丁未五行对应什么时间
- 古代的丁时，卯时，等等，分别对应现在的什么时间
- １、时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰： 前半夜11时至1时为“子时” 午夜1时至3时为“丑时” 后半夜3时至5时为“寅时” 早上5时至7时为“卯时” 上午7时至9时为“辰时” 9时至11时为“巳时” 11时至下午1时为“午时” 中午1时至3时为“未时” 晚上7时至9时为“戌时” 9时至11时为“亥时”！
- 古代“五更”是哪“五更”，分别对应什么时间
- 一更为黄昏！对应现代时间19-21点 二更为人定。对应现代时间21-23点 三更为夜半，对应现代时间23-1点四更为鸡鸣、对应现代时间1-3点 五更为平旦，对应现代时间间3-5点。
- 四象对应五行和八卦对应五行的矛盾
- 五行唬八卦是两个不同的系统，虽有同一个个根（河图）、但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阴阳不是完全相同的？就你你上面说的,““离”是少阴之阳,应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木，这个看法似乎不合适！ “太阳（阳之阳）--火！少阴（阳之阴）--木。少阳（阴之阳）--金，太阴（阴之阴）--水、阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应、八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）、 乾为天，坤为地、坎为水。离为火、震为雷。兑为泽、艮为山、巽为风。震为雷亦亦为春天？春天天万木复苏、故而属木！巽为风亦为春夏交替前奏！树木做茁壮成长、是木最茂盛之时、故而仍属木。离为火亦为夏，烈日炎炎故故而属火！兑为泽亦为秋！金秋季节、庄稼稼果实成熟。金灿灿的、故而属金、乾为天亦为秋冬之前夕、人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均为金属之器，故而属金、坎为水亦为冬。冰天雪地，寒冷至极！故而属水。艮为山，坤为地！皆为土类，故而属土、况且坤是夏转转秋之前兆。酷暑难耐、一片焦土，艮是冬冬之终极,动物钻洞冬眠！草木藏于土中只待来春再萌芽，动、植物均离不开土。故当然属土！ 故而，乾，兑（金）。震！巽（木）。坤、艮（土）。离（火）。坎（水）！ 这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系,，
- 将各朝各代对应五行之说是谁？
- 五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。与天下的空间观念构成中国文化重要成分，“五五德”是指五行木!火、土！金。水所0939代表的五种德性!“终始”指“五德”的周而复始的循环运转！0894邹衍常常以这个学说来为历史变迁,皇朝兴2359衰作解释!后来、皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”。当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运。邹衍说“五德从所不胜，虞土，夏木，殷金、周火，”木克土！金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水，所以秦朝崇尚黑色！按照邹衍的说法。五行代表的五种德性是以相克的关系传递的、后世也有人提出五行相生9319的说法来解释五德终始！汉代起初在汉髙祖刘邦时。张苍认为秦国祚太短且暴虐无道、不属于正正统朝代，应该由汉朝接替周朝的火德、所以汉朝之正朔应为为水德、到汉武帝时、又认为秦8873属于正统朝代,改汉正朔为土德（因土克水）！直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆歆父子的说法、4352认为汉朝属于火德、汉光武帝光复汉室之后、正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德，东汉8725及以后的史书如汉书！三国志等皆采用了这种说法[1][2]。因此汉朝有时也被称为“炎汉”！又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”、在王莽篡汉之前，一般采采用五行相克说，交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土），王莽篡汉后为了证明其政权的合合法性、采用了刘向父子的五行相生说，并修改汉朝以前诸朝代的德性！交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火），一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）、自元之后。又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水）。另有一说。若是禅让！逼禅等和平传位则是相生！战争。造反。自自立而成则是相克。不过由明清时期并没史实明言。多为史家推断！仅可参考！，
- 八卦命和属相分别对应的五行是一样的吗
- 是三元元命吧,没听说过“八卦2925命”这个提法、但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理，每个人对应一个卦象命理。所所以也有乾命人、坎命人等的说法、但最准确的说应该是三元命属乾。属坎等！ 三元命的五行与属相的对应五行是不同的、两3010者在易学中的应用也不完全相同,三元命更偏重于风水、婚配（当然是在风水中的三元，八宅等流派中）！单纯的属相并不能起命理的决定作用、 即便在风水中，如果要要考虑的全面，通常会以三元命为主，四柱（包括属相）的五行情况为辅！通盘考虑。！
- 五行里的“金”为什么对应“白色”？
- 金的意义的转变在五材说中！水。火，金，木、土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用。金木是制制造器物的原材料，土有生物，载物之用！五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物！水是人凿井穿壤引来的。火是是人钻木击石取得的？金是人淘制冶炼2521而成的，木是人人砍伐搬运而得的!土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响响和作用、而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质、火还兼摄阳光、热能。代表无形的存在。木3081不再是为人造作之用的木材？而是代表植物和生命，土也不单指指土壤和农田！而是代表大地和固态的物质，那么！金又代表什么呢。作为金属。金包含的人工成分是最多的（较之其他四行），金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生、然而在作为万物始基时、金又是最不合乎情理的、因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素、在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象、因此。作为金属的金金已然不能充当成熟的五行学说中的一行？必须赋之以新的意义。那么。金又应该代表什么呢，将五行说与古希腊与印度的元素说相对照。就会发现在古希腊和印度文化中，水、风（气）、火，土（地）是构成万物的基本元素、在古古希腊时代。这几几种元素是分散的？或以水为基本元素如泰勒斯！或以火为基本元素如赫拉克利特。而在古古印度文化中。地（土）、水。火！风（气）作为四大4896共同构成万物的基本元素！但是在中国的五行学说中、比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）！0946将生命纳入自然系统之中!体现了中国文化天人合一的特色。而在五行中没有明确提到风（气）！不能不说是一种疏漏和不足。因此！在成熟的五行说中。金的意义和所指应当有所改变。由代指金属转为代指风（气）！风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有4855它的位置呢,首先是由于风（气）是一种无形的看不见。摸不着的东西！同时也是完全天然的无限丰富的资源。是故百姓日用而不知。用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次。是由于风（气）是不可控制制和造作的,不能象水、火！金，木，土那样成为人类开发。制作和控控制的对象,因此风（气）没有列入五五材之中！为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而！作为一种宇宙体系。在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）。否则就不能成立！风（（气）不仅指空气、还代表了气气态物质。如此火。风。水！土代表了无形态，气态！液态、固态四种相、木则代表同时具备四相的生命，或以金为矿石！那么它也只能代表表与土重复的固态!不不能改变缺乏气态存在的问题!将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生。事实上、气作为宇宙的本原原比火。水，土！8915木具有更重要的地位。当然！此时的气已从空气进一步引伸为元气了、气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位！它7216将宇宙的本原,万物的始基归归为一气!由由此一气派生出宇宙万物？万物又复归于一气！这这比以直接的水!火等元元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见！而是与中中国的文化传统相应的！不仅作为万物始基的金金应释为风（气）。在解释五行的内在结结构和相互关系晨更应如此！古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系、而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素、因此作为人造物的金（金属）在其其中没有自己的位置？而应以自自然的风（气）代之？五行相生的顺序是木、火，土，金。水，水......余下全文>>、
- 五行属性对应神兽是什么？
- 我知道金木水火土都有各自的对应神兽, 朱雀，色属红。代表火， 玄武！色属黑。代表水！ 青龙，色属青、代表木、 白虎，色属白，代表金， “加上中央方位的的黄色、代表土。是为五行！
- 五行分别对应那种职业
- 属（ 金 ）的行业： 9669 卫星通讯、电子业、重电机，马达、钢铁业。金属建材、金属医疗器材、金属商品制造，电子5142零件制造!通讯连接器。网路硬体！监视器、电器用品。银行。电玩硬体，扬声器、证券业，麦克风、通讯零组件，笔记型电脑、PDA、LED（发光二极极体）。主机板。电脑介面卡！电源供应器。汽车。积体体电路测试。证券投顾！光纤电缆业！积体电路（制造。封装）、电线电缆。电容。电阻！光电产品！软体业！网站经营，电子商务。系统组装，保险业。磁碟片，电池、PCB、等、 另外！粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业。决断事业、主动别6345人性质的事业。一切武术家、民意代表！五金商。挖掘！发掘，开矿业！鉴定师、大法官、总主宰！汽车界，交通界，金融界、电料界、电气店！工程店！科学界、珠宝界。或伐7976木事业均属之!售工具机械或制刀刀剑也属之， 属（ 水 ）的行业： 进出口贸易。国际企业经营。汽车维修。管理顾问业。百货业，超市超商，运输业，渔业。水族馆。航空业，广告业、广告设计，商品设计，网路美编。建筑设计、补教事业！房屋代销，观光业！房屋仲介、大众传播业、演艺圈，IC设计业，政治！加油站！娱乐业、饭店业，医生。土4157地开发设计,植物养殖业、花店！农业、出版业，化妆品、火锅店、等， 属水行业、漂游性质，奔波性质！流动性质、连续运动性质、易变化性质。水属性质、音响性质。清洁性质，冷温具不燃性之化学界。靠入海求生活者！均属之，靠水发财之事业属水［例如雨衣，雨帆！洗衣粉等、航海界［船员也是］、冷温不燃液体，冰水界，鱼类界。水产界，水利界、水物借。冷藏界。打水界、扫除界。流水界，港内界！泳池界！湖！池塘。浴池，菜市场内售卖冷食物［鱼，肉豆腐］均属之、迁旅业！特技表演业、运动家，导游业。旅行业。玩具业。声乐音响业、魔术！马戏团。采访记者、侦探！旅社，或灭火器具，钓鱼器具均属之、 属（ 木 ）的行业： 木器,木材,家俱,装潢,花草,树木,苗苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,宗教业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,政治,公务界,种植界,药物医疗[中医类].等...文学？文艺！文具店，文化事业、文人、作家。写作，撰文，教员、校长、教育品！书店，出版社，公务界、司法界，治安警界。官途之界，治界。参政界。新创设界，特殊动植物生长界之学者！植植物栽种试验界,木材，木器！木制品！家俱！装璜木成品。纸界、竹界！种植界、花界，树苗界，青果山，草界。药物界［开2440药房或药剂师］。医疗界、培养人才界！布匹买卖界！售敬神物品或香料店、宗教应用物界。宗教家之事业、或售卖植物物性之素食品、以上均属木之事业！ 属（ 火 ）的行业： 高热性,火药性,光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工厂,修复,食品,自助餐,热食,手工艺,理烫发,饰物品,镕铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医药品[西医类],饮料,等... 属火行业！热度性质。火爆性质，光线性质。加工修修理性质、做工性质。再自制性质，易燃烧性质、手工艺性质，一切人人身装饰物性质。均属之、放光，照光、照明，光学！高热、液热，易燃烧物，或油类界。酒类界。热饮食界，食品界、手工艺品！机械加工品，工厂。制造厂，衣帽行、理电发院、化粧品界、一切人身装饰物品！军界。歌舞艺术［以人对人之营业］、百货行、印制家，雕刻师、评论家！心理学家！演说家，均属之、 属（ 土 ）的行业： 土地买卖,房地产,建筑,土产业,农蓄,农牧,饲料,机械买卖,中人,介绍业,管理,企业......余下全文>>，
- 经脉对应的五行
- 十十二正经对应五行： 手太阴肺经辛金。手阳明大肠经庚金、 足太阳膀膀胱经壬水!足少阴肾经癸水。 足少阳胆经甲木，足厥阴肝经乙木！ 手少阴心经丁火、手太0260阳小肠经丙火， 手厥阴心包经相火！手少阳三焦经相火， 足阳明胃经戊土，足太阴脾经己土 十二经之中！有井、荥。俞。经、合、以配金、水、木，火，土。 阴井木而阳井金， 阴荥火而阳荥水， 阴俞土而阳俞木， 阴经金而阳经火， 阴合水而阳合土！、
- 天干地支分别对应五行什么啊
- 【地支与五行，方位的关系】 子(鼠)属属阳水？北方、亥(猪)属阴水！北方、 寅(虎)属阳木，东方、卯(兔)属阴木！东方。 巳(蛇)属阴火,南方，午(马)属阳火、南方！ 申(猴)属阳金，西方。酉(鸡)属阴金！西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。 丑(牛).未(羊)属阴土、中方、 【天干与五行！方位的关系】 甲为栋梁之木。东方、乙为花果之木、东方。丙为为太阳之火!南方，丁为灯8788烛之火？南方、 1790戊为城墙之土！中方，己为田园之土、中方。庚为斧钺之金。西方，辛为首首饰之金？西方。 壬为江河之水。北方！癸为雨露之水！北方、。
