嵛的五行
- 什么是五行论
- 金木水火土被称为5行弧5行相生相克，金生木！木生火，火生水、水生土，土生金。东方学说中。有把5行看做世界的本质、世间万物都生于这5种元素、！
- 五行是怎么来的
- “五行行”一词。最早出出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威5347侮五行。怠弃三正。天用剿剿绝其命”!《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴、天乃锡禹洪洪范九畴!彝伦攸叙……、五行：一曰水。二曰火。三曰木。四曰金、五曰土，水曰润下，火曰炎上！木曰曲直！金曰从革。土爰稼樯！润下作咸，炎上作苦、曲直作酸！从革作辛，稼樯作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五五材排列次序！以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之之间的内在联系、 “五行”在《洪范》中3082已被明确为水!火，木。金！土。而且3987被认为是首要之事？在周幽王时、已将4231“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》》中也存在着“五行”！在这里。他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的！ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”。郑玄注曰：“行者。顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的2973无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为、因此当鲧矱洪水时、帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为，天命命之降于禹！是因为禹因势利导以治水、水性基本上就是流，阻流以治、自然破坏水性、坏了自然之性，定会引起天怒。因而也必导致人怨！是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右。汝不恭命……” 综上所述！我们们可以清楚的了解。“五行”意味着物质运动、意味着万物之宗。以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈扈氏与鲧般？5868为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌。但也并非不无道理、遇事依循自然，因事而治。一定会比盲目胡为要来的顺畅、！
- 什么是五行
- 3760 五行是指木，火！土。金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火、土，金、水是必不可少的最基本物质、并由此引申为世世间一切事物都是由木、火。土，金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系、在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义、 根据五行学说,"木曰曲直"！凡是是具有生长,升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木！"火曰炎上"、凡具有温热。升腾作用的事物，均归属于火、"土爰稼穑"，凡具有生化。承载，受纳作用的的事物，均归属于土。"金曰从革"。凡具有清洁。肃降。收敛等作用的事物则归属于金！"水曰润下"，凡具有寒凉！滋润！向下运动的事物则归属于水！ 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中， 五行学说认为！五行之间存在着生、克。乘，侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 中医学应用五行学学说以解释人体的生理功能。说明机体病理变化、用用于疾病的诊断和治疗！ 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用3968与五行的特性相类比后!将其分别归属于五行行之中、如事物物的特性与木的特性相近。则归属于木，而与火的特性相类似的事物、则归属于火！按照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为，五五行之间存在着生？克！乘，侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火、火生土。土生金！金生水，水生木。相生关系又可称为母8970子关系,如木生火。也就是木为火之母！火则为木之子！ 相克即相互克克制和相互约束，五行的相克次序为：木克土。土克水！水克火。火克金、金克木， 9218 相生相克是密不可分的、没有生、事物就无法发生和生长、而没有克、事物无无所约束！就无无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展， 如果五行相相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系、而出现相0178乘或相侮的情况、相乘、即五行中的某一行对被克的一行克制太过！比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土、使土更虚，这就是木乘土！相侮。即五行中的某一行本本身太过。使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又又被称为反克或反侮？比如、在正常情况下水克火！但当水太少或火过盛时！水不但不能克火。反而而会被火烧干!即火反克或反侮水！ 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体体的生理功能!说明明机体病理变化！用于疾病的诊断和治疗， 五行学说将人体的五脏六腑分分别归属于五行,从五脏的资生来看！肾水之精以养肝木！肝木藏血以济心火、心火之热以以温脾土。脾0955土化生水谷精微以充肺金！肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系，从五脏之间的相互制约来看。肺气清肃下降、可以抑制肝阳上亢、即金克木，肝气条达！可以疏泄脾土的郁滞！即木克土。脾的运化，可以避免肾水水的泛滥。......余下全文>>。
- 求助：五行缺五行怎么办？
- 只要有八字它就有五行你的八字五行是 木土 木金金 火水 土水？
- 五行山怎么样
- 山头一座....高百几米....高倒唔高，行得辛苦~~~那个石阶也太高啦吧...仲要刚下完雨....我着住对人字拖~~~小心再小心~~什么风景..什么美景一概不知道...唯独脚下的石阶吸引我，行到我...最高的观景台豆腐润甘细~~塞住一堆人！我爬上去马上落来啦~~~怕!山腰到有庙...忘记什么名字啦、有电梯可以到山腰的。不过用处不大~~还要花钱...山脚好多买石头的店~~~幸好落到山脚先来下雨~~太好啦。，
- 五行学说
- 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学。中医医学和占卜方面、五行指：金！木，水，火、土五种物质及及其运动变化!认认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产产生变化？不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种古老的普通系统论，
- 五行相生相克五行的读音
- 五行[wǔ xíng][解释]1.指金、木，水。火，土！古人人认为这五种物质构成世界万物,！
- 五行之内。
- 有不少、这个问题可以从这几个方面来回答。 首先！阴阳五行是中国古代的说法。西游记中人参果树这一节最最后观音要救人参果树时，要用五五行之外的东西来舀水。最后后使用玉制茶杯！可见玉不不属于五行之中， 其次、在西方古代并没有阴阳五行的说法。西方古代认为、一切物体都是由气、水。火，土这四大元素组成。其中气就与阴阳五行无关，事实上！除了少量受热就分7169解的物质除外。几乎一切物质都能以气态形式出现， 最后，从现代科学的角度出发。五行中的金对应一切金属1991及其氧化物！木对应植物的的有机物。水对应一切液体，火对应热能，土对应自然界中存在的大部分固体物质、阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体，阳对应活着的动物和一部分活着的植物，从这个角度出发、就能很容易找出阴阳五行行之外的物质，比如脱氧核糖核酸，也就是DNA，呈双0148螺旋结构、就完全不属于阴阳五行之中、再比如细菌、蓝藻等等原生生物？既不属于动物也不属于植物！自然再阴阳五行之外。再比如氢原子氧原子氦原子之类的，也不属于阴阳五行，至于原子核、核外电子，质子。中子乃至上夸克，下夸克、还有看不见摸不着却又确实存在的电场、磁场。引力场，电磁场等等等等。有很多物质都不在阴阳五行内、、
- 五行丹的五行丹
- 竹盐（五行丹）的主要作用： 1、竹盐是消化化剂 2、竹盐是排毒剂 3，竹盐是消炎剂 4、竹盐是碱性食品，改善酸性体质， 5，竹盐是有害重金属的克星 6，竹盐是很好好的美容,减肥食品。
- 属相五行
- 与六柱有关的问题简答 一，每个人为什么都有太阳律，月亮律！ 答：规律在人类的体现方式就是命运，由于人的生命运动规律与地球在天际绕太阳公转及其月球绕地球公转的宇宙环境密切相关！因而每一个人与生俱来就具备着太阳律和月亮律、其中传统四柱（俗称八字）仅3005仅是太阳律的部分内容、且具体预测测方法还存在不少的错误、而月亮律则属于刘7456玉珍老师全新的发明、 二。人的出生时间为什么能主6414导人的命运？ 答：要揭开这一困惑人类已久的千古之谜，就不能孤立的静止的片面的看问题、只有追溯到生命命从那里来，只有在什么环境下才0332能得以生存和发展的进化论角度才能得出科学的结论!那就是虽然预测人生的的四柱或六柱是通过干支符号表达的时间反映的？但其深层的内涵却不是单纯的时间概念,而是属于构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中,在适者生存。不适者陶汰的自然环境制约下。一种能与时俱进的功能态表达（就是说，构构成人体的气血物质不是凝固静止的？而是与其生存的宇宙环境保持动态的同步）之所以如此、顺着节律演进，就能预测一生的吉凶祸福、逆着节律反推！如根据普金出生于1952年10月7日！再利用其经历的五件事例发生的年月。就可验证出生时间时分甚至秒鈡来。其科学含量可见一斑、 三,自古以来人们只知道年月日时、不知六柱另两柱取决于什么， 答：把地球在天际公转一圈及把这一圈作作12个角度的划分！就是干支纪年和干支纪月的天文背景、把地球面对太阳自转一周及其这个周作12个时段就是干支纪日、干支纪时的天天文背景。告诉您这些似乎4877平常的东西,是是为了能从干支时间的神秘感中走出来、悟出其表达达的年月日时其实就是一种如何把握地球上的生物在其孕育生存过程,与宇宙环境各种联系的科学原理-------那就是选点取面、所谓六柱，就是2006根究这样的原理形成的!所以六柱不是干支纪E纪F（比年更大的干支时间教材有介绍）的相继！也不是分柱、秒柱的相续。更与胎元命宫无关。而是属于从更深层面多元选点把握人生命运的新法则、 四．传统四柱与刘玉珍老师四柱高级的区别是什么、 答：传统四柱仅是刘玉珍老师四柱太阳律的部分内容。就是说各路大师历来推介的四柱加大运加流年的子平术。不但对人应有的运气知晓不全！而且已知的小运也是错误的（因而他们一般不用），更对月亮律一无所知，这就必然导致其印证的事例与预测所反映的信息不尽符合！五花八门的神9646煞就是其自圆其说的产物？所以这个层次相对刘玉珍老师的教材来说只能。
