五行中缺金缺水
- 五行中缺金 缺水 属木 怎么理解
- 属木是指甲。乙日出生的。天干是木，骇 八字缺少一些五行是正常的！因因为还有五行暗藏在地支里。有些五行缺8169是好的,有些是不好的、得具体分析对对待才好,、
- 我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
- 这是在别人人那里看过的、觉得蛮全的，希望能帮到到你 五行 五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学，中医学3900和占卜方面! 五行指：金！木。水、火。土、认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要要素的盛衰!而使7011得大自然产生变化！不但影响到人的的命运？同时也使使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物,都由木、火、土。金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一一种古代的对立统一学说,则则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木，水，火杂、以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下，火曰炎上、木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑，润下作咸。炎上作苦！曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘、”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克克）相生的思想。且已把胜（克），生的次次序固定下来！形形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木。木克土，土克水、水克火，火克金， 五行相5102生：金生水。水生木！木生火，火生土！土生金！ 古代劳动人民通通过长期的接触和观察!认识到五行2578中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、意思是木具有生长。升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性、“土7129爰稼墙”,是指土具具有种植庄稼，生化万6988物的特性、“金曰从革”，是金具有有肃杀！变革的特性。“水5534曰润下”!是水具有滋润、向下的特性、古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于于五行、因此在概念上，已经不是木。火！土，金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持， 指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的0583物质条件！如左传里蔡墨墨所持、 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』。如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材材（植物）？火炎，泥土！金属及流水、它它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化。孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外！若把其余余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土！ *4683方位：东西南北中, *五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土、土生金！ *五行相克：金克木、木克土！土克水！水克火，火克金、 *五行相窃：金窃土！土窃火、火窃木、木窃水，水窃金。 *五行相溺：金蒸水。水溺木，木溺火，火燥土、土掩金。 *天干与五行，7417方位的关系： 甲为栋梁之木？东方、乙为花花果之木,东方， 丙为太阳之火。南方！丁为5400灯烛之火。南方！ 戊4237为城墙之土。中方，己为田园之土，中方！ 庚为斧钺之金、西方，辛为首饰之金，西方， 壬为江河之水、北方，癸7092为雨露之水、北方。 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)5975与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲！ 卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲， *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害！ 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害， *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑丑(牛)与戌(犬)相刑？寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与1912申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑。 未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑， *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水、 卯(6275兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)1925相合化日月! *地支与五行，方位的关系： 子(鼠)属阳水！北方、亥(猪)属阴水！北方、 寅(虎)属阳木。东方，卯(兔)属阴木。东方！ 巳(蛇)属阴火。南方。午(马)属阳火。南方。 申(猴)属阳金！西方、酉(鸡)属阴金，西方、 辰(龙).戌戌(犬)属阳土,中方、 丑(牛).未(羊)属阴土。中方、 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入？侮是欺侮 相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1、金的特性? 金主义。金曰曰“从革”？从者、顺从，服从也、革者。变革！改革。故故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性！? 金8031：其性刚。其性烈。四柱中金旺者。面方而白骨骼清秀！体健神清、为人义气、刚毅果断。不畏强暴！仗义疏财、嫉恶如仇！有自知之明。深知廉耻，? 四柱金太过为忌者、作事鲁莽。有勇无谋、好斗贪婪！不仁不义、不及者忧柔寡断、贪淫好杀！苟刻狠毒！? 2。木木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”？曲者，屈也，直者。伸也、故木有能屈能伸之性！木纳水土土之气？可生长发育，故木木又具有生发向上修长的柔和？仁慈之性！? 木：其其性直,其性和！四柱中木木旺者。仁慈。温和！博爱，有恻隐之心！乐于助人！慷慨！身材修长。举止潇洒，头发浓密光亮。活泼，积极！上进心强，? 四柱中木太过为忌！则为固执，偏激，不及者懦弱、娇妒，忘恩负义、冷酷。? 3！水的特性? 水主智：水曰“润下”，润者，湿润也！下者。向下也、故故水具有滋润向下？钻研掩藏的特性。? 0349 水其性聪!其性善，四柱中水旺者！面里有神！头脑灵活！足智多谋，才识过人！应变力强语言伶俐。? 四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲！诡计多端！言语激进，易惹是非，不8597及者身材矮小！面色黑暗，为人反复无常！胆小无谋。心胸狭窄！? 4！火的特性? 火主礼：火曰“炎上”，炎者。热也。上者，向上者，故火有发热温暖、向上之性，火具有驱寒保温之功。煅炼2837金属之能， 火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼。注重仪表。热情豪迈、坦诚友好。? 四柱中火太过为忌者。面红声燥，性情急躁、容易冲动！逞强好胜、易惹是非！不及者瘦瘦尖额,妄言是非！奸诈嫉妒。有始无终！? 5！土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”。播种为稼，收获为。禾啬、土具有载物、生化藏纳之能、故土载四方，为万物之母、具贡献厚重之性， 土：其性重！其情厚。四柱中土旺者，圆腰润鼻！眉清目秀、口才声重、为人人忠孝至诚。胆量宽厚！言必行、行必果，乐乐于奉献兼收并蓄，? 四柱中土太过、为忌。性格内向。愚顽不化、生性固执。不明事理！不及者！面偏鼻低、神色忧滞！言而不信，狠毒吝啬、自私自利，不通情理。 ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行？即是木、火。土！金。水水五种物质的运动、 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木，火。土，金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时。还以以五行之间的生!克关系来阐阐释事物之间的相互联系!认为任何事物都不是孤立的。静止的。而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的9769基本涵义？ 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”。实际是指树木的生长形态、为枝干曲直，向上向外周舒展，因而引申为5352具有生长！升发，条达舒畅畅等作用或性质的事物!均归属于木， 火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”，是指火具具有温热，上升的特性！因而引申为具有温热、升腾作用的事物。均归属于火， 土的特性性：古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性，6218古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁，肃降，收敛等作用的的事物，均归属于金！ 水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性。引申为具具有寒凉，滋润。向下运行的事物，均归属于水。 2．事物的五行属性归类。 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似。则归属于木。与火的特性相类似。则归属于火等等、例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木，3388心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行。则由于日出东方。与木的升升发特性相类!故归属于木，南方炎热，与火火的炎上特性相类？故归属于火、日落于西。与金的肃降降特性相类,故归属于金。北方寒冷、与水的的特性相类,故归属于水、 ②推演法、如：肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水！则“骨”和“耳”，“二阴”亦属于水、 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然界和人体的五行属性。列简表如下！ 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以以五脏为中心的五个生理系统。 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克。相生。是指这一1878事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用、相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制2186约的作用,相生和相克！在五行学说中认为是自然2193界的正常现象!对人体生5493理来说、也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才才能使自然界维持生态平衡!使人体维持生理平衡、故3833说“制则生化”、 五行相生的次序是：木生火。火生土、土生金，金生水，水生木， 五行相克的次序是：木克土！土克水！水克火、火克金、金克木。 由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五0834行中的任何“一行”来说。都存在着““生我”，“我生”和“克我”、5452“我克”四个方面的联系、 “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我”者为“母”，“我生””者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作““母子”关系？如以火为例、由于木生火。故“生我”者为木，由于火生木，故“我生”者为土，这样木为火火之“母”、土为火之“子”，也就是木和火是“母子”！而0711火和土又是“母子”、 “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即即是“克我”者是“所不胜”！“我克””者是“所胜”!再以火为例。由于火克金、故“我克”者为金！由于本克火、故“0977克我”者为水， 4451相生与相克是不可分割的两个方面、没有生，就没有事物的发生和成长，没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只有依次相生！依次相克。如环无端，才能生化化不息。并维持着事物之之间的动态平衡, 1574 （2）相乘与相侮!五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所0978出现的不正常相克现象， 相乘：乘。即是以强凌弱的意思。五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应。 当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛！则克土太过！造成土的不足！即称为“木乘土”，另一方面、也可由五行中的某“一一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱、例如：8740木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足，即称为“土虚木乘”。 相侮：侮，在这里是是指“反侮”！五行中中的相侮？是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反反侮亦称反克，例如：木本受受金克。但在木特别强盛时。不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克）、称作“木侮金”！或是发生反侮的的一个方面。另一方面。也可7762由金本身的十分虚弱!不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮。称作“金虚木侮”， 相乘和相侮、都是不正常的0082相克现象,两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象、从而形3573成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮，发生相侮时，也可以同时发生相乘！如：木木过强时、既可以乘土、又可以侮金、金虚时！既可以受4095到木的反侮？又可以受到火乘， 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有疏疏泄的功能,木有生发的特性、故以肝属“木”！心阳有温煦的作用！火有阳热的特性。故以心属“火”，脾为生化之源，土有生化万物的特性、故以脾属“土”，肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能，水有润润下的特性？故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系！肺肺（金）气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达、可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥，肾（水）7609的滋润！可可以防止心火的亢烈!心心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系！ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之！五行学说应用于生理。就在于说明人人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土，脾病也可以影响肝！是土侮木，肝脾同病。互相影响、即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺。为木侮金！影响肾。为子病及母，肝病是这样！其他脏器的病变也是如此、都可以用五7688行生克乘侮的关系！说明它们在病理上的相互影响！ 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味，脉来诊断本脏病，如面见青色！喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病、面见赤色、口味苦。脉象洪、可8077以诊断为心火亢盛!脾虚的病人。面见青色、为木来乘土。心脏病人。面见黑色、为水来乘火，等等、 从它脏所主的色，味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人。面见青色。脉现弦象、为肝病传传脾（木乘土）,肺病之人、面见红色，脉现洪象！为心病传肺（火乘金），五脏中任何一一脏有病，都可以传及其8269他四脏！用五行学说来分析，存在着相乘！相侮、母病及子和子病及母四种传变关系！ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青，见弦脉！为色脉相符！如如果不见弦脉!反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（7599金克木）,为逆，主预后不良，若见沉脉！则属相生之脉，即生色之脉（水生木）！为顺，主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾（木乘土），预5933先予以补脾！防其传变。“见肝之病。则知肝当传之于脾。故先实其脾气”。 ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母、实9346则泻其子”、补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾、因为肾为肝之母。所以补肾水可以生肝木，泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心。因为为心为肝之子!所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法。即泻泻其克者之强!补其被克者之弱！如肝肝木太过而乘脾土、3428肝木太过为强。必须泻之、脾土为弱、必须补之， ③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损4247而肝阴不足的病证!又如培培土生金法!是用健2103脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证！又如扶土抑木法是用用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、 此外。在针灸和精神疗法方面！都可以利用五行的克制作用来来选穴和调节情志、如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金、怒为肝肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中！阴阳五行学说。常常是相互联系，不可分割的、阴阳五行学说说的结合！不仅可以说明明事物矛盾双方的一般关系？而且可以说明事物间相互联系！相互互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 武术中！古代武术术家用金！木。水、火，土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻，炮！横五种基本拳法，或或表示太极拳中的进，退！顾，盼，定五种步法，。
- 五行缺金缺水怎么补？
- 如果你是晚上7点！出生的话，。那么五行不缺，喜神贰火，。忌木，。喜火土！。不要相信那些商人的鬼话！他们是为了赚钱才瞎说的。如果真要戴戴属相！、那也是戴 羊或猪！！怎么扯到。带蛇牛鸡！，
- 周易中五行缺金意味着什么
- 男孩好听名参考 博超 博：博大、超：超越， 圣杰3044 崇高,杰：杰出。 志鹏8610 形容志向远大！适用于男孩取名字，出出自《庄子?逍遥游》“北冥有鱼!其名为鲲。鲲之大。不知其2639几千里也？化而为鸟，其名为鹏”、 8866 澄邈 清远， 博涛---博：博学 伟博 宏伟博大、 凯凯 欢乐的样子、适用于于男孩取名字。出自明代无心子 《金雀记?作赋》“凤未识鸾兮，见情之戚戚。鸾欲得凤兮，乃心之凯凯！” 伟泽---伟：：伟大、泽：广域的水源 女孩好听名参考 钟美（女孩名）。钟丽（女孩名）：取自“美丽” 婉静 温顺娴静、适用于女孩取名字。出自《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“﹝三女﹞皆孝顺顺小心！婉静有礼，” 慧妍---慧：智慧妍：美好 倩秀（女孩名）、倩美（女孩名）：取自“秀美” 泓浵 水深广。适用于女孩取名字、出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也！泓浵瀇瀁，若千里悬流、四达而不可穷。” 璟雯---璟：玉的光彩！雯：色彩斑斓的云，多用用于人名 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 媛馨---媛：美好。
- 五行缺水缺土 金四个
- 五五行不全不一定不好？中央首长的八字五行也不一定都那么全、命运的好坏主要看八字的组合以及风水的影响、起名最好是根据八字用忌神！辅助用神抑制忌神，因此缺水不一定就要补水，真需要改名的话可以找我！本人专业起名名调风水!，
- 男孩,姓黄,五行缺水,缺金,请问取什么名字好?
- 黄锦涛，
- 五行有可能缺水缺火？
- 以上两位可能见你的八字不平衡，故而补水实为生日元木旺。也或用补火用火来克金！因甲木生禒申金实为死地！ 补什么 不是那么简单，依日元 甲 为核心！但统筹全部！即年，月、日 .时、 依我之 浅见！该局土旺，反克 甲木！且！土6549旺生金又来克木，日元极弱。幸好年柱5930壬水生之！ 简单说来 5053 补水似好些、也或用比劫身.......、
- 八字命理中五行缺金的人怎么补金
- 1衣服床单被被褥枕巾等多用黄色白色，不要红色紫色. 2可以带点金银首饰或者金属饰品 3办公室或者客厅挂冰山图或者白雪图！
- 八字水命五行缺金缺水怎么办
- 把出生地还还有阳历发来我看！、 ，，
- 五行木旺缺金缺水忌水多该纹什么好呢
- 五土二木一火起来名子咋起？
