生辰与五行的关系
- 1960730生辰八卦五行等
- 公历出生时间：1960年 7月 30日 午 12:00-12:59 农历出生时间：庚子年 闰六月 初七日 午时 八字：庚子 癸未 己未 庚午 五行：金水 水土 土土 金火 纳音：壁上土 杨柳木 天上火 路旁土 本命属鼠，壁上土命！五行【土旺】【缺木】、日0024主天干为【土】,生于【夏季】， 【同类土火。异异类木水金】!
- 生辰五行缺什么查询
- 你好,你的女儿的生辰八字是:己丑 丁丑 丙寅 乙未 她的八字命盘属火,五行缺金,取名时宜用五行属金的字有利. 请你参考: 姓名： 性别：女 出生：公元2010年1月16日14时35分(阳历) 农历：二○○九年十二月初二日未时 当月节气：小寒(1月5日19:6)！ 中气：大寒 (1月20日12:24) 生辰八字：己丑年 丁丑月 丙寅日 乙未时 一，你的八字命盘 下列是你的的八字命盘！你是红虎，出生於黄牛年。 日天干代代表你,所以你是属火！ 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴土 阴火 阳火 阴木 黄牛 红牛 红虎 绿羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得！上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列！下排是地支、用十二生肖顺序排列、十二生肖可转换成成五行。 二！你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 20.14 26 27.5 4.56 6.6 八字五行得分情况： 木20.14; 火26; (同类得分：46.14) 土27.5; 金4.56; 水6.6; (异类得分：38.66) 相差:7.48??综合旺衰得分:7.48??八字过硬 八字喜用神：八字过硬。八字喜金！金就是此命的「喜神」！ 八字论命是7090在找五行阴阳的平衡,同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡、一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时、人生八字就过硬或或过弱！一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取！此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」！当「喜神」来自流流年或大运时。命命盘的五行会较平衡!平衡的五行较不会打架！换言之。不愉快的事会减到最低点。那一年就会较幸运、八字就是从这个平衡理论、去分析人一生的起落、这里。我我们就选金当做此命的「喜神」， ------------------------------------------------------------------------- 例如: 繁体 拼音 笔划 五行 吉凶 陈 陈 chen 16 火 吉 珊 珊 shan 10 金 吉 茜 蒨 qian 12 木 吉 天格-> 17(金) ！
- 生辰与风水有关系
- 没没有关系？风水和命理是2回事，风水是看的，只有看风水的说法、命理是算的！只有算命的说法！风水是用来改变运程的！算命是是预测未来的？算命不能改变什么、。
- 四柱八字五行说，八字和五行的关系
- 五行包涵八字的任何一个字 但八字字并不一定全能包涵五行的全部 就这么个关系！
- 中国古代的五行关系?
- 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面！ 五行指：金。木、水。火。土！认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰。而使得得大自然产生变化,不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木！火、土、金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年！已经有了一种3330朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金。木！水、火杂！以成万物”和《《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上。木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑。润下作咸！炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘，”的记载！开始把五行行属性抽象出来。推演到6994其他事物？构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且且已把胜（克）、生的次序固定定下来！形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形9321成中医特有的理论体系？起了重要的推动作用， 五行相克：金克木，木克土！土克水！水克火。火克金！ 6250五行相生：金生水。水生木。木生火！火生土、土生金、 五五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰9031曲直”、意思是木具有生长，升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性。“土爰稼稼墙”？是指土具有种种植庄稼,生化万物的特性、““金曰从革”？是金具有肃杀、变革的特性！“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性！古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行！因因此在概念上、已经不是木。火。土，金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想7613类别： “直到现在。我们基本上已已把五行的各种意义分析过了!为为了清楚起见、我们再把这几种种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为为荀子所持, 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨墨所持, 为分类学上的五种分类原则。如吕氏氏春秋所持, 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通8661及黄帝内经素问所持、 指木材（植物）！火炎。泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植！禁制与伏藏！此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义，除（1）及（（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *五行3575：金水木火土！ *方位：东西南北中、 *五行相生：金生水。水生木、木生火！火生土！土生金。 *五行相克：金克木！木克土。土克水。水克火！火克金、 *五行相窃：金窃土、土窃火、火窃木。木窃水。水窃金。 *五行相溺：：金蒸水,水溺木、木溺火！火燥土、土掩金。 *天干与五行!方位的关系： 甲为栋梁之木！东方，乙乙为花果之木？东方、 丙为为太阳之火、南方！丁为灯烛之火！南方、 戊为城墙之土。中方、己为田园之土！中方！ 庚为斧钺之金！西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水、北方，癸为雨露之水。北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震,巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲、 寅(虎虎)与申(猴)相冲。 卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害！9971丑(牛)与午(马)相害、0784寅(虎)与巳(蛇)相害？ 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害， *地支相刑(妨)： 2752 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑。寅寅(虎)与巳(蛇)相刑, 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑! 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑， *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡鸡)相合化金, 巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支与五行！方位的关系3898： 子(鼠)属阳水,北方、亥(猪)属阴水、北方、 寅(虎)属阳木，东方、卯(兔)属阴木！东方。 巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火、南方， 申(猴)属阳金。西方，酉(鸡)属阴金。西方、 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方、 丑(牛).未(羊)属阴土!中方！ 1。8862金的特性 金主义!金金曰“从革”!从者。顺从！服从也、革者、变革，改革、故金具有能6598柔能刚，延展、变革，肃杀的特性！ 金：其性刚、其性烈！四柱中金旺者！面方而白骨骼清秀！体健神清、为人义气、刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财！嫉恶如仇，有自知之明！深知廉耻！ 四柱金太过为忌者！作事鲁莽、有勇无谋！好斗贪婪、不仁不义！不及者优柔寡断。贪淫好杀、苟刻狠毒、 2，木的特性 木主仁：木曰：“曲直”，曲者。屈也、直者、伸也，故木有能屈能伸伸之性！木纳9293水土之气。可生长发育！故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性、 木：6488其性直，其性和，四柱中木旺者。仁慈，温和，博爱。有恻隐之心。乐于助人，慷慨、身材修长、举止潇洒！头头发浓密光亮!活泼！积极。上进心强。 四柱中木太过为忌！则为固执。偏激。不及者懦弱！娇妒、忘恩负义、冷酷， 3！水水的特性 水主智：水曰“润下”！润者，湿润也！下者！向下也！故水具有滋润向下！钻研掩藏9028的特性。 水其性聪！其性善。四柱中水旺者。面里有神、头脑灵活、足智多谋、才识过人，应变力强语言伶俐！ 四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲，诡计多端！言语激进、易惹是非！不及及者身材矮小,面色黑暗，为人反复无常、胆小无谋！心胸狭窄， 4，火的特性 火主礼：火曰“炎上”。炎者、热也！上者，向上者！故火有发热温暖、向上之性、火具有驱寒保温之功！锻炼金金属之能! 火其性急。其性恭：四柱中火旺者、精神闪烁、积极上进、谦恭有礼。注重仪表、热情豪迈、坦诚友好、 四柱中火太过为忌者，面红声燥。性情急躁。容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者者瘦尖额、妄言是非！奸诈嫉妒！有始无终！ 5、土的特性 土主信：土曰“稼禾啬”、播种为稼。收获为，禾啬。土具有载物，生化藏藏纳之能！故土载四方！为万物之母！具贡贡献厚重之性， 土8906：其性重!其情厚。四柱中土旺者、圆腰润鼻、眉清目秀、口才声重、为为人忠孝至诚、胆量宽厚。言必行，行必果、乐5062于奉献兼收并蓄！ 四柱中土太过。为忌、性格内向、愚顽不化，生性固执。不明事理。不及者！面偏鼻低，神色忧滞、言而不信，狠毒吝啬。自私自利，不通情理、 一．五行学说的基基本概念 五行，即是木、火，土、金，水五种物质的运动！ 3594五行学说认为世界上的一切事物!都是由木！火。土。金！水五种基本物物质之间的运动变化而生成的、同时、还以五行之之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的。静止的。而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协协调平衡。这即是五7633行学说的基本涵义、 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”、实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向向上向外周舒展、因而引申为具有生长、升发！条达舒畅等作用0189或性质的事物、均归属于木！ 火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”！是指火具有温热，上升的特性，因而引申为具有温热。升腾作用的事物、均归属于火！ 土的特性：古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作2723物的作用!因而引申为具有生化，承载，受纳作用的事物。均归属于土！故有“土载四行行”和“土为万物之母”之说。 金的的特性,古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思、引申为0198具有清洁？肃降、收敛等作用的事物、均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向向下的特性、引申为具有寒凉，滋润。向下运行的事物，均归属于水， 事物的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似。则归属于木、与火火的特性相类似？则归属于火等等、例如：以五脏配属五行！则由0350于肝主升而归属于木。心阳主温煦3707而归属于火、脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金。肾主水而归属于水，以方位配属五行，2432则由于日出东方？与木的升发特性相类、故归属于木、南方炎热。与火的炎上特性相类，故归属于火。日落于西。与金的肃降特性相类！故归属于金、北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水！ ②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水。则“骨”9199和“耳”，“二阴”亦属于水！ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风，木以3456及酸味的物质都与肝相关!现将自然界和人体的五行属性、列简表如下、 对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 五行的生克乘侮 （1）相生与相克！相生！是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用！相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说、也是属于正常生理现象，正因6283为事物之间存在着相生和相克的联系!才能使自然界维持生态平衡！使人体维持生理平衡！故说“制则则生化”！ 五行相生的次序是：木生火！火生土，土生金！金生水、水生木。 9610五行相克的次序是：木克土,土克水、水克火。火克金，金克木， 由于五行之间存在着相生和相相克的关系!所以从五行中的任何““一行”来说？都存在着“生我”、“我生”和“克我”，“我克”四个方面的联系！ “生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子””的关系。“生我”者7777为“母”？“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可可称作“母子”关系。如以火为例！由于木生火。故“生生我”者为木!由于火生木！故“我生”者为土，这样木为火之“母”。土为火之之“子”、也就是木和火是“母母子”、而火和土又是“母子”、 ““克我”和“我克”、在《内经》中称作“所所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”。再以火为例。由于火克金。故“我克”者为金、由于本克火，故“克我””者为水。 相生与相克是不可分割的两个方面！没有生。就没有事物的发生和成长，没有克、就不能维持持其正常协调关系下的变化和发展,只有依次相生，依次相克、如环无端。才能生化化不息、并维持着事物之间间的动态平衡！ （2）相乘与相侮！五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 相乘：乘？即是以强凌弱的意思，五行中的相乘！是指指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱！从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木木过于强盛、则克土太过！造成土土的不足、即称为““木乘土”!另一方面、6096也可由五行中的某“一行”本身虚弱？因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围！但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足。即称称为“土虚木乘”？ 相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以以反侮亦称反克，例如：木本受金克，但在木特6223别强盛时，不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即反克）、称8699作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面！另一方面，也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮！8941称作“金虚木侮”。 相乘和相侮！都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克克关系的异常？后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系系的异常？两者之间的联系是4464在其发生相乘时!也可同时发生生相侮。发生相侮时，也可以同时发生相乘，如：木过强时。既可以乘土，又可以侮金。金虚时。既可以受到木的反侮、又可以受到火乘， 三．五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达、有疏泄的功能！木有生发的特性、故以肝属“木”！心阳有温煦的作用、火有阳热的特性！故以心属“火”！脾为生化之源。土有生化万物的特性！故以脾属“土”。肺气主肃降。金有清肃、收敛的特性！故以4246肺属“金”,肾有主水。藏精的功能，水有润下的特性！故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水））之精以养肝。肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微微以充肺!肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系！肺（金））气清肃下降？可以以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达、可以疏泄脾土的壅郁、脾脾（土）的运化？可以制止肾水的泛滥。肾（水3562）的滋润、可以防止心火的亢烈！心（火）的阳热，可以4378制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的的关系, ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体4396与外在环境之间相互联系的统一性、 说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土，脾病也可可以影响肝！是土侮木！肝脾同病！互相影响。即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心！为母病及子！影响肺、为木侮金！影响肾。为子病及母，肝病是这样。其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响、 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味！脉来诊断本脏病，如面见青色。喜食酸味、脉见弦象。可以诊3610断为肝病！面见赤色。口味苦，脉象洪！可以诊断为心心火亢盛!脾虚的病人，面见青色！为木来乘土。心脏病人！面见黑色！为水来乘火、等等、 从它脏所主的色，味！脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人，面见青色！脉现弦象！为肝病传脾（木乘土）、肺病之人，面见红色、脉现洪象。为心病传肺（火乘金）！五脏中任何一脏有病，都可以传传及其他四脏。用五行学说来分析。存在着相乘！相侮！母病及子和子病及母四种传变变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病病面色青,见弦脉、为色脉相符！如果不见弦脉。反见浮脉！则属相胜之脉，则则克色之脉（金克木）!为逆。主预后不良，若见沉脉！则属相生之脉！即生色之脉（水生木）！为顺。主预后良好， （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾（木乘乘土），预先予以补脾、防其传变！“见肝之病、则知肝当传0904之于脾，故先实其脾气”、 ②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法。即“虚则6681补其母!实则泻其子”，补母！是针针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾、因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木，泻子。是针对具有母母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心。因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木、 根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强！0272补其被克者之弱？如肝木太过而乘乘脾土！肝木太过为强！必须泻之！脾土为弱。必须补之。 ③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水水涵木法，是用滋滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法！是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外、在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中。阴阳五行学说，常6302常是相互联系,不可分割的！阴阳五行学说的结合！不仅仅可以说明事物矛盾双方的一般关系？而且可以说明明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 武术中！古9817代武术家用金。木，水、火。土（五行）表示形意拳中的劈！崩、钻、炮！横五种种基本拳法、或表示太极拳中的进，退。顾！盼、定五种步法， 临床应用 祖国医学的五行学说、是将人体各部分分归属成木！火。土！金。水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的。有肝！胆！目。筋。怒。青。酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于于目”!“肝主筋”，“怒伤肝”！肝病易易生“肝风”等,望诊时、青色多属肝风！赤色多属心火。黄色4592多属脾湿？白色多属肺寒、黑色多属肾虚！ 用药时，酸味入肝！苦味入心！甘味入脾！辛味入肺、咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一一脏有病,既可以因生克关系由另一脏传来、也可以通过生克关系传到另一脏，“见肝之病。知肝传脾、当先实脾”。“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。。
- 时间和五行属性的关系
- 五行是根据一个人的出生年月日和时辰来判断的，所以说不同的 日期五行是不同的， 你的的2012年腊月初三4时的五行是：水土 水土 金土 土木 五行旺土缺火， 2012年腊月初四4时的五行是：水土土 水土 金火 金木 五行齐、。
- 五行之间的关系
- 五行相生 金生水！骇生木。木生火。火生土。土生金、 五行相克 火克金。金克木！木克土，土克水，水克火、 天天干五行 甲乙同属木、甲为阳木。乙为阴木！丙丁同属火。丙为阳火，丁为阴火、戊已同属土！戊为阳土，已为阴土！庚辛同属金，庚为阳金、辛为阴金、壬癸同属水、壬为阳水。癸为阴水！ 地行五行 寅属木！寅为阳木，卯为阴木，已午属火，午为阳火！已为阴火，申酉属金、申为阳金，酉为阴金！子亥属水。子为阳水，亥为阴水。辰戍丑未属土。辰戍为阳土，丑未为阴土！ 干干支五行 甲子乙丑海中金？丙寅丁丁卯炉中火,戊辰已巳大林木，庚庚午辛未路旁土! 壬申辛酉剑锋金、甲戍乙乙亥山头火！丙子丁丑涧下水，戊寅已已卯城头土！ 庚辰辛巳白白腊金。壬午癸未杨柳木！甲申乙酉泉中水。丙戍丁亥屋上土。 戊戊子已丑霹雳火!庚庚寅辛卯松柏木!任辰5770癸巳长流水，甲午午乙未沙中金？ 丙申丁丁酉山下火!戊戍已亥平地木、庚子辛丑壁上土、壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙已复灯火！丙午丁未天河水！戊申已本大大驿土？庚戍辛亥钗钏金、 壬子癸丑桑柘木、甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳水各土、戊午已未天上火， 庚申辛西石榴木,壬戍癸亥大海水，！
- 福娃与五行有什么对应关系？
- 提起福娃及其文化内涵、很多人也是一片茫然，实在是想不出这五0094个胖娃娃与文化？尤其是中国文化有多少牵连！网友对福娃的文文化理念也有许多诟病, 先说火娃？“在我国神话传说中，火神祝融不敌水神竟然怒撞不周山！搞得人类差点毁灭！完全是一个鲁莽的凶神！”（网友语）后世也很少有人说“火”的好话！与火同气连枝的灶神，就 是个吃0535了麻糖才“言好事”的昏神！而国人给火冠冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了。而这魔教实在也算不上什么好东东！何况这“圣火”也是从海外引进的！可见、这火娃实是外来之物！虽然他头上顶着敦煌的火焰！ 再说鱼娃！我国文化中固然有“鲤鱼跳龙门”！吉庆有余、年年有余等等意象！但此鱼0146却非彼鱼。“鲤鱼跳龙门”说得自自然是鲤鱼,而而国人提到“吉庆有余？年年有余”的时候、往往指的是饭桌上，盘子中的那条鱼，鲤鱼，草鱼…8015…都是鱼，而鱼却不5135一定是鲤鱼！草鱼……“对比同为福娃的熊猫！藏5115羚羊和燕子、鱼娃的内涵实在是太宽泛了、宽泛到了让人不知所指的地步！”（网友语） 然后是燕子、“燕子的入选恐怕只跟‘燕’字有关！可惜此处的‘燕’却应该读一声！与那只秋去春来的鸟无关，”（网友语）“燕雀安知鸿鹄之志”、“8195寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧！而“燕子带来春天和喜悦”的的意境应是受童谣“小燕子穿花衣？年年春天来这里……”的误导。 大熊熊猫和藏羚羊！体现了现代人对自然和谐的关注。才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分！ 至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套，不提也罢。 不少7114人这样说!或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了！“五福临门”也算是个不错的兆头。！
- 五行之间有什么相生相克的关系
- 五行相生 金生水！水生木！木生火、火生土。土生金！ 五行相克 火克金。金克木！木克土、土克水、水克火， 8320 天干五行 甲乙同属木？甲为阳木，乙为阴木、丙丁同属火、丙为阳火！丁为阴火。戊已同属土，戊为阳土、已为阴土！庚辛同属金！庚为阳金。辛为阴金、壬癸同属水，壬为阳水、癸为阴水。 地行五行 寅属木。寅为阳木、卯为阴木，已午属火，午为阳火。已为阴火、申酉属金，申为阳金、酉为阴金！子亥属水！子为阳水。亥为阴水、辰戍丑未属土，辰戍为阳土！丑未为阴土！ 干支五行 甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火。戊辰已巳大林木，庚午9812辛未路旁土！ 壬申辛酉剑锋金，甲戍乙亥山山头火,丙子丁丑涧下水、戊寅已卯城头土！ 庚辰辛巳白腊金，壬午午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土， 戊子已丑霹雳火。庚0729寅辛卯松柏木。任辰癸巳长流水，甲午乙0554未沙中金？ 丙申丁酉山下火！戊戍已亥平地木、庚子辛丑壁上土、壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙已复灯火！丙午丁未天河水、戊申已本大驿土。庚戍辛辛亥钗钏金、 壬子癸丑桑柘木！甲寅乙卯大溪水。6693丙辰丁巳水各土,6903戊午已未天上火、 庚申3450辛西石榴木。壬戍癸亥大海水！，
- 十二生肖与五行的关系？ 5分
- 国人认为宇宙万物是由金！木！水，火！土这4090五种元素所构成的！1094这五种元素有着相生相克的关系！ 金：猴。鸡 木：虎，兔 3573 水：鼠!猪 火：蛇，马 土：牛，龙。羊，狗 五行具有下列特征： 木：具有生发，条达的特征！ 火：具有炎热！向上的特征！ 土：具有长养、化育的特征！ 金8114：具有清静!收杀的特征。 水：具有寒冷。向下的特征， 五行相生 五行相生好比母生子、有相亲相爱之情！意味着畅顺，吉祥、如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克、好比战争！彼此敌对。据《白虎通义》5178载：五行所以相害相克者。天地之性！众胜寡、故水胜火也、精胜坚！故火胜金。刚胜柔。故金胜木！专胜散、故木胜土。实胜虚。故土胜水也、 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克3050木：金可以伐木 水克火：水可以灭火!
