年月日时对应五行
- 五行属什么是从年份看 还是从月份上看还 是从年月日时合起来看
- 按日干看。排好八字！看日干。日干也就是日主！代表本人、八字年柱柱代表祖上、月柱代表父母兄弟姐妹，日干代表表自己，日支代表配偶，时时支代表子孙,。
- 楼层对应五行具体怎么对应
- 现在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的的坐山卦起飞星!以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属、伏位（左辅），生气（贪狼）属木！绝绝命（破军）、延年（武曲））属金。五鬼（廉贞）属火！六煞（文曲）属水、天天医（巨门）！祸害（禄存）属土、以年命纳音与楼层五行论论吉凶、相生，比和为吉。相克为凶， b.一种是以先天数来定位楼层五行属性！一六层属水、二七层属火。三七层属木！四八层属金、五十层属土，以年命纳音与楼层层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶、 注：下面 b.这方法好记比较常用。。
- 如何通过年月日时计算对应各自年月日时的天干地支？举例说明为什么？如农历2015年1月21日
- 直接查万年历就好好了啊！如果您真的要算按60甲子去排啊！
- 中医经络中五脏六腑对应五行，并与五色对应。如心、小肠对应赤 50分
- 五色：青。 赤！ 黄。 白 ，黑、 五味：酸。 苦、 甘！ 辛 ！咸， 五脏：肝！ 心 ！ 脾。 肺 。肾 六腑：胆。小肠！胃、大肠，膀胱。
- 梦幻法宝合成的八卦图对应的五行是什么？
- 金：对攻2879击类型法宝有额外1%加成的效果!对防御系法宝有1%降低效果、 木：对防御类型法宝有额外1%2009加成的效果！对恢复系法宝有1%降低效果、 水：对辅助类型法宝有额外1%加成的效果，对诅咒系法宝有1%降低效果！ 火：对诅咒类类型法宝有额外1%加成的效果？对攻击系法宝有1%降低效果！ 土：对恢复类型法宝有额外1%加成的效果、对辅助系法宝有1%降低效果、。
- 天干地支所对应的五行
- 天干：子4933亥为水、辰戌丑未为土！寅卯为木。巳午为火，申酉为金、4652地支：甲乙为木,丙丁为火、戊己为土、庚辛为金！壬癸为水，、
- 五行、五味、五色、五位等是怎样对应的？？
- 木 东 青 酸火 南 红 苦土 中 黄 甜金 西 白 辛水 北 黑 咸、
- 酸甜苦辣咸所对应的五行是什么？ 10分
- 正确说法应该是 辛，咸！酸，苦！甘 辛为金 （辣为金） 咸为水 酸为木 苦为火 甘为土 （甜为土），
- 天干地支怎么对应五行
- 天干与五行—— 1。甲为栋梁之木、乙为花果之木。甲乙东方木！ 2。丙为太阳之火。丁为灯烛之火！丙丁南方火！ 3！戊为城墙之土。己为田园之土！戊己中央土， 4，庚为斧2379钺之金？辛为首饰之金。庚辛西方金。 5、壬为江河之水！癸为雨露露之水。壬癸北方水！ 7814地支与五行—— 1、子（鼠）属阳水！北方，亥（猪）属属阴水。北方， 2，寅（虎）属阳木！东方。卯（兔）属阴木！东方！ 3。巳（蛇）属阴火！南方、午午（马）属阳火、南方、 4！申0005（猴）属阳金，西方！酉（鸡）属阴金，西方， 5。辰（龙）、戌（犬）属阳土！中央。 6、丑（牛）。未（羊）属阴土、中央。 。
- 五行里的“金”为什么对应“白色”？
- 金的意义的转变在五材说中，水。火，金！木。土只有后天的意义！故水火为人饮食取暖之用！金木是制造器器物的原材料。土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物、也是人类开发创造之物，水是人凿井穿壤引来的。火是是人钻木击石取得的!金是人淘制冶炼而成的、木是人砍伐搬运而得的！土是人开荒耕植而有的！因此其中处处体现着人的影响和作用！而在成熟的五行说中，五行已由后天天造作之物转为先天自然之物！水是自然的水。同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光。热能！代表无形的的存在、木不再是为人造作之用的木材、而是代表表植物和生命。土也不单指土壤壤和农田。而是代代表大地和固态的物质，那么、金又2259代表什么呢!作为金属、金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）、金属的出现是人类生活史上的一件大事！它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时。金又是最不合乎情理的！因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素、在各种形4474态的文化之中？7463也罕见将金属作为万物始基的现象，因此！作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行。必须赋之之以新的意义,那么。金又应该代表什么呢！将五行说与古希腊与印度的元素说相对照。就会发现在古希腊和印度文化中，水，风（气）！火、土（地）是构成万物的的基本元素!在古希腊腊时代？这几种元素是1154分散的？或以水为基本元素如泰勒斯！或以火为基本元素如赫拉克利特！而在在古印度文化中，地（土）、水。火，风风（气）作为四大共同构成万物的基本元素、但是在中中国的五行学说中!比古希腊和印度多了一个木（生命）。少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中、体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有明确提到风（气）。不能不说是一一种疏漏和不足。因此、在成熟的五行说中。金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风风（气），风（气）也是人日常生活不可暂离的东西！为什么在五材说中没有它的位置呢。首先是由于风（气）是一种无形的看不见！摸不不着的东西！同时也是完全天2916然的无限丰富的资源。是故百姓日用而不知、用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题），其次。是由于风（气）是不可控制和造作的。不能象水！火。金、木。土那样成为人类开发！制作和控3396制的对象、因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而、作为一种9652宇宙体系!在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）！否则就2470不能成立，风（气）不仅指空气！还代表了气态物质、如此火，风、水、土代表了无形态！气态、液态，固态四种相。木则代表同时具备四相的生命！或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态。不能改变缺乏气态存在的问题、将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上。气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位。当然、此时的气已从空气进一步引伸伸为元气了！气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位。它将宇宙的本原，万万物的始基归为一气,由此一气派生出宇宙万物。万万物又复归于一气。这这比以直接的水,火等元素为始基在理论上更进了一步，因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气）！在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的的地水火风四大之间并无内在的联系！而中国的五行学说则由于将生命命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构,具有鲜明的理论特色，五行是一个自给自足的自然系统！其中没有6382人为的因素？因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之！五行相生的顺序是木！火！土。金！水！水......余下全文>>！
