中医推拿里五行相对应的五脏关系
- 中医推拿有什么好处
- 一般的按摩有助于通血脉！缓解紧张和疼痛！还有些专业的推拿能起到正骨的作用、 科学技术飞速发展、物质基础极端丰富的今天、人们对健康的需求已成为生活的第一需要、随着人们们健康意识的提高、一种主动的。有选择的健康消费———足疗？正成为人们健身的新方法。 “千里之行，始于足下”。“鹤发童颜、步履轻健”！这些话无不说明了足部保健的需要。！
- 中医推拿取名
- 常康堂很好啊！！
- 中医推拿的注意事项及禁忌
- 1.辩证施补！按7267摩补益方法甚多，其目的不外乎在于调整阴阳。调和气血及调补补脏腑的功能！在在使用按摩补益时。要辨证施补！分清阴虚还是阳虚，气在还是是血虚,要辨清病在哪个脏腑，肾虚者则采用益肾固本的方法，脾胃虚弱则采用健脾和胃之法， 此外、不同的季节也要有所所侧重，春天的按摩补益.则要采用疏肝利胆。养血柔肝之法！而秋天的按摩补益，则要用补益肺气，滋阴润润燥之法!在辨证施补时，要把各方面的因素综合起来考虑。有选选择性的进行, 2.集中注意力。调匀呼吸 集中注意力。调匀呼吸是按摩补益施术者和使用按摩方法实施自我补益者必须注意做到的。在自我按摩补益时。只有在注意力集中！呼吸均匀的情况下才能细心体会到机体在实行了自我按摩后的反应。变化、从而及时4667调整按摩手法,力度。频率等等！以收到预期的效果，在给他人使用按摩的方法进行补益时。施术者更要集中注意力、仔细观察和了解被按摩者的感受及机体的反应、以调整和改变自己的手法！不可边按摩边聊天说笑.也不可按按停停！或随意中断治疗.去干别的事！而要精力集中、连续完成预定的全部程序，以确保按摩补补益的效果？ 3.循序渐进。坚持不懈 在养生保健方面。无6915论是运动养生。还是饮食养生都有个持之以恒的问题。按摩补益亦是如此！也需循序渐进。持之以恒如果三天打渔。两天晒网、或一曝十寒、是不可能收到好的效果的、例如摩腹。如果从来没有做过按摩的人。一开始要认真地摩一二百遍还是很累的。因此！开始时用力可小一些、摩的次数少一些、以后再逐渐增加！另外、按摩2370一段时间后？补益的效果可能不明显，或开始效效果明显，以后后并不十分明显？因此有的人人就丧失信心！这是不可取的，其实按摩补益与饮食补益等其其他补益方法一样、有的能立竿见影！有的则需要相当当长的时间？按摩补益健身。则更需长期坚持、持之以恒，有的甚至要终生坚持，才能达到健康长寿的目的！ 6360 4.时间适当，早晚尤佳 按摩补益。具有简便，有效的特点、如如能选择适当的时间、将会收到更好的效果！按摩补益！无论是自我按摩、还是家庭成员之间的相互按摩！9560一般均宜安排在早晚进行！效果尤佳，一是一般白天要工作，时间较紧、而早晚、尤其是晚上时间相对宽裕。有利于集中精力静下心来实施按摩！二是因为历代养生家认为，早晨是阳气生发之时、此时实施自我按摩可9873以外引阳气,振奋精神。晚上按摩则有利于消除疲劳！促进睡眠！提高睡眠的质量、 5.因人人而异!适度进行 在实施按摩补益时。要按照轻！缓为补的总原则、并要根据自身3504或被按摩者的体质等情况!确定按摩的手法、力度和持续时间，1697如对年老体弱、久病体质较差者。按摩时手法要轻，同时用增加按摩次数和延长按摩时间的方法以达到预期的效果！对于6843身材高大、肥胖者！手法则要重。用用适当加重手法的办法，以防力度过过小收不到效果， 6.使用介质。防止损伤 按摩补益时！对一般人而言！由于手法较轻！不会引起局部皮肤损伤、但对于皮肤肤干燥的人!老年人和皮肤娇嫩的婴幼儿、则要使用麻油、按摩膏等介质！以防防损伤局部皮肤。 7.避风保暖 无论是自我按摩、还是家庭成员间的相互按摩、都要注意选择温暖无风的舒适环境！ 若在冬天按摩，更要注注意施术时先将双手搓热再进行、夏天按摩！不可将电扇，空调的风直对被按摩者！ 按摩补益适用绝大多数人、但对于某3703些特定的患者和部位。是不能8440进行按摩的， 1.凡皮肤病的病变部位及水火烫伤等所致的皮肤损伤部位、严禁按摩！ 2.凡患有血液病及有出血倾向者,严禁按摩！以防引起出血、 3.凡久病及严严重的心。肺！脑病患者！胃，肠穿孔患者、癌症患者。高龄，体质极度虚弱者不能按摩，以防发生危险！ 4.凡在极度疲劳或醉酒的情况下及精神病患者不能配合者，也不能按摩。 5.患感染性疾病，如骨髓炎。骨关节结核，严重的骨质疏松症及急！0889慢性传染病患者的传染期!不能按摩、以防感染扩散。破坏骨质或感染7900传染病？ 6.由结核菌、化脓菌所引起的运0930动器官病症不宜进行推拿！ 7.妇女在怀孕期和月经期，腹部和腰骶部不宜使用推拿手法， 8．患者饥饿时及剧烈运动后，推拿时需防9959止晕倒! ，
- 五行与哪五色、五脏、五个方向对应
- 五脏：：木性为肝脏!火性为心脏。土性为脾脏、金性为肺脏！水性为肾脏。 五色：木代表青色。火代表红色，土代表功色。金代表白色，水代表黑色、 五方：木为东方。火为南方，金为西方、水为北方。土为中央、、
- 舌的对应五脏位置
- 舌头对应五脏的关系 舌尖对应的是心脏，左右对应的是胆肝、在心的上半部对应的是肺。在舌头的中间对应的是是脾胃，舌根对应的是肾！ 1.舌尖对应心肺 如果一个人的舌尖上有明显的红点。则可能是情绪变化过大、导致心3955肺有热？心火旺盛。睡眠不好，遇到这种情况、应尽量量静心宁神，缓解情绪上的的波动、可用竹叶、莲心等中药熬汤喝、同时少吃易引起上火的食物。 2.舌中对应脾胃 如果一个人只有舌中位置的苔脱落、而整个舌其其他地方都有苔！应该好好关注您的脾胃。尽快到医院做胃镜检查！ 3.舌根对应肾！膀胱、尿9462道 舌根白腻，苔厚，多半2705为下焦（腹腔脐以下）湿热。表现为尿频、尿急。尿涩痛或小便变红。身体消瘦！手脚怕冷、后背凉，大便溏稀！应3079尽快到医院就诊， 4.舌边对应肝胆 若舌边颜色偏暗，则可能是肝胆胆功能异常。1.舌胖大反映出人的脾有问题。可能为脾气虚，若伴随全身身乏力。没有胃口，动辄出汗。大便偏软等症状，则0874表明身体抵抗力下降。2.舌面光滑无苔、中医称称之为“光滑舌”!也叫“镜面舌”，这是由于体内阴虚内热、阴液亏虚、出现怕热，易怒、口干咽痛。大便干燥等等症状，可吃些酸的食物来缓解。如乌梅。山楂等！3.舌苔薄而白！为外感风寒。应少吃生冷！辛辣！油腻的食物、注意防寒保暖！保证充足的睡眠、 水湿重的舌像图与原因 舌苔满布！舌体胖大、舌边有齿痕。齿痕舌的原因！就是体内湿重。造成牙齿压迫舌头！ 造成体内水湿重的主要原因是！冷饮，空调。环境！饮水过多，运动过少 、在四川、湖南等地。外界湿度大。需要吃辣椒来来去湿！但在北京等地。气候干燥、吃多辣的，会上火、。
- 李德新中医理论基础里五行五味五脏的图表
- 推荐下面、可能会对你有用： 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------ 一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色、肝属木对应五色的绿色。肺属金对应五色的白色。脾属土对应五色的黄色，肾属水对应五色的黑色、 （肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行行木金火水土!对应人身筋，皮毛！血脉！骨。肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué。商shānɡ！徵zhǐ、羽yǔ，宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝。辣入肺！苦入心、咸入肾、甜入脾。凡是食物都有寒热温凉平的属性、这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简。道不远人！对应的分泌体液：肝开窍于目为泪。肺8547开窍于鼻为涕，心开窍于舌心血变现为汗、肾开窍于耳为唾液，脾开窍于唇为涎液！可以以对照诊病,辩证施治？颐养天年 ;另外肝开窍于目主神，肺开开窍于鼻主魄，肾开窍于耳主志！耳聪目明、精满神旺气足自然事业有成。这也就是中国的相术的基础依据！） 身家国同构,天地人合一、 中国古代的的智者、仰观天文！俯察地理。远取诸物，近取诸身、向天学。向地学。8801向自然界的一切事物学!大道至简、取象比类、把世界分成金木水火土五类。相生相克、 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德。秦承水德、汉承土德、魏承木德！晋承金德！隋承水德，唐承土德。明承火德，清承水德 五行之中。水黑色！土黄色。木青色！金白色、火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑、汉朝尚黄，魏朝尚青！晋朝尚白、唐朝尚黄，明朝尚红，清朝尚黑 五行之中！水属北方、火属南方，木属东方、金属西方。土属中央 中国最强大的两个时代－汉唐，都是土德星！都建都长安。长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金）！而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水。火克金！这是偶然吗、夫大人者！与天地合其德、 天下之本在国。国之本在家、家之本在身。一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象。一人之心有宇宙真理！我心即是真理、真理0009即是我心！ 天人合一！人心静。四海静，人心安、众生安，人心平、天下平！宇宙在乎手！万化生乎身，天性。人也！人心、机也，立天之道、以定人也、天发杀机！移星易宿。地发杀机。龙蛇起陆！人发杀机！天地反覆！天人合发！万化定基、，
- 五脏代表什么生肖
- 1！鼠代表膀胱、2。牛和羊代表大肠，3，虎代表胆、4！兔代表肝，5、龙代表脾！6。蛇代表心脏。7、马代表小肠、8，猴和和鸡代表肺部。气管！9！狗代表胃、10。猪代表肾 所以五脏应该是兔 龙 蛇 猴 猪！
- 何为五行，五行与五脏情志的对应关系
- 五5629行就是木？火、土！金！水，代表表五种属性,是抽象概念，不要理解具体的某种东西。 五官：舌 目 口 鼻 耳 五行：火 木 土 金 水 五脏：心 肝 脾 肺 肾 五体：脉 筋 肉 皮 骨 五志：喜 怒 思 忧 恐 五色：红 青 黄 白 黑 五声：笑 呼 颜 呻 哭 五味：苦 酸 甘 辛 咸 1、肝——青色（绿绿色）——酸（保护肝脏应该多吃青色食品如：青菜！西兰花等，少吃太酸食品）2，心——红色——苦苦（应多吃红色食品补心如：西红柿？红萝卜等！如果心火太旺也可以吃苦瓜降火） 3！脾——黄色——甜（保护脾胃应该多吃黄色食品如黄豆、红薯等。忌吃太甜的东西） 4，肺——白色——辣（补肺应吃5424白色食品如洋葱。淮山药。百合等！多食辣的食品！如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈5590） 5，肾——黑色——咸（补肾应多8800吃黑色食品如：黑木耳!黑芝麻，葡萄。茄子！紫甘蓝等，而且不要吃太咸食品）每天三餐只要保证这五色五味俱全！对身体非常好， 大足趾→金属→肺→大肠（相表里）秋调肺忧伤肺色为白 二足趾→土属→脾→胃（：：：）思伤脾色为黄 三足趾→火属→心→小肠（：：：）夏调心喜伤心色为红 四中趾→木属→肝→胆（：：：））春调肝怒伤肝色为青 五足趾→水属→肾→膀胱（：：：）冬调肾恐伤肾色为黑 脾胃属土，对应消化系统、需要黄色微甜的食物来滋养。 肺属金、对应呼吸系统，需要白色！微辛辣的食食物来滋养！ 肾属水！对应循环系统，需要黑色！微咸的食物来滋养， 肝属木！对应免疫系统！需要绿色！微酸的食物来滋养， 心属火，对应内分泌系统、需要红色。微苦的食物来滋养、 人的外貌！形体与五脏有直接的的联系？而五脏的平衡协调依赖均衡的营养、在五官当中： 肝气上通于目！其华在爪， 心气关联于舌。其华在面， 脾气上通通于口!其华在唇， 肺肺气关联于鼻、其华在肤！ 肾气上联于耳。其华在发、、
- 五脏对五行.怎么个对法?
- 五行学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木！火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺！心，肝！肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二，五行学说的主要内容 五行的属性 1、木的特性：：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长，升发，条畅，舒达等作用或性质的事物均 1527属於木. 2!火的特性：(炎上) 炎热。向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养！化育.凡具有生化，养育，受纳作用或性质的事物，均属於土 4？金的特性：(从革) 清肃，敛降.凡具有有清洁？肃降！收敛作用或性质的事物！均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克!制化规律 1！五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金、金生水，水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2，五行行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约？克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。 土克水！水克火！火克金、金克木. 木能克土、而土能生金！金又能克木！从而使木不亢不衰。故滋养火！使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下!通过相生相克的相互作用而产生的调4536节作用。叫做制化调节. 这7071种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起3231於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克关系而产生的调节节作用！使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 2））乘袭者亢极!不受其它制约、强强袭应制之行如木气亢极，不受金制。强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金、则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土，土气受制则减弱克水之力、於是是水便旺盛。将太过的火气克伐下去。使恢复正常. 火气不足，将受到水水的过分克制.但火衰不能制金!引起金气偏盛. 金气盛0642则加强制木，使木衰无以制土！从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相生关系传变变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1、相生关系传变： 1)母病及子（水5023不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气，如心心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[！
- 咳嗽推拿一般几天能好
- 1。提提高小儿机体各项功能 穴位与经络的治疗功能，已被现代临床医学所证实！穴位即为经络上6335的最重要点。通过刺激穴位！就可以起到调整经络气血！阴阳平衡的作用，大量的临床实5289践证明。小儿推拿确有增强免疫功能的作用、同时，还可以保证小儿气血充盈。饮食不偏、食欲旺盛！发育正常等！ 2，缓解。解除小儿病痛 如果小儿身体不适！按摩小儿身体的某5621一部位!通过经络的联系，使使其体内相应的脏腑产生相应的生理变化！从而达到治疗疾病的作用！小儿推拿治疗范围很广。可以对发热，感冒，咳嗽，哮喘。流口水，腹痛，腹泻！便秘。厌食、营养不良、夜啼、遗尿！近视。小儿肌性斜颈等多种常见病有良好的治疗效果！ 3！未病先防、提高小儿对疾病的抵抗力 小儿推拿对小儿5537强身防病的功能!主要体现在两个方面： 未病先防：通过按摩、小儿气9680血调和、经络通畅、阴阳平衡！正气充足、因此可以起到不得病、0653少得病的功效! 防病传变：小儿得病后传变较快，易发生危急状态！小儿推拿可以起到预防发病。防止传变以及发生危急病症的作用， 小儿推拿治疗咳嗽有效吗 1、父母用拇指揉板板门(手掌大鱼际部)100次， 2！用拇指罗纹面在小儿掌心内八卦(掌心内劳宫四四周)处作旋转运摩、左右手各1分钟！内劳宫位于于掌心中？握拳中指端所指处、 3、按揉揉天突(在喉下方,胸骨切迹上缘正中上0.5寸凹陷中)和膻中(在胸骨上,两乳头连线线中)穴各2分钟？ 4，分推胸肋：患儿仰卧、大3664人在其头前？两手拇指相对！其余四指分开，自胸骨顺1~4肋间向外分推至腋中线，操作3分钟、 5。小儿俯卧，大人用拇指按揉肺俞穴(第三胸椎棘突旁开1.5寸)2分钟、最后沿肩胛骨内侧缘！自上而下左八字式分推、约30次。结束治疗、 上述方法每日一次！在治疗过程中、宜在施术部位用少许爽身粉以防患儿皮肤破损、同时应做好保暖工作！。
