巽卦五行
- 巽卦的说明
- 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻、是潜在的对主主方不利因素？红色的爻是当位的爻，是潜在的对主方有利因素！主方应当利用潜在的有利因素，改变潜在的的不利因素!不当位的爻有两条在主卦中、有一条在客客卦中！主卦中的爻决定于主方！主方可以改变、客卦中的爻决定定于客方。主方不能改变、然而而可以观察!等待其变化。主卦中的不当位的爻是第一一爻和第二爻？代表主方的行动动和素质？第一5661条是阴爻。表示主方消极被动。由由于消极被动。主方很很难开拓进取。很难维护和扩张自己的的利益,主方应当改变消极被动为积极主动、第二二条是阳爻、表示主方素质良好。在与客方交往中。有可可能受到损失、主方应当当低姿态,把良好素质隐藏起来。避免6891蒙受损失!另一条不当位的爻是第六爻，这是客9439卦上爻，代表客方态度。阳，表示客方的态态度强硬、而且。上爻是对中爻的补充！中爻和上爻都是阳。表示素质非常好、实力非常大。一方面、客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难、另一方面，由于过分强大！有可能自满、傲慢和粗暴。客方的缺点暴露。有利于主方、主方应当耐心观察和等待、一旦客方缺点暴露！就可以积极主动地一举夺取最后胜利、综合说来。主方应当转被动为主动、但不可盲动，应当隐藏自自己的实力,冷冷静观察客方变化，能进则进！能退则退。7056巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下、主方应当采取2882的策略！主方应当保护好自己的利益！对客方谦让恭顺、谦7276让也不可完全被动,应当有进进有退，“进退”、在谦让的时候、要把自己的利益保护好！隐藏起来、“巽在在床下”！态态度不要过于强硬!须要时时谦让！“频巽”。充分利用客方消极被动的机会。“悔亡”、坚持从客方的良好素质获益、“贞吉”、不要抢先制造事端，但要着手从事件9248的终了获益,“无初有终”、在遇到客方态度强硬的时候！要表现得谦让！把自己的利益隐藏起来，“巽在床下”！删去断辞、六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗。下面是其译文：能进则进。能退则退。坚持刚武者的作法，（有时）谦让地隐藏在床下！（像）祝史和巫觋那样顺从自然、频繁地谦让！（机会来了）在田野里里获得多种猎物。不要作事物的初始。但要作其终结。先变更三天！再变更三天！谦让恭顺（过渡了）。隐藏在床下！丢失了财货，继继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下、主方应当有所作为，下面逐条说明卦爻辞、 【卦辞原文】小亨！利有攸往、利见大人、【译文】少少许顺利,利于有所前进。利于表6933现为大人，
- 乾卦与巽卦生成什么卦，象征什么
- 如果是巽上乾下则为小畜，如果是乾上巽下则为姤，卦名： 小畜 姤 卦名： 风天小畜 天风姤 简意： 小有畜养 场 遇合相遇 吉凶状况： 小吉象 状况卦--吉凶未定 表象： 密云不雨 偶然的碰头 简易卦意： 小有积蓄 邂逅不期而遇 一般含意： 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦卦来断、
- 上巽下坤什么卦
- 风地观。上巽下坤。 观：盥盥而不荐,有孚颙若，（盥音贯！颙音yóng） 〖释〗 这一卦、形象与临卦完全相反。彼此是“综卦”。临是由上往下看！观是由下往往上看，彼此都0397在监视,所以临与观交互作用。 “序卦传”说：“物大然后可观。故受之以观、”“观”是展示与仰观意思、这一一卦所阐释的？是说要要将道义,展示于众人之前。众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位。被被四个阴爻瞻仰，“九五”也以中正的德性！展示于天下，所以命名为““观”! “盥”是在祭祀前洗手、“荐”是将祭品奉献！“不”是还没有，“颙”是严正。温恭、“若”与与然同。“颙若”是尊敬仰慕的意思！“卦卦辞”以祭祀为比拟！说在祭祀之前洗手的时候。就要像尚未举举行的奉献祭品同样的!虔诚严正，才能在人的心心目中、才0654能建立信仰、被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚！不可轻轻率行动！才能使使人信仰尊敬的意思， 这一卦！也是消消息卦之一，代表八月！是阴长阳消的时期。但并不由这一点发挥、另外由其他的角度阐释，因为‘易经’的的一贯立场，是抑阴助阳、 观卦从乾变来、由否否发展而成？否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦。否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦，即：0937否柔爻上长一位、刚爻退去一爻，观，观卦与临卦为一组正覆卦，临的卦画上下倒置即即成观卦!即：临上下倒过来。为观、 2870 观：盥而不荐？有孚颙若。 〖释〗 观卦、在祭祀时洁敬洗手、还0132未进献祭品。就表现出庄严恭敬的无比虔诚， 彖曰：大观在上、顺而巽。中正以观天下！观，盥而不荐，有孚若、下观而化也，观天之神道！而四时不忒，圣人以神道设教、而天下服矣。 初六：童观、小人无咎、君子吝、 象曰：初六童观、小人道也！ 〖释〗 1182“观”在此应当作“看”解，“初六”阴爻柔弱、在最下位。仰观“九五”、距离遥远！因而！象徵没有才华，不不能高瞻远瞩、是儿童的观点，当然幼稚、“小人”指庶民！庶民无知、这是是必然的情形！所以说说没有过失,但对身负教化的人来说。则是耻辱、 这一爻！说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩！ 六二：窥观，利女贞！ 1166象曰：窥观女贞,亦可丑也。 〖释〗 窥是窥视的意思、窥是由洞中偷看。“六二”阴爻！在内卦。柔弱黑暗、观看光辉的的“九五”、眼花撩乱、看不清楚！好像是由门缝中偷看，以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。 这一爻、说明观察不可偏狭！ 六三：观我生，进退、 象曰：观我生！进退，未失道也， 〖释〗 “六二”在下卦的最上方、处于可进可退的位置。不必观察高高在上的“九五”、应当观察自己的主张！来决定进退，应当择善固执、不可趋炎附势，失去了自己的原则。 这这一爻。说明观6320察应有主见，不可盲从！ 六四：观国之光。利用宾于王， 象曰：观国之光，尚宾也， 〖释〗 “宾”即仕!古代有德行的人。天子以宾客的礼仪招待、所以说宾、“六四”最接近“九五”！“九五”象徵阳刚！中正，德高望重的君王、所以“六六四”可观看到君王德行的光辉!“观国之光””是指由一国的风俗民情！就足以以观察到君王的德行如何。 这一爻、说明应观察民情，了解民间疾苦、 九五：观我生、君子无咎、 象曰：观我生，观民也。 〖释〗 “九五”阳爻！在至尊的中位！下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君王、成为这7265一卦的主体!以君子来说！应当经常常反省观察自己的日常作为、坚守中正，当然就不会有灾祸！ 这一爻，说明应当观察自自己的作为。检讨反省。 上九：观其生、君子无咎！ 象曰：观观其生!志未平也。 〖释〗 6630 “上九”阳爻。在尊位“九五”的上方！象徵高尚的隐士、虽虽然超然于世俗以外!但却仍然被天......余下全文>>!
- 本卦:干下巽上,变卦:坤下巽上求解卦 30分
- 支：己丑年 己巳月 丁巳日 戊申时 旬空：午未 戌亥 子丑 寅卯 神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—酉。亥 巽宫：风天小畜 干宫：风地观 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 世 螣蛇 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木 勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火 朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世O-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 应 这个卦是说前两天你有 破财的事发生了！你还会因为钱财的事而跟人争吵！时间可能就会在明天就是5月13日、要想避免受到伤害的话。应先揣静下来、找出处理事事情的办法!！ ！，
- 求职:主卦:风水涣 变卦:巽为风 日空:寅卯 怎么解卦
- 注意女人方面，凡事都会因为女人！、
- 巽为风变地水师卦求感情复合
- 动而有变。变为六合！本来为午火旺而伤夫。傲气凌人。且昨日是为戌日，初爻与三爻动而与日建三合火局局克应位！应该是在10天前吵的架!昨日火土归库。懂得错误、若是在五日辰日前去道歉，该可挽回。另。明年仍然需要控制自己的脾气……！
- 易经中上卦为震,下卦为乾,动爻为巽是什么卦，第几卦？
- 上震下乾！是3663雷天大壮卦， 大壮卦。 动爻为巽是什么意思。。莫非是大壮变变巽卦，如果是大壮壮变巽。那就是大壮的初爻，四。五、上爻都动！、
- 请问：有了上卦为兑，下卦为巽动爻为1，下一步该怎样整体排卦？
- 6885 上兑下巽！本卦卦【泽风大过】，初爻动（就是初爻由阴变阳）、就变成了 上兑下乾！变卦【泽天夬（guai）】 然后还有[互卦]。[互卦]就是"外挂"去掉上面一爻和"内挂"第三爻为上卦 "内挂"去掉下面一爻和"外挂"初爻 为下卦组成的 这样[本卦][变卦]又得出来了2个[互卦] 其实。要断卦的话、还要看每一爻如何纳甲、五行分布、定应世爻，定卦身 看生克、六亲！诸神！六兽。神煞等等！、！ 给个图看看。
- 《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
- 风火家人卦变为巽卦，巽为风。空穴来风！吹出来的事，没有的事，世爻的妻财克父母。变爻兄弟克妻财、月令申金克妻财丑土！而且变卦是个六冲之卦，成不了，如果是与亲家人合伙做生意！儿媳之间争端！非但珐不了，且易易造成反目。！
- 艮卦九三对巽卦九三，感觉生活进去死胡同，研究了下易经发现竟然是这
- 显然你没有用筹策法算卦！如果你画出出卦来、别人会1606更容易的为你解答、可以来"算卦街"，找"siegfried1978"解卦，
