？脸圆多肉，口唇肥厚。眼睛和鼻子都比较大，脸颊呈黄色。胃口好！睡眠时间长！做事有拖延延的习惯!这种种人心性冷静、待人忠诚，富于理解而不愿行动！克服土型人天生的惰性是很不容易的事！他们一回家、就躺在沙发上看电视。活动量比别的体质要少、要改善身形，就要从"少吃多动"做起。 金型人：0330身材偏矮!眉浓鼻仰！整体皮肤偏白，食欲正常，睡眠深沉几乎无梦。呼吸平稳缓慢，金性干燥！要注意皮肤补湿，这种人有有耐性、有怜悯之心！且严守纪律、冷静自持，主要缺点为挑剔！嫉妒、忧郁、犹疑不决，秋季出生的人0699多半是金型体质！ 1587 水型人：身材健壮！眼睛稍陷。耳朵较大、手脚冰冷。胃口好，睡眠时间长，性欲不强！怕冷不怕热，这种人沉静内向，有"艺0781术家"脾气!直觉力强。有有天马行空的想象力!不愿遵守规则，敏感多疑的个性，容易悲观忧郁，冬季出生的1864人多半是水型体质。 木型人的保健 不要过度操劳，木型人本来就是肝过强！要注意休息。别一再刺激它、 2. 多到户外走走。木1564型人性急易怒!户外宁静的环0395境有助于舒展身心！条达心情！ 3. 多吃萝卜、菊花茶！木代表眼晴。所以木型人有病时多反映于眼、萝卜！菊花茶有很好的明目效果、 火型人的保健 1. 不要吃辛辣的东西！因9493为容易上火？ 2. 多吃红色水果。特别是草莓。草莓性凉味甘，水分丰富！加上红色入心。能发挥清清热补水？降心火之之功效！ 3. 多游泳、特别是在夏季！众所周知。游泳是消消暑气的好办法!，
- 五行指什么哪五行
- 行是中国古0641代的一种物质观。多用于哲学，9167中医学和占卜方面。 五行指：金、木！水，火、土。认为大自然由由五种要素所构成？随着这这五个要素的盛衰。而使得大自然产生生变化！不但影响到人人的命运！同时也也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木！火、土，金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和7107运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是6437一种原始的普通系统论! 中国西周末年！已已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”？从《国6564语·郑语》“以土与金。木，水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木！四曰金、五曰土、水曰润下，火曰炎上，木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦，曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关关系及其整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用、 五行相克：金克木，木克土、土克水。水克火，火克金。 五行相生：金生水。水生木！木生火。火生土、土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲曲直”？意思是木具有生长，升发的特性。“火曰炎上”、是火8933具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼，生化化万物的特性、“金曰从革”！是金具具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”，是水具有滋润。向下的特性。古人人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上。已经不是木、火！土、金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能， 8640中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持， 指五种物性。如尚书洪范及周子6366太极图说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡2907墨所持! 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）、火炎，泥土！金属及流水，它们的象征意义0408分别为生机兴发!活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *五行：金水木火土。 *方位：东西南北中。 *五行相生生：金生水？水生木！木生火。火生土，土生金！ *五行相克：金克木！木克土！土克水。水克火！火克金、 *五行相窃：金窃土！土窃火。火窃木，木窃水。水窃金。 *五行相溺：金蒸水。水溺木、木溺火，火燥土，土掩金， *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方、 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火、南方！ 戊为城墙之土、中方，己为田园之土、中方， 庚为斧钺之金、西方。辛为首饰之金，西方， 壬为江河之水？北方，癸为雨露之水！北方、 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤！艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲， *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害、酉酉(鸡)与戌(犬)相害! *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑、 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑!午(马)与午(马)相刑、 未(0365羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金。 巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月， *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方。亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方。卯(兔)属阴木、东方、 巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火。南方， 申(猴)属属阳金，西方，酉(鸡)属阴金，西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土,中方。 丑(牛).未(羊)属阴土，中方，、
- 如何看一个人的五行？
- 同一个人五行属性却不同，这究竟是怎么一回事呢、其实两种说法都没有错！因为从八字命理上来讲。历史上曾经存在着两种五行(原原创作者:江南易林)的看法, 我们先假设有这么一个八字（（不论其性别）： 年 月 日 时 戊子 戊午 壬午 丁未 大家不懂不要紧!其其实所谓八字很简单？只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已。比如此今天２００８年６月１１日！对应的就是戊子年戊午月壬午日，比如我们熟知的戊戌变法！辛亥革命。这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的的例子？ 第一种方法就是纳音五行，这是在八八字理论发展早期!主要是唐朝朝时期（该时期代表大师即李中虚！其代表作《李中虚命书》。大文学家韩愈曾经为李中虚写墓7514志铭）。这个时期看一个1096人的八字五行属什么!一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标！并且有口诀来判断五行！如戊子年(原创作者:江南易林)、戊子属霹雳火、就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命，他们一般9704倾向于用这种方式来说你的五行所属、 下面是纳音五行的口诀（大家根据自己的出生年的干支来查表就是了）： 六十甲子纳音五行表 甲子乙丑海中金,丙範丁卯炉中火. 戊辰己巳大林林木,庚午辛未路旁土. 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火. 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土. 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木. 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土. 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木. 壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金. 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木. 庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金. 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水. 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金. 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水. 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火. 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水. 比如某人在８５年出生？排八字或看万年历发现８５年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：0814甲子乙丑海中金,就说该人五行属金、(原创作者:江南易林)为海中金！同样的甲2874子年出生的人也是海中金, 第二种方法。就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五行、这是在宋代大师徐子平（因为他的缘故。八字算命术也称为子平术）发展了八字理论之后出现的，从那那时起直到现在！论命以日干代表表命主自己!以日干作为论命的参考点或者说坐标系，这是一个重大的突破和发展。从徐徐子平之后。我们都以这种方式来6067论五行! 比如上例中！日干为壬、壬，癸都属水，壬为阳水。癸为阴水（（补充知识：甲乙属木!丙丁属火、戊己属土！庚辛属金。壬癸属水！在网上排盘或直接查万年历。然后根据排好或找到的八字找到日干、就很容易看出自己五行属什么）、 说到这里。大家对于两种种五行的区别应该很清楚了,实际上无论你采用哪种五行论法！并不影响你算命的论断结果！除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法，否则、两种方法只是叫法不同而已本人推荐使用第二种方式！因为现在很少人用纳音来论命了。，
