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奇门遁甲八神五行

奇门遁甲中八神的阴阳属性
  在杜新会的《周易与百事》《周易与三十六计》里面有。而且有详细解读用法!
奇门遁甲八神中哪些是阳性
  八神应该没有阴阳吧。
什么是奇门遁甲里的八神九神?
  九神是飞盘奇门的、八神是转盘奇门的、现在学2262转盘的多,八神指值符、螣蛇,太阴!六合。白虎!玄武!九地、九天……九神中在八神的基础上多了个太常!你可在网上查查。
奇门遁甲如何预测运势
  1.用奇门遁甲可以预测过去现在将来的某些事情,2.但其本身排宫演算就很复杂!解盘就更难了!如基6549本功干支历!五行。八卦!
易经预测: 对八卦,八门,八神,九星,九宫,干支,五行,六合,三才四象,太极阴阳,可不会预测为何
  预测靠人的眼和耳和心!
求奇门遁甲,五行之术
  阴阳五行原理 阴阳五行原理 阴阳五行Er - 阴阳五行学说 阴阳学说 字五行的定义 五行与数字 五行学说认为宇宙万物!都由木!火!土。金!水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论, 《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用, 阴阳五行 阴阳,指世5046界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量?从前面的 叙述中已经可以明白!阴阳本来就蕴含於气之中!一气流行,无极而太极。太极的动静产生阴阳、阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化、五行、是用来概括世界上几类基本要素的范畴、它们以木火土金水命名!但并非仅仅指这些具体事物的本身。而是以它们为基本框架!或者说以之为思维模型。将一切现象分成基本的五大类!五行是世界的基本要素! 阴阳学说产生于夏朝!它是我国古代哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致!阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域。人们在不知不觉中应用? 阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其3641属性,可分为两类,阴类和阳类?“阳类”具有刚健。向上、生发。展示!外向!伸展!明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下!收敛!隐蔽,内向。收缩、储蓄。消极、安静等特征,任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性、即阴中有阳。阳中有阴、 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴。任何微小的事物又具有阴阳的两方面、阴阳在一定的条件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式! 宇宙间的万事万物!根据其特征、可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”!这五类事物统称五行、金、木。水,火,土!并0466非指具体的五种单一的事物。而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面领会五行的真8335正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系!生克是矛盾的两个方面。也就是阴阳的两个方面!相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面!生克是0662相对的?没有生!就无所谓克!没有克、也就无所谓生,有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反!由好变坏!有克无生!事物就会因被压制过分而0092丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统一的矛盾中。无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一!事物就会向一方倾斜发展、为了维护相对平衡、生与克要相互牵制?当不能相互牵制时。平衡被打破、这时事物就会出现了新的变化, 五行相生!相克 水生木、木生火,火生土、土生金。金生水。 水克火,火克金,金克木、木克土、土克水。 天干地支与阴阳 天干:甲!乙,丙!丁、戊、己。庚!辛,壬、癸 阴天干:乙?丁、己,辛、癸 阳天干:甲、丙、戊。庚,壬 地支:子、丑。寅!卯。辰,巳,午,未,申!酉。戌!亥 阳地支:子、寅、辰!午,申、戌 阴地支:丑,卯。巳,未!酉,亥 阴阳五行 五行:金木水火土 五行四方:东方属木,南方属火、西方属金!北方属水、中央属土、 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.、
奇门遁甲怎么学啊
  第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序   戊。己、庚。辛、壬。癸,丁,丙,乙!三奇六仪对应:1!2,3,4!5、6!7,8,9,   休,死,伤、杜,中,开、惊,生。景!9门对应:1、2!3,4。5,6、7!8、9!   蓬!芮!冲,辅!禽、心,柱!任、英!9星对应:1!2、3!4!5!6!7、8,9,   符。蛇,阴、六。白!玄。地。天。8神对应:1、2,3,4,5,6,7,8,   8门的排列1496次序:休,生!伤,杜,景。死、惊。开。依次环排8宫!   9星的排列次序:蓬。任、冲!辅。英。芮(禽)。柱、心,依次环排8宫、   8神的排列次序:符、蛇、阴。六、白,玄,地、天,依次环排8宫!   第二步:迅速判断时辰所在旬   甲子(戊)旬!甲戌(己)旬、甲申(庚)旬!甲午(辛)旬!甲辰(壬)旬。甲寅(癸)旬!分别对应数字:1,2!3!4、5!6!   十天干分别对应1 至 10 的数字?   十二地支分别对应:1 到 12 的数字、   在判断前先要记住:60甲子共分6旬、每旬分别对5903应数字:0!10。8、6,4、2   比如:丙辰时要知道在哪一旬、天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2!故知丙辰时在第6旬!也就是时在甲寅(癸)旬、又如丙子时,丙为3、子为 1,1-3= -2!这时得出的数字小于0!怎么办。那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬!这里特别要说明、知道时辰在哪个旬很重要得、奇门排盘所求直符关键就在此。   总结公式如下:   旬数对应数=地支数 - 天干数   如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。   第三步:根据用局数求直符和直使   先看看阳遁直符和直6303使的求法:   直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1   如果直符直使序数结果大于9、那么就再此基础上减去9!即为最终次序数!   如果:序数=1。那么直符为天蓬,直使为休门,为2时、直符为天芮、直使为死门。依次类推!   再看看阴遁直符和直使的求法:   直符直使序数=13322+所用局数-时辰所在旬序数   如果直符直使序数结果大于9!那么就再此基础上减去9、即为最终次序数、   如果:序数=1。,那7421么直符为天蓬,直使为休门。依次类推、   第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)   阳遁时的求法:   直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1   如果落宫数>9。那么就在此基础上减去9。1785即为最终所得的直符落宫数。如果落宫数Shang9、即为最终所得的直符落宫数,   阴遁时的求法:   直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数   如果落宫数Ji为最终所得的直符落宫数,如果落宫数>9!那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。   举例1:如阳遁7局。乙丑时!求直符及落宫   乙在10天干中对应2!丑在12地支中对应2   2-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1,   直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1   =7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门5226为直符和直使!   直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数   =7-1+9=15 15超过了9。所以此处减去9等于6!既知4149直符落于6宫、   举例2:如阴遁6局。辛丑时!求直符及落宫   辛在10天干中对应8、丑在......余下全文>>!
奇门遁甲到底是什么?
  奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类!它大约产生于汉魏以后、   奇门遁甲以5452后天八卦、洛书、二十四节气时!空!数相配以构成基本格局和构架,这个格局2091和构架是多维的,占测时把具体时日置于这个格局之中、判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境!从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据!   这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”,“奇门遁甲”的含义是什么呢。就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙!丙,丁三奇!“门”就是休!生,伤!杜!景!死。惊,开八门、“遁”是隐藏的意思,3401“甲”指六甲,即甲子、甲戍,甲申!甲午。甲辰。甲寅、“遁甲”是在十干中最为尊贵。它藏而不现,隐遁于六仪之下!“六仪”就是戍。已!庚,辛、壬!癸、隐遁原则是甲子同六戊、甲戍同六已,甲申同六庚。甲午同六辛、甲辰同六壬!甲寅同六癸、另外还配合蓬!任。冲,辅!英。芮。柱、心、禽九星,奇门遁的占测主要分为天、门。地三盘!象征三才!天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门。地盘的八宫代表八个方位,静止不动、同时天盘地盘上、3808每宫都分配着特定的奇(乙、丙!丁)仪(戊、已。庚。辛!壬。癸六仪)。这样!根据具体时日。以六仪。三奇!八门。九星排局、以占测事物关系!性状。动向、2224迭择吉时吉方?就构成了中国神7907秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲?   第一讲定局概说   我国古代把每天二十四个小时分为子!丑、寅。卯,辰,巳,午!未。申。酉,酉、辛!亥十二个时辰。每个时辰相当于现在的两个小时,时家奇门是一个时辰一个格局!按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环、总共是360日!每天十二个时辰!一个时辰一个格局!全年的局数是12*360 =4320,为四千三百二十局!但在这4320局中、实际上每一局是重复了四次的、拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元!清明中元!立夏中元,都完全一样!皆属于阳遁一局!这四个元共二十天。但落实到时家奇门排局、其格局类型以每个时辰一个格局计算、并不是12*20=240,而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)!即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合、阳遁一局是如此!其它各局也无8172不如此?即都重复了四次!所以全年360日!4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)!这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局,又据说传到姜太公吕望时!将这一千零八十局简化为七十二局、这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天。一节又分上!中!下三元、每元为五天!一节三元。全年二十四节气的元数则是3*24=72!   全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示!如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局!1080/60=18、用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局!一共十八局、就是阳遁九局、阴遁九局,   虽说是时家奇门,却不能不顾日!不同日干的日!会产生不同时干的时,如甲、己日和乙。庚日的子时并不相同!甲。己日子时为甲子。乙,庚日的子时为丙子、所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的!即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气。是这个节气的哪一元、上元、中元还是下元。   从大的方面说!从冬至开始到芒种结束为阳遁。从夏至开始到大雪绳带为阴遁、局的序数与节气的关系是:   阳遁:   冬至!惊蛰一七四!小寒二八五、   大寒!春分三九六!雨水九六三!   清明、立夏四一七,立春八五二,   谷雨。小满五二八。芒种六三九、   阴遁:    夏至、白露九三六,小暑八二五、   大暑,秋分七一四,立秋二五八!   寒露,立冬六九三、处暑一四七!   霜降!小雪五八二、大雪四七一、   即冬至!惊蛰的上元为阳遁一局、中元为阳遁七局!下元为阳遁四局。其它以此类推。   这是把后天八卦?洛书,二十3712四节气相配!来确定每个节气中不同日的局数!二十四节气中的二至,二分,四立分别居于八宫正中。也就洛书中的八个数,冬至居坎卦数一。立春居艮卦数八、春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二!秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六、这八个节气上元的局数!就是它所居的洛书数、即冬至上元为阳遁一局,立春上4542元为阳遁四局。夏至上元为阴遁九局!其它以此类推、   至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出、如冬至上元为阳遁一局!接着冬至后面8248的两个节气是小寒。大寒!那么依次排列,小寒上3169元为阳遁二局!大寒上元为阳遁三局!其8000余以此类推?   在奇门排局时!五天为一局!为什么五天为一局呢,因为每天十二个时辰!都是从子时到亥时。这是说的时辰的地支。至于这五天7604之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的!如昨天夜半为甲子。今天夜半为丙子。后天夜半成了戌子,这样每天十二个时辰、五天就是六十个时辰?正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第六天、夜半的时3498辰又从甲子开始!这2561就是五天为一局的道理?   第二讲超神接气和置闰   上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时。却并不是以节气死析地去排、还要依据日辰的天干地支!那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢、   首先谈日辰的天干!   因为每五天为一局,每局头一天的日干就必须是甲或己、甲是十天干中的头一个!定局时从甲开始,甲!乙。丙,丁,戊正好是五天!为一局、下一局接着从己开始!庚、辛!壬!癸又是五天、再到另一个五天、又是8948从甲开始!   再谈日辰的地支!   每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的,在叙述这种8345规律之前!我们先得说说十二地支的孟。仲,季问题,我们知道地支是十二个,而一年2862的月份也正好是十二个,所以一个地支配一个月份、称为月建、正月建寅。二到十二月分别建卯?辰!巳、午、未!申,酉。辛。亥!子、丑,如果我们把这十二个安春夏秋冬来分、三个月为一季!这就是寅。卯,辰为春季、其余以此类推!每季的这三个月!3938头一个称“孟”!第二个月称“仲”!每三个月称“季”,所以寅。申、巳。亥为四孟,子,午!卯。酉为四仲!辰!戌,丑,未为四季、   现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子,午。卯。酉!中元头2770一天的地支为四孟之一的。出不了寅、申!巳。亥!下元头一在的地支为四季之一、出不了辰、戌!丑!未、   把上面所谈的两点综合到一起来看,每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午、就是己卯或己酉。中元头一6842天的干支不是甲申或甲寅、就是己巳乙亥,下元头一天的干支不是甲戌或甲辰,就6522是己丑或己未,   所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说、从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁!从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁,从小范围来说!在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后、就要看这一天属于哪一个节气的哪一元。就知道4068这一天属于哪一局,   一个节气的上元、并不是从2797交这个节气的那一天开始的?一个节气上元的头一天、有时在这个节气的前头。有时则落在后头,只在个别情况下和节气是同一天!节气上元头一天称作“符头”!节气上元的头一天跑到节气的前边,即符头先至而节气未到、这叫“超神”!节气上元的头一天落到节气的后边!即符头未到而节气先至?这叫“接气”,如果这个节气上元头和节气正好碰到一天。即符头与节气同至,这叫“正授”、   “超神”在开始时!符头只超过节气一两天!以后逐渐超得越来越多!至超过九天时就要置闰、就是重复一个节气!即把某个节气的上中下三元再重复一次!如在芒种节置闰。芒种上中下三元为阳遁六。三、九局。就是在芒种下元阳遁九局之后,接着最后一天(芒种下元的第五天)。按照日辰次序向下排,9451再安排阳遁六、三。九局,然后才开始夏至上元阴遁九局!置闰的三元称作“闰奇”,   须要注意的是!并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪。如果不是在这两个节气时。即使超过十天也不能置闰、为什么要放在这两个节气呢、这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始、阴遁从夏至开始、在二至之前的节气置闰!就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好。使符头和节气尽量接近、而不致超过过多,   第三讲九宫、六仪!三奇   九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合、中宫之数为五!寄于坤宫。这样、依照次序便是:   一宫坎(北)。二宫坤(西南)!三宫震(东),四宫巽(东南)、五宫中(寄于坤)、六宫乾(西北)!七宫兑(西北)、八宫艮(东北)!九宫离(南)。   已明的了九宫是排局的框架和阵地!那么又是用什么来排局呢!这就是三奇和六仪。   六仪就是:戊(甲子)。己(甲戌)。庚(甲申)!辛(甲午)!壬(甲辰)。癸(甲寅)、   三奇就是:乙奇(日奇),丙奇(月奇),丁奇(星奇)。   排局的次序就是:戊!己,庚!辛!壬!癸、丁,丙。乙。   所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫。一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫。其他各局以此类推、   第四讲八门,九星、八神   八门就是:休门!生门。伤门,杜门!景门!死门,惊门、开门,   九星就是:天蓬星!天任星,天冲星!天辅星。天英星。天芮星。天柱星!天心星!天禽星、   八门!九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门,星的位置都是一样的,   一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始。顺时针方向旋转的,这就是:   休、生,伤、杜。景。死、惊。开、   蓬!任,冲,辅、英、芮!柱、心!禽,    现在谈八神,八神就是直符、腾蛇。太阴,六合!勾陈(阴遁为白虎)。朱雀(阴遁为玄武)!九地。九天、在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中!这个小盘称神盘!阳遁阴遁八神的排列有所不同?阳遁顺轮!阴遁逆转,   第五讲时辰干支   虽说是3063时家奇门?但用盘时究竟用哪一局活盘!却2244是依据节气和日辰干支!所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰!然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后!就要根据5279正时来转动活盘、这时的主要依据是当时时辰的干支!   时辰的地支比较好办。它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知(   本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)   )、其关系是:   23~1子   1~3丑   3~5寅   5~7卯   7~9辰   9~11巳   11~13午   13~15未   15~17申   17~19酉   19~21辛   21~23亥   只知道时辰的地支,还无法转支比较好办!要正确地转动活盘、还必须同时知道时辰的天干!时干可以从日辰的天干和时支推知、   第六讲直符直使   4732直符其实就是九星,但不是泛指所有的星、而是在特定时间中的某一个星、随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同,即有不同的直符。这是因8218为在活盘中!一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫!拿六十甲子来说、也就是一旬一个直符。其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中、   直使就是八门。不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门。即正时所属旬中旬头所在宫所临的门、   第七讲八门,九星,八神含义   开门:是一个吉门!开门四通八达、宜远行、见贵、求财等。百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木、古代0468哲学思想认为“金木相克”,则不吉利、门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成!   休门:5941也是一个吉门,宜休息聚会!经商!嫁娶!参谒贵人、不可扬兵,休门为水神。临离九宫为水克火。古代哲学思想认为水火不相容、则不吉利,    生门:也是一个吉门,宜营造!嫁娶。谋事、见贵等。生门为土神。如临坎一宫为土克水。则不吉利、   伤门:是8797一个凶门?出入容易得病遇灾受伤?招惹是非。但收款索债效果很好。又宜于打猎和捕捉盗贼,伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土!大凶!凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚!   杜门虽列入凶门、但偏于平门,也可出行、谒贵。1398宜于躲避藏身,杜门有闲塞阻滞之义,杜门为木神。临二。八宫则主凶!   景门:算作凶门而倾于平,景门发扬振作而不久长、宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得、景门临六!七宫主凶!   死门:是一个凶门、出入此门!百事为凶,忌出行、修造!谋事!否则伤人损财、宜渔猎!行刑!吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶、   惊门:为凶门、不宜出行谋事,否则必遇惊恐。但宜寻求走失。追捕逃亡,惊门为金神,临三。四宫主大凶。惊门惊惶忧惧、多生怪异。   辅。禽、心为大吉星,冲,任二星小吉。蓬!芮二星大凶!柱、英二星小凶。   天蓬:讼庭争竟遇天蓬!胜捷名威万里同,春夏用之皆为吉。秋冬用之半为凶!嫁娶远行皆不利。修造埋葬亦间空、须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆,天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶。营造!搬迁等,但如遇生门并合丙奇、丁奇!则可用无妨,春夏可用!秋冬助水之势、不可用!   天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉、出行用事皆宜退。修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更6777有官事被官责?纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为,天芮为教师。朋友。故宜受道结交!不宜嫁娶!迁徙,诉讼,营造、即使得奇门、也难为吉、天芮为土星、秋冬用之吉!春夏用之凶,   天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难、修造葬埋皆不利、万般作为且逡巡。天冲为雷祖、天帝!武士,宜出军报仇雪耻。不宜嫁娶,修造。迁徙!经商,   天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长!上官移徒皆吉利!喜溢人财百事昌!天辅为草为民,宜远行。起造!移徒。婚娶、埋葬、请客!   天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀。修造埋葬都丰裕、天禽为巫为工。宜远行、做生意!埋葬,修造。见贵,   天心:天心求仙合药当、商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利?万事欣逢尽高强!天心为高道。为名医。宜治病服药!练气功。经商!迁徙,埋葬,秋冬吉。春夏凶!   天柱:天柱藏形谨守宜,不5610须远行及营为!商贾百事皆不利?动作立刻见凶危,天柱为隐士!宜隐迹固守!不宜出行谋事,一切所为皆不吉,   天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同!斩3367绝妖蛇移徒事!商贾造葬喜重重。天任为富室。求官!嫁娶、迁徙!经商,诸事皆吉。   天英:天英之星嫁娶凶!远行移徒不宜逢,上1045官商贾凶败死、造作求财一埸空,天英为炉火为残患!百事不宜。   直符前三六合位,太阴之神在前二。后一宫中为九天!后二之神为九地!九天之上好扬兵。九地潜藏可立营!伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形,   直符:禀中央土,为天乙之神。诸神之首。所到之处、百恶消散!事急可从直符所进临之方出、这就是所谓“急则从神”的说法!   腾蛇:禀南方火、为虚诈之神!性柔而口毒。司惊恐怪异之事。7037出腾蛇之方主精神恍惚、恶梦惊悸。得使得门则无妨,    太阴:禀西方金,为荫佑之神。性阴匿暗昧、太阴之方可以闭城藏兵!避难,   六合:禀东方木,为护卫之神。性和平、司婚姻交易4561中间介绍人之事!六合之方宜婚娶。避害!   勾陈(下有白虎):禀西方之金!为凶恶刚猛之神,性好杀!司兵戈争斗杀伐病死,勾陈之方须7828防敌方偷袭,得奇门无忌!   朱雀(下有玄武):禀北方水。为奸谗小盗之神?性好阴谋贼害、司盗贼逃亡口舌之事、朱雀之方须提防奸细盗贼!得奇门则无妨!   九地:坤土之象。万物之母,为坚牢之神!性柔好静、九地之方、可以屯兵固守!   九天:乾金之象。万物之父,为威悍之神。性刚好动!九天之方、可以扬兵布阵!   第八讲奇门诸格   主要凶格:   青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇、地盘六辛!奴仆拐带,六畜皆伤。失财破败,百事皆凶,   白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛、地盘乙奇,主客两伤。不宜举事。出入则有惊恐!婚姻修造大凶、远行多有灾殃。   朱雀投江(雀投江):天盘丁奇。地盘六癸。百事皆凶!文书口舌俱消。音信沉溺,有惊恐怪异!    腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸、地盘丁奇。百事不利!虚惊不宁。文书官司,   太白入荧(白入荧):天盘六庚!地盘丙奇!庚为太白金星。丙为荧惑(火星),故庚加7450丙称太白入荧、利客不利主!须防贼来偷营!宜于北方伏击之,为客进利。为主破财!   火入金乡(荧入太白):天盘丙奇,地盘六庚!此格利主。宜退避不宜冲击,贼恐自退,岁格:天盘六庚!地盘丙奇!用事大凶!   月格:天盘六庚。地盘月干。用事大凶,   日格(伏干格):天盘六庚、地盘日干。用事凶!时格:天盘六庚!地盘时干、用事凶!   大格:天0091盘六庚。地盘六癸!百事皆凶,求人不在,反招其咎,修造人财破散!出行车破马死、   上格小格):天盘六庚。地盘六壬。远行失迷道路、求谋破财得病,   刑格:天盘六庚,地盘六已、主管司受刑。求谋主破财,疾病。   奇格:天盘六庚。地盘乙。丙。丁三奇、出行5290用兵大凶?飞干格:天盘日干。地盘六庚、交战主1064客两伤!   伏干格(日格):主客皆伤、尤不利主、天乙伏宫格:天盘六庚!地盘本时旬头。主客皆不利!求人不在。等人不来、   天乙飞宫格:天盘直符!地盘六庚。主客皆不利。尢不利客。   三奇入墓:天盘乙奇,地7941盘乾六宫(乙阴木长于午、墓于戍),天盘丙奇!地盘乾六宫,天盘丁奇。地盘艮八宫(丁阴火长生于酉!墓于丑)、三奇入墓,百事不宜、谋事尽休!   六8975仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯), 天盘甲戍、地盘坤二宫(戍刑未), 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅)、天盘甲午,地盘离九宫(午自刑)。 天盘甲辰、地盘巽四宫(辰自刑)! 天盘甲寅、地盘巽四宫(寅刑巳)!六仪击刑极凶!即使六仪为直符。也不可用!天网四张:天盘六癸。地盘时干!天网四张不可挡、此时行事有灾殃、若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出,中五至离九宫!网高难出不用!   地网4573遮蔽:天盘六壬,地盘时干!不宜出兵,出行大凶!九星伏吟:星在本宫不动、孝服损人口、直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。   九星反吟:天盘之星加临地盘对宫?诸事皆凶。   直符反吟:天盘甲子。地盘甲午! 天盘甲戍、地盘甲辰! 天盘甲申。地盘甲寅、 灾祸立至,遇奇门无妨,   八门伏吟:门在对宫,万事皆凶。得奇也不可用!   五不遇时:时干克日干、百事皆凶,得奇得门也不可用,时干克日干!具体说即是:   甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时   已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时   主要吉格:   青龙回首(龙反首):天盘六戊(甲子)、地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三0024宫(击刑)则吉事成凶,   飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇。地盘六戊(甲子)。百事洞彻!   天遁:天盘丙奇、中盘生门。地盘丁奇。生门主兴隆!又得月华之气,百事生旺、利上书、求官。行商,隐迹、婚姻等。   地遁:天盘乙奇。中盘开门,地盘六已,此遁开门通达,又得日精之蔽!百事皆吉。宜扎寨藏兵、修造。逃亡绝迹!安坟等,   人遁:天盘丁奇,中盘休门、神盘太阴!此遁得星精之蔽。其方可以和谈!探密、伏藏!求贤。结婚!交易!献策,   云遁:天盘乙奇?中盘开、休!生三吉门之一,地盘六辛、此遁得云精之蔽!宜求雨,立营寨,造军械!   风遁:天盘乙奇、中盘开,休、生2175三吉门之一、地7675盘为巽四宫,如风从西北方来,宜顺风击敌!如风从东方来,敌方在东方。南方。皆不可交战,   龙遁:天盘乙奇。中盘开、休。生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸,宜求雨、利水路、修桥凿井。   虎遁:8538天盘乙奇、中盘休门。地盘六辛艮八宫,宜招降、立寨、守御、   神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天、宜攻虚。开路、塞河。造像、   鬼遁:天盘丁奇、中盘杜门,神盘九地!宜偷袭攻虚,   三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午。天盘丙奇加临地盘甲子或甲申!天盘丁奇加临地盘甲6980辰或甲寅!得使可8855以用事?若无吉7144门亦有小助?   玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇!利婚恋。相会。宴喜4310娱乐之事!   遁甲开:六甲加会阳星!为开、主动,百事吉!   日奇9243伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇、主安守,不宜谋求!   奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇、主迁进、不利阴阳,   奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇、主事吉、尤利文书,   日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇、主阴阳相宜。公私皆吉。   月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙奇?主破耗损失!文书缠迫!   月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇,君子主吉,常人逢喜,   吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇、君子加进。常人逢喜,   第九讲奇门吉凶断要   怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢。   古人认为:从大的方面说!定局之后。只要不日五不遇时,三奇入墓、六仪击刑等格。那么逢三奇之一吉门(开,休,生)之一相会。这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算作吉。可用。如果光有奇而没有吉门。叫作得奇不得门峭算吉利方位、既不得奇也不得门、就是凶的方位、如果要更细致地择时择方!就要结合吉凶格来看、首先审看奇门相合之宫!如不是凶格、即为吉方!其次看开,休!生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格、如为吉格。即为吉方!0513虽无吉格亦无凶格,尚属可用、如有凶格,即不能用,    甲为贵神、属阳为。庚为阳金、金克木!所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出。天盘如果为庚!往往形成凶格、吉7372方为什么要有乙。丙。丁三奇呢!乙为阴木!为甲之妹。而乙与庚合。甲4568把乙嫁给庚为妻?就保护了自己,这就象施了个美人计,甲为阳木。丙为阳火、木生火,甲为丙之父、丙是甲的儿子、丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮、又会武功、可以保卫父亲!是父亲敌人的克星!丙给甲当保镖、所以丙奇为吉。甲为阳木、丁为阴火。丁乃甲之女,丁阴火也能克庚救甲,就象人中的十三妹,所以丁奇为吉!   十干在奇门遁甲中具体化为直符。三奇!六仪。所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义:   甲:为天福!劲健性直、色青。味酸!作为声音浑浊!形体则方长,有萌动的作用,如果得时得令,可以长成栋梁之才,如果失时失令。则成为废3408弃之材!如果受克9668伤严重!则腐朽无用、但也不能生旺太过。否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲?不平易近人!对世故很生疏、   乙:为天德!湿润纡曲!色碧、味酸甜、作为声音则婉转!体质则柔造作、依附世情、正好和甲相反?   丙:为天威!谦简性烈!色紫赤!味苦辣,作为声音则苍劲雄壮,它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子!它的作用是抑和扬!得时辉煌红火、失时则象烧过的灰!能成大材但不能持久!有6788促进事物转变的作用,4916它的性格是很主观。刚愎自用。惹不得!难接近。但从不巴结讨好、   丁:为玉女,柔顺媚人。色淡红,味爽口,作为声音则清亮,形体则秀美飘洒、得时得令、可以销熔暴戾,洞察奸邪!失时失令则穷愁呻吟,不得志的人、寡妇等,和它相处投机。8113关系可以搞得很密切!但如果惹了它。它也极为利害。它的性格是阴柔有心计、叫人看不透,   戊:为天武、暴躁刚烈耿介、味甜辛!作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑!深而不浅显、得时得令则果敢决断!有豪杰气慨!失时失令则愚笨痴呆!它4533的性格是执拗而不可强制, 7566  己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛!作为声音则婉而恰切!体质是沉稳而静、得时得令!可以引导教化万物!失时失令则愚笨痴呆!它的性格是不固执!宽宏大量,   庚:为子狱。刚劲尖锐性急。味辛辣。作为声音则雄壮而尖!形8215质简单明快!得时得令。专制暴戾、失时失令就失掉固有的雄威!对于它。只可以寻找时机以柔来感化。不能来硬的。它的性格是坚决固执!只能人屈它!它决不屈于人。   辛:为天庭。锋芒锐利、味辣。作为声音则铿锵。体性沉静!就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉!得时得令!可以奏出黄钟大吕的乐调!失时失令、就象瓦缶之音。   壬:为天牢!质润而没有节制,味咸!作为声音则洪大!体性圆8947活流转?得时得令利物利人、失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险?可以共患难。不可以开安乐、   癸:为天网、天藏!质重而性阴!味浊声亮、形质沉重下溺!得时得令!则跟着有势者向上爬而狐假虎威,失时失令则摇尾乞怜没有尊严?它的6574性格是憨直、只知道排难解纷而分不清好人坏人!,
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