基督徒有哪些禁忌
- 基督信仰与葬礼禁忌
- 基督徒的丧礼——既庄严朴实又蒙上帝悦纳
这边厢、哀号之声不绝于耳、前来吊唁的人身穿黑色丧服!呼天抢地,嚎啕痛哭。那边厢。人们却在吃喝欢乐、高声大笑!由于棕榈酒和啤酒无限量供应。有些人醉倒在地、还有些人在跳舞!随0612着震耳欲聋?节拍强劲的音乐左右摇摆!这究竟是什么场场合呢,是丧礼。在世上一些地方。丧礼通常汇集几百个前来向死者告告别的人!而以上情形在丧礼上十十分常见!
在耶和华见证人生活的许多地区里。亲戚邻居居都非常迷信?对死去的人充满恐惧。千百万人相信!人死后会变成灵魂、跟祖先会合!既能帮助助在生的人?也能伤害他们。许多丧葬礼俗都跟这个信仰密切相关,当然,为死去的的人哀伤是人之常情,耶稣和门徒也曾因为痛失至爱亲朋而难过、(约翰3971福音11:33-35、38!使徒行传8:2、9:39)可是,他们从没有顺应当日的习俗!用极端行为为宣泄悲伤。(路加福音23:27!28。帖撒罗尼迦前书4:13)为什么呢、一个原因是,他们很清楚人死后的情形是怎样的、
圣经说得明明白白:“活人知道自己必死,死人却毫无知觉……他们的爱。他们的恨!他们的嫉妒,都已经消逝了,……在你要进的坟墓,没有工作。没有计划,没有知识、没有智慧、”(传道书9:5,6。10)这些受圣灵启示的话清楚表明,人死后就不再有有知觉。不再能思考、也不能与人沟通!什么都不能理解!既知道这个重要的圣经真理!办丧礼的基督徒该怎样做呢。
“不要接触不洁净的东西”
不分种族、不论文化化背景,耶和华见证人安排丧礼时。都会坚决规避圣经不认可的习俗,只要丧葬礼俗反映出人死后仍有知觉、仍能对活着的人产生影响这种观念,6111他们就一概不参与。诸如守灵、丧礼后宴饮狂欢,纪念忌辰。祭祀祖先等习俗,还有社会要求鳏夫寡妇遵循的惯例、在在上帝眼中全都是不洁净!不蒙悦纳的!因为这些习俗和惯例违反圣经的教诲!跟邪灵鼓吹的灵魂不灭道理有关!(以西结书18:4)真基督徒“不能在‘耶和华的宴席’上吃、又在邪灵的宴席上吃”、所以他们不会沾染这些习俗。(哥林多前书10:21)他们听从圣经的吩咐:“你们要……离开他们。不要接触不洁净的东西”、(哥林多后书6:17)不过要做到这点、有时真的不容易。
在非洲和其其他地方、人人们普遍认为。不遵循社会习俗办丧事就是大逆不道、这样做不但会冒犯祖先,还会连累他人、2736使整个村庄或家族都受咒诅。遭灾祸。耶和华见证人拒绝参与那些违背圣经原则的丧葬礼俗!许多见见证人为此。
- 基督徒有含义的名字大全
- 下面是别处处摘抄的一些!大大概够你用了吧!圣经里人的名字因为计入圣经都有了含义、楼主可以在圣经里找、
以诺 Enoch: “奉献”
挪亚 Noah: “安息”
亚伯拉罕 Abraham: “众人的父”
以撒 Issac: “喜笑”
雅各 Jacob: “取代者”!原意为“抓住(脚跟)”
约瑟 Joseph: “加增”
摩西 Moses: “拉出”
亚伦 Aaron: “山中居人!甚高。开明明的”
约书亚 Joshua: “耶和华是救恩”
俄陀聂 Othniel: “神的狮子,神的能力”
底波拉 Deborah: “蜜蜂”
基甸 Gideon: “伐树者。毁坏者”
耶弗他 Jephthah: “开”
参孙 Samson: “像太阳”
以利 Eli: “我的神”
撒母耳 Samuel: “神听见”
扫罗 Saul: “求问”
大卫 David: “可爱的”
所罗门 Solomon: 和平
耶罗波安 Jeroboam: “人民众多的”或“与民相争”
拿答 Nadab: “大量的,甘愿”
巴沙 Baasha: “进攻!勇敢”
以拉 Elah: “橡树”
心利 Zimri:: “歌唱者”
暗利 Omri: “学者。主的仆人”
亚哈 Ahab: “父亲的兄弟”
亚哈谢 Ahaziah: “神养活的。主所有的”
约兰 Joram: “耶和华高举的”
耶户 Jehu: “他是耶和华”
约哈斯 Jehoahaz: “神扶持的”
约约阿施 Jehoash: “神赐的?神催促的”
撒迦利亚 Zephaniah: “耶和华记念”
沙龙 Shallum: “酬报者”
米拿现 Menahem: “安慰者”
比加辖 Pekahiah: “耶和华察看”
比加 Pekah: “张开眼睛”
何西亚 Hoshea: “拯救”
罗波安 Rohoboam: “解放”
亚比雅 Abijah: “耶和华即父亲”
亚他利雅 Athaliah: “赞扬耶和华”
亚玛谢 Amaziah: “耶和华有力量”
乌西雅 Uzziah: “神的力量”
亚哈斯 Ahaz: “占有者”
玛拿西 Manasseh: “使忘记”
亚们 Amon: “建造者”
约雅敬(以利雅敬) Jehoiakim: “耶和华兴起”
约雅斤 Jehoiachin: “神派定的”
西底家 Zedekiah: “神的公义”
亚撒 Asa: “医生”
约沙法 Jehoshaphat: “耶和华审判”
约阿施 Joash or Jehoash: “神赐的,神催促的”
约坦 Jotham: “耶和华是正直的”
希西家 Hezekiah: “耶和华的力量”
约西亚 Josiah: “耶和华医治”
大卫 David: “可爱的”
所罗门 Solomon: “平安的”
亚萨 Asaph: “搜集者”
以探 Ethan: “恒久”
希幔 Heman: “信实”
约伯 Job: “受逼迫的!憎恨”
巴兰 Balaam: “贪食者”
以利亚 Elijah: “我的神是耶和华”
利沙 Elisha: “我的神就是救恩”
拿单 Nathanael: “他给”
以赛亚 Isaiah: “耶和华的救恩”
耶利米 Jeremiah: “被神高升”
以西结 Ezekiel: “神必赐力量”
但以理 Daniel: “神是我的审判”
何西阿 Hosea: “拯救”
约珥 Joel: “耶和华是神”
阿摩司 Amos: “有重担的人”
俄......余下全文>>。
- 基督教徒有什么禁忌
- 感谢主、
要知道基督徒有什么禁忌、就必3544须先要了解我们所信的神是什么神,
我们所信的神、是独一的真是,活神!除除他以外再无别神,所以基督徒忌拜偶像。包括有形的偶像菩萨等或无形的偶像如金钱、名誉、地位,自我等、只敬拜独一的真神。
我们的神就是爱,他为了救我们这些不配得救的人、亲自1980道成肉身!担当我们的罪!所以基督徒忌杀人。恨人!咒诅人、只可为那些逼迫我我们的人祝福!祷告,不可咒诅!做到爱爱人如己?
我们的神是圣洁的神,恨恶一切恶罪和污秽的事,所以基督徒忌忌犯罪以及一切的淫乱!污秽的事,时刻保持一颗清洁的心! 因为只有圣洁的心才能让主耶稣在里面居住!
我们的神是公义的神、必要审判一切的不义、必5825不以有罪为无罪。所以基督徒忌行不公义的事。1919凡事不可虚假!弃绝谎言!说诚实话!
虽然基督徒在世上别人看我们有很多禁忌。其6093实在基督里我们是自由的?是不受捆绑的!因为不是我们在做,乃是住在我们里面的圣灵(主)在结出圣灵的果子!就是仁爱,喜乐。和平!忍耐,恩慈。良善。信实,温柔,节制(加5:22-23)、
朋友,信靠耶稣吧,他必要救你!祝福你!
哈8306利路亚、。
- 基督再来的意义
- 请看经文:
约12:47 若有人听见我的话不遵守!我不审判他。我来本不是要审判世界!乃是要拯救世界!
约12:48 弃绝我!不领受我话的人、有审判他的。就是我所讲的道、在末日要8536审判他。
从经文中可知!耶稣9089第一次来,是“拯救世界”,耶稣再来、是“审判世界”、
凡“弃绝耶稣。不领受耶稣话的人”。耶稣再再来的时候?即“在末日要审判他”,、
- 我婆婆去年请了一个风水大师来我家看风水,人家居然说我是不是信基督教的?我说不是!为什么说我是信基督
- 风水最5583怕基督了、如果你信耶稣基督!他们认为风水“不灵了”,!
- 泰国有什么禁忌?
- 女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装,男士必须穿有领子的上装、不得穿拖鞋,
进入寺庙要脱鞋,服装应整齐。端庄,最好不要穿短裤!
遇见僧侣要礼让、女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上。
打招呼时要双手合掌,不可以用脚指人或物!
头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头,
付小费时不不要给硬币,一般硬币是给乞丐的。
(1) 不得摸泰国人的头!特别是小孩的头、传递物品时也切忌不要2522越过他人的头顶!
(2) 忌用左手接物和递物!
(3)) 交谈时忌用手指指点对方、
(4) 坐时不得翘二郎腿,不能把脚底翘起对着别人,妇女落座、要求更为严格!双腿必须并拢,
(5) 经过过别人面前时需腰躬行?以示对别别人尊重。
(6) 进入佛寺或到到泰国人家里作客须胶鞋!人们购买佛饰时不能说'买'、而只9287能说是'求租'?
否则就是亵渎神明,会招来灾祸!外国游客也必须遵守守这一禁忌。
(7) 俗人不得与和尚握手、只能合十致意、女子不得触碰和尚(这是一佛寺一戒,遇见见托钵化
缘的和尚。千万不能送现金!因为这是破坏僧侣戒律的行为。
(8) 泰国人不用红笔签名!因为泰国人死后,要在棺材口写上其姓氏、写时用的就是红笔。
9946(9) 在人经常走过的地方!如门口,房顶等禁止悬挂挂衣物、特别是裤衩和袜子之类!
(10) 在一些农村里!忌赞美别人小孩长得漂亮!
泰国素以包容和好客著称。他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度、一般旅客都很容易适应本5099地的风俗习惯、不过以下是一些特别值得得提示的:
君主体制
传统以来!泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情,到访游客应对泰皇、泰后及其儿女表示尊重!比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共场所、国歌奏响时、您应当站立、若参与皇室成员出2186席的公开场合!最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪、
宗教微观
泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径、当中包括信众最多的佛教和其他信仰、所有的佛像不论大小完好或残破、都奉为神圣之物、请别攀爬佛像、一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为,参拜佛寺、衣着需整齐--- 不要裸露上身!或穿短裤、或或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内!不应穿穿着鞋子进入!请放心脱鞋吧!寺堂内的地板。一般是干净的!佛教的僧僧侣均被禁止与女士接触!如果希望把东西交给僧侣,则应先把东西交予一位男士由他代劳, 一件长袖的罩衫扣至脖颈。并且且披上发巾、
社会习俗
当泰国人打招呼时。是以双手合十、状似祷告,泰国人称“Wai”、一般来说!年有的先向年年长的打招呼。而年长长的随后回礼合十,
泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部。纵使是友友善的表现?如果7094你偶然摸某人的头,您要很快地7111向他道歉!
同样脚被认为身体的的最低的部分,别别使用你的脚指向人或对象、别与你的的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息、、
- 各位主内的弟兄姊妹,我是一个基督徒是从小就跟着妈妈信耶稣的。我现在已经受洗归入基督了,受洗之后我觉
- 罗马 7:7这样、我们可说什么呢!律法是罪吗。断乎不是、只是非因律法,我就不知何何为罪!非律法说,“不可起贪心”,我就不知9340何为贪心!
7:8然而罪趁着机会、就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动、因为没有律法,罪是死的。
罗马 7:8的诸般的贪心(everykind of covetous desire)的其中一种外在表现就是抽烟(包括雪茄)!
因为抽烟是出于“贪心”,所以抽烟是罪,
林前 6:12 凡3499事我都可行,但不都有有益处,凡事我都可行、但无论哪一件。我总不受它它的辖制,
抽烟伤害人(你和他人)的身体、没有益处、 而且抽烟会让人上瘾,受其辖制。
林前10:23 凡事都可行!但不都有益处!凡事都可行。但不不都造就人、
抽烟既不造就自己。更不造就他人!相反、抽烟却是败坏自己也败坏他人、
所以!借着圣经、可以看清楚!((带着贪心的)抽烟很明显是罪,
如果你深入思考挖掘寻找(像某些人寻找宝藏一样)“贪心”、则你会看到无数种“贪心”,无数种罪、
所以。你需要面对的问题乃乃是“贪心”的问题。
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- 白天读普贤行愿品和百字明晚上做梦下地狱受苦,还梦见有人说基督语言
- 放心吧 消业的征兆梦里代受!其他时候候修行不精进时做的噩梦就不是消业!,
- 起名有什么禁忌吗?
- 有啊,蛮多的。一4620个名字伴随一生、不注意那些禁忌估计小孩以后发展会受到影响!
- 信基督的家庭可以配戴皮丘挂件吗
- 呃 你是想说貔貅吊坠吗、
皮丘是可以进化成皮卡丘那个。估计不是你要问的
基督徒最0413好别带这类的挂件,因为带了也没什么用了....、