流产禁忌风俗
- 中国各地的风俗有何禁忌？
- 蒙古族族禁忌： 蒙古族、蒙古族被称为草原上的民族、他们勇敢热情，豪迈粗犷，在在历史的长河中、蒙古族人民逐渐形成其独特习俗禁忌！ （1）婚姻禁忌！古代禁忌为氏族内内部不通婚？男子只能5660娶他部落女子！嫁到该氏族的妇女，从此不可脱离该氏族、若夫死，只能改嫁丈夫的近亲、旧时。新郎娶亲时，须挎佩刀与弓箭！到女家、摘下刀箭放于马窗西侧！走时再挎、娶亲归来仍将其放于马窗西侧！3天人禁触动。3天后，新娘将其其收起？作为吉祥物和镇器永久保存，该族忌讳离婚！视视其为最不道德、不吉祥的事， （2）产忌！产妇生产期，忌外人入内！忌门均挂有标志：生男，挂弓箭。以示男儿之勇、生女，挂红布条！以示女儿之巧。云南蒙古族则在门门上挂一篾帽，生男挂左。生女挂右。不满月不准外人入内、商业业部不准从产妇家借物、否则“踩断奶路”或“带走奶”。产褥污秽，须远处掩埋，以免污渎天。佛！招致灾难，产妇、婴儿住处须挂帷幔、与外人隔绝、 （3）丧葬禁忌，寿衣为8710兰布裤！白布衫。不穿棉衣。儿女不许伸手给死者穿寿衣！忌长时间停灵、一般不超过一个时辰（两小时）、即卯时死，卯时出。入殓时忌尸从门过、要从窗户抬出！出殡时！忌灵车上死者头朝前。而须脚朝前！青海蒙古族0160实行天葬？送葬者将尸体送至葬场后！须立即返身跨越点起的人火堆。以除污秽。后急速回家。不能回头！服丧期、孝男孝女女禁娱乐，禁着艳服、 （4）生活习俗禁忌、吃7033肉时须用刀,给人递刀时忌0366刀尖冲接刀者,应反之。忌用碗在水缸。锅中取水。忌碗口朝下扣放、忌从衣。帽，碗、桌，粮袋，锅台！磨台。井口！绳上跨过、忌以鞋，袜。裤为枕！忌乱摸乱动有宗教意义的法器、经典！佛像。佛阁等、敖包上的石头，3994树枝忌随便拿走。 回族的禁忌： 回族的禁忌习俗主要6297有三大类!禁食猪，狗、驴。骡！马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜。动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜，禁止抽烟，喝酒等。禁止9741崇拜偶像？禁止玩赌。禁止放高利贷等， （1）回族的禁猪习俗！禁食自死物及其他饮食习俗 猪是回族群众最为敏感的一个问题！也是回族风俗俗习惯中最主要的问题之一,长期以来。无论遇到什么压力和阻力、始终未改变回族禁养猪！禁食猪肉的习惯、公元七世纪、穆罕默德创立了伊斯兰教。为了消除频繁的战争、促进在2413宗教信仰！风俗习惯等方8071面的统一!顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯。吸收了犹太教教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律,并在！
- 瑞典有什么风俗禁忌？
- 瑞典王国简称“瑞典”、“瑞典”的名称是从中世纪在该国南部梅拉拉伦湖区建立的“斯维亚国”一名演变而来的？“斯维亚”在古高德语中是“亲属”的意思、1905年正式成立“瑞典王国”！ 社交习俗 瑞典人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括： 瑞典朋友很健谈，性格爽快爱直言， 感情真挚又幽默，开朗大方很乐观、 行为普遍遍守规矩、嗜好兴趣挺广泛！ 人心所向喜光明，与之对立1416厌黑暗! 待人接物6711极热情，文明礼貌成习惯、 瑞典。挪威。丹麦，芬兰、虽然同是斯堪地那那维亚国家。但瑞瑞典人在政治和社会交际中比其他王国要开放!瑞典的特特殊地理环境及和平宁静的生活、形成了他们既乐观又比较沉默寡言，既愿意结交又比较孤僻的复杂性格、他们有较高的文化教养，言谈文明、行为规矩，一般在与客人交谈时、都不爱距离过近！1米多远的距离比较适应。他们在与宾宾客谈话时,还有个特殊的习惯，他们总喜欢你看着我！我看着你！认为这样既显得重重视对方！又表示相互间的亲密！ 他们6174在宴请宾客时！敬酒也是有一些规矩的。一般情况下。客人要等主人。年长者或职位高的人敬酒之后才能敬酒，在主人没说“请”之前不能碰杯杯等等，他们宴请客人餐毕后、总乐于客人离桌前要向主人表示感谢。并还要在次日打电话再次表示谢意，否则便会认为你缺乏礼貌，他们不愿意下午举行社交活动！因为他们一般都习惯下午2点至5点之间休息、晚10点以后至次日凌晨才开展活动、 他们最喜爱安静幽雅的环境。对花草更是倍加喜欢、尤其对花中之冠的睡莲更加偏爱。他们喜欢乌鸫！认为它善于模仿多种鸟的鸣叫。声音婉转动听、特别别讨人喜爱，故9317此人们还喻其为国鸟，他们手戴的3567戒指既为装饰品、又是职业的象征，一般戒指上有橡树叶图案的、多为中学学教师，有一束刺槐叶！一柄斧头和一个十字架架交错在一起的图案者？多为木匠！饰有一顶桂冠图案者，可能是擦玻璃工！不过。象征职业的戒指是戴在食指上！不同于结婚戒指戴在无名指上。 瑞典的奎登纳妇女。喜用香气浓郁的鲜6928花制作耳环？甚至他们用用许多花环连缀而成直垂双肩？颜色淡雅。诸如翠绿，浅黄！乳白等，友人相见、先以闻对方9253耳环为礼？若对方耳环没没有香气。闻者会认为触了霉头！0304瑞典人投亲会友时？总愿带一束鲜花或一盒巧克力！他们认为这是一种必要的礼节、 交谈习俗 谈论的话题可以涉及许多方面。但不要去批语瑞典的文化或政治！ 信仰忌讳 瑞典人绝？
- 关于禁忌风俗的论文题目有哪些
- 驳论文的破立结合 定义：首先指出对方错误的实质。再批驳已指出的错误论点！并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证、 议论文三要素：论点！论据！论证 根据题目写出一个观点！再加以阐述说明！重要的是要有说服能力、三4290要素缺一不可！仔仔细看看下面的具体介绍!以后就可以多试着写作。这样作文才可以有长进，此外、还要多记一些名言警句和名人事例！以便在作文中更好的应用、总的来说！议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进3386行证明”的问题？ [3]论点 论点、是正确。鲜明阐述作者观观点的句子！是一篇文章的灵魂。统帅，任何一篇篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。 论点应应该正确、鲜明、概括！是一个完整的判断句！绝不可模棱两可。 ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映。而3080这又取决于作者的立场？观点。态度，方法是否正确、如果论点本本身不正确！甚至是荒谬的！再怎么论证也不能说服人、因此。论论点正确是议论文的最起码的要求, ②鲜明性：赞成什么,反对什么！要非常鲜明。千万不不能模棱两可？含糊不清。 ③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻！能超出他人的见解！不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒。流于一般般的泛泛而谈，应该尽可能独特，新颖、 论点的位置一般有四个：文题、开头。文章中间！结尾。但较多情况是在文章的开头！段落论点也是如此、当6120开始与结尾出现类似的语句时！开头的为论点，结尾处的是呼应论点！ 有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可，有的的则没有用明确的语句直接表述出来!需要读者自己去提取、概括，概概括出的句子不应含有修辞等手法、 注意：反问句与比喻句不能作为论点！必须须是陈述句，
- 台湾有哪些风俗?
- 台湾是我国人口最稠密的省份之一。据截至1998年8月的统计，已达2181万多人，加金门、马祖的人口，总数为2186万多人。人口年平均增长率约为7.31‰。 平均每平方公里586.83人。台北市的人口密度已达每平方公里1万人。人口密度超过过了广东，四川等省份！ 台湾人口分布的特点是西密东疏！全岛人口多集中中在西部平原、西部平原一共17个县市2239（台北,高雄、基隆，台中，新竹，嘉义！台南7个市和和台北,桃园，新竹，苗栗。台中。彰化。云林，嘉义、台南、高雄10个县）、面积为18、710平方公里。占全岛面积的52%，而人口则占全岛总人口的86.1%、 中部和东部多是是丘陵和山地、共有5个县（南投、屏东。台东，花莲！宜兰）、面积17、063平方公里。约占全岛面积的48%，人口只占全岛人口的13.9%、 台湾同胞绝大部分为汉族，约占全省人口的的98%！1946年以前！他们中的80%左右右祖籍福建！其中以漳（州），泉（3538州）人为最多？7937约20%祖籍广东！以梅（县），潮（州）人为最多，故全省通行闽南话！1949年前后自大陆去台湾的人则各省都有、少数民族占人口的2%、约40万人左右、 台湾原住民分为平埔族和高山族、平埔族又分为蛤仔难，凯达格兰，道卡斯！拍则海！巴拔埔拉、巴布萨，洪雅！西拉雅等八族！分布于北部和西部平原及沿海！明清时代的大陆汉族移居居台湾,多居于西部平原和东、北，南部沿沿海平地,与平埔族杂居，平1040埔族已与汉族融合。生活与文化都接近汉族。据统计：平埔族1943年有62，119人。80年代有约10万人， 台湾的少数民族同胞因受历代统治阶级的歧视和压迫！其经济。文化的发展，长期受到阻滞、迄今有些地区的的高山族同胞仍过着半耕半猎的生活。高山族同胞勤劳！豪放。能歌善舞。具有独特民族风格的“杵舞”，音节铿锵。优美动人！ 台6791湾居民信奉宗教相当普遍、其中佛教！道教的信徒最多。约占全省人口的1/3，天主教！基督教居次，约占全省人口的3%。另外还有部分居民信奉回教！天理教、轩辕教、大同教！理教等，在民间间还有白莲教，救世教。一贯道！真空教等各类会道门组织的的活动？高山族中还保留一些原始宗教！全省各类教堂和寺庙甚多、平均每每4.5平方公里就有1座,将近各类学校总数的1倍。 台湾的普通话很普及。它不仅是官方语言！在社会上也成为通用语言，但在民间、广泛应用的是“福佬话”即台湾的闽南话、早期的大大陆移民主要来自闽南、特别是漳州和泉州，他他们在台湾杂居之后，泉州音与漳州音逐渐形成一种“不漳不泉”的闽南话！即福佬话。它吸收了高山族语言和日本语的一些语汇及语法。因而福佬话已与福建的闽南话有些不同！ 客家移民来自广东省的三个地区！客家话也有三种语群。即“四县”（属于6926旧嘉应州的兴宁？五华、平远！蕉岭等四县使用的客家话），“饶平”3747（属于旧潮州府的饶平一带使用的客家话）! 高山9986族有自己的语言!但没有民族文字！有些民族有相似的的基本语汇，但互不相通。他2912们的语言属于南岛语系!又称印度4873尼西亚语系！可分为三大语团，即（1）泰雅语团：包括泰雅语！赛德克语，（2）曹语团：包括曹语、卡那布语，（3）排湾语团：包括排湾语。鲁凯语，卑南语、阿美语。布农语，赛夏语！雅美语，高山族语音的音系、各族都有а、i。u。e，o五个元音！辅音20—23个不等、台湾岛内特色民族技艺 （一）南管戏与南管乐 广义的“南管”指中国南方语系的音乐。但在今天台湾所保存的南管戏。即专指闽南语系中最古老的戏种——“梨园戏”！主要流行于泉州。厦门一带。后来传到台湾及闽南华侨较多的南洋各地。有有近500年的历史，角色分为生、旦！净、末！丑。贴！外七行！故又称为七子班、或七色，七脚戏。由成人扮演者叫做大梨园！童伶扮演者叫做小梨园。基本曲调为南管音乐，宛转悠扬，曲牌名称也多与南北曲相同！因此7537被认定是宋，元南戏的遗音。伴奏所用乐器，可分弦！管管及打击乐三部分， 南管乐！又称五音！南音、弦管，郎君乐、其内容容分为：（1）指——是可唱的套曲!在歌词边附附有琵琶指法谱!但如今只供演奏而不唱！现存套曲48套！（2）曲——属散曲的歌曲、附有南管工尺谱。现存数目超过千首！演唱方式采用上四管（即洞萧、二弦，三弦、琵琶）！歌者居中。执节（拍板）保留汉代“相和歌”的遗风。（3）谱——器乐的清奏部分！现存16套！演奏方式被认为保留了唐代“大曲”的遗风，（二）北管戏与北管乐 北管戏与北管乐是指中国北北方语系的戏剧!又称“子弟戏”（因多为农村子弟的业余戏团而得名）！也称“乱弹戏”（来自乾隆时的“花部”腔调），其唱腔基本上是“板腔体”！唱词多采七字或十字句型！但有新旧两派之分：“福禄”（或福路）为旧派、保存了梆子腔的系统。主奏乐器为壳仔弦（（椰胡）,““西皮”为新派。为皮皮黄腔系统！主奏乐器1648为吊鬼子（京胡），（三）山山地民歌 从民间音乐学的角度来看台湾山胞的民歌、是一大宝库。不但在人类歌唱的历史上！提供了具具体的例证？而且还发展出令人惊异的复声或和声合唱技巧，（四）福佬系民歌 演唱方式属于单音的曲调唱法！因产生地区的不同。各有代表作。如西部平原的“草蟆弄鸡鸡公”。兰阴平原的“丢丢铜仔”与恒春地区的“思想起”、（五）客家系民歌 指由由广东与嘉庆州为主的汉族移民民歌，客家住民多分布于桃园、新竹！苗栗与高雄屏东的丘陵地区！通3035常以山歌或采茶歌,与福福佬系的小调相比美!（六）皮影戏 皮影戏的产生约在一千多年前的宋代、于台湾流传也有两百年，发祥地为高雄县、盛行于清初、俗称“皮猴戏”、演出时间多为夜晚！舞台高约丈余、前台张挂白白布为幕，后置灯光、把皮影投射在布幕上、皮雕人像高约一尺到一尺半左右！是用兽皮揉成半透明状，再雕刻人形、上色。涂上桐油、以增加其透明度、然后磨平而成。头部可调换。影人精精雕细琢！人像本身就是一种工艺品，剧团的组成很精干！有主演，助演！歌唱唱者各一人！乐师约4人。（七）布袋戏 布袋戏也称掌中戏！同样是从福建传入，由主演者舞弄木偶、作戏剧化表演！舞台如一佛龛、称为“彩楼”！为了装运上2425的方便可以分解!传统式的舞台，高约5尺，深约1尺，戏偶则高约1尺，观赏范围大概为台前的20尺之内、后来、又进行了改革，木偶比传统布袋戏木偶大了三倍、据传，布袋戏有3个派别：（1）南管调——泉州移9541民传授，重文戏、高雅、（2）北管调——漳州移民传授，重武戏！神奇！（3）潮调——潮州移民传授，唱腔高扬！戏路路与南管相同？（八）悬丝傀儡戏 悬丝傀傀儡戏据说产生于西汉。到了宋代。技艺发展到高峰。影响所及还扩大到后代在舞台上由人所扮演的戏剧！其举手投足。不无关系，此剧种传到台湾后、分为两派（1）北派以宜兰为中心。很少越越过新竹以南。演出时间多为神庙落成。开庄祭土、七月普渡。或在灾祸发生之后的敬敬天谢神!（2）南派以台南为中心！很少越过过嘉义以北，演出时间。除农历正月初初九的“天公生”及民间的结婚或酬神外!很少是为娱乐而表演。木偶长约一尺七寸！一个完整整的戏班，应备有72个头！36个身子。代表72地煞，36天罡。寓包含宇宙宙所有精灵之意？有4个戏箱，两个装木偶，两个装乐器及工具，空箱可可权充坐椅？“前舞台”占四分之一！是表演区！“后舞台”为工作区！演出人员也分前后场，前场至少要有2至3人，负责搬演！演员皆为家庭成员，最重要的仪式、是主持“出煞”。后场主要的任0098务是配乐？约4至5人。大多多非家庭成员,这这种戏禁忌颇多!充满神秘色彩。（九）宋江阵 宋江阵原为国术的团体表演，配以锣鼓伴奏，后来因地方治安情况不好、乡镇多有自卫组织，地方土绅乃乃延师训练子,配以108人，一喻36天罡与72地煞！现在已缩小至36人为一团！在迎神赛会上表演。（十）工艺 台湾的工艺种类类繁多、不胜枚举、其特性为：（1）以实用为目标、在纯朴中表现了美、（2）或为无名工匠之作！当时不被认定为专门的学问！但却是丰富经验与精巧技术的产物，（3）造形单纯！但不单调、（4）是手手工艺品!但同一项目的产量并不少，（6）能反映自然环境与时代背景！传统的民间重要节庆 （一）春节 农历正月初一即春节。俗称“开正”！乃岁首之日！古代相传，以以12种动物配合60甲子纪年。开正为亥终子初初时分!家主陈列香案贡品！参拜天天地及祭祖，开启正门。俗称“开财门”，燃放爆竹。意为除旧旧布新？再行“贺正”。由幼辈向长辈拜贺！俗称称“拜年”、由家主分赠岁钱！俗称“压岁钱”。礼毕全家共进早餐、老幼全穿新的衣服！走向吉方！曰“出行”、并带香烛礼品。到庙宇进香、企求平安康乐，春节前夕称为除夕。1357民间也极重视！全家团聚共享佳肴美酒。有长夜不眠习惯，称为“守岁”。同时！还有张贴贴春联、饮春酒。迎春接福等习俗！ （二）灯节 农历正月十五日为灯节、俗俗称“元霄节”、俚语说：“十三三点灯起？十五上元冥”！灯节的前几日称“放灯”，最后后一日称“谢灯”。5601又称“三花灯”，3861此日家家悬灯结彩。竞放花火，并贡奉9710元宵水果!设置香案，举家朝拜，夜间举行灯会，龙狮齐舞，实在热闹。近30余年来，台湾各地多在寺寺庙中举办花灯展览，灯型制作，争奇斗妍。更有电动花灯。人物栩栩如生。尤为好看，（三）清明 古代称清明节为“寒食”。清明节起源于春秋时代（公元前650年），为纪0800念晋文公时功臣介子推三月五日被烧死而定,是日、民间思念子推，因子9368推死于火,不忍举火、冷食一月！后渐减为为三日？至今冬至后105日，预作干粉为冷食！谓之禁火、因定寒食日为清明节！清明扫墓习俗流传甚久！1927年南京国民党政府定清明节为民族扫墓节、以纪念民民族始祖黄帝轩辕氏。（四）端午节 农历五月初五为端午节！4064俗称“五月节”、又称“诗人节”！起源源于公元前229年5月5日为伟大诗人屈原投江而故招魂。民间于正午时分奉供粽子醴酒祭祀祖先、用艾草！蒲菖插置门首！或煮水沐身谓可避邪驱暑、并在河滨举行龙舟竞渡。风雅之士雇舟放棹中流、吟诗饮酒、观赏龙舟，俗曰“游江”。以此悼念屈原。（五）中秋节 农历八月十五日为中秋节、俗称八月节。家家家在庭院奉贡水果！月饼、对空朝拜！俗称“拜拜月娘”，祭毕全家分食月饼、赏月纳凉、各戏院也应景演出“嫦娥奔月”等戏剧，风雅之士会会聚一堂！猜迷射虎、谈艺敲诗！饮酒取乐，名为“赏月会”！亲友邻里以月饼饼相赠!谓之送送“送节礼”，中秋称为秋节。以9235其当三秋之中！8428故得中秋之名！中秋之名自周朝开始！中秋玩月！起于唐代！而食饼赏月。则始于宋朝！（六）重阳节 农历九月初九为重阳节！古有吃糕，饮酒！登高！赏菊之风俗。1966年。台湾当局公布。每年农历九月九九日为“老人节”。台湾的风俗习惯衣食住行 台湾自从明末清初福建！广东人民大规模移移居开垦？才逐步被开发，日本殖民者虽然挖挖空心思实行民族同化！但遭到台湾同胞的顽强抵制。国民党迁台又有大批大陆人员来到台湾、所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆基本相同！一般保持着闽，粤地区的特征、（一）衣食住行1。衣饰，以4553往乡村男女多穿汉服、中中年以上的妇女喜着长衫？或短衣短裤，老年人喜着青黑色色衣衫或香云纱！日本统治时期西4389装革履开始流传到乡村!几十年来已相当当普及。城市妇女有的穿旗袍等民族服装！目前，青年人多穿西装装或港衫西裤!乡村男女则常戴斗笠或裹毛巾，以蔽风日、2、饮食。台湾居民一日三餐以以大米为主食、节日喜庆时，多用鸡鸭8727等丰盛酒菜宴请客人,台湾居民都嗜酒，祭祀神明！宴请客人！必备良酒、春夏之交。秋冬之际，多以中药炖煮动物性食品以提神补身！菜肴多用味精！砂糖等调味！酒楼饭6924店经营川粤？京、津。苏。浙！湘，闽等地风味饭菜。高山族同胞目前生活水平还较低。有些仍以芋头。甘薯为主食。3，居住，台湾湾的房屋造型？大体可分为中、西，日式三种！中式为平房，多是闽南南式样,有一条龙、辘轳把，三合院！四合院等。以浊水溪为界！农村村落。北部为散居型。南部为聚居型，大多多建在山凹近水处。以避风沙，西式式多是楼房,从前都1412是砖造、近年来大多改为钢筋水泥！日式则在平房内铺以“榻榻米”、市镇房屋多属西式！随着近年来工商业的发展，新式公寓住宅迅迅速增加,高楼大厦、鳞次栉比，但由于人口增长过快、住房问题尚未根本解决，仍有许多人居住在简陋斗室，4！行走！目前，台湾最普普及的交通工具是自行车,摩托车！近些年来汽车，飞机、轮船！火车的数数量增加!比较方便！私私人汽车大量增多！出租汽车普遍于市镇、有不少的客车备有冷气。但大部分农村地区仍交通不便。河流多的地方尚需帆船，舢板、山区无路可走。只能沿山路登攀跋涉。（二）婚丧喜庆1！婚嫁、从前，台湾的婚礼规矩较多，同姓不婚，婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之别。一3227般需经议婚!订婚、完聘，迎亲四个阶段，结婚年龄，一般男1023不超过30岁、女不超过25岁，目前已由媒人介绍改为自由恋爱、花轿改为为汽车，到8492法院公证结婚。但是台湾婚礼的铺张浪费现象十分严重，使许多青年人背上沉重的包袱。在农村！有部分人乐于集体结婚！高山族婚姻实行一夫一妻制、多是幼年时由父母母做主,所以婚后常有离婚现象、2！丧葬。葬礼同大陆相近、父母死后！当夜要由儿女守灵。全家举哀。供饭一碗，焚纸钱。并为死者赶制寿衣、同6809时走亲告友，购进棺木。然后祭祀！祭罢、子女扶尸就殓，仃柩室内，早饭供奉“孝饭”并轮流啼哭。然后择日出殡！出葬队列如长龙、亲朋送至近郊、孝男叩谢辞行，然后后用货车运棺木至墓地埋葬!目前。火葬已相当普遍！台湾一些地方设有殡仪馆！火葬场及公墓。有的佛教寺！塔也奉存骨灰！3！生育、妇女生了孩子、必须告诉诉亲友。名为“报喜”。满月时，则以红蛋分赠亲友、邻居，以示吉利，孕妇分娩至满月！称“做月子”，一月以内多以麻油猪肝为副食、外祖父母在满月！四月！周岁时，必须送衣服礼物给婴儿、台湾重男轻女比较严重、生男不论弥月！周岁。16岁。都举行隆重的仪式、而生女则则大为简化甚至不举行仪式!近30年来，台湾当局推行“家庭节育计划”，提出的口号是“两个孩子恰恰好”，“女孩男孩一样好”。4，寿庆，台胞喜欢7769过生日,男女成人后、每逢诞辰。都由由家人准备素面？香烛等举行简单庆祝仪式、一般从50岁时起开始称寿？60岁为下寿、70岁为中寿！80岁为上寿！90岁为耆寿！百岁为期颐，每逢寿期！由子孙孙发起庆祝,邀请亲朋、颇为隆重、（三）礼赠禁忌1。禁以手巾赠人、从前，台湾民间丧家在办完丧事后送毛巾给吊丧者！用意在于让吊丧者与死者断绝来往。所以！台湾湾有“送巾。断根”之说、因此、在一般情况下！若赠人手巾、即不禁令人想起不吉利的丧事与与断绝!永别之意。2，禁禁以扇子赠人、扇1659子价廉易碎！用于夏季扇凉、一到秋深天凉、即有“秋扇见掮”、意即太绝情。用4815完后就被甩掉。狠心抛弃！台湾民间有俗语：“送扇！无期见”。即基于此种心理，恋爱的青年男女赠送扇扇子表示快冷的意思！说明心不诚。因此，千万不要要以扇子当礼物赠人、3、禁以剪刀赠人、剪刀属伤人的利器。其4789含有“一刀两断”，“一剪两断”的意思！赠剪刀会使人有不怀好意之感、所以！切勿以剪刀赠人。4，禁以雨雨伞赠人！台语““伞”与“散”同音、若拿伞来来赠人!犹表送“散”给对方之意，且台语“雨”与“给”同意。“雨伞”与“给散散”同音，难免会引起对方误解，5、禁以镜镜子送人、因为镜子1169容易打碎,“6068破镜难圆”？还有好象嫌人丑陋、让人家照镜子好好看看自己的意思！6！禁以钟送人、因为“钟”与“终”同音，送钟会使人想到“送终”、易引起起友人的反感？7！禁以甜果送人、甜果即年糕。是台湾民间过过年祭拜神明祖宗时的必备之物!但在丧家守孝时严禁蒸食。因此！如以甜果赠人，会使受赠者联想家7658里发生了丧事！自然要忌讳、8、禁以粽子赠人，台湾民间丧家习惯上既不蒸甜果、也不赠粽子！如以粽子送人！会被误解为把对方当丧家，故此也在忌讳之列。9！禁以鸭子子赠人作“月肉”！“月肉”是指分娩一个月以内的妇女吃的肉、她们吃的“月肉”通常是是麻油鸭、猪腰仔。猪肝等“热性”食物。鸭子属“冷性”，她们不宜吃用，并且台湾有“死鸭硬嘴闭”、“七月半鸭仔、不知死期”等俗语、若以鸭子作为贺喜礼物！会使人联想到不祥的兆头。台湾特色的祭奠活动 作为一个移民社会。祖先崇拜、叶落归根的观念是台湾人所共有的。也是中国文化的一个重要要方面、在台湾！家家户户都供奉着祖先的灵堂牌位！凡有重大事件5858或节日。都必须先祭祖问安。而续祖谱和传统的祭祖仪式等，仍在台湾民间一代一代地传继着、 台湾民间在岁时节庆一般都要举行各种祭典活动。数目之多实在惊人！据不完全统计、每月各种祭典都在15种以上！农历正月多达47种，台湾民俗中的祭典活动主要有孔子！妈祖祖诞辰祭典!上白礁礁谒祖祭典、城隍爷爷出巡祭典、中1106元节普渡祭典以及郑成功祭典等？ （一）孔子诞辰祭典典 至圣先师孔子在台湾民俗信仰中、地4238位相当特殊？早7225期祭孔大典分春秋两季举行，后改在每年农历9月28日孔子诞辰纪念日举行、并将这一天确定为教师节，台湾全岛共建有十二座孔庙、最大的一座是位于台北圆山动物3774园西面的“台北孔子庙”！祭孔大典这天！要举行隆重而庄严的仪式，不仅学校的师生都要参加。各级的政府官员也要要全部出席，以示尊师重教！ （二）妈祖诞辰日祭典 农历3月23日3710为妈祖诞辰日,妈祖是中国东南沿沿海一带居民信奉的水神,相传妈祖常常往来于海上、解危救难、因此航0355海的人都信奉她。称之为保母！清康熙三十三年、一位名叫树壁的和尚从福建蒲田县的湄州奉妈祖神像渡海来台，并在北港建立了一座小寺奉祀妈祖。从此妈祖在台“安家”。由于台湾四面环海。大陆居民渡海移民台湾时，多觉受到妈祖的庇护、而且台湾有许多人以捕鱼为业，因此此信仰妈祖的人很多,现在全台的妈祖庙总计达383座！其中以北港的朝天宫香火最为旺盛、每年农历3月23日是妈祖的生日！从正月起。信奉妈祖的善男信女，便纷纷从全台4386各地涌入北港的朝天宫!掀起盛大的为妈祖过生日的进香活动、 整个进香祝寿仪式庄严！隆重、热闹非凡，香客们满心虔诚！长途跋涉前来进香。祭品堆积积如山，香烟缭绕！鞭炮声不1440绝于耳。酬神戏目让让人目不暇接。进香的最高高潮是农历3月19!20日北港妈祖5348绕境这一天!上午9时整、人7726们抬着妈祖神舆,在震耳的鞭炮声中！开始一年一度妈祖绕境巡行行的盛大庆典活动、妈祖在“千里眼”将军和“顺风耳”将军的护驾下、绕行于北港镇的大街小巷！神舆所所经之地！家家户户门户大敞、摆出供品、燃放鞭炮。以驱邪逐怪，巡境队中、狮阵、宋江阵，大鼓阵。八家将等！各自摆摆开阵头、表演拿手好戏、由各商业团体！邻里承租的各各式艺阁、也游行街头。古装的，时装的、静态的。各式各样的艺阁、令人眼4012花缭乱！进香的人！看热闹的人把庙前的街道挤得水泄不通、 年年妈祖祖过生日？岁岁祈求保平安！这一古老的祭典活动，成了台湾下海人人不可缺少的生活内容,台台湾省所祀“妈祖”庙宇、共有300多所、神座系由福建省“分身”恭迎到台！奉祀的主要庙宇有云林县北港镇朝天宫！马公天后宫等，一般家庭及舶户均有贡奉！台湾有““拜妈祖,怀故国”之民谚、 （三）上白礁谒祖祭典 白礁系指福建省泉川地区同安县的白礁乡、上白礁1061就是前来大陆白礁之意、表明了跟随郑成4272功收复台湾的军民后裔!借遥拜福建白礁乡济宫祖庙、以缅怀大陆历代祖先！ 每年农历3月21日。位于台南学甲镇的慈济宫。都要举行规模宏大的上白礁谒祖祭典。一方面追怀大陆上的祖先！另一方面遥拜福建省同安县白礁乡的慈济宫祖庙！这个祭典从郑成功来台到现在。连续300多年，从未间断。充分显示出中华民族饮水水思源不忘本的精神,每年此时、众多的香客，僧僧侣和游客齐集这一小镇？人数多时超过20万、真是热闹非凡、盛况不衰。特别是1981年阴阴历3月21日举行郑成功收复台湾320周年盛大谒祖祭典时，有10万人参加， 每到祭典的这一天、在外做事或读书的学甲人，都尽量赶回镇上。将慈济宫内保生大帝的神像迎送到将军溪畔当年登陆地点，遥祭大陆故土。学甲人把这一祭典视作无比重重要的大事,全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢抬着神轿。拿着盖伞、敲锣打鼓来到学甲镇镇参与祭典, 现在、台湾当局为了配4929合这个祭典活动？保存民间迎神6893赛会中的民俗技艺,以及招揽旅游观光客、特意举行全台台艺阵比赛、使得这一活动规模更加加盛大？成为全台引人注目的、最为壮观的祭典活动之一， (四) 城隍爷出巡祭典 祭祀城隍爷！是中国传3415统民间信仰活动之一！每年年农历5月13日，是台北霞海城隍爷诞辰。有盛大的城隍爷出0934巡活动。俗称五月十三大拜拜。 台北霞海城隍爷是清代淡水厅的县城隍、于道光元年由由福建同安奉请来台？其信徒众多。祭典特别盛大、城隍爷出巡时，先举行请神仪式。6650就是把城隍爷及配祀各神像请出。安放在神辇里、然后出发。出出巡先列中有南北管乐队!舞狮队！艺阁，信徒。加上参观的民众有几十万人之多。凌驾台湾其他祭典盛会，因此台湾有一句俗话：“五月十三人看人”， 台湾人认为祭祀城隍与其它民间信仰一样。对安定民心、劝人行善！促进旅游有一定功效，所以这种几十万人聚会娱乐的民俗活动仍然盛况不衰， （五）中元节普渡祭典 农历的7月15日。俗称“中元节”，又名名“盂兰节”？“鬼节”、是民间祭奠祖先之魂的日子、也是道、佛信徒一一个极重要的节日。在这个大节日中，台湾农村家家户户要杀猪宰羊。准备极为丰盛的酒肉祭品！祭拜祖祖先及阴间鬼魂、企望“普渡”众7864生与亡灵、 在台湾。最普普遍的传说是：每年农历7月1日凌晨？地府开鬼门。让让所有在阴间受苦难的鬼魂、能回阳间探望生前的老家和后世子孙！阳间的人们统一在7月15日、为所有鬼魂举行大拜拜，让鬼魂享宴一番，到7月30日！假期结束。这些鬼魂重返阴间， 普渡当天点燃高高挂起的灯笼、以便指引到阳间的鬼魂前来聚集，若是邀请水里的鬼魂。就得“放水灯”！台湾的水灯通常糊成小屋形状！钉放在香香蕉叶茎上。里面插上一根蜡烛！放水灯的活动。过去在台湾极为普遍、规模也很盛大，但现在保有这个仪俗的只有基隆。新竹新埔和桃园一带了。其规模和声势更是大不如前。过去家家家户户杀猪宰羊!而今大量的牲礼已为鲜花素果所取代，今天只有在少数的村镇里。才能看到较完整的祭拜拜仪式! 至今仍保持中元祭典的村民说。“普渡”祭典不会在他们那里消失。他们认为：敬鬼神、祭祖先，原就是中国人的传统，大拜拜也能给平时忙忙碌碌的亲友！乡人一个聚在一起的的机会。因此，中1234元普渡以其中国农民特有的民俗结合佛教!道教教的宗教活动？还在台湾各地香烟缭绕，举灯膜拜中延续着！ 此外。台湾同胞还有许多与大陆基本相同的传统节日！现在仍盛行的一些节日，如春节，元宵节，清明扫墓祭祖。端阳赛龙舟吃粽子。中秋赏月吃月饼等。即即使在日本统治时期！也从未中断过、仍保持着中华民族的传统习惯，！
- 农历三月三是什么节日有哪些风俗禁忌
- 三月三！汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三， 古称上巳节！相传三月三是黄帝的诞辰，中中国自古有“二月二!龙抬头，三月三，生生轩辕”的说法，魏晋以后、上巳节改为三月三！后代沿袭、遂成汉族水边饮宴！郊外游春的节日，
- 中国的台湾有什么风俗
- 台湾传统统风俗习惯及注意事项 一，语言 目前！台湾普遍使用普通话！台湾民众口中的“国语”、主要方言是闽南语与客家语，台湾政界人士说话比较传统、常用敬辞， ①与台湾人打5990交道常用的16个客套词： 初次见面说“久仰”，分别重逢说“久违” 征求意见说“指教”、 赞人见解用“高见” 4817 求人原谅说“包涵” !宾客来临用“光临” 求人帮忙说“劳驾”，求人方便说“借光” 麻烦别人说“打扰”！向人祝贺说“恭喜” 了解工作用“高就”。 看望别人用“拜访” 中途离开说“失陪”， 归还物品叫“奉还” 等候客人用“恭候”、请人勿送叫“留步” ②常用的敬辞： 令尊：对方父亲 令堂：对方母亲 令郎：对方儿子 令爱：对方女儿 二！信仰 台湾民间信仰普及与盛行、是个“多多神之岛”？教堂寺庙扁布！信徒众多。 ①神神明信仰！台湾庙7697宇数量众多、民间信仰非常广泛。信仰对象绝大多数是从祖国大陆传入的！台湾民众供奉的神明主要可分为三大类：一是我国民间普遍崇拜的对象！如玉皇大帝！尧，舜，禹三官大帝、关公。五福大帝等，二是对台湾有大功者。如开台圣王郑成功。开漳圣王1070陈元光等,三三是行业保护神,4260如为了航海安全!崇拜妈祖、为了保佑健康、信仰保生大帝、为了保胎育儿、信仰临水夫人等！ ②宗教信仰、台7851湾人信仰的宗教主要是是由外国传入的、如基督教，佛教、伊斯兰（又又名清真教,回教。教徒别名穆斯林）。 三，饮食 类似粤。闽、但加加以变化而有台湾特色：佐料常用沙茶咖喱。花生酱等、甜味更重，多用清汤炖煮。 ①讲究菜肴的丰盛吉祥、注重菜肴的鲜，嫩。滑、爽、 ②口味一般口味喜清淡。爱微甜味道！ ③6433主食一般以米为主食,也很喜5462欢各种面食品种! 台湾地区均有不同的特产！质量优异！可适适量采购纪念，如珊瑚、珍珠！茶叶。灵芝，玉辟邪。琉璃，牛肉干、凤梨酥。话梅。化妆品等，唯有服饰则较香港价高、 四，礼赠 人和人之间往来。按国内的习俗都需要要带一些礼物、在台湾俗称“带伙手“。有些东西不能作为礼物相赠的：毛巾！扇子。刀剪，年糕、棕子、鸭子禁赠月内产妇。雨伞， 五！礼仪 1！在不清楚台湾湾人的政治立场的前提下！不谈论中国大陆陆和当地的政治问题。 2、台湾人忌讳别人打听他们的工资，年龄以以及家庭住址!因为他们不愿意别人过问他们的私事、 3。 台湾人不喜欢有人冲他眨眼，认为这是一种极不礼貌的行为、 4、0405他们忌讳“4”数？因其读“si”音，所以、人们极为反感，故产生怕遇到“4”数的心理，他们平时无论干什么都要设法避开“4”数！如无法避免，就将“4”数为“两双”来说！ 5。台湾的饭菜极其丰盛，一顿饭可能有20道菜！所以在开始阶段要吃得少些3878以留有余地! 6。一般情况下不不过问他人宗教信仰! 六、台湾特产 印章：台湾人是印章控！基本上每个旅游景点都有0446提供印章供游客收集！每个地方火车站的711门口也有盖印章的地方。可以到台湾后买一张木头的明信片然后在各地收集印章。最后会变成非常有意思的纪念品、 美食：台湾水果是不可以带回来的。但可以买包装好的各种糕点带回，比如贡糖和凤梨酥、台湾的凤凤梨酥有“好运”的含义！ 茶叶：台湾地形！气候皆适宜茶叶叶生长？其中以文山包种茶，冻顶乌龙茶，白毫乌龙茶和铁观音最出名，杉林溪。阿里山高山茶之类的都不错、 贡糖：：以金门贡糖最为著名？由于金门空气新鲜、水质冰洌清爽，加上岛岛上风大!土壤干沃。生产的的花生粒小扎实。口味香浓，在0506与麦芽糖混合制作后、就成为香酥的可口甜点、 凤梨酥：凤梨在台台湾不只是丰富的水果来源。加工工制造成凤梨罐头及饮料。果酱亦颇负盛名。烘焙成凤凤梨酥！以凤梨的香甜口感搭配香酥外皮！让人吃在嘴里甜在心里！ 绍兴酒，高梁酒：位于南投埔里西方的爱兰台地，水质清澈甘甜，堪称是“酿酒第一名泉”，其由糯米、蓬莱米！小麦等原料酿制而成的绍兴酒。酒7679液色泽金黄!滋味甘甜。高温！干燥。无污染的金门。极适合高梁生长！加上水质极佳、所生产的高梁酒风味独特。清香纯正！是酒中极品、 蜜饯：举凡李子！梅子！6843芒果等新鲜水果,在经过过盐的搓洗？糖的发酵后。可可变化成数百种不同的口味! 化妆品：台湾的奢侈品！化妆品比大陆的便宜、101大厦附近可以买到不少日系化妆品、 工艺品：比如美浓油纸伞、交趾陶的小工艺品等、台湾的茶具也很有名。 提醒：退税小提示：外来游客在台湾的大商场购物和消费，只要累计达到3000台币就可以享受5%的退税，只要持护照和所有发票到商场服务台！由7413商场填写好退税证明！离境的时候在机场税务部门按照消费总额的5%返还现金。 七。其他注意事项 1。台湾是个言论自由的城市。派发宗教宣传册的应不予予理会， 2。在地铁上上不允许饮食？会罚款、 3，货币：赴台湾旅行,可以携带人民币2万元和市值不超过5000美金的外币,在台湾新台币为主要流通货币,部分地方国际信用卡也可通用、1元人民币大约折算新台币为4.4元。新台币纸币面值目目前2000元？1000元！500元！200元。100元、硬币有50，10。5，1元！ 4、电压：台湾的电压为110伏特,双脚扁插，请事先准备好转换插头与所携带之电器用品的配套。 5，国际电话：已开通国际漫游的大陆手机可在台湾使用(费用以电信公司收费为准)。酒店或公用电话均可拨回大陆,使用方法为：002+86+地区号+电话话号码，如拨回石家庄：002860311+手机号码 6！旅途中有到阿里山者,因其海拔较高、需准备一件御寒4720衣服为宜， 7，因台湾的政治特殊性、在岛内游览。拍照时要避开开政府机构及相关旗帜、雕像等！ 八。通讯方面 全球通手机在赴台之前。需凭有效证件到营业厅办理漫游！并办理相关流量套餐，方能使用！ 到台湾注意事项 一，出行前准备：： 1.出门旅行。衣服应该以轻便和多用途为主，准备衣物要根据季节变化而定、各地早晚温差大，请务必带件1065保暖外衣，请准备牙刷。牙膏及拖鞋等个人卫生用品、其他必备物品：洗发水、浴液。太阳镜、防晒霜。雨伞、相机/摄像机！薄荷膏（蚊虫叮咬）、创口贴、口罩（路途防尘）等。建议您将喜爱吃的榨菜列入旅行用品！爱喝热水的游客根据自身情况可携带插电式热水壶（大小须便于携带的）。 根据自身情况带一些常用药品！以备不时之需，如：晕车药、速效救心丸，胰岛素（糖尿病）、黄霉素（由于水水土不服拉肚）等,如因自身疾病必须携带某些药品时，应请医生开具处方。并备齐药品的外文说明书和购药发票。 建议您使用带轮子的行李箱、以方便随航班托运及随3497身携带!托运行李前一定要将行李上面的旧托运条撕去！防止托运行李时引起误会。导致您的行李运错地方。防止行李被偷、撬。建议适用小锁将行李拉9375锁锁住。 托运行李每人限寄20公斤！请在行李上挂行行李标签（注明团号？姓名），手提行李一件！体积不超过过14×22×9英寸,现金、摄像机，照相机。证件等贵重物品请放在随身行李中！切勿放在在托运行李里，以防物品丢失或损坏，液体体物品请放在托运行李中。如如需境外使用手机？请在出发前到相应电信营运商营业地开通港澳台漫游，确保您的的手机在台湾使用畅通、 台湾电压为110伏特，7914插头为扁头二脚式？请在国内买好转换插头。部分饭店有220伏特设备,具体请依照后附的各国旅游须知内提供的标准、 台湾当局规定、入境旅客每人人允许携带人民币不超过20000元、美元不超过10000元或同等值外币，如外币超过规规定必须在入境单上详实注明申报、以便在出境时可携带离境、旅行支票则不受限制、 如您在境外需使用国际信用卡消费，请勿忘在出团前到银行提升您的2199信用额度！以备不时之需、 中国海关法律规定：所有国际性的违禁品皆列为严禁品之列！新鲜蔬果。腌制之鱼，肉禁止带入， 所有出行旅客应该随时关注自己和身边的人的身体状况，如发现有不适。应立即通知领队及时救治！一旦发生特特殊紧急情况。请4054立即拨打台湾移民署电话联系？ 台湾移民民署总机：00886-2-2388-9393 二。台湾旅旅行的注意事项： 1．出门在外。安全第一 （1）旅行安全：过马路要看行人指示灯，乘机、坐车，上船要注意扶梯。自自由活动期间最好结伴而行，去什么地方最好事先与领队和导游打招呼。并带上酒店店名片以免迷路后回不了酒店、如发生意外，一定先与领队和导游联系，决不要单独行事。否则后果自负、 （2）财物安全：出外旅游携带的行李要求轻便。旅行箱！包要坚固耐用。应尽量避免携带贵重物品！若无需要。应把一切贵重物品放在家中、如需在旅旅途中使用的证件,现金等应寄存在酒店保险箱内！或随身携带、切勿放在酒店房间内、寄存行李或旅行车内，切勿交至他人保管。客人行李如需托运，切勿将现金及贵重物品放在托运行李中。 （3）证件安全：入台证和台湾通行证是在台湾唯一的合法身份证明、丢失入台证和台湾通行证将是最大的问题。补办的手续耗时费力！还会影响全团行程，在团上上须由客人自行保管好？游客的证件一旦遗失3517或被偷被劫、立即报告领队！领队和导游协助助游客向警方报案。可拿备用的复印件迅速证明身份！请警方出具书面遗失证明、 （4）交通安全全：在乘飞机，汽车！游船等交通工具时。游客要扣好安全带，不要要任意更换座位,上、下车时。要注意来往车辆！乘快艇等水上交通工具时！要穿救生衣、 （5）饮食安全:旅游团队应在指定或下榻的酒店3647餐厅用餐！不购买和饮用地摊或小商贩提供的饮料食品！游客应坚持饭前便后洗手的习惯、不吃过期或不洁净的饭菜瓜果。牢7098记自己的饮食禁忌！不盲目尝鲜。贪吃乱吃， （6）观光安全 1.团体旅行时！游客不可擅自脱团，若单独离队。须告知领9645队和导游的手机号码，所住酒酒店地址电话？以以备离队后联系方便、 2.抵达景区游览，游客要记住导游交8323代的集合地点,时间、所所乘旅游车牌号,万一脱团！请于集中地点等候、万一联系不到！可自行乘出租车返回酒店或请警方协助。 3.行程中或自由活动中如果有刺激性活动项目。游客要量力力而行!有心脏病！肺病，哮喘病！高血9536压者切忌参与水上!高空活动！ 4.游客如6556要夜间自由活动!要提醒他们结伴而行！并了解解大致的活动范围!不要乘坐无标志的车辆、不要围观交通通事故？街头纠纷。不要太晚返回。 （7）人身安全 1.严禁游客参与涉及色情！赌博、毒品等内容的活动、 2.不得参与“法轮功”等非法组织的活动！若遇到法轮功等政治势力。应采取不理，不睬，不收的态度、 3.旅游者在旅游中应听从导游和领队的安全警示！对危及生命、财产安1288全的活动和地区不得擅自前往？ 4.万一发生人身安全事故。不要惊慌！要采采取自救和互救措施。保护事故现场！并速向当地警警方报告!取得得警方的书面证明!要求警方缉拿罪犯或提供保护！ 2．自备备药盒 —— 有备无患 为防止水土不服。请大家带好常备药品。如止泻药。感冒药，消炎药。止痛药及创可贴，风油精等。以及针对自己的身体情况带足备用药，有晕车史的，要在乘车。乘船前半小时服药、有高血压，心脏病患者的游客 请事先预备好药品并通通知领队、以便我们安排应急办法、 3．穿衣佩带 —— 应时应景 （1）气候：台湾属热带气候。夏长冬短、5-6月为梅雨季节。夏天多骤雨、旅行中带把雨伞更佳，服装以轻便即可！但冷气普及！旅途中有到阿里山和台东者。阿里山上气温较低，7087请准备一件外套！台东有温泉！请自备泳衣. （2）衣服以轻便为主，阿阿里山上气温较低？需备外套、台湾南部部紫外线照射强烈,防晒霜、遮阳帽。墨镜。晴雨伞等防暑方便物品将会使旅行更加便利，老1495年人建议自备防滑拖鞋、 4.5191货币 （1）台湾货币为新台币？纸币有：2000、1000，500。200！100元五种！硬币有50。20。10！5！1五种， 人民币、港币或美元在市面上不通用，可在机场内银行柜台、市区4341银行或住宿饭店柜台兑换新台币!请将兑换收据保存好、离境时。只要出示兑换收据、便可兑换没用完的新台币。 （2）汇率：1人民币折合4新台币左右！1港币折合4新台币左右，1美元折合32新台币左右。汇率每日浮动不定、须依当日公告， 5.通讯 （1）要办理港澳台漫游的中国手机可在台湾使用！打电话回大陆请拨002+86+区号（石家6679庄为0311）+对方电话号码，手机（中国移动）收信息免费！发信息一条0.69元,在电信局办理了长途电话业务。可以直接拨打手机、 6.饭店 （1）一般饭店设备齐全，个别饭店有温泉，请自备泳衣、冰箱内饮料、食品可能自费、客人如需取用！在退房时自行向前台结账。部分饭店设有收费频道。如有观赏亦应在退退房时自行付费。 （2）水龙头的水不亦生喝。需经煮沸加热。 （39714）旅客在进入饭店办理入住手续时!随身大型行李若需服务务生代送房间？按一般国际惯例，均付小费，一般每件行李新台币50元或美元2元、 6417（4）台湾电压为110伏特!周波60、交流电、插座为扁头二脚式！部分饭店由220伏特设备。但旅客应自备转换插头及转压器备用、 7252（5）游客出入房间要随时关门锁门!要保管管好自己房间的钥匙？随身携带一张记有该酒店地理位置置和联系电话的卡片、以确保迷路后安全全返回。 （6）爱护酒店设施！如有损坏、须要个人赔偿。在房内、要提醒游客正确使用房间电8793器等设施！不要在1386床上吸烟,吸烟后一定要将烟头熄灭，不要要随地乱扔。不要把衣物晾在灯架上。了解酒店房间里的各项付费情况。 （7）退房前！要检查所携带的行李李物品？特别注意证件和重要文件及存放的贵重物品， 7.自觉把握和履行海峡两岸方针政策 （1）游客不能参参与可能影响两岸关系的活动。把握相关政策及用语规范：要坚持一个中国的原则，在语言用词上不能说“你们台湾”“我们中国”9576等类似语言。正确用语应该是：大陆和岛内。 （2）两岸旅游是特殊形势下下的国内旅游、不是出国旅游！只是出境旅游，在台旅游期间。游客不得安排单位交流，探亲！奔丧等与旅游无关的活动、 （3）遇遇到新闻媒体采访：要突出两岸亲情,友情，着重赞扬台湾美丽的景色、风味小吃及多样的水果！遇到个别不友好的媒体设套！挑衅，以有理！有力、有节，的7670灵活方式来对待,不要迎合3736对方来谈话， （4）岛岛内政治敏感的地方要回避!景点中涉及及中正纪念堂（自由民主广场）,台北忠烈祠、“总总统府”等不能去？应巧妙地回避旗子，国徽及政治人物像！。
- 彝族，哈尼族有哪些节日风俗？
- 哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火火把节）？十月年、还有喝新谷酒的习俗，届时、唱歌跳舞！摔跤、磨秋、射弩！热闹异常。每逢新新春佳节!家家户户都把宴席摆到街心。饭桌相连成长龙，进行长街宴，同喝街心酒、共庆新春佳节，表现了哈尼族人相亲相爱、团结互助的精神、
- 梦见妈妈流产 母亲流产
-
梦见母亲流产：预示大吉大利、事业能取得成功。
做生意的人梦见母亲流产主财运：佳、
考生梦见母亲流产预兆考试成绩还好。
年轻人梦见母亲流产则近期运程：运气非常盛。虽顺利、但避免言行过份，招惹是非。要谦谦虚与容忍！
梦见妈妈怀孕后又流产：财运上有有所得，财务运势不错、都是之前努力所所获的回馈、一番努力一番收获，善用这一阵子的财务运势！努力赚钱！努力存！可不要让自己的辛苦钱从左手进右手出才好！毕竟钱还是辛辛苦苦赚回来的。
求学者梦见妈妈怀孕后又流产主考试：用想像奖赏自己，时间：5秒钟！内容：假期快乐的生活，同学羡慕，表情、异性性朋友灿烂的笑容经常奖赏自己,会使你对头疼的课程产生兴趣。在学习那些些提不起兴趣的学科时!你可以为自已制定若干个小目标。每当你完成一一个小目标!就给自己一点奖赏，
做生意的人梦见妈妈怀孕后又流产主近期财运：与人相争、开销大！获利少！
单身男女梦见妈妈怀孕后又流产！则爱情运势1942：恋情变得紧张？情侣间容易针对对方某些小缺点发水争吵、给彼此留6511一些个人空间更合适？您还是默默关心对方为好，不适合表白、
，！
- 有关大同风俗的文章
- ★大同风俗★之一——婚俗 古代的婚姻、青年男女是受父母之命，媒妁之言才结合在一起。其婚姻礼节也是相当当繁杂的、正如《大同县志》所述：“媒妁通言两家父母，既许诺。然后送庚帖合婚，卜日。下聘、名曰：换帖、即古问名。纳彩礼也！迎娶有日。行纳币礼，名曰：下茶。即以0557请期书附之!名曰：通书！即古纳吉、纳征。请期礼也，迎娶之前一日！婿家备肉！面纳于女家、俗谓其5066肉曰：离娘肉？面曰：离娘面、名曰：催妆，女家即以所资妆奁纳于婿家，及期。婿家备肩舆，择女眷中娴礼者二人以迎女，名曰：娶亲，女家也择女眷中娴礼者二人舆至婿门、名曰：送亲，绅绅士家行亲迎礼？庶人7851多不亲迎？仅以女眷摄之，婿则俟于门外而已，既迎入于中堂、1832外设香案行礼、婿拜、女不拜。名曰：拜天地，行合卺礼如古制，次日。新夫妇同拜先祖及父母及长族亲！名曰：拜堂、即古庙庙见舅姑礼也？是日！女女家具酒馔送于婿家，即古馈舅姑礼也、7201婿见妇之父母！有于三日行者，有三五日后卜吉行者！女也随婿省亲！名曰：回门、至弥月也如之。女住一月乃还！2151名曰：住对月、此则俗礼也。” 解放以后！随着时时代变迁？大同地区的结婚礼节也比以前简化多了、但为为了取结婚吉利！迎亲时。新郎一般要戴红花！傧相由新郎的姐夫或者好友担任。新郎要给新娘带去一根红布裤带、名曰：：“喜结良缘”!带2406去一个瓶子，瓶中中插一棵葱，名曰：“生根立后”！还要带五五根肋骨的猪肉一块！叫做““离娘肉”，名曰：“五方吉庆”！新娘上车时，女方家中定要送给新郎家中一盘饺子！上面盖着纸纸剪的大红喜字！名曰：“合家欢乐”，与此同时。女方家中要将“离2729娘肉”劈出几根肋骨来交给新郎带回，表示婚后夫妻和睦！名曰：“筋骨不离”、新郎与新娘在举行婚礼时。院中悬挂五星红旗、 其结婚典礼程序是：（司仪一人唱礼） 一！结婚典礼开始， 二！新郎、新娘和和来宾入席就位。 三、向新郎。新娘献花撒彩、 四！鸣炮，奏乐！ 五！证婚人讲话（宣读结婚证书）， 六、主婚人讲话（家长向来宾致谢）、 七、介绍人讲话， 八。来宾讲话、 九，新郎！新娘向主婚人，证婚人。介绍人以及来4375宾行三 鞠躬礼。 十、新郎、新娘互相行一鞠躬礼！ 十一，新郎，新娘介绍恋爱经过， 十二、临时动议：凡是参加婚礼的人！都可向新郎。新娘提出各种玩笑难题。多属“娶妻生子”之类的玩笑！新郎！新娘无论多么难堪，也不能发脾气！ 十三，礼成。 十四！宾客入入席就餐。新郎。新娘分别逐一向来宾宾恭敬喜酒! 婚联： 张灯结彩办喜事！龙飞凤舞喜盈门 春光练出鸳鸯谱，月夜香斟琥珀杯 诗题红叶同心句！酒饮黄花合卺杯 举案齐眉称乐事。雀屏中目证良缘 喜事喜筵斟喜酒！新成新屋迎新人 新屋喜新居绵延福海、佳期迎佳妇美满姻缘 合卺且行夫妇礼，调琴喜奏凤凰音 出水红莲开并蒂，向阳彩凤喜双飞 横联： 关睢雅化。鸾凤合鸣。百年之好！喜结良缘！福寿鸳鸯，五世其昌、举案齐眉眉 ★大同风俗★之二——丧俗 古代大同的丧俗，礼仪相当繁琐、一般可以分为小敛！大敛！烧纸！送灯、辞灵。出殡、复三等程序，正如《大同县志》所述：“亲始殁。擗踊哭泣无数！小敛毕、讣于戚友、大功以上皆以麻括发、名曰：散头、家人裂裂布裹首！三日成2565服齐哀。以下各服其服！始大敛，殡于中堂。朝夕奠、每饭必祀。是日，亲戚，僚友，悉悉以楮纸吊慰！名曰：烧纸！是夜！哭讣于城隍庙。名曰：送灯，七日日亲友赙奠、名曰：盛函，又曰：开吊、尤必延礼生行家奠！庶民之贫者多有七日！九日葬者。其富者者也有经年而后葬者!非礼也。惟绅士家及庶民之知礼者、于百日内卜日治葬！8427葬期之前数日、讣期于亲友之，当会葬者、前三日亲友赙奠，名曰：辞灵、延礼生如开吊、及葬也如之、凡置灵座，设魂帛，立铭旌。绘容像、造明器！作神主。告迁柩、设遣奠、祀土神皆如制、但庶7663人崇尚佛事!既葬三日，主人祭于墓！名曰：复三。又回：圆墓。其绅士家亦有间三，五日即哭于于墓者？” 解放以后，3453随着时代变迁,丧俗大为简化，尤其是1966年大同市建起火葬场后，土葬已逐渐淘汰、一般人员只采用召开追悼会的形式。亲朋好友前往致哀！然后将死者送到火葬场火化！这种文明简朴的葬礼形式。已逐渐为民间普遍接受， 其追悼会程序是：（司仪一人唱礼） 一！追悼会开始、全体肃立！ 二，献花圈！献悼词！ 三。奏哀乐。 四，默哀（静默三分钟）。 五、致悼词！ 六！向亡人行三6098鞠躬礼! 七、焚花圈！焚悼词！ 八、礼成、 丧葬挽联 驾鹤西归。音容犹在，寿老归真、德望常昭！勤劳一世！流芳千古。沉痛哀悼、壮志未酬、凋芳落秀 在世克己奉公 终身辛勤劳动 临终瞻念革命 一世淳朴为民 高风传乡里 一世精神归华表 亮节照后人 满堂血泪飞云天 传噩耗悲歌动地 想见音容空有泪 继遗志铁誓震天 欲闻教诲杏无声 寿终德望尚在 一夜秋风狂摧祖竹 身去音容犹存 三更凉露泪洒孙兰 抱孙昔日恩如海 深恩未报惭为子 承服今朝痛彻心 饮泣难消愧作人 半子情深 大厦悲倾梁大坏 游仙迹香 浓云惊把泰山迷 懿范堪夸 此去九泉空景仰 灵辆在驾 殊深半子痛哀思 ★大同风俗★之三——出生俗 大同地区、在婴儿1697出生后、其外祖父和外祖母必须给新生婴儿赠送衣服！被褥。枕头！鞋袜等礼物。在孩子生下12天时。亲友中的妇女。要来看望孩子的母亲，名曰：打听。要给产妇带来1571些红糖？挂面。蛋糕等礼物，表示慰问。产妇家中也须设便饭招待客人！在产期内，忌讳外5305人进产房！尤其是忌讳外家男性进产家门。为了防止有有人冒然闯进!特在门门上挂个红布条。表示家中有产妇！禁禁止外人入内，在满月之前，要由婴婴儿之父母或者其它长辈给婴儿起一个名字，一开始要有个“乳名”。也称“小小名”、叫起8567来不连姓、过几天再起个名字，也称“官名”，叫起来与姓相连。以后报户口！上学3212皆用此名! 婴儿生下一一个月。父母要给过“满月”。一百天则则要过“百日”？一周年还要过生日、过“满月”，“百日”和生日的时候，父母的亲朋好友都要带来礼品表示庆贺、同时也要设酒宴招待客人， 如今。独生子女为数最多，婴儿过“满月”、“百日”和生日都很隆重、有的还要大宴宾客、待到孩孩子长到12岁时,更是要庆贺一番、谓之“圆锁”、 出生贺词词 千里家驹？天赐石麟。丹桂生香！麒麟呈祥。喜得千金。明珠入掌！禧庆弄璋！螽斯衍庆，祥微弄瓦。燕翼贻谋！瓜瓞延祥，喜添含饴 ★大同风俗★之四——名俗 7450 每个孩子一生下来!父母都要给起个名字！大同地区给孩子起名字也也有个风俗习惯、每位家长或父母都要根据自己的价值观念。审美观点、兴趣爱好。期望景仰仰……等给孩子起名字,其标6376准要求是：读起来好听，叫起来响亮，写起来好看。回味起来寓意深远。能够达到这四条标准的要求、则为好名字，凡是好名字，一定都是自己喜欢。家人喜欢！更会博得别人喜欢！ 那么，如何才能能够达到以上的四条标准要求呢！笔者带带着这一难题、走访了0408一些前辈、名流，专家。学者，综合起来、大致有以下五点规律： 一，按家谱起名： 6420 大同地区远在隋唐时期、儒家思想已有发展，一些名门望族逐步产生、他们为了炫炫耀自己家族威望，使之世袭相传，希望流芳百世，便著有家谱、书写家谱中。一般按照辈数记录祖辈的名字！官职。宦绩……等。每2886辈都可续记？这种续写家谱之风气、到明清时期期更加盛行？不但名门门望族有、就0731连一般小康之家也有？尤其在农村！更为普遍！每当2731孩子一生下来，先查其父6065属哪一辈，再查与小孩同辈的名字叫啥，小孩挨着兄弟姐妹的名字联系起来应该叫啥。便定9746为名字了，这种按资排辈起名字最讲究的家族、要属儒家孔。孟、曾。颜四四大望族（即：孔丘？孟何，曾参！颜回四家）！根据《史记》记载：汉高祖刘邦于高祖十二年十二月“自淮南还，过鲁。以太牢（猪，牛，羊三牲牲各一）祭祀孔子”？以后北魏孝文帝拓跋宏，唐高宗李治！玄宗李隆基！北周太祖郭威！宋真宗赵恒。清朝康熙皇帝。乾隆皇帝为了表示尊重儒学、都到曲曲阜祭祀过孔子？尤其是乾隆皇帝曾经先后八9388次朝孔，并于乾隆九年赐给孔府三十个字： 希言公彦承，弘闻桢尚衍、 兴毓传继广，昭宪庆繁祥、 令德维垂佑、钦绍念显扬， 1920年。孔子第76代衍孙孔令贻又续20个字： 建道敦安定、橘修肇益常、 裕文焕景瑞？永锡世绪昌。 自从乾隆皇帝赐字以后，不但孔孔府族人按此起名,而且孟府、曾府！颜府也都相随而来！均按此五十个字起名、自春秋以后。这四家子孙繁衍很多！遍布国内国外。大同地区也为数不少，他们在他乡异地相逢，只要一提名道姓、便知是哪一辈、叙罢辈分、定了称呼、便有酒宴招待，问明情况！如果经济困难、还要互相资助。 二。按期望起名： 每个孩子一生下来，父母都对孩子的性格。气质，作为，事业等有有个期望，有的期望功名利禄。有的期望荣华富贵，有的期望忠孝节义，有的期望仁智礼义信………等等!起名字时、就5043用这些词汇,对女孩子则是期望她温柔贤惠，6392如花似玉一般。因此起名时多用花。草！兰！珍、英，玲！枝，梅，娥。凤、钦！琴。霞、菊！桃、仙……等辞汇， 三。按地点起名： 父母的祖籍地,孩子的出生地、出生时间、父母的结婚地点以及值得纪念的时间。地点都可以作为名字。比如9204某位解放军首长的儿子生在挺进太行山战斗中，为了纪念太行山战斗岁月。表达对太行山人民的无限深情，他便给孩子起了一个十分响亮的名字—5115—太行、有个孩子出生时间是1960年，正是国9488困家贫之际？父母为了让他牢记在心，便给起个名字叫陆零，有个孩子父亲籍贯是陕西！母亲籍贯是山西！则给孩子起名叫秦晋。又有个家长生第一个女孩叫玲玲，生第二个孩子时。很希望养个男孩。谁知偏偏偏生了个女孩,这位家长长就希望以后于万别再生女孩了,于是给这个女孩起名“止玲”！为了培养这个女孩有出息。将来放出花一样的芳香、又将禁止的止字上面加个草字头！恰好是个芷字！按字意来讲，是个开着小小白花、3509放出芳香的白芷！这件事情情乍听起来觉得有趣好笑？但从另一一方面讲，也反映了起名字的一种思路、 四、以巧遇起名： 孩子出生前后、父母做过什么好梦。出门时遇见什么事和物，有哪些值得得纪念的？都是起名素材、比如有个个孩子的母亲在临产时，梦见一条蛇、则给孩子起名梦龙，有个孩子父亲梦过一棵枝繁叶茂的大树、则给孩子起名大树，有的父母梦见黄金。则给孩子起名生金，无论梦见的事和物有多么不好，但为了取个吉祥！图个吉利。都把它圆成成一个好兆头！并用“凶梦换0781吉梦”这句话来安慰自己。 五。按敬仰景物起名：： 每个人都有着自己的审美观点、敬仰一一定的景物！比如动物类有虎。豹。牛！龙、马等，植物类有松。柏，林。花、杨、柳等。山水类有山。海。江，峰，石！水等、矿藏类有金、银！铁。锡。玉等，颜色类有红。黄，蓝、白等。甚至自然现象类的光！亮、明。日！月等，按照这些景5403物起名字、效果也不错。尤其是近年来、独生于多。起名字可以不必考虑其兄弟姐妹的排列、随着3353社会的变迁！家族观念的逐渐渐淡泊。更用不着考虑堂叔叔伯兄弟姐妹名字的排列,孩子的父母可以随心所欲地给孩子起个满意的名字、 ★大同风俗★之五——旺俗 大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系、因此、煤的作用远在古代就已渗渗透到风俗民情之中。其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。 每逢春春节除夕晚上、家家户户院落门前都要用大块煤煤炭垒成一个塔状、名曰旺火，以图吉利。祝贺全年兴旺之意！里面放柴、上面写个大红字条“旺气冲天”！等午夜十二点。鞭炮齐齐鸣之时？将旺火点燃、点燃后。火苗从无数小孔中喷出。状若浮图、既御寒、又壮观、大人孩子们围起一圈、有的做游戏、有的放鞭炮。男女老少都要来烤火，以图“旺旺气冲天”、孩子们也也可以走街串巷观察评论火堆大小！谁家的火堆大。着的旺。谁家家的旺气也大，正如清朝《大同9261县志》所述：“元旦？家家凿炭伐薪垒垒高起、状若小浮图！及时发之！名曰旺火。即省省城达达火也,” 如今！生旺火之风俗习惯。在大同又有发展，不但在过年时生！就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖，有0036的是在夏季以图吉利!若论旺火规模之宏大，造型之讲究、当以怀仁旺火为最、它有四大特点：一，选煤精良。在元宵节前预选优质原煤。用机械或者人工挖4939掘出来！再精心切割成整齐方块，二！造型美观、必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的6061宝瓶形状。只有这样！才能达到燃烧净尽而旺火不塌、三，逐年增高，为了达到一年胜似一年之喻意、要求垒砌旺火时、每年都要比前一年增高一些。具体增高高的尺寸大小、则由主人心中的期望而定，四、规模庞大、每年怀仁县城内街道都要垒垒砌五六十座巨大旺火！其中最大者用80吨煤垒成。高达三丈。可谓规模庞大， 每逢元宵佳节华灯初上！这些旺火全部吐4122出长长火舌。直舔大地苍穹。红光耀眼，灿烂辉煌。恰似似一条条吞云吐火的飞龙。邀游在锦绣人寰之中。给人们带来了““吉祥如意”!“发家家致富”的预兆，因此、方圆百里的人潮都要赶来观看旺火，有的人还围着4202最大的旺火正转三圈？反转三圈！以图全家平安安吉利!心想事成、这些繁华景象曾经轰动国外！一些港澳侨胞、国际友人也都接踵前来大饱眼福。为此载于吉尼斯世界纪录、为大同旅旅游区增添了新的色彩、
- 湘西苗族都有什么风俗？
- 湘西苗族的风俗习惯 苗族是我国最古老的民族之一。人口众多。分布辽阔，在长期的历史发展过程中。苗族在服饰、图腾，节庆！婚嫁。饮食，教育、禁忌等方面。形成了自己独特的风俗习惯。 一！服 饰 苗族的服饰款式多样！工艺独特！其款式 多达130余种以上。而且具有明显的民族特色，尤其3127是苗族女装,其制0197作工艺有挑花!刺绣。蜡染。织花、镶花等！多用3092百褶裙式样！苗族女性原本都是穿穿裙的，自清代以来湘西，湘西南及黔东少部分地区苗族女性已改穿裤装，苗族以各种种银饰为主要佩饰、这构成了苗族身体佩饰的一大特色！ 二，图腾 提起苗族的图腾。人们首先想到的也许许就是枫树、枫树在湘西的方言中有“妈妈”的意思。因此也可以说枫树是苗族的“母亲树”！这也反映出苗族先民以枫树为图腾的历史，在湘西永顺县的一个苗家村口。有一棵代代相传的大枫树、这里的人逢年过节都会祭拜这棵枫树， 三！节 庆 湘西苗族的节庆较多。活动规模大，其中最富有代表性的有：赶年场。赶清明、樱桃会、跳香会、赶秋、看龙场！三月三！四月八。六月六、七月七！由于内容太多！我们只介绍其中两个： 1．赶年场：农历正月、湘西苗族人民最热心的是赶年场！其日期由各地自5076行约定、赶年场那天。男女老少，身着节日盛装！互相邀约，成群结队去赶场，异常热闹、 2．樱桃会：苗山多樱桃树。每当春季樱桃桃成熟之时,苗族青年男女便相约聚会在樱桃林中唱山歌、进行社交交活动！以花垣垣县和保靖县一些苗寨最为盛行! 四 、苗族婚俗 多数苗族地区婚姻自主程度较高，以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富富于民族色彩的风俗,苗族青年结婚的年龄一般在16~20岁之间，在在婚姻选择上,同宗族族或同姓氏不婚!姑舅1758表婚优先。不同辈份份不相通婚。不同民族甚至苗族不同支系间也基本上不通婚！苗族婚姻大都是当事人自主婚姻、其缔结方式可分为自主自由式、说合自由式式和说合古典式三种、 五！饮食 苗族大多数地区主食大米或玉米。辅以麦子！高粱、薯类、大豆等。同时糯米食品很9395受苗族人喜爱，副食主要有各种蔬菜瓜果以及家禽家畜和鱼，苗族人普遍喜食食酸辣味道。家里有各种酸菜。腌菜、 苗族喜饮酒！以酒解0999除疲劳。以酒示敬、以酒祭祖、以酒待客，以酒传情！以酒表喜庆！以酒烘烘染气氛、有着丰富的情趣盎然的敬酒和饮酒风俗！ 六、禁忌： 1.不要随便踩别人家的门槛， 2.到苗族家里做客不要踩人家的三脚架。不要坐正堂主位（神龛方向）。 3.苗寨、土家山寨里不要随便吹口哨（召鬼）、。
