戌所对应的五行八卦
- 求八卦对应的五行属性~
- 五行学学说认为、五行之之间存在着生,克、乘。侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 相生即相互资生和相互助长。五行行相生的次序是：木生火。火生土。土生金，金生水！水生木。相生关系又可称为母子关系。如木生火。也就就是木为火之母！火则为木之子， 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次2851序为：木克土,土克水！水克火，火克金。金克木、 相生相克是密不可分的、没有生。事物就无法发生和生长、而没有克，事物无所约束、就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生生与发展！ 如果五行相生相克太过或不及。就会破坏正常的生克关系。3992而出现相乘或相侮的情况。相乘、即五行中的某一行对对被克的一行克制太过，比如，木过于亢盛！而金又不能正常地克制木时！木就4808会过度地克土！使土更虚、这就是木乘土、相侮、即五行中的某一行本身太过、使克它的一行无法制约它！反而被0089它所克制！所以又被称为反反克或反侮,比如，在在正常情况下水克火？但但当水太少或火过盛时！水水不但不能克火、反而5688会被火烧干，即火反克或反侮水 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太极八卦图。许多人都感到很神秘、至于其其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来！太极图就是一个圆！里面画着阴阳鱼，八卦图是一个正八八边形。每条边上都有一个特殊的符号（如题图）！有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为为太极八卦图的道理深不可测,非一般6303人所敢于问津、二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西、必须严加禁止、相传太极八卦图，是古代代圣人伏羲氏首创!在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明！古人认为：无极生太极、太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦，八卦生六十四卦！这是太极化生八卦的基本理论，它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论！但是、后来的一些学者、牵强附会！图谶预测。宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩、失去了本来的科学意义， 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产、是我国古代劳动人民智慧文明的结晶，它不但在古代为人1719民建树了不可磨灭的功勋!就是在现代也做出极重大的贡献、1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星！旋即有人提出、太阳系有没有第十颗行星呢。由于冥王星发现不久、观测数据还还不精确。预测第第十颗行星的努力接连遭到了失败？当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华！下定决心要别开生面！不依靠牛顿的6960万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星？刘子华并不是凭空设想。他发现太阳系的各星体与八卦的卦位、存0459在着对应关系,他依据这个关系、利用天文参数进行计算、证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表），经经过反复运算!刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里。密度为每立方厘米0.424克。离太阳的的平均距离为74亿公里！按照希腊神话命名原则！在冥王星后面的叫做“木7984王星”、刘子华把自己的预测、写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文、交给了法国巴黎大学、作为考取博士学位的论文！论文获得了一致的赞赏。1938年正式授予刘子华法国国家博士学位!这是中国科学家在现代运用太极八卦图！做1520出的震动世界的伟大贡献。中国国古老的太极八卦图,对现代代科学的贡献是多方面的，德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人、但是！很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下。才触动灵机。一举成功的、 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆！看到了帕斯卡尔的一台加法机。引起他要创造一台乘法机的的兴趣、1701年秋末！正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候。突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中、受到了很大大启发！他居然发现。八卦是象形文字的雏形！由坤卦经艮，坎，巽！震！离、兑到乾卦、正是由零数到七！这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表），八卦中的“一”叫做阳爻！相当于二进制中的“1”、而八卦中的“枣”叫做阴爻、相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形！在数学中八卦属于八阶矩阵。可见。中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学、是有其历史性的贡献的！ 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”、在分子生物学0656的研究领域里！占有了一定的地位、他恰恰就是受了太极八卦图的启发、才提出这一假说的，原来。1957年苏特兰德发现了环腺一磷！1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用、当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图。从中得到了很大启发、认为环腺一4565磷和环鸟一磷。就是是体内两种对立的调节系统！与东方医学中的“阴阳”相似、很可能是“阴阳”的物质基础！从而提出了著名的“阴阳阳假说”？1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说。又做了进一步的阐述、 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理！但是，由于年代久远、古老的太极八卦图图对今天的人说来？仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的、太极八卦图有那些作用、创造出它来究竟是为为了什么目的、……1018好多问题，至今只有传说和不确切的猜想。而无确凿之实证，古老的太极八卦图！正在叩击现现代科学殿堂的大门。 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形！亦称八卦。用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾。 坤、 震！ 巽！ 坎！ 离， 艮， 兑、 象征天，地。雷、风！水！火、山、泽八种自自然现象!以推测自然和社会的变化，认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图、它它又为以后的道教所利用、道家认为、太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶， 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图？描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理，质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理、二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致、也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这里、将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为：阴仪即是基本低能位，阳仪即是基本高能位。二者通称为一0824个阶能位、单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴。也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统、平衡后创生了了基本物质粒子--质量子,因平衡旋向有正反、导5382致质量子有两种形式！就是极性不9513同的正反质量子、如若视少阳为正质量子，少阴就是反质量子！它们们是最简单的第一层次物质。称谓谓一重物质。假若宇宙间只有一阶能位和和一重物质。那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构。上下为少阳。右左为少阴、 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式、即《易经》中的四象，老阴和老老阳不是物质是二阶能位,少阴和少阳是一重物质，四象整体是二阶能位一重物质的混合系统、平衡后创生2755了第二层次物质系统!称谓二重物5486质系统。假若宇宙只有二重物质所构成。宇宙的具体模式图象将是四象的整9005体结构图示。 阴仪和阳仪的三重结合有有八种形式!即《易经》中的八卦，八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其中的乾和坤分别是三阶高高低能位。其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质。兑，离。巽8603是三种形式的三阶一重阳离子！震，坎、艮是三阶一重阴离子！其中兑与巽都是阳离子，震与艮都是阴离子，但它们的爻位不不同互为同性反向的离子？八个卦对称比较、乾和和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位？兑与艮！震与巽！离与坎都是异性反向的等离子、八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合、构成了三阶能量系统，平衡后创生了第三层次物质系统、称谓三重物质系统、如6923若构成宇宙、其具体模式将如科学八卦图所示。当然！十六卦、三十二卦、六十十四卦等等？都可以与质能互相转化化原理一一对应,并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统！它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统， 从两仪，四象到八卦，其中的阴仪，阳仪！老阴！老阳、乾！坤都是不不同阶次的高低能位？分别可可以构成由低阶到高阶的能量系统、少阴，少阳，整体两仪、整体四象！4198整体八卦是由简至繁的物质系统？兑、离。震，巽、坎，艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成。科学太极八卦图。图示了质能互相转化原理。可以概括神秘玄奥的大自然发展莼、
- 关于五行八卦与天干地支的对应？
- 依据的是后天八卦图。是天文！地理！和万弧在时间空间关系上的归纳模式，核心是五行。如如金（天干庚辛？地支申酉！八卦乾、兑）方位西方等，进进行定性定量的运算推论结果的智慧，、
- 八卦和五行分别对应什么方位
- 乾:头,脑,肺.西北方.五行属金兑:口,肺.西方.五行属金离:目,心心.南方.五行属火震:足,肝.东方.五行属木巽:骨(腰椎,颈椎,腿等),胆.东南方.五行属木坎:耳,肾,泌尿系统.北方.五行属水艮:手,脾.东北方.五行属土坤:腹,肠胃.西南方．五行属土、
- 五德与五行如何对应？
- 五德,指五行的属性、即土德！木德、金德。水德、火德、 五德之说！源于五行理论。春秋秋时代的邹衍将天下分为五方。用金、木。水、火，土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律！开了将五行纳入政治领域之先河，按邹子的理论、黄帝时代为土德！夏为木德！商为金德。周为火德。秦为水德，五德相克！改朝换代！后世历代帝王建国，皆沿用五德之说， 把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起，倡导阴阳五行说、用来解释历史上的朝代兴替的原因、为新兴王朝的的建立提供理论依据,随着五行思想7402的盛行!5193它被一些唯心主义哲学家所利用!赋与了浓厚的神秘主义色彩。成为两汉纤纬学说的主要来源之一。 按照五五行观念推衍！东西南北中。与金木水火土具有两两对应的关系、即东代表金，西代表木！南代表水，北代表火，中代表土。而古人认为！我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的. 颜色，方位！ 东属木！青色，青龙。青龙七宿宿：角、亢，氐。房！心、尾，箕！西属金、白色，白虎，白虎七宿：奎！娄，胃，昴！毕！觜，参，南属火！红色、朱雀！朱雀七宿：井。鬼！柳，星、张、翼，轸、北属水！黑色！玄武！玄7927武七宿：斗,牛！女、虚，危、室！壁、（以上上合称二十八宿，）中属土！黄色！麒麟（这个不确定），！
- 八卦是指哪八个字，方位，以及对应的元素
- 八卦： 乾卦。为天！五行属金，位列西北 兑卦。为泽！五行属金。位列正西 离卦！为火！五行属火、位位列正南 震卦!为雷、五行属木。位列正东 巽卦，为风。五行属木。位位列东南 坎卦!为水。五行属水！位列正北 艮卦，为山！五行属土。位列东北 坤卦，为地！五行属土。位列西南 先天卦依次顺序是，乾一，兑二，离三！震四！巽五，坎六。艮七。坤八， 八宫所属五行 乾兑金！坤艮土，震巽木！坎水！离火、 天地风雷山泽水火！是八卦的象！
- 五行和五种字体对应关系？？？
- 楷为土！万物土中生，是所有字体的基础。土的特性就是能调调和其他事物,看起来也最平和！篆为火，火为离、表示美丽的图图案和纹理！和篆书符合！行书为水！像水一样形体比较流畅。所以有“行4052云流水”之说法？隶书为木，横弯而竖直，如树木枝叶生长之象、而而且“棣”也恰好是一种树的名字，草为金！金在八卦中对应乾卦、兑。都有暴虐、狂乱之意（金为辛辣也是此意），草书给人视觉的冲击震撼（仅为个人意见！仅供参考），
- 五脏对应五行有些什么说法吗？
- 五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性、故以肝属“木”。心8374阳有温煦的作用。火有阳热的特性，0413故以心属“火”。脾为生化之源、土有生化万物的特性，故以脾属“土”、肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水、藏精的功能！水有润下下的特性,故以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间生理理功能的内在联系？如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金））清肃下行以助肾水,这就是五五脏相互资生的关系？肺（金）气清肃下降。可以以抑制肝阳的上亢,肝（木））的条达！可以疏泄脾脾土的壅郁，脾（土）的运化！可以制止肾水的的泛滥！肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈！心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的的太过!这就是五脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之、五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾？是木乘土！脾病也可以影响肝、是土侮木，肝脾同病，互相影响。即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心。为母病及子，影响肺，为木侮金。影响肾。为子病及母，肝病是这样！其他脏器的病变也是如此。都可以用用五行生克乘侮的关系、说明它们在病6638理上的相互影响。 3．用于2303疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味、脉来诊断本脏病！如面见青色！喜食酸味、脉见弦象、可5179以诊断为肝病、面见赤色！口味苦，脉象洪、可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人。面见青色！为木来乘土。心脏病人！面见黑色、为水来乘火。等等、 从它脏所主的色。味、脉来来诊断五脏疾病的传变情况,如脾虚病人、面见青色。脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）、肺病之人、面见红色！脉现洪象！为心病传肺（火乘乘金）!五脏中任何一脏有病、都可以传及其他四脏！用五行学说来分析。存在着相乘、相侮！母母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青！见弦脉、为色脉相符，如果果不见弦脉，反见浮脉、则属相胜之脉、则克色之脉（金克木）！为逆、主预后不良、若见沉脉。则属相生之脉、即生色之脉（水生木）。为顺、主预后良。
- 梦幻召唤兽五行对应的时辰
- 寅卯卯木生巳午火, 巳午火生辰丑戌未土。 辰丑土生申酉金（辰丑中藏水。为湿土能生金， 戌未中藏火、为干土能脆金）、 申酉金生亥子水。 亥子水生寅寅卯木. 自己理解吧!。
- 各朝代对应的五行
- 命主：：你好？ 5550 《易》曰：“炮燨氏之王天下也”、首德始于““木”、 《易》曰曰：“炮燨氏没？神农氏作”、以火承木！故为“炎帝” 《易》曰：“神农氏没，黄帝氏作”，火生土！故为“土”德！ 少昊曰清，黄帝之子，清阳也，土生金、故为“金”德！ 颛顼帝、“水”德！ 帝喾、“木”德！ 唐尧帝，木生火。“火”德！ 虞舜帝，火生土。“土”德。 禹！颛顼顼五世而生鲧!鲧生禹，虞舜嬗以天下、土生金！故为“金”德！ 成汤。“水”德、（天下号号曰商，后曰殷）， 武王。伐纣灭殷、土克水，周代属“土”， 秦，属“木”，（木克土）， 汉（西汉）。属“金”，（金克木）。 （东汉）属“水”！（金生水）！ （三国）魏属“土”、（土克水）， 晋！属“火”。（晋司马氏帮助曹氏建魏） 南朝 宋 。齐，梁，陈。 北朝 北魏 。东魏，西魏。北齐。北周、 隋代 属“木”。 唐代 属属“金”。 五代 后梁！后唐、后晋、后汉！后周、 宋代 属“木”， 金（完颜氏）属“金” 元代 属“金”，（金克木） 明明代 属“火”。（火克金） 清代 属“水”、（水克火） （终）、
- 西南方对应八卦中的哪一位
- 得看是先天八卦还是后天八卦！先天八卦（伏羲八卦）中的西南方位为：巽（风），后天八卦（文王八卦）中5526西南方位为：坤（地）! 先天八卦的顺序是：乾、坤！震。巽，坎，离。艮，兑！ 后天八卦卦的顺序是：乾，坎！艮！震！巽。离。坤，兑，，
