纳音与五行区别
- 关于纳音五行的起源？
- 六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系？
- 乾造的纳音五行
- 同类娶妻。隔八生子、此律吕相生之法也，五行先钟而而后孟,孟而后季。此遁甲三元之之纪也，甲子金之仲仲（黄钟之商）!同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁丁之类!下皆仿此），隔八下生生壬申，金之孟（夷则之商隔八谓大大吕下生夷则也、下皆仿此）、壬申同位娶癸酉（9155南吕之商）,隔八上2670生庚辰，金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）！庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）！隔八下生生戊子？火之之仲（黄仲之徵。金三元终则左行传南方火也）！戊子娶己丑（大吕之徵）！生丙申！火之孟（夷则之徵）、丙申娶丁酉（南吕之徵），生甲辰，火之季（姑洗之徵），甲辰娶乙巳（仲吕之徵）、生壬子！木之仲（黄钟之之角火三元终则左行传于东方木）？如是左行至于丁巳仲吕之宫！五音一终，复自甲午金之仲娶乙未、隔八生壬寅。一如甲子之法，终于癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类）！子至于于巳为阳。故自黄钟至于仲吕皆下生！自午至于亥为阴。故自林钟至于应钟皆上生”、《蠡海集集》曰：“万物之所为以生者必由气!气者何。金也。金受气顺行则为五行之体、逆逆行则为五行之用、顺顺行为五行之体者？金生水。水生木。木生火、火生土，冬至起历历之元,自冬而春、春而夏。夏而长夏。长夏而归于秋、返本归原而收敛也！逆行为五行之用者、金用矿而从革、于火以成材！成材则为有生之用！然火非木不生、4436必循木以继之、木必依水以滋荣，水必托土以止畜。故木而水！水而土、是则四行之类土以定位！故大挠作甲子、分配7433五行为纳音!盖金能能受声而宣气故也！法曰：甲娶乙妻。隔八生子、子生生孙而后行!继代其位！初一曰金，金为气居先、甲子为受气之始。甲娶乙妻！隔八壬申是为子矣、壬娶癸妻，隔八庚辰是为孙矣、庚娶辛妻。隔八戊子火代其位！次二曰火！戊继其后。戊娶己妻，隔八丙丙申是为子矣？丙娶丁妻，5742隔八甲辰是为孙矣！甲娶乙妻，隔八壬子木代其位、次三曰木。壬继其后、壬娶癸妻。隔八庚申是为子矣、庚娶辛妻。隔八戊辰是为孙矣。戊娶己妻。隔八丙子水水代其位、次四曰水，丙继其后！丙娶丁妻！隔八甲申是为子矣！甲娶乙妻。隔隔八壬辰是为孙矣,壬娶癸妻，隔八庚子土代其位，次五曰土！庚娶辛妻，隔八戊申是为子矣。戊娶己妻！隔八丙辰是为孙矣，丙娶丁妻，隔八甲子金金复代其位!甲午乙未起如前法。是故有五子归庚之说、道家者流取其义用配五方之位，自子干头数至庚字，则为其数、甲子金自甲数至七逢庚、则西方方金得七气。戊子火自戊数2816至三逢庚！则南方火得三气！壬子木自壬数至九逢庚！则东方木得九气。丙子水自丙数至五逢庚、则北方水水得五气。庚子1315土则自得一，为中方一气、是为五子归庚也、乃知金者受气之先，顺行则为五行之体。逆行则为五行之用！故六十甲子纳音者以充万物之用”，《考原》甲：“五行以气始形终为次、则《洪范》之水火木金土是也。以播播于四时相生为次！则《月令》之木火土金水是也，以饬庀五材相克为次！则《禹谟》之水火金7421木土是也,纳音五行始金次火次木次水次土、既非本其始终！又无无取于生克,故说者莫知其所自来！详考其义、盖亦祖述《易》象之意。即先后天卦之理也，各为图以明之！先天之图乾兑居首属金！次以离属火、又次震巽属木。又次以以坎属水、终于艮坤坤属土!故始于金！终于土者乾始坤成之义也！金敢于天之刚。土取于于地之柔!火附于天水，附于地！而木以生气居中！此纳音所本于先天之序也。后天之图亦以以乾居首，而逆转自乾兑之金。旺于西方，次转而为离火，旺于南方！次又转而为震巽之木！旺于东方、次又转而为坎水！旺于北方，而土旺于四1116季故退艮坤以居终焉。此纳音所所本于后天之序也。此图以甲子，乙丑为金上元。壬申。癸酉为金中元。庚辰，辛巳为金下元。三元俱俱周则传于戊子,己丑！为火上元。丙丙申......余下全文>>，
- 八字五行与纳音五行
- 纳音五行是每两年一个纳音五行、用它断断命显然不恰当？只有用八字字断命才会准确？八字断命中纳音五行只能作为参考！。
- 五行纳音是什么意思？（通俗易懂的）。和八卦有什么联络
- 按天干，地支的自身属性所定的五行为正五行、按干支结合生出的五行为纳音五行、同类娶妻。隔八生子是律吕相生的法则。干为天、支为地。音为人！ ，
- 四柱纳音是什么意思？有什么作用？和五行属性有什么不同？为什么我的四柱纳音是金（长流水）五星属性却是
- 纳音为偏五行，起辅助作用、作用力相当于1/5左右,
- 戊申的甲子纳音
- 戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途！九州无所不通、万国无行不至。3351此乃位属坤方!德乃厚载、轮天转日负海乘山之土，发生万物！以木为基、戊申长生之土、德厚无疆、见见三四木皆能滋生,己酉自败败之土。木多则窃气，大林合中逢冲主夭。别木则吉！更以禄贵参之，井泉涧下二水清贵不燥。如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉。天河丙5129午而己酉得之！丁未而戊申得之亦为6833贵禄主福长流!戊申见癸巳，己酉见壬辰亦吉。多逢则不宁静！大溪乙卯为东震发生之义单见亦吉。海水对穿土不能胜，日时遇主夭！得山稍轻，内戊申见癸亥戊癸合！申亥为地天交泰反吉！火见太阳霹雳谓之圣火最能发生此土。如逢水助主显达、其余凡火再逢木生之更燥。主凶夭，五行见土惟路傍最宜屋上3643壁上砂中纵先得木亦为泯绝？城头有水稍吉！命若有金。清秀吉，钗钏得辛亥金泊3121得壬寅？戊申遇之、柱中更加水助乃天地交泰、水绕山环大6019格主贵？己酉见庚戍癸卯稍次，砂金造化、亦同剑金须候木得用不然无益、申为坤！坤为地，酉为兑，兑为泽！戊己之土加于坤泽之上。非非比他浮沉之土？故曰大驿土。气以归息、物当收敛。故云，提示：古人讲究返璞归真、大驿9698土回归土地！也代表了回归本性的倾向！因此他属于比较尊贵的命格！大驿土喜比比较清静的水。如井泉水。长流水。涧下水之类，8961也短清秀的金。如钗钏金！金箔金等！与水则多数为吉、而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火！山下火，覆灯火等等。多数为凶！如遇到霹1089雳火时需有水来化解!但物极必返！此刻命格7005反而显贵了。，
- 人的本命是指纳音还是指属相的五行？
- 本命是指4309日柱天干。
- 纳音五行海中金的具体含义？
- 纳音 纳音!是在术数预测中广为应用用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”8345大致的规定下来。其基本的意义还是用“五行”来阐述的， “纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音、五音不是天生的神秘事物！而是人为为规定的，五音不是三音。也不是七音。因为三音太少！无以表1385现音律变化,七音太多太复杂！难难于为古人掌握!“五1009音”最好？事实上现在的音阶已经不止“4924五”音了,所以。“五音”本身是不神秘的。 五音是那五个音，就是宫！商！角。徵、羽！对应今天的1。2、3！5！6——哆、来、咪，嗦、啦， 5333 那么“纳”又是什么意义呢。纳、有加入的意思！“纳音”是不是“加入音律”的意思呢，如果是！就是说没、在术数预测中，除了用五行！数字等来研究，还加入一种研究方式！就是音律的方式！如果真是这样！纳音就是古人探索声音与人事的一4927种企图。表现了古人9874认识世界的一种欲望、可惜。这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生、没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。 网络搜索3430关于纳音来历的文章！发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点。给纳音披上了更多的神秘色彩。 这些就待识者指教了。 但基本的的观点还是有了,就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。 五行 五行：指金。木！水！火！土五种物质（（元素的运行，变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医医用五行来说明生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行行学说最早在道家学说中出现？它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火！土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质质构成理论都被否定. 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的的“五材说”？从《国语·郑语》“以土与金。木。水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之，废一、
- 命里属什么到底看日天干还是看出生年的纳音五行
- 日主天干在八字中占主导导地位？八字五行的生克制化都是围绕着日主天干演绎！但是命相五行还是有出生的年份的甲子纳音决定的，、
- 起名字用参考纳音吗
- 有有参考之必要、但生肖和五行补缺同样重要。纳音如‘天河水’命，起名忌用‘口’字！参考生肖如肖龙命应忌用‘刂’或‘刀’部首的字，参考五行旺弱如金旺之命不能再起带‘金’’的字,缺五行木的命应补上带‘木’旁的字、不可再起金！使金克木对对该命造成更加不利。总之要综合各方面之生克制化使名字达到最佳状态、。
