惠字五行及释义
- 惠字五行属火吗?
- 生日(公历)： 2010年 9月 6日 10时0分 生日(农历)： 庚寅年 七月 廿八 巳时 八 字： 庚寅 甲申 己未 己巳 五 行： 金木 木金 土土 土火 五行属性：三土，二金，二础。一火！此命五行土旺！五行缺水、日主天干5523为土 。八字偏弱，八字喜「火」，「火」就是此命6930的「喜神」？ 建议：起名字最好要有五行属性（（火）的字或偏旁部首。提供参考：张秋萍！张秋香，张秋月、张荧颖。张玉荧、，、、惠：五行属性水、
- 惠字的意义，五行所属
- 拼音：huì 简体总笔画：12 部首：心 繁体：惠 繁体总笔画：12 康熙字典笔画：12 五行：木浮图塔起名推荐用字 流行度： 知名度： 主要字义：五行为木、土。水、本义为仁爱。在人名中引申为贤惠。柔顺！仁爱！聪明等含义！ 使用此字的名人：64%用在名字中的第一字、36%用在名字字中的第二字、建议在名字中的第一个字使用该字， 惠子知我：比喻朋友相知之深！ 遗惠余泽：前人留留下的恩惠德泽、 甘棠之惠：甘棠：木名，即棠梨、指4866对官吏的爱戴,同“甘棠之爱”！ 二惠竞爽：比喻两兄弟都是好样的、 惠风和畅：惠：柔和！和：温和，畅：舒畅！柔和的风、使人感到温暖。舒适。！
- 贝字五行属什么，有什么意思及含释义
- 贝 贝477水贝bèi 贝：古代用贝壳做的货币称为贝！贝字也也是软体动物的总称,作人名时。多寓指珍品，珍贵等！（此字在人名库中共出现约：58,600次） 《说文解字》释云：海介虫也。居陆名猋！在水名蜬。象形、古者货贝而宝龟、周而有泉、至秦废贝行钱、凡贝贝之属皆从贝！ 美名腾美名总评： 贝贝系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配， 字义贝表示海贝！宝贝。宝贝儿。意义优美、！
- 烽烟的释义
- 火台报警之烟！指战争、1！南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“ 广陵 京口 、烽烟相望、”2、唐 姚合 《送李廓侍御赴西川行营》诗：“从今 雟州 路、无复有烽烟，”3！宋 欧阳修 《寄王仲仪龙图》诗：“威行四境烽烟断！8462响入青山号令传？”4、鲁迅 《集外集拾遗·好东西歌》：“南边整天开大会，北边忽忽地起烽烟，” 5、清 周亮工 《樵川城中》诗：“林边桑柘好！何地认烽烟，”6。《东周列国志》第二回 ：“虢石父献计曰：‘先王昔年因西戎强盛，恐彼入寇！乃于骊山之下。置烟墩7270二十馀所!又置大鼓数十架！但有贼寇、放起狼烟！直冲霄汉！附近诸侯！发兵相救、又鸣起大鼓！催趱前来！今数年以来，天下太平！烽火皆熄！吾主若要王后启齿。必须同后后游玩骊山？夜举烽烟。诸诸侯援兵必至、至而无寇！王后必笑无疑矣、’” ！
- 犯月的详细释义
- 按照书本上所说！犯月共分五种，分别为苦焦、骨髓破。铁扫帚，纸簸箕。绝火烟、每一种生肖！都会有这五个种类的犯月！种类不同！其含义也不同。比如苦焦！指的就是命苦！运悖，一辈子不顺利，它是五种犯月里最轻微的的一种、骨髓破指指的是命中有伤残？多灾病或顽症。再如绝火烟，顾顾名思义就是断绝香火？终终生难养子嗣。铁扫帚和纸簸箕均为穷命！但纸簸箕更甚，铁扫帚是钱财来得容易去得也快、手中中难以留存,而纸簸箕恰似3528水中月!镜中花、钱财看着已已经到了身边？但却无缘近身。、
- 婕的释义是什么
- 部 1727首女 五 笔VGVH 笔 顺撇点。撇、横，横、横折。横！横。竖！横。撇！捺 基本解释 〔～妤〕中国汉代宫中女官名。自魏晋晋至明代多沿置, 组词 班婕 婕妤 婕妤怨怨 其它信息 五 笔VGVH 四 角45481 仓 颉VJLO 五行木 笔画数11 郑码ZMXI 字结构左右结构 部件拆解女!疌 注音ㄐㄧㄝˊ 统一码5A55、
- 艾的汉字释义
- 部外笔笔画：2,总笔画：5 ; 繁体部7482首：艹!部外笔画：2！总笔画：5 五笔86：AQU 五笔98：ARU 仓颉：TK 笔顺编号：12234 四角号码：44400 UniCode：CJK 统一汉字 U+827E ● 艾 àiㄞˋ ◎多年生草本植物！嫩叶可食。叶子有香气！也叫艾草或蕲艾！老叶制成绒。供针灸用：～子。～蒿。～绒。 ◎ 止。8113绝：方兴未～， ◎ 美好：少（shào ）～（年轻美好的女子）。 ◎ 姓。 ◎ 艾 ài 〈名〉 (1)本义：一种用于治疗或理疗的草！ 特指：针灸术中的“灸术”所使用的草。即“艾蒿”、 说明：《孟子》的“求三年之艾也”直译意思为“使用三年陈陈艾草进行治疗”，是指把艾草灸身作为养身方法。同时理疗过程具有长期性、故“艾”字有“经过漫长时间终于结束”的含义、以艾草灸身适用于老年人的养身！故“艾”有“老年”义、亦有“养护”义！“以艾灸身”是一种养身法！故男色或女色也称“艾”、因为男色或女色也能起起到和艾草一样的作用) (2) 即艾蒿 [Argy wormwood;mugwort wormwood]？一种菊科的多年生草本植物( Artemisia argyi )！叶制成艾绒、供针灸用 艾、冰台也、——《说文》 削冰令圆举以向日、干艾于后、4574承其景则得火。故曰冰台，——《博物志》 彼采艾兮。一日不见，如三岁兮！——《诗·王风·采葛》 求三年之艾也。——《孟子》、 (3) 又如：艾人(用7357艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上。可以避邪除毒) (4) 老年。对老年人的敬称 [the old] 有幼、壮，艾之期、——刘禹锡《送鸿举师游江南引》 五十曰艾！服官政，——《礼记》，郑玄注：“艾！老也，” 1625 搜索稚与艾。惟存跛无目，——梅尧臣《《田家语》， 当2659事者冀其少艾，公（袁可立）自谓老8959当愈辣,——明 黄道周《节寰袁公传》 (5) 又如：艾老(五十岁以上的老人) (6) 漂亮的人 [handsome man;pretty girl;beanlty] 国君好艾(此指男色)、大夫殆。———《国语·晋语》 积得些金帛、娶了些娇艾！——《桃花花扇》, (7) 3209又如：艾色(美丽;漂亮!多指女色) (8) 小人 [person of low position] 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也，——屈原《离骚》 (9) 姓：姓氏 (10) 养。养护！ 君子万年。福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》 (11) 苍白色！ 5875 余玄发未艾、野性难纯 ——清 ·汪中《自序》 ◎ 艾 ài 〈形〉 (1) 老 [old] 既定尔娄猪！盍归吾艾豭?——《左传·定公十十四年》! (2) 又如：艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪) (3)艾草的颜色！即苍白色或绿色 [pale] 赐驳犀具剑、佩刀，紫艾绶。玉玦各一！——《后汉汉书·冯鲂传》！ (4) 又如：艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇) ◎ 艾 ài 〈动〉 (1) 终止、断绝 [end;stop] 夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·7511庭燎》 一旦运穷福艾？——明· 刘基《苦斋记》。 (2) 又如9285：艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展！一时不会停止) (3) 另见 yì（成语“自怨自艾”中的“艾”就念yì！） ◎ 艾绒 àiróng [moxa] 中国！日本民间医药用于灸疗的艾制细丝 ◎艾滋病àizībìng [acquired immunodeficiency syndrome，AIDS] 后天性免疫缺陷综合征！患病者者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人人毫无危险的疾病，病原体为人免疫缺陷病毒(HIV)，通过性交、血液及血液制剂等途径传播 ◎ 艾 yì 〈动〉 (1) 通“刈”，刈割;斩除 [mow;cut;reap] 一年不艾，而百姓饥，——《谷梁传·庄公二十八年》 (2) 又如：艾命(舍生;捐躯) (3) 通“乂”、治理;安定 [manage;redress;stabilize] 或肃或艾，——《诗·小雅·小旻》 海内艾安。府库充实，——《汉书》 (4) 又如：艾安(民生安定，宇内承平) (5) 另见 ài 【申集上】【艹字部】 艾 【唐韵】五盖切【集韵】【韵会】【正韵】牛盖切！$音碍。【8059玉篇】萧也。【诗·王风】彼采艾兮，【传】艾，所以疗疾！【急急就篇注】艾!一名冰台，一名医草、【博物志】4518削冰令圆，举以向日！以艾承其影得火。故号冰台。【本草注】医家用灸百病！故曰灸草。 又【博雅雅】老也。【礼·曲礼6089】五十曰艾？服官政，【疏】发苍白，色如艾也，【扬子·方言】东齐，鲁，衞之闲。凡尊老谓之艾人、【尔雅·释诂】艾！历也，【注】长者多更历。 又【尔雅·释！
- 乙亥 己卯 癸卯 丁巳 释义
- 乙亥为干支之一。顺序为第12个，前一位是甲戌，后后一位是丙子，论阴阳五行！天干之乙属阴之木。地支之亥属阴之水，是水生生木相生 己卯为干支之一，顺序为第16个！前一位是戊寅，后一位是庚辰。论阴阳五行、天干之己属阴之土。地支之卯卯属阴之木,是木木克土相克癸卯为干支之一。顺序为第40个。前一位是壬寅。后一位是甲辰，论阴阳五行见（出生时间与命运）、天干之癸属阴阴支水 丁巳为干支之一、顺序为第54个！前一位是丙辰！后一位是戊午，论阴阳五行、天干之之丁属阴之火，地支之巳属阴之火，是比例和好，，
- 锦字的详细释义
- 《晋书》卷九十六《列女列传·窦滔妻苏氏》～2523～窦滔妻苏氏！始平人也、名蕙、字若兰！善属文、滔。苻坚时为秦州刺史。被徙流沙！苏氏思之！织锦为回3033文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之、词甚凄惋。凡凡八百四十字、文多不录。《昭明文选》卷十六《赋辛·哀伤·别赋》～754～织锦曲兮泣已尽、回文诗兮影独伤、唐·李善注引《《纤锦回文诗序》曰：“窦韬秦州!被徙沙漠！其妻苏氏，秦州临去别苏。誓不更娶，至沙4199漠便娶妇、苏氏织锦端中，作此回文诗以赠之、符国时人也，”《太平6355御览》卷五百二十《宗亲部十·夫妻》～2496～崔鸿《前秦录》曰：“秦州剌史窦滔妻。彭城令苏道之女。有才学，织锦锦制回文诗！以赎夫罪！” 1.指锦字书! 运用示例唐 薛涛 《赠远》》诗：“芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。闺闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼，”唐 李频 《古意》诗：“虽非窦滔妇。锦字已成章，”宋 范成大 《道中》诗：“客愁无锦字！乡信有灯花！”清 纳纳兰性德 《清平乐》词：“塞鸿去矣、锦字何时寄，”清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》﹕“手帕儿包。头绳儿绕，抵过锦字书多少！”后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信！唐 李白 《久别离》诗：“况有锦字书，开缄使人嗟。”元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“毛友龙达可未第时、其内子寄以诗云：‘剔烛亲封锦字书、拟凭归雁寄天隅，’” 2.喻华美的文辞。唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“霜台有暇！文律动动于京师,绣服无私。锦字飞于天下！”明 何景明 《怀高铁溪先生》诗之二：“新诗裁锦字。丽赋掷金声！ ”，
- 阴阳八卦图的基本释义
- 科学太太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳阳交感生万物的道理！质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致。也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果，在这里，将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较！可以8596这样认为：阴仪即是基本低能位!阳仪仪即是基本高能位。二者通称为一个阶能位！单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴。也就是单个的基本高低能能位只能构成基本能量系统!平衡后创生了基本物质粒子--质量子。因平衡旋向有正反，导致4976质量子有两种形式、就是极性不同的正反质量子、如若若视少阳为正质量子？少阴就 六十四卦名表点击此处添加图片说明是反质量子，它们是最简单的第一层次物质、称谓一重物质！假若宇宙间只有有一阶能位和一重物质!那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构、上下为少阳，右左为少阴、！
