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五味对应的五行是什么
什么是五味?五味哪五脏又有哪些相对应的关系?
指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道、 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道洪范》谓:“酸味属木!苦味属火,甘味属土。辛味属金、咸味属水!”《素问??藏气法时论》指出:“指出:“辛散、酸收,甘缓、苦坚、咸软。”这是对五
2638
味属性和作用的最早概括!后世在此基础上进一步补充!日臻完善、现据前人的论述!结合临床实践!将五味的作用及主治病证分述如下: 辛!“能散能行”。即具有发散、行气、行血的作用、一般来讲。解表药,行气药!活血药
0929
多具辛味!因此辛味药多用治表证及气血阻滞之证,如苏叶发散风寒。木香行气除胀!川芎活血化瘀等!此外。《内经》云:“辛以润之”,就是说辛味药还有润养的作用、如款冬花润肺止咳!菟丝子
润
润补肾等?大多数辛味药以行散为功。故“辛润”之说缺乏代表性、此外、一些具有芳香气味的药物往往也标上“辛”、亦称辛香之气、这样、辛就不只与味觉。而且与嗅觉有关了、随着中外交流的发展!外来香料!香
5990
药不断输入?到了宋代。由于
3407
香药盛行?应用范围日
益
益扩大,对芳香药物作用的认识也不断丰富。具有芳香气味的
2207
辛味药。除有能散、能行的特点之外,还分别具有芳
香
香辟秽,芳香化湿。醒脾开胃、芳香开窍
等
等作用。 甘。“能补能和能缓”,即具有补益!和中、调和药性和缓急止痛的作用、一般来讲!滋养补虚,调和药性及制止疼痛的药物多具有甘味,
甘
甘味药多用治正气虚弱,身体诸痛及调和药性、中毒
解
解救等几个方面!如人参大补元气、
熟
熟地滋补精血?饴糖缓急止痛,甘草调和药性并解药
食
食中毒等! 酸、 “能收能涩”、即具有收敛!固涩的作用、一般固
表
表止汗!敛肺止咳!涩肠止泻!固精缩尿!固崩止带的药物多具有酸味、酸味药多用治体虚多汗。肺虚久咳,久泻肠滑。遗精滑精、遗尿尿频!崩带不止等证,如五味子固表止汗。乌梅
敛
敛肺止咳、五倍子涩肠止泻。山茱萸
涩
涩精止遗以及赤石脂固崩止带等! 苦,“能泄!能燥,能坚”、即具有清泄火热,泄降气逆、通泄大便,燥湿、坚阴(泻火存阴)等作用,一般来讲,清热泻火。下气平喘、降逆止呕,通利大便,清热燥湿,苦温燥湿、泻火存阴的药物多具有苦味。苦味药
多
多用治热证!火证!喘咳。呕恶,便秘!湿证,阴虚火旺等证,如黄芩。栀子清热泻火。杏仁,葶苈子降
6843
气平喘。半夏。陈皮
5519
降逆止呕,大黄,枳实泻热通便。龙胆草。黄连清热燥湿,苍术,厚朴苦温燥湿、知母、
1686
黄柏泻火存阴等! 咸。“能下,能软”,即具
6403
有泻下通便。软坚散结的作用!一般来讲,泻下或润下通便及软化坚!
说明五行、五味、五常、五方、五色的对应关系。
五行 。金!木,水、火、土 五味!酸、苦、甘!辛、咸 五常!木主仁,火主礼、土主信,金住义、水主智 五方。东(主生发)、南(属阳)!中(大地)、西(主肃降)!北(主寒
)
) 五色!青、赤、黄,白,黑、 参考资料:wenku.baidu.com/...5.html!
关于中药五味的作用跟对应五行存在疑惑
(一),辛 1治疗作用:能散!能行,能发散。行气、活血作用, 2不良反应:辛味药多大能耗气伤阴,
(
(二)甘 1,治疗作用:能补助!能缓!能和。有补虚!和中!缓急!调和药品性等作用、 2!不良
作
作用:腻膈碍胃!令人中满! (三)
酸
酸 治疗作用:能收。能涩!有收敛固涩作用、 不良反应:酸味药大多能收敛邪气!
6930
(四)苦 1!治疗作用:能泄、能燥。能坚!能泄含义有三:一指苦能通泄。二指苦能降泄!三指苦能清泄,能燥指苦燥显能坚的含义有二:一指苦能坚阴!即泻火存阴、二
8666
指坚厚肠胃、 2、
6760
不良作用:能伤津?伐胃、 (五)咸 治疗作用:能软,能下、有软坚散结,泻下通肠作用, 不良作用:多食咸则脉凝冷而变色”能伤脾胃, 你仔
细
细看看。五味入五脏。苦入心。苦能坚阴、即泻火存阴,心主火!难道苦就该有“上炎”的特性。五味入五脏!而治五脏、配五行只是说
1973
明其药性所对应的脏腑经络、!
一九四一年十二月十七日寅时对应的五行是什么
公历:1942年2月2日(星期一)4点 农历:辛巳年十二月十七日寅时 春节:2月15日 节前:辛巳年 节后:壬午年 八字:辛巳 辛丑 丙戌 庚寅 五行:金火 金土 火土 金木方位:西
0127
南 西中 南中 西东 五行缺什么:水 生肖:蛇!
将各朝各代对应五行之说是谁?
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。与天下的空间观念构成中国文化重要成分。“五德”是指五行木,火,土、金,水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转!邹衍常常以这个学说来为历
4768
史变迁?
皇
皇朝兴衰作解释,后来,皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”、当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运、邹衍说“五德从
所
所不胜,虞土,夏木!殷金!周火、”木克土、金克木,火克金。水克火、土克水、由于黑色属于水,所以秦
4695
朝崇尚黑色!按照邹衍的说法,五行代表的五
种
种德性是以相克的关系传递的、后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始、汉代
起
起初在汉髙祖刘邦时!张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代、应该由汉
朝
朝接替周朝的火德!所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时。又认为秦属于正统朝代。改汉
9077
正朔为土德(因土克水)?直到王莽建立新朝!方才采用刘向刘歆父子的说法。认为汉朝属于火德!汉光武帝光复汉室之后!正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德。东汉及以后的史书如汉书。三国志等皆采用了这种
说
说法[1][2]!因此汉朝有时也被称为“炎汉”。又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”、在王莽篡汉之前,一般采用五行相克说!交替顺序为:黄帝(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→汉(土)、王莽篡汉后为了证明其政权的合法性。采用了刘向父子的五行相生说、并修改汉朝以前诸朝代的德性。交替顺序为:黄帝(土)→夏(金)→商(水)→周(木)→汉(火)!一直到元代皆采此说:汉(火)→曹魏(土)→晋(金)→北魏(水)→北周(木)→隋(火)→唐(土)→后梁(金)→后汉(水)→后周(木)→宋(火)→金(土)→元(金)、自元之后、又变为相克说:元(金)→明(火)→清(水)!另有一说、若是禅让!逼
禅
禅等和平传位则是相生,战争!造反。
自
自立而成则是相克,不过由明清时期并没史实明言,多为
史
史家推断!仅可参考。。
五行八卦中 土 对应的是什么
土属于五行、在先天八卦中它代表了坤(地)卦和艮(山)卦。。
中国五行是金木水火土 雷对应哪个?
因为震卦属木。震为雷,所以雷对
应
应的是木、,
五行与十二时辰对应图?
子 丑 寅 卯 辰 巳 午
未
未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水!
五味的五味
wǔ wèi1.指酸、甘!苦,辛!咸五种味道!其实甜就是甘!2.泛指各种味道或调和众味而成的美味食品、3.佛教以乳!酪,生酥、熟酥、醍醐五
者
者比喻华严。阿含。方等,般若。法华涅盘五时之教!见《涅盘经》卷十四!4.现代科学证明!人共有五种味觉!即酸,甜!苦、咸和辛!5.中医认为。问其所欲五味、以知其病所起所在也,早起!若
感
感觉口有酸苦甘辛咸!分别表示肝心脾肺肾有病起。注意:五味(酸甜苦辣咸)和人的五种味觉(酸甜苦鲜咸)不一样,五味中的“辣”,与“麻”一样算是一种痛觉!6.中医经典《灵枢经》的篇名,
即
即第五十六篇,[关于篇名]五味。泛指食物或药物的酸,苦、甘、辛,咸五种滋味。本篇讨论了谷,菜、果。畜中的五
种
种性味,各分别先入不
同
同的脏腑而发挥补益作用。以及五脏有病
各
各有宜忌之味,这些都是药疗和膳疗的基本理论原则,所以篇名“五味”!正如明·马莳《灵枢注证发微》所云:“篇内详论五脏所用五味之义!故名篇!”。
五德与五行如何对应?
五德,指
五
五行的属性!即土德,木德、金德、水德,火德。 五德之说,源于五
行
行理论!春秋时代的邹
衍
衍将天下分为五方!用金。木。水!火!土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律,开了将五行纳入政治领域之先河,按邹子的理论,黄帝时
代
代为土德!夏为木德、商为金德,周为火德。秦为水德!五德相克。改朝换代!后世历
代
代帝王建国!皆沿用五德之说, 把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起。倡导阴阳五行说、用来解释历史上的朝代兴替的原因。为新兴王朝的建立提供理
论
论依据!随着五行思想的盛行,它被一些
唯
唯心主义哲学家所利用!赋与了浓厚的神秘主义色彩。成为两汉纤纬学说的主要来源之一、 按照五行观念推衍!东西南北中、与金木水火土具有两两对应的关系。即东代表金。西代表木。南代表水。北代表火,中代表土,而古人认为!我们生活中使用的所有物体差不多都是由金
和
和木两物质做成的. 颜色,方位, 东属木!青色,青龙!青龙七宿:角!亢、氐。房、心,尾!箕!西属金、白色,白虎!白虎七宿:奎、娄,胃、昴!毕!觜,参。南属火,红色!朱雀。朱雀七宿:井,鬼,柳。星!张。翼、轸、北属水、黑色、玄武!玄武七宿:斗。牛。女、虚、危!室、壁。(以上合称二十八宿!)中属土。黄色、麒麟(这个不确定)!!
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