汉字五行字查询
- 汉字有多少
- 现代汉字改革 汉字字数多。笔画多，结构复杂！难读、难写！难记！难以掌握、从50年代开始、在“约定俗成！稳步前进”的方针指导下！我们对字进行行了整理和简化！并取得了显著的成绩、概括起来、主要做了整理理汉字字形，精简汉字字数！减少汉字笔画三个方面的工作！ 整理汉字字形 汉字字形混乱，同一个字。印刷体和手写体不同，给学习和使用汉字带来了一定定的困难!1965年1月。国家公布了《《印刷通用汉字字形表》!共收了6196字，这个表为这些汉字规定了标准字形，包括字形结构、笔画数目和书写笔顺三部分内容，新旧字形的差异主要有以下几个方面： 1.新字形减少笔画 2.新字形连接笔画 3.新字形改变笔形 4.新字形伸长笔画 5.新字形缩短笔画 6.新字形改变结构 改变字形的目的是便于书写、比7978较新旧字形的不同!可以帮助我们掌握汉汉字的规范写法， 精简汉字字数 汉字不但字形混乱、字数也太多、从1955年开始、国家通过做以下几个方面的工作、共精简了1100多个汉字。 1.整理异体字、即在一组异体字中确定一个为标准字。其他的一个或几个作为异体字废除。1955年12月！国家公布了《第一批异体字整理表》。收收异体字810组,被精简的异体字共1055个。整理异体字的原则是从俗，从简、具体说、保留应用较广的！废除较生僻的、如保留“泪”，废除“泪”。保留便于书写的。废除书写写不便的、如保2120留“峰”!废除“峯”保留笔画较少的。废废除笔画较多的？如保留“凶”！废除“凶”等！确定标准字。废除异体字、减少了人们学习和使用汉字的1280困难和负担、 2.归并同音字，是用一个笔画较少的字来代替原来的几个同音字、如“只、只、只”归并为“只”，“余、馀”归并为“余”等。在在《简化字总表》中！用这种同音归并的方方法共精简了102个字， 减少汉字笔画1956年,国家公布了《汉字简化方案》！1964年公布了《简化字总表》。共简化了2264个繁体字、其简化的方法、大致有以下几种： 1.省去原字的一部分： 号—号 奋—奋 妇—妇 务—务 习—习 丽—丽 2.改换原字的偏旁： 肮—肮 衬—衬 愿—愿 优—优 猫—猫 种—种 3.用简单的符3012号代替繁难部分： 刘—对 归—归 学—学 对—对 变—变 赵—赵 4.变楷书的连绵笔形为楷书的点画 韦—韦 书—书 为— 齐—齐 专— 5.用简单的同音字代替： 后—后丑—丑 谷—谷里—里 斗—斗只—只 6.另造新字：如：“尘!体、蚕、马。惊，众等”！ 7.用简化偏旁或单字适当类推。如如由另造新字“马”，类推出“冯！驾、驯，骑，驻”等！“言”简化为“讠”。类推出“语，说，话、辩，论”等简化字、这种类类推出来的简化字共1754个、占简化字总数（2238个））的三分之二以上！
- 查询汉字的五行属性
- 汉字的五行划分，其方法较多！有据读音划分的“音韵五五行法”，有据据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”！2067有据笔画数划分的“数理五行法”等等！以下分别略作介绍、 一，字形五行法 所谓形，就是字形，指字的形体构成！许多汉字在字形上包含了木。火、土、金。水！这可以直接接看出来!如： 木：本！朴、术！机。桥。榕。林，桶等。 火：灿。烂，炎。炬！烽！煌等， 土：地。坚、坤！坦、培、增等， 金：鉴。钢、钮！铜、锡等、 水：泉、冰！汇！江、泽。派、涛等。 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性、但最大的弊端是很多字形不包括木！火、土！金！8365水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性， 二、字义五行法 所谓字义。就是字的义蕴、许多汉字从字义上可以确定五行！汉字是表义文字！从汉字的造字方法来看，无论是象形，指示、会意和形声！其字形与字义都有着紧密的联系、特别是汉字的部首、它其实就是表义的符号！所以、通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的的五行！如： 艺、芳！含等2806可归入木类？ 光。辉！耀等归入入火类。 山！岩。峰等等归入土类! 刘。列。利等归入金类。 鲜。雷，雯！霏等归入入水类。 通过对汉字部首的五行划分、可4428以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分。然而、由于汉字的复杂性！少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借，转注”等已发生了很大的变化！必须按新4655的字义来划分其五行。而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分、 在五行学理论中、一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木！凡具文明礼仪和发热发光者五行为火。凡具敦实性和包容性者五行为土！凡具智慧和流动性者五行为水。凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1！凡五行理论涉及到的字或部首、原则上按五行理论划分其五行， 如仁为木，血为火！龙为土，辰为土、北为水，黑为水、鼠为水等、 2。凡多义字。按取名时的选义划分其五行 如斤！如字义取砍物的的工具时。则字义五行应划为金。如为记量单位，则字义五五行应划为水! 3，凡古义与现代义区别较大的！按现代义划分其五行 如帅，古义为佩巾！五行应为木，现假借作将1439帅之帅！五行应为水， 4。凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行， 如新。部首从“斤”、也有“木”部，古义有砍伐的意思。如此五行应为金、然而。“新”6190字的字义现主要是指新的东西！与旧相对应！故五行宜5497划为木的弱五行。 5、凡有双五行部首的字、以主要字义和4736取名时的主要取义划分其五行, 如闻。一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水！因闻的字义主要0790是听见、所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部。因沐的字义主要是与洗有关！所以应将沐的字义五行划分为水！ 字义五行法其实是字形五行法的一种延伸！两者6996同源而分流,最终却是殊途而同归，字义五行法也是最能体现取名者7503水平的一种五行划分法。因为汉字数量繁多，结构复杂！且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文9404字学知识、 三，音韵五行法 8220 在姓名的音律学中,最复杂的是其五行定义、五行学说将声音定性为五五行元素、从而在起名中起到病药补益的作用、我们知道！中国最古老的文化！将世界万物分为“金。木。水。火。土”五行元素、又因阴阳分野！合称“阴阴阳五行”,五行学说和“阴阳八卦”学说互相相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构，古人所4439谓五音归类标准。是指宫。商，角。徵。羽这五音。音韵学上指喉音。舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系、古籍多有矛盾！今人也莫衷一是！最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性！所以固定字音的五行会遇到很多困难，其实字音的6148五行还是要从喉、舌、牙，齿！唇5965五种器官发音。所所以我们不须要细分五音（宫？商！角，徵、羽。古书中也有多种定义！很不同时代互相矛盾！当9474前很难弄清楚）,5873我们只要了解喉。舌。牙！齿、唇的五行定义就可以了，换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分，传统中中医理论？认为土主肌肉、火主血脉。木主筋气。金主骨牙。水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏、木主肝脏。金主肺腑、水主双肾。对于口腔腔来说，稍微复杂一些。首先应明确嘴唇是肌肉组织。故唇一定属五行之土，另外牙齿属五行之金也也应当明确,但古人将““牙”和“齿”是分开来讲的，“1380齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙、因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别！但古人所提到的牙音。并非由臼齿发出的声音、而是指相对来说。经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分、口腔必须要撑开两腮移出部分空间。这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木。 《内经》称：“心心主舌”,又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌。心和则能知五味矣”！由于心主火，故此，舌属于五行之火！咽喉在口腔的下后方，喜欢水！最怕干燥！故喉2733属五行之水、详见下表： 唇音属五行之土 拼音：b 、 p ， m ， f, w 舌音属五行之火 拼音：d ？ t ！ n 。 l 牙音属五行之木 拼音：j ！ q ！ x 。 y 齿音属五行之金 拼音：z , c ！ s 。 zh ！ ch 、 sh 、 r 喉音属五五行之水 拼音：g 、 k 。 h 五音分属五行！在中医引导（气功）理论中也有典为证、《正统道藏洞神部》云：“呬字！呬主肺！肺连五脏！受风即鼻塞、有疾作呬吐吐纳治之？呵字、呵主心，心连舌，心热舌干。有疾作呵呵吐纳治之。呼字！呼主脾！脾连唇，脾火火热即唇焦。有疾作呼吐纳治之！嘘字、嘘主肝，肝连目！论云肝火盛则目赤、有疾作嘘吐吐纳治之。嘻字、嘻主三焦。有疾作作嘻吐纳治之、”以上上即气功中的“六字诀”！是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道、虽然其方法并非如此简单。但其以字音为用是鲜明的特色！ 不过。不可以过分迷信字音的五行信息、7133与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容！共五行意义次于字义与字形！ 四！数理五行法 所谓数理、就是字的笔画数！字的尾数为1、2者，属性为木、各数字的的尾数为3,4者，属性为火，各各数字的尾数为5,6者。属性为土、各数字的尾数数为7、8者，属性为金、各数字的尾数为9。0者。属性为水，使用数理五行法要有两个注意的地方：： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。 (二)有些特殊部首按规定笔画计算。 （1）“氵””四点水算四画？如：清！洁等，（2）“扌”手旁算四画、如挑、拨等！（3）“月”算肉旁六画、如服！肪、脉等、（4）“艹”算六画！如英！苹、蓉等！（5）“辶”8404算七画。如达，迈！迅！过等，（6）左“阝阝”算八画。阳、阴。陈。陆等，（7）右“卩”算七画！如即、邓！邝等！（8）“王”算五画，如琬！珀。玫，瑰等！（9）礻（示），以以示字计为五画！（10）衤（衣），以衣字计为为六画!（11）“犭”算四画，如狄！猛、独等，（12）忄（心）！竖心旁！以心字字计为四画。（13）名字中有“一。二。三、四，五，六。七。八，九。十”的字要分别按1。2，3，4。5！6！7！8，9、10画， 数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”）、这是最受人们诟病的一种五行划分法！根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画），“水”字属火（4画）,“土”字也属火（3画）这样的大笑话！ 汉字字义五行的划分，对命名非常重要、按传统命名法、凡先天命命理五行不平衡者！其取名时均应作五行弥补！这这种五行弥补？最合理。最可靠，最有效的方法就是根据字形。字义弥补，，
- 汉字五行怎么查？网上有个汉字五行查询对照的文件，好像不准，把李归到火五行了！求个按笔画数划分五行的 10分
- 自、杨的5115读音是zì！yáng！音律优美！朗朗上口、 【字义】 自!意为自自立自强。杨。植物名、落叶乔木。姓氏，意义优美！ 【五格】 该名字的五格笔画搭配为：6-7，五格大吉， ， 很高兴帮助你，谢谢 为你解答问题、疑问 祝祝你生活愉快!幸福！
- 汉字起源的传说
- 7434 汉字起源： 1？考古发现 中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料、贾湖刻符经碳14物物理测定？距今约7762年（±128年）历史!还有七千年前的双墩刻符。六千年前的半坡陶符，五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字！大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文，夏墟的水书。早期的骨刻文文就是丰富的文字系统。后期的属于初步成熟阶段、这些考古发现可能是汉字起源的重要线索！也可能是各种文字发展的不同源流、 2。旧说 汉字起源的的旧说法有五种。即结绳说。八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和和图画说？ 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现！历代中国学者一直致6194力于揭开汉字起源之谜， 结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业、淳朴为俗！简易为化。不为文字、刻木结绳而已、”记录了一些原始社1927会部落!在文字出现之前、以结绳记事的方法！把战争、猎获！会盟！选举，庆典！联姻。生育，疾病和灾害等大大小小的事件记录下来， 过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治！后世圣人易之以书契！百官以治，万民以察。”的论说！推断断“文字起源于结绳”， 八卦说：孔安国《尚书》序（属伪作。但但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也,始画八卦。造书契！以代结结绳之政。由是7383文籍生焉!” 河图说：《易·系辞上》：河出图！洛出书！圣人则之、 《河图·玉版》：仓颉为帝，南巡狩！发阳虚之山。临于元扈洛I之水，灵龟负书、丹甲青文、以授之、 揭开此说的神秘面纱、不难发现。它真实的核心就是算数，能对照“九宫”算法！所谓“九宫”！在谶谶纬家来说？是八卦加上中央。合为九（“五”位于中央！还可以以和五行联系起来）!在术数家眼中。则其数横！竖！斜偏！相加得数数恒为15、 仓颉造字：“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书。后稷作稼，”到了秦汉时代。这种传说更加盛行。许慎《说文解字·叙》 ：“仓颉之初作书、盖依类象形。” 仓颉到底是什么人呢！传说说他是黄帝的史官!黄帝是古代中原部落联盟的领袖。由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之之间外交事务日益频繁。故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号！于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了、 现代学者认为。成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来。仓颉如果确有其人，应该是文字整理理者或颁布者？ 图画、
- 姓刘女孩五行字属水取名字中间十画尾七画
- 简体 笔画 繁体 笔画 姓名学 笔 画 五行 偏旁 部首 拼音 刘 刘 6 15 15 金 刂 liú 芷 芷 7 7 10 木 艹 zhǐ 妍 姸 7 7 7 水 女 yán 阴刻 阳刻 隶书 楷体 宋体 篆体 名字印章： 名字打分： 名字刘芷妍评分：（评分仅供参考！各项指标的详细说明请看后面的分析） 文化印象94 分、（主要参考成语。诗词、名言。名人用字等因素） 3290五格数理90 分、（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） >>如何得到高分分名字 用字的意义： 芷：芷是一种香草，是一年生草本植物，又叫白芷！屈原作品中多用它比喻优美的品质！芷的香美正与人的优美品质吻合！故多被用于女人名，（此字在人名库中共出现约：22,960次） 妍：妍字的主要含义是指美好。（此字在人名库中共出现约：179,100次） 《说文解字》释云：妍！技也。一曰慧也、 美名总评： 芷此字为美名腾推荐用字！能较好8206的与您的姓氏搭配， 1346 妍此字为美名腾推荐用字、能较好的与起名用字字芷搭配、 字义芷表示香草，芷若！白芷、妍表示美丽，巧慧、美好。意义优美。 音律刘。芷，妍的1792读音是liú，zhǐ。yán、声调为阳平、上声。阳平、音律优美。朗朗上口。 字型刘为左右结构，姓名学笔画15画、芷为上上下结构!姓名学笔画10画、妍为左右结构！姓姓名学笔画7画？字型优美，利于书写！ 五格该名字的五格笔画搭配为15-10-7。五格大吉！ 意蕴成语澧兰沅芷 斗色争妍扩展了名字的意境， 成语释名： 澧兰沅芷 斗色争妍(解释) 澧兰沅芷 百花争妍(解释) 沅芷澧兰 妍姿艳质(解释) 沅芷湘兰 逞妍斗色(解释) 趣味解释： 香草 • 美好 香草 • 美丽 香草 • 巧慧 芷若 • 妍雅 名言名句： 扈江离与辟芷兮！纫秋兰以为佩， －屈原《离骚》 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅、 －曹雪芹《葬花吟》 沙鸥鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青、 －宋 范仲淹 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷， －屈原《离骚》 0501 天格16解析 贵人相助兴家兴业的大吉数！ 地格17解析 突破万难的刚柔兼备数， 人格25解析 英俊刚毅资性聪敏数、 外格8解析 意志刚健的勤勤勉发展数, 总格32解析 权贵显达的意外惠泽数、 三才解析 (天人地) 一帆风顺成功功发展!目的平达。境遇好！心身健全，可得长寿幸福、是大吉的配置， 基础运解析 (人地) 虽有灾4218害的倾向、但能能安定而有所发展？ 成6355功运解析 (人天) 大体上能够平安顺利？幸福，若天格为5或或6时,则性格不活泼！ 人际关系 (人外) 有潜在活动力。不屈于权势。讨厌细事！数吉者步步高升、事事如意，...余下全文>>，
- 二十四画的汉字有哪些？ 详细??
- 二十四画的汉字有哪些、 汉字共共 149 个 霭鱫灞坝鸊籩鬓鑮礸蚕蠺谗谶矗鸀孎齹穳襸欓癫鬬鬭蠹韇韥籪鑩齶靅赣鱤观鱞鱥灝囍黉鲎鱯瓛貛靃羁躤雦鸄鑬釂麠蠲欔矙鱠巙揽欗灠讕躝虆鱩攭瓥矖穲篱雳鱧醽靇灵鑨虂鑪鹭羉鸁矕鸏鱦醾醿饝儾酿囓鬡齵襻鷿颦驞千衢蠷龋囕让躟鱢鱣襹鱪艭鱐鷫瘫曭爣鼞驝斖齆龌屭蠵衋鸂虈躞鑫齅鱮鷽礹艳盐齴鸉讑鸈虉鷾鸃軈鹰鸆鸒齳雥赃鸅鱡鸇骤嘱灟纗 汉字简介 汉字是汉语书写的最基本单元，其使用最晚始于商代。历经甲骨文。大篆，小篆、隶书。楷书（草书。行书）诸般书体变化、秦始皇统一中国。李斯斯整理小篆？“书同文”的历史从此开始、尽管汉语方言发音差异异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍， 东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书书”：象形,指事、会意。形声、转注！假借，其中、象形。指事，会意！形声四项为造字原理！是“造字字法”，而转注，假借则为用字规律、是“用字法”， 三千余年来、汉字的书写方式变化不大、使得后人得以阅读古文而不生窒碍！但近代西方文明进入东亚之后。整个汉字文化圈的各个国家纷纷掀起了学习西方的思潮，其中、放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面。这些运动动的立论以为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨笨拙的？许多使用汉字国家即进行了不同程度的汉字简化。甚至还有完全拼音化的尝试。日文假名的拉丁转写方案以及汉语多种拼音方方案的出现都是基于这种思想、中国大陆将汉字笔划参考行书草书加以省简！于1956 年1 月28 日审订通过《简化字总表》、在在中国及新加坡使用至今，台湾则一直使用繁体体中文, 目前在使用用汉语的地区,大都使用两种规范范汉字！分别是繁体中文（繁体字）和简体中文（简体字）。 汉字，是记录汉语的文字系统，并仍然或曾经在日语和朝朝鲜语,越南语中使用，汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500 年以上的历史，狭义地说。它是汉族的文字、广义地言，它是汉字文化圈共同的文字。 汉字是承载文化的重要工具。目前留有大量用汉字书写的典籍、不同的方言都5952使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用！并并成为东南亚文化圈形成的内在纽带,在汉字发展过程中。留下了大量量诗词，对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术、 一个汉字一般具有多种含义，也具有有很强的组词能力、且很很多汉字可独立成词？这导致了汉字极高的“使用效效率”。2000 左右常用字即可覆盖98%6541以上的书面表达方式!加之汉字表意2265文字的特性，汉字的阅读效率很高、汉字具备比字母文字更高的的信息密度，因此。平均起来。同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短！ 目前的汉字体系分为繁体字和简体字、前者用于台湾，香港！澳门和和北美的华人圈中。后者用于中国大陆和新加坡以及东南亚的华人社区。通常说来，两种汉字书写系统虽然有差异！常用汉字的个体差异不到25％！ 由于汉字书写复杂，“汉字落后后论”的说法存在了很长时间？认为汉字是教育及信息化瓶颈。并有“汉字拉丁化”甚至废除汉字的推动行为，现在一般认为汉字也有突出优点！初始学习难度虽大、但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题，且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力！在计算机输入问题基本解决后。“汉字落后论”及“汉字拉丁化”已实际上逐渐被大多数人抛弃， 目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的的规范化!生僻字的自然消亡仍在继续进行， 关于汉字编码 为进行信息交换。各汉字使用地区都制订2519了一系列汉字字符集标准？ ① GB2313 字符集。收入汉字6763 个。符号715 个、总计 7478 个字符？这是大陆普遍使用的简体字符集！楷体-GB2313，......余下全文>>,
- 关于汉字起源的传说
- 共有六种传说： 一，文字始于结绳说 结绳是一种原始的3834记事方法,《周易·系辞辞下》：“上古结绳而治!后世圣人易之以书契，百官以治。万民以察！” 许慎《说文解字·叙》也有“接绳而治”的说法，郑玄《周易》注：“事大，大结其绳、事小。小结其绳。”解放前、我国国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在，显然、结绳还不不是文字、它并没有记录语言， 二。文字来源于契刻说 这是与结绳说相提并论的传说。在竹，木等材料上刻上各种痕迹。记号来记事、即是契棵刻！这也是古代广泛地使用3115过的方法! 《尚书。序》：“古者伏羲氏之王天下也。” 其中“书”又又当别论？“契”是指刻划和经刻划物。 三，文字始于八卦说 八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号！ 宋·郑樵《通志·六书略·论便从（纵）》：“文字便从不便衡（横）！坎。离，坤，衡卦也！0410以之为字则必从、故￤｜￤从而后成‘水’、｜￤｜必从而后成‘火’。￤￤￤必从而后成‘＜＜＜（川）’，”按郑樵的说法。由于八卦符号的纵横变化、便形成了各种各样的汉字。这种种看法很难令人相信,有限的的卦爻符号,不管是八卦。还2879是八八六十四卦,是难以演化出众多的6864原始汉字的!不过、我们们不能排除汉字构形与八卦爻象在文化方面的某些联系。 【八卦！《易经》中的八种基本图形。由整线“—”（代表阳）和中断线“--”（代表表阴）组成。每两卦卦相互对立,其中。阴阳的对立是根本、阴阳两种气体结合交感产生万物。正反！变化。发展，矛盾！辩证法因素、科学和迷信、本来是水火火不相容的。但有的时候、二者会奇妙地纠缠在一起，仅仅只有一步之遥！ ｜｜｜。乾。天、 ￤￤￤，坤！地。 ￤￤｜。震、雷！ ｜｜￤、巽、风。 ￤｜￤，坎。水、 ｜￤｜，离，火！ ｜￤￤、艮，山、 ￤｜｜、兑、泽，】 四、仓颉造字说 仓颉造字：这种说法影响很大！古代典籍多有记载、《吕氏春秋·审分览·君守》：：“奚仲作车、仓颉作书！后稷作稼，昆吾作陶、夏鲧作城、此六人者。所作当矣！然而非主道者。《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之作书也！自环者谓谓之厶!背厶谓之公、公厶之4080相背也！乃仓颉固以知之矣，”汉代，仓颉被神话！《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭！”《论衡·骨相》：“仓颉四目！为黄帝史！”其实。文字并不是1466一人所独创！正如《荀子·解弊》所说：“好书者众矣、而仓颉独传者、壹也，”作为记录语言符号系统的文字、是先民们在长期的生！
- 带土字旁的汉字都有哪些啊？
- 部首为 土 的汉字： 笔画 土 笔画1 圠 圡 笔画2 圣 圦 圧 圢 圤 圥 笔画3 圭 场 地 圾 圩 在 圬 圪 圳 圹 圮 圯 赱 圫 圱 圲 圴 圵 圶 圷 圸 笔画4 块 坞 址 坝 坊 坑 坟 坏 坚 坍 坌 均 坎 坛 坠 坐 坜 圻 坂 坙 圼 圽 圿 坁 坃 坄 坅 坆 坈 坉 坋 坒 坓 坔 坕 坖 坘 笔画5 坷 垂 坤 坪 垄 垃 坯 坡 坦 坩 垅 坫 垆 坼 坻 坨 坭 坶 坳 坢 坣 坥 坧 坬 坮 坱 坲 坴 丘 坸 坹 坺 坽 坾 坿 垀 垁 垇 垈 垉 垊 笔画6 垣 垮 垛 城 垫 垦 垒 垢 垩 垡 垌 垲 埏 垧 垴 垓 垠 型 垭 垤 垚 垜 垝 垞 垟 垥 垨 垪 垬 垯 垰 垱 垳 垵 垹 埩 埅 坰 垍 垎 垏 垐 垑 垔 垕 垖 垗 垘 垙 笔画7 埋 埔 埃 埂 埕 埘 埚 埙 埒 垸 埊 垶 垷 垺 垻 埌 埍 埐 埑 埓 埖 埗 埛 垼 垽 垾 垿 埀 埁 埄 埆 埇 埈 埉 堲 笔画8 堆 培 埠 堵 堕 基 堑 堂 域 堇 埴 埯 埸 埤 埝 堋 堍 埽 埭 堀 埳 埵 埶 执 埻 崎 埾 埿 堁 堃 堄 坚 堈 堉 埧 埨 野 埞 垭 埢 埣 埥 埦 埪 埫 垩 堌 堎 堏 堐 堒 堓 埬 埮 埰 埱 埲 堔 埚 笔画9 堤 塔 堡 堪 堰 堞 堙 塄 堠 堳 场 堶 堷 堸 堹 堺 堻 堼 堾 碱 塀 塁 堦 堧 堨 堩 堫 堬 堖 堗 堘 堚 堛 堜 堟 堢 堣 堥 堭 堮 尧 报 塂 塃 塅 塆 塇 塈 块 塟 塠 塦 塭 笔画10 填 塌 墓 塞 塑 塘 塥 塬 塍 堽 塉 茔 塎 垲 塐 埘 塓 塕 塖 涂 塙 冢 塛 塜 塝 塡 坞 塣 埙 塧 塨 塩 塪 塮 塯 塰 塱 塳 塻 墎 墷 笔画11 墒 塾 境 墙 墅 墟 墁 墉 墚 塲 塴 尘 塶 塷 塸 堑 塺 塼 塽 塿 墂 墄 墆 墇 墈 垫 墋 墌 墍 墏 墐 墒 墔 墕 墖 増 墘 墛 坠 墬 墭 堕 墴 墸 笔画12 墨 墩 增 墀 墺 墝 墠 墡 墢 墣 墤 墥 墦 墧 墪 樽 墯 墰 墱 墲 坟 墵 墶 墹 笔画13 壁 墼 壅 壉 壊 壋 壌 壒 墙 墽 垦 墿 壀 壂 壃 壄 壆 坛 壈 笔画14 壕 壑 壍 埙 壏 壐 压 壔 壖 壗 圹 笔画15 垒 壝 笔画16 垆 壛 壜 坏 壡 坜 笔画17 壤 垄 壠 壣 壥 壦 7922笔画19 壧 笔画20 壨 笔画21 坝 笔画22 参考资料：zhidao.baidu.com/...拳恭哗i=1...余下全文>>？
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