五行中缺金的人可近火的工作
- 此命五行水旺缺火；日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多适合什么工作、生活中应注意什么？
- 应该去烧锅炉。 锅炉周周围都是火，材料是煤！属金！因为秋季开始天冷了、十一一月份开始烧暖气！锅炉开始正常运行、因为太热了、所以要多喝水不喝水会干死，必须有水助。因为锅炉房要注意安全！所以易燃的木材不能进入锅炉房！忌木太多。生活中要注意：烧完锅炉勤洗澡。保持整洁最重要！，
- 我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
- 这是在别人那里看过的！觉得蛮全的！希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！中医学和占卜方面！ 五行指：金!木。水，火。土、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环环不已。 1596五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木！火，土，金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语··郑语》“以土与金。木，水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之、废废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火。三曰木，四曰金，五曰土！水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦！曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘！”的记载。开始把五行属性7707抽象出来!推演到其他事物！构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期，《内经》把五行学说应用用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特特有的理论体系、起了重要的推动作用。 五行相克6492：金克木、木克土。土克水。水克火！火克金， 五行相生：金生水、水生木，木生火、火生土！土生金、 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长！升发的特性、““火曰炎上”，是火具有有发热！向上的特性！“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼。生化万物物的特性!2632“金曰从革”!是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”，是水具有滋润！向下的特性。古8125人基于这种认识。把宇宙间各种种事物分别归属于五行！因此在概念上！已经不是木、火，土，金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的5195抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分分析过了，为了清清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀荀子所持？ 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活活上的五种必须的物质条件？如如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝帝内经素问所持， 指木材（（植物）？火炎、泥土。金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏，此为萧吉所持、 以上有关五行的8622六种意义！除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行行思想中五行的完整意义, ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土。 *方位：东西南北中。 *五行相生：金生水。水生木、木生火，火生土！土生金、 *五行相克：金克木。木克土，土克水。水克火，火克金。 *五行相相窃：金窃土、土窃火、火窃木。木窃水，水窃金。 *五行相溺：：金蒸水！水溺木！木溺火、火燥土。土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木。东方！乙为1462花果之木？东方、 丙为太阳阳之火。南方，丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土！中方。己为田园之土、中方， 庚为斧斧钺之金！西方，辛为首饰之金，西方， 壬为江河之水。北方！癸为雨露之水。北方！ *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)5097与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲。 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳(蛇)相害！ 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与与巳(蛇)相刑, 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡鸡)与酉(鸡)相刑! 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水、 卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金！ 巳(蛇)与申(猴)相相合化水？午(马)与未(羊)相合6539化日月, *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水。北方。亥(猪)属阴水，北方， 寅(虎)属阳木，东方。卯(兔)属阴木！东方， 巳(蛇)属阴火！南方。午(马)属阳火，南方、 申(猴猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方、 丑(牛).未(羊)属阴土、中方。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入、侮是欺侮 相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1、金的特性性? 金主义,金曰““从革”!从者！顺从。服从也！革者、变革，改革！故金具有能7656柔能刚，延展。变革，肃杀的特性，? 金：其性刚！其性烈！四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀、体健神清。为人义气！刚毅果断。不畏强暴。仗义疏财！嫉恶如仇，有自知之明！深知廉耻，? 四柱金太过为忌者，作事鲁莽，有勇无谋。好斗贪婪，不仁不义！不及者忧柔寡断、贪淫好杀，苟刻狠毒。? 2、木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”！曲者！屈也。直者、伸也。故故木有能屈能伸之性!木纳水土之气、可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性！? 木：其性直！其性和，四柱中木旺者！仁慈、温和。博爱，有恻隐之心。乐于助人，慷慨，身材修长！举止潇洒、头发浓密光亮。活泼！积极。上进心强。? 四柱中木太过为忌，则为固执，偏激，不及者懦弱！娇妒。忘恩负义、冷酷、? 3，水的特性? 7274 水主智：水曰“润下”？润者、湿润也！下者，向下也！故水具有滋润向下！钻钻研掩藏的特性!? 水其性聪，其性善、四柱柱中水旺者,面里有神。头脑灵活。足智多谋。才识过人，应变力强语言言伶俐？? 四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲。诡计多端。言语激进！易惹是非。4161不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常、胆小无谋。心胸狭窄！? 4。火的特性性? 火主礼：火曰“炎上”！炎者，热也。上者！向上者，故火有有发热温暖、向上之性！火具有驱寒保温之功！煅炼金属之能、 火其性急！9916其性恭：四柱中火旺者？精神闪烁、积极上进，谦恭有礼、注重仪表！热情豪迈！坦诚友好！? 四柱中火太太过为忌者，面红声燥！性情急躁、容易冲动。逞强好胜，易惹是非。不及及者瘦尖额！妄言是非！奸诈嫉妒，有始无终。? 5！土的特性? 土主信：土曰“7648稼禾啬”？播种为稼，收获为！禾啬、土具有载物、生化藏藏纳之能？故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性！ 土土：其性重，其情厚，四柱6372中土旺者！圆腰润鼻、眉清目秀。口才声重！为人忠孝至诚，胆量宽厚。言必行、行必果！乐于奉献兼收并蓄、? 四柱中土太过、为忌，性格内向！愚顽不化、生性固执、不明事理。不及者！面偏鼻低！神色忧滞！言而不信！狠毒吝啬、自私自利，不通情理！ ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行,即是木。火。土。金，水五种物4057质的运动, 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木、火！土，金！水五种基本物质之间的的运动变化而生成的。同时。还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都不是孤立的！静止的。而是在不不断的相生,相克的0184运动之中维持着协调平衡？这即是五行学说的7533基本涵义, 二．五行学说的基本内容 木的特性性：古人称“木曰曲直”!“曲直”。实际是指树木的0984生长形态。为枝干曲直！向上向外周舒展、因而引申为为具有生长！升发，条达舒舒畅等作用或性质的事物，均归属于木， 9717 火的特性：古人称“火曰炎上”!“炎上”、是指火具有温热！上升的特性。因而引申为具有有温热、升腾作用的事物、均归属于火、 土的特性：古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化，承载、受纳作用的事物！均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性、古人称“金曰从革”。“从革8997”是指“变革”的意思！引申为具有清洁。肃降。收敛等作用的事物，均归属于金， 水的特性：古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性。引申为具具有寒凉!滋润！向下运行的事物、均归属于水！ 2．事物的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特性相类似！则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金。肾主水而归属于水！以方位配属五行、则由于日出东方！与木的升9926发特性相类，故归属于木！南方炎热。与火的炎上特性相类！故归属于火。日落于西、与金的肃降特性相类。故归属于金，北方寒冷！与水的特性相类、故归属于水， ②推演法、如：肝肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目目”亦属于木!心属于火，则“脉”和“舌”6801亦属于火、脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水，则“骨”8121和“耳”？“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行属性。列简表如下。 对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克！相生，是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用！相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说！也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡。使人体维持持生理平衡、故说“制则生化”！ 五行相生的次序是：木生火、火生土。土生金。金生水。水生木。 五行相克的次序是：木克土！土克水。水克火！火克金、金克木！ 由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系！ “生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为为“母”。“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例、由于木生火，故“生我”者为木！由于火生木，故“我生”者为土！这样木为火之“母”。土为火之“子”，也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所所胜”、即是“克我”者是“所不胜”、“我我克”者是“所胜”。再以火为例。由于火克金、故“我克”者为金，由于本克火！故““克我”者为水、 相生与相克是不可分割的两个方面，没有生！就没有事物的发生和成长！没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生！依次相克，如环无端，才才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡， （2）相乘与相侮！五行的相乘。相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 相乘：乘！即是以强凌弱的意思，五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应， 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过。促使被克的的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常！例如：：木过于强盛。则克土太过！造成成土的不足！6612即称为“木乘土”、另一方面！也可由五0988行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围。但由由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强。使使土更加不足，即称为“土虚木乘”！ 相侮：侮，在这里是指“反侮”！五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦称反克、例如：木本受金克！但在木特别强盛时！不仅不受金的克制。反而对金进行反侮侮（即反克）。称作“木侮金”。8105或是发生反侮的一个方面。另一方面、也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。 相乘和相侮、都是不正常的的相克现象，两者之间3269是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮！发生相侮时。也可以同时发生相乘、如：木过过强时,既可以乘土。又可以侮金！金虚时！既可以受到木的反侮！又又可以受到火乘。 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的功能！木有生发4377的特性，故以肝属0605“木”!心阳有温煦的作用！火有阳热的特性！故以心属“火”、脾为生化之源、土有生化万物的特性！故以脾属“土”，肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性、故以肺属“金”。肾有主水，藏精的功能、水水有润下的特性？故以2472肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之之间生理功能的内在联系，如8007肾（水）之精以养肝!肝（木）藏血以济心，心（（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以以充肺,肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达！可以疏泄脾土的的壅郁？脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥。肾（2947水）的滋润！可以防止心火的亢烈！心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及及饮食五味等的关系？总之、五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相相互联系的统一性！ 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土、脾病也可以影影响肝？是土侮木。肝脾同病。互相影响，即木郁土虚或土9350壅木郁！肝病还可以影响心、为母病及子！影响肺、为木侮金，影响肾。为子病及母！肝病是这样！其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响， 3．用5669于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味、脉来诊断本脏病。如面见青色！喜食酸味。脉见弦象，可以诊断为肝病！面见赤色！口味苦！脉象洪、可以诊断为为心火亢盛,脾虚的病人、面见青色、为木来乘土。心脏病人。面见黑色，为水来乘火。等等。 从它脏4578所主的色!味！脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色、脉现弦象。为肝病传脾（木乘土），肺病之人，面见红色！脉现洪象。为心病病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏。用五行0131学说来分析,存在着相乘。相侮。母病及子和子病及母四种传变关系， 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面面色青。见弦脉！为色脉相符！如果不见弦脉、反见浮脉。则属相胜之脉、则克色之脉（金克木）、为逆！主预后不良！若见沉脉！则属相生之脉。即生色之脉（水生木）！为顺、主预后良好、 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土）！预先予以补脾！防其传变，“见肝之病、则知肝当传之于脾、故先实其脾脾气”、 ②确定治1244疗原则，概括为“补母泻子”法。即“虚则4136补其母、实则泻其子”！补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾。因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心！7342因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木！ 根据相克关系来确定治治疗原则？可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者者之强!补其被克者之弱、如肝木太太过而乘脾土,肝木太过过为强！必须泻之！脾土为弱、必须补之。 ③制定治疗方法 药8444物治疗方面！如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生生金法？是5497用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外。在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木5000的缘故! 在实际运用的过程中、阴阳五行学说。常常是相互互联系？不可分割的！阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的的一般关系。而且可以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的的关系？从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 武术中！古8717代武术家用金。木。水。火，土（五行）表示形意拳中的劈。崩、钻，炮、3248横五种基本拳法,或表示示太极拳中的进？退、顾。盼，定五种步法。。
- 五行是金命，缺火，应该从事什么工作。
- 厨师 。
- 命里缺火缺金的婚姻
- 有办法、缺金！火的一方每天煮饭！炒菜给另一方吃就可以了！因为金属，灶灶火能陪伴终生，愚者解之，顺祝婚姻美满、生活幸福、 ！
- 缺土缺火的男命适合做啥工作
- 缺火：宜南方。适合合从事照明？油类。餐饮类、文艺类、公务员等正面事业、 缺土：宜中央、本地、适合从事事地产，农村！畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理。僧尼等方面的经营和事业、、
- 属猴金命缺火。可以戴麒麟吗？
- 可以戴火麒麟。但你手上的不不是麒麟，建议你根据自己的八字命理吉星，戴一个开光的属5354火的生肖玉石吊坠,才是真正意义的补火！
- 缺金木火女孩全名有哪些
- 雅静（优雅文静） 介绍你两种取名方法，拆字表义法是以汉字结构分析为基础！对与节日相关的“字”进行行拆分、把一个个字拆分成两个部件、分别组组合为新字入名、这种方法所起的名字虽然乍乍一看似乎难解其中味！但实际上却是十分巧妙的构思！这要求原“字”的结构必须能够拆分、并且不能过度拆分分造成“面目全非”、达到“巧妙呼应”的效果、音翻义法、是将音同之字借用！以翻出新的意义！换句话通俗的话，即是“旧瓶换换新酒”!思维飞跃的空间显得较广，能够多方面发挥想象力！与换“字”代义法相比，局限性也是有的，只能在同音或者音近的字中挑选。要根据需要选择情况而定、但也不失为一一种思考的角度和途径？。
- 缺土金火名字
- 缺土金火名字 出生时间什么啊 缺什么就一点弥补什么吗!
- 日主五行属火，八字五行缺金，砂中金命，姓祝，女孩谁能帮我给起个好听的话名字
- 祝小雅，98分 小：清秀伶俐!多才巧智、早婚不宜。一一生清闲幸福？ 雅：英俊多才，秀气贤淑。中年吉祥！晚年隆昌！出国之格、。
- 我儿子喜用神为火，五行缺金，是不是要在名字中补金？ 5分
- 不用补金！事实上“丑”土中藏“金”，但不外露！是因因为“土多金埋”，本八八字“土”太旺,且且天干透出二“土”,属于“伤官格”，要平衡命局！应取“木”作为用神最为理想，因为“木”能生“火”。又能克“土”，一举两得。而且“木”在春季属“旺”行。比较得力！比“火”较好，旺“木”能克““土”、“金”自然会产生，因此。起名时，名中带有五行属性为“木”的字较好。。
