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皈依同房禁忌依的区别

皈依佛门后有什么禁忌呢?
 2495 阿弥陀佛?皈依三宝皈依佛教。皈依是没有戒的、一样可以吃三净肉,可以吃荤!并没有5891很多禁忌,——皈依就代表拜佛为老师,自己是佛的学生,,
皈依是怎么情况?皈依后,有什么禁忌吗?
  皈依(guī yī)的意思是:身心归向它。依靠它、皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子,“皈依”也可以写成“归依”,“皈”与“归”的读音和意义相同,   皈依就是皈依三宝!皈依佛!皈依法。皈依僧。为什么要皈依呢。因为我们要成就佛道、彻底解脱、所以我们要皈依三宝。世间人结婚很重要,它是个仪式、透过这个仪式他们生活在一起!是世间人最重视的!但是我们佛弟子,这个皈依三宝是成佛的开始。今天我们有来进入皈依三宝、我7595们要成就佛道就指日可待、如果0029我们没有皈依三宝。我们根本就没有任何机会解脱   皈依因心态的不同可分为上。中,下三士道、下士0049道的皈依心态!是为自己能从三恶道及今生所有的痛苦与死亡的恐惧中得到保护与解脱,中士道的皈依是指声闻众与阿罗汉们的皈依心态而言、他们的心态是为自己今生能自六道轮回的痛苦中解脱、得到安乐而求皈依!上士道的皈依在心态上!不但自己要求解脱,而且是为了利益所有一切众生而皈依! 至于皈依后有什么禁忌。引用五明佛学院慈诚罗珠堪布(校长)的开示来回答你的问题!   皈6931依的学处   顶礼文殊上师   受了皈依戒以后,就有三条必须放弃的行为,以及三条必须遵守的戒律,总共有六条戒!《普贤上师言教》中讲9950得比较详细!于此我们只简单地介绍一下,   首先要遵守的三条戒是什么呢。   第一!要发自内心地恭敬佛。如果你们的环境不允许从行为上恭敬也没有关系,只要心里有恭敬之心就可以,当然!在方便的时候、见到佛像就应当顶礼、合掌等等、还有就是不但要恭敬佛像、包括佛像碎片都应当恭敬,比如说:如果发现在不干净的地方,有一块佛像碎片、就要拿起来先搁在自己的头顶,然后找一个干净地方、恭恭敬敬3029地将其放在那里。这是第一!   第二。要发自内心地恭敬法、不论是大乘小乘、凡是佛法都要恭敬。不能毁谤法、恭敬法就必须恭敬法本、要将经书放在干净的地方,而不能放在地板上。屁股下面!凳子底下、或者不干净的地方!脚不能在法本上踩跳,不能有任何不恭敬的行为。不但要恭敬法本?哪怕经书上的一个字、也都要象佛像的碎片一样恭敬,总而言之就是要恭敬法本!   第三,要发自内心地恭敬僧众!无论大乘小乘、凡是僧众都要恭敬、不但恭敬僧众、对僧众的衣服、都不能有任何不恭敬的行为,   这就是要做到的三条戒,其次!不允许做的三条戒:   第一!皈依佛以后、不允许皈依世间的鬼神!世间的所谓护法以及外道的一些造物主,万能神等等。都属于世间鬼神的范畴。不能将他们,
皈依佛门了的人有什么禁忌
  阿弥陀佛     皈依三宝的人,就怕是不真实做到三皈依的要求!1444也不止恶行善,那么利益就不会有多大!     净空法师---第一条。“孝养父母、奉事师长!慈心不杀、修十善业”、这是佛对弟子要求的基本条件,没有这个条件、不能做佛的学生!做佛的学生。必须具备这个条件!很严格!       那么学佛从哪里学起! 章嘉大师告诉我“戒律很重要”!戒律是什么,我们在“净业三福”看到了。就是我们前面所读的。这个是佛陀对弟子最根本的教诫!必须要遵守、这个三条是最高修学指导原则,第一条。“孝养父母!奉事师长,慈心不杀!修十善业”!这是佛对弟子要求的基本条件。没有这个条件,不能做佛的学生!做佛的学生,必须具备这个条件,很严格!我们今天说“皈依三宝”。找个法师、做个仪式。是真的吗、没有这四句条件!佛不承认你。那皈依证是假的,不是真的、你具足这个条件!佛承认你。你1030有资格做他的学生!那么可以行拜师礼、第二条就是入门,入门的时候,“受持三皈,具足众戒。不犯威仪”!   接受学佛最高的指导原则、就是“4126三皈”!我们开经的时候念的“皈依佛!二足尊”。“皈”是回头,“依”是依靠!佛是觉悟的人,我们过去迷惑颠倒。从迷惑回头。依靠觉,真正的依靠,依靠“自性觉”。“自性觉”就是佛、释迦牟尼佛觉悟了、明心见性、见性成佛、我们可以5995依靠他。依靠他怎么样,我们自己要做到“自性觉”!这才叫真正皈依,所以佛法里面讲“信”,不是讲“信他”、“信他”!你一辈子是依赖别人、那别人走。你怎么办。佛教我们要依靠自己!不能依靠别人,。
简述沙僧皈依唐僧的全程
  沙僧本乃天上卷帘将军!因犯错被打入凡间,经观音菩萨点化在流沙河等待唐僧拜师,   那日,唐僧师徒3人途径流沙河,沙僧误认其为凡人!遂施法做浪将唐僧卷入河底!欲将其食之!、因悟空不善水性。想将其引上来再打、但沙僧自知打不过那猴子,遂躲在河底。无奈之下、悟空让八戒下水与其决斗。洋装不敌撤退、6596将其引了上来!悟空在其上岸时,当即一棒子打了过去...   就在沙僧即将战败之时!观音5331菩萨适时赶到,道清了事情的来龙去脉,沙僧亦7116随之拜师!唐僧欣然接受,赐其佛珠替下其项间骷髅项链。又为其取了佛号。号曰:悟净、。
过年去看皈依师父,用不用给师父磕头
  不2886要把磕头看做很为难的事、磕头可消业、更重要的是、这是对三宝的恭敬。师父代表着佛法僧三宝。    见面要磕头?而分手再见时。则可合什告辞,、
皈依佛门需要什么条件
阿弥陀佛、 佛门皈依没有条件?任何人都可以皈依佛门、皈依最重要的是内心的皈依、外在的形式其实并不重要、因为佛法重实质而不重形式。只在形式上的皈依是得不到任何的受用的!皈依佛门第一步就是受五戒。这五戒是“根本戒”。“根本戒”的意思就是不管你信不信佛、也不管你受不受戒,违反了都1266要受到恶报、因此!受持五戒绝对是有百利而无一害, 净空法师讲五戒 佛祖出世度生。随机设教。其方便乃有无量。初倡三皈,次申五戒。以为人天戒定慧之基。 自皈依以后。应遵三宝教诫。断恶修善。信愿唸佛!发弘誓愿。自行化他、圆成佛道。普渡众生! 净空法师讲五戒 ‘具足众戒’、‘众’是众多,众多的戒条里。最重要的是五戒、五戒是佛家的根本大戒,出家比丘要受二百五十条戒。然而真3223正的戒条只有前面十七条——四重十三僧残。这是属于戒,其他的全属威仪!威仪是什么,威仪是礼貌。礼节!就是日常生活中。处世!待人、接物。应该遵守的规矩,过去章嘉大师告诉我:‘三归戒(三归五戒)是一个学佛的人,时时刻2780刻不能离开的?’那时我住在台北!他举例说:‘譬如你从台北坐火车到高雄,你要买一张火车票、从上车这张票就要拿在手上!一0636直到达目的地?这票还要收回、不能离开这一张票。三归五戒就像这张票一样的重要,’老人告诉我。离开了归戒、就失掉了佛法。就不是佛弟子了。 五戒第一条是不杀生。第二条是不偷盗、第三条是不邪淫、第四条是不妄语!第五条是不饮酒,前面四条叫‘性罪’、无论5973受戒不受戒!犯了都有罪!不是说不受戒的人。犯了就没罪。但受戒的人犯了又多一重‘破戒’罪、只有不饮酒一条!不受戒者不犯罪、受了戒就犯罪,所以这一9251条叫做‘遮戒’,不饮酒是防止酒醉之后乱性,犯前面四种戒!所以它是预防的。本身没有罪。要把戒持好,就要真正知道佛制定这一条戒的用意在什么地方,他为什么要制这一条戒!这一条戒对我们修学到底有什么样的功德利益、我们要如何来修持!所以每一条戒都有‘开、遮。持!犯’、在什么状况下是‘开戒’而不是‘破戒’?什么状况之下我们持戒。是不能开戒的,何谓持,何谓犯、都要清清楚楚,明明白白!如此守持戒律才能够在日常生活中应用自如、方便自在,而不是被戒律捆得死死的、有些人说戒律太多了,动不动就犯戒。算了吧。不要去学戒、所以大多喜欢佛教的经典、经论,讲道理,这些容易学,戒律太严格!还是不要学的好,可是4459诸位要知道。戒律是佛的行持!没有行持。就没有佛法了。礼没有了!儒家就灭了,戒没有了,佛法就断灭了、须知读诵经典而不能依教奉行是得不到真正利益的!所以真实的学问是重在实行、佛法的实行就是戒律,戒律就是正觉的生活规范,世尊当年在世、生活,讲经说法!没有一样不是活活泼泼!快快乐乐,如此,佛教才能够被一切众生欢喜的接受!佛法绝对不是束缚人。佛法是利益一切众生、使众生得到真实的幸福快乐,制定戒条、是引导我们得到幸福。美满人生的规范。这一层我们一定要认识,我们才会乐意的接受佛的戒条, 台中李炳南老居士、他的生活简单朴素,他老人家一天吃一餐——日中一食、我在台中的时候!他日6727中一食已经几十年了!比一般持午还要严格。若是有学生晚上请他吃饭、他也去,不但去!还常常带我去。我持午!晚上不吃!早晨中午要吃!刚开始,我觉得很为难。老师明知我持午、怎么会拉着我去呢,他说:‘跟我去,跟我去!’最后他跟我讲:‘你9993这样子?这种态度、是小乘人啦。不能度众生啊!为什么呢,度众生要令一切众生生欢喜心。这不是破戒。这叫开戒!’我才明了斋戒有这一回事?他说:‘人家好心好意请你,你若不去!会使人误会你不近人情,他不但不能接受佛法、他还宣扬学佛的人瞧不起人。架子都大,不要跟学佛的人往来......馀下全文>> 。
梦见和老婆同房

怀有身孕的人梦4917到和老婆同房:预示生男!七。八月生女。

谈婚论嫁的人梦到和老婆同房:说明勿冷勿热、不能互相信任。婚姻难成,

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打算出门的人梦到和老婆同房:建议火水之旁宜小心,延期出外。

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想要生个男孩要晚上同房还是早上同房好
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皈依佛门了有什么规矩
规矩就是戒律,五戒。十戒,48戒,具足戒!比如佛家的五戒、这是重戒,必须要守的、戒杀生,偷盗,淫乱!妄语。饮酒、皈依后注意守戒,还要安心,入定!生慧。慈悲救度、圆满一切善行。返回极乐世界。 佛陀教诫四众弟子!形仪必须庄严整肃,内检其心、外束其身!动静举止!皆应如法。“威仪乃无言之教,堪发有情之信”、佛弟子行住坐卧具足威仪。不仅能6825调伏烦恼?身心寂静。人格风范也可以感化众生!因此。规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门。是学佛的基础、 但许多刚入佛门的居士乃至个别学佛多年的居士。对此并不是很清楚,进入寺院不知所措。言行举止常不如法、甚至玷污清净0711道场的庄严神圣?更严重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测、以致于以讹传讹。 善信佛教徒是不说四众过的,如果真的有这种寺庙和师傅就要远离它、这不是我说的。是一位大仁波切说的。佛教所说的功德是根据每个人的发心来衡量的、而不是数量!清静的发心供养一元钱也比大款们随手甩的几万元功德大! 我们所看到的好人不一定有好报!是因为我们所做的一切都是业!不管善业。恶业。无记名业都是一个种子。当因缘凑合下!有些善的先发芽了!有恶的先发芽了。做坏事的人总1196是那么顺利,也是老天在帮助他败光他前世的福报! 供养还是要的!这是我们积攒福德的机会!所以和尚也叫福田、成为9765一个佛教徒、受了五戒!你的功德3114也就不可限量了!这不是一个在家简单的好人所能比喻的,而且信佛学的是出世的功德,而不是简单的做好事得好报过好日子这样的、 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课,皈依以后!就表示自己从此信奉佛教!成为三宝佛法僧的弟子、不再信仰其他宗教、所以贩依三宝是确定信仰目标的表示,一2705个学佛的人!如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是6018一个对佛教尊重而有兴趣的人、不能算是真正的佛教徒、 就好比一个学生!如果不曾办理注册手续、永远只是个旁听生罢了、世间上的金银,真珠!玛瑙称为‘宝’,那是世间财宝:而佛!法。僧是法身慧命之宝、是出世0018的财宝?所以。我们学佛修行,首先应该皈依三宝? 、
皈依之后算命了是不是破皈依身了怎么办?
  不皈依外道 不拜鬼神 就不算! 佛家里有地藏占察法门、算卦解决不了任何问题 不究竟、、





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