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荟字的含义及五行

文荟地名含义
  文:文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理!图形!花纹!后来也指其他相关的东西。如文彩。文明、文化。文才等、文字广泛用于人名、所取意义主要包括4693:1)华美。有文采。2)文化。文明、文辞。3)有文质彬彬的修养!   《说文解字》释云:错画也。象交文、凡文之属皆从文!   荟:意指草木茂盛,后也引申为会集,聚集。   《说文解字》释云:艸多皃!从艸会声。《诗》曰:“2306荟兮蔚兮,”   该名字可以趣解为:“文艺学术荟萃之处”。成语人文荟萃扩展了名字的,
有什么好听的网名(带荟字的)
  群英荟萃。
带荟字的女孩名字要五行属土的
  五行属土的名字     荟韦   荟娈   荟逸   荟画   荟与   荟跃   荟宇   荟伍   荟昀   荟誉   荟叶   荟琬   荟依   荟迎   荟旖   荟娴   荟羽   荟芺   荟坷   荟欧   荟塘   荟尤   荟寅   荟鸢   荟一   荟鄢   荟益   荟约   荟永   荟瑷   荟逵   荟圣   荟亚   荟焉。
辰字取名有什么含义
  辰拼音:chén 简体总笔画:7 部首:辰     繁体:辰 繁体总笔画:7 康熙字典笔画:7   五行:土    主要字义:意为时光!日子,星辰、此外,辰也是地支的第五位?   如果满意、还望采纳!
“几”字的含义
  几 :常用汉字、有jǐ和jī两个读音、常用来询问数量多少,表大概。一般表示整数。基本解释几(jī)1!小或矮的桌子:茶几儿。2!将近。差一点8331:几乎,几至。3,苗头:知几其神乎、几(jǐ)1,询问数量多少(数量不超过十)的疑问词:几个人,几何(a,多少,如“人生几何!”b!研究点线面体的性质。关系和计算方9703法的学科,如“平面几何”),[1]  2,表示从二到九的不确定数目:几本书 | 十几岁 | 几百人![3]  几详细解释几(jī) 【名】1、象形!2、低矮的案几!几。踞几也,象形!周礼五几:玉几、雕几。彤几、髤几。素几。凡几之属皆从几,——《说文》掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》、1431注:“五几:左右玉雕彤漆素,5430”室中度以几,堂上度以筵、——《考工记·匠人》几杖,所1005以扶助衰也!——《白虎通·致仕》必操几杖以从之、——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏:“依神也。”或肆之筵!或授之几!——《诗·大雅·行苇》3!后专指有光滑平面!由腿或其它支撑物固定起来的小桌子!吾妻来归!时至轩中,从余问古事!或凭几学书、——明·归有光《项脊轩志》入其舍!则密室垂帘。帘外设香几、——《聊斋志异·促织》【名】1。苗头。预兆。徒有疾恶心!奈何不知几!——唐·苏涣《变律》试之先几以观其(袁可立)介,其高在态。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如:几先(预兆!事先)、2。政务!通“机”。或问为政有几、——《法言·先知》!注:“要也,”心缠几务。而虚述人外!——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近,相当于7456“几乎”。“差不多”,汉之为汉、几四十年矣!——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死。(几。“几几乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死,(通“凌”,)——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走!——《虞初新志·秋声1305诗自序》磴几不可登、——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场、——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保!命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1,会意。从戌。戌!兵守也!2,细微!隐微!几,微也!殆也!——《说文》几者。动之微、吉之先见者也,——《易·系辞》传一日二日万几、——《书·皋陶谟》事父母几谏、——《论语》君子见几而作。不俟终日、——《易·系辞》3,危险,本不固者末必几。——《墨子》【动】1!接近,达到,几、近也。——《尔雅》月几望,——《易·小畜》知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》意几乎后言、——《庄子·天地》学之所以不能几于古者、作此之由乎、——清·刘开《问说》夫工艺非细事也,西人之神明规矩亦断非一蹴可几也,——清·郑观应《盛世危言·技艺》2,另见jǐ,几(jǐ)【名】1·询问数量多少个:〜个人!来〜天了,2·表示不定的0382数目:所剩无〜【数】1,会意。微!隐微。2!表示肯定观念。意思是“虽少但仍有一些”!几家深树里,一火夜渔归,——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析、以为理之当然、绝无8186几微不平的意思!——《醒世姻缘传》3。表示否定概念意思是“不多8487”“没有多少”!韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》,注:“言所求少,”又如:所剩无几,4、表示疑问、用以询问数目的多少!几为8100之笑而不陵我!——《左传·昭公十六年》子来几日矣、——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里,——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几,——清·袁枚《黄生借书说》几世几年。剽掠其人,——唐·杜牧《阿房宫赋》未几。敌兵果舁炮至、(未几,没有多久。一会儿,)——清·徐珂《清稗类钞·战1175事类》禽兽之变诈几何哉!(禽兽的欺骗手段能有多少啊、变诈作假,欺骗!几何!多少!)——《聊斋志异·狼三则》【代】1,表示疑问,相当于“何”。“什么”!如:不知征马几时归,几样(怎样地,多么地)、2。另见jī![1]  通假字。通“讥!畿” 释义:音同形近的通假——六书中的形声字。有一些字左边是部首!代表义符,而右边代表声符,例如江河二字、左边水为部首。是义符,右边为声符。宋人王圣美称之为右文,即依字的形体右边相似或基本相似!又是同音、可以假借! 本字:通“讥。几”考证:几——《说文》:“畿!天子千里地、以逮近言之!则言畿也。从田畿省声、”远近是相反字、二字只作一字解、这里作“近”义、故有“京畿”或“畿辅”之称,◆《尔雅》说:“几。近也!”◆《诗经·大雅·瞻印》:“天之降罔!维其几矣。”注:几作近义。◆《汉书·天文志》:“光几中。”晋灼注:“几中,近逾也!”近字古音读“记”!汉代以后始读今音,讥——《说文》:“讥?颊肉也,从肉几声、读若畿、”颊肉在面,离 耳目 最 近!分析:◆畿。讥、几三字实为一脉、同音通义!◆畿(现简体字为“几”)亦有近义。◆记!几音近,故近亦可作畿用、——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切,寄上声,《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也、《诗·大雅》或肆之筵,或授之几!《周礼·春官》五几!玉几。雕几,彤几。漆几!素几!《刘歆·西京杂记》汉制,天子玉几。冬加绨锦其上、谓之绨几。凡公侯皆竹木几!冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也?亦作机!《左传·昭五年》设机而不倚。又几几,安重貌。《诗·豳风》赤舄几几!(几)〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切、音机、《说0802文》微也?《易·系辞》几者!动之微吉之先见者也、《书·臯陶0379谟》兢兢业业?一日二日万几,《传》言当戒惧万事之微, 又《说文》殆也、从戍!戍,兵守也!而兵守者危也!《尔雅·释诂》几。危也,《注》几。犹殆也,《诗·大雅》天之降罔、维其几矣, 又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜3133尔百福、如几如式,《疏》所以与汝百种之福?其来早晚、如有期节矣,其福多少,如有法度矣、 又《尔雅·释诂1550》庶几!尚也、《疏》尚、谓心所希望。《孟子》王庶几改之, 又察也,《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者!《注》不物、与众不同,又《司关》无关门之征犹几,《6695注》无租税、犹苛察不得令奸7090人出入, 又《韵会》将及也?《尔雅·释诂》近也、《易·中孚》月几望!《礼·乐记》知乐则几於礼矣!《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔5700雅》《释文》音机、《史记索隐》音祈!《礼记》《释文》音讥,又巨依反,《韵会》云:机祈二音,是也。 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切!音祈、《集韵》器之沂鄂也,《礼·郊特牲》丹漆雕几之美!《注》几,谓漆餙沂鄂也!《疏》雕。谓刻镂、几、谓沂鄂、言以丹漆雕餙之!以为沂鄂。《释文》几。巨依反。 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切!机上声。《玉篇》几几、多也。《广韵》几、何也。《韵会》几、数问多少之辞、《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外。所获几何,《史记·万石君传》少子庆为太仆御。出,上问8003车中几马、 又《韵会》未多时曰无几!又物无多、亦曰无几! 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切。祈去声,《广韵》几。未已也, 又《集韵》与觊通!《左传·哀十六年》国人望君、如望岁焉,日日以几。《注》冀君来、《史记·晋世家》无几为君、《注》几、谓望也![4]、
荟的意思是什么
  草木繁盛、引申为会集:荟郁!荟蔚(a.草木繁盛的样子!如“林木荟荟,烟云掩映”、b.云雾弥漫的样子,如“荟荟云雾”)。荟萃(聚集,如“群英荟8057荟”)?荟集(聚集),   望采纳,谢谢!
起个男孩名字,五行缺金,中间字四笔画,最后字十二笔画 起个有含义的名字备注含义
  叫天锁吧!或开锁都行!、
月字的五行属什么,月字有几划,月字的含义
  月字的五行:有几种情况、1属火这是周易范畴中广泛的说法!2属水安易学笔画数为6画!3按月本字意就是土!通常在女性的名字中以月光影射最广泛也最富诗意、比如:月华、月清!新月,月字的五行要看其所处位置。!
‘柃’字的含义,在五行之中属什么?
  本义:按官府法令规定使用的木材。1!〈名〉常绿灌木或小乔木。叶椭圆形!边缘有钝齿,结球形浆果!枝叶可入药、果实可作染料,亦称“柃木”,2。栏杆的横木,   在五行之中属木。、
汐字的含义是什么
  汐字的含义是:“水”与“夕”联合起来表示“黄昏时刻的涌水”,本义:晚潮!   !





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