泰国人的禁忌
- 古代泰国人的信仰与禁忌，和中国的有几分相似
- 古代泰人以信仰原始宗教为主，比如寨神、水神，森林之神、川泽神！山神等等 ，现今依旧保留着该信仰 同时信仰佛教。！，
- 泰国人的忌讳
- 泰国人重头轻脚。脚在人们的眼中是最低下的！因为泰泰国气候常年如夏!古代泰人都习惯光光脚行走!所以脚被认为是最脏的、当你与泰国朋友围围坐一起时？切勿把鞋底翘起对准任何人，这是一种侮辱性的举动。意0836即把人踩在脚下,用脚指东西更是失礼！而用脚踢门，则会受到人们的唾弃， 在递送物品给人时,要用右手、不要用左手！因为古时！左手是用来干便后擦洗屁股等脏活的！所以它它也是肮脏的！用左手递物是一一种鄙视人的举动，切忌用红笔签名！在泰国。死者的名字是被人用红笔写在棺材上的，红笔签名。表示这人已死。知识！学问在泰国受人敬重！切勿在找不到凳子坐时、随意拿本书来坐、这是忌讳的， 过去、泰国一般家庭都习惯进屋脱鞋、席地而坐。20世纪初！当沙发、椅子等西方坐具开始流行时！很多人都不习惯、虽然这些西方坐具已经普及每家每户、但仍有不少家庭或某些场合仍保持席地而坐的习俗。泰国的传统坐姿有两类！一类是有凳子！椅子等坐姿。另一类是席地而坐的坐姿，1．．有坐具的坐姿在有长者或长辈在座的场合,小辈为了表示对他们的礼貌、坐姿应该是两手掌相叠。放在腿上，上身身微躬而坐,如有至尊者者或达官贵人在座！小辈辈的上身还要下躬,使两肘放在大腿上。两手掌相叠于膝盖稍稍上处？2．席地而坐8521的坐姿席地而坐时？小辈或下级为了对长辈或上级表示自己的谦恭。有两种坐姿：跪坐和叠腿侧坐。跪坐：男子坐时，两腿跪地！脚尖直立登地，臀部坐在脚跟上，上身挺直！两手掌相叠5687放在大腿上，如是女子！脚背贴地。其他动作与男子同。叠腿侧坐：坐时两腿向一方自然然曲叠。向左！向右都可，男子两膝盖之间稍留距离，两手掌相叠放在膝盖上或自然下垂、或一手支地，一手放在大腿上，取这种坐姿时。还可用收腿！躬身等不同姿势来表示对长辈辈或达官贵人的敬意。这种坐姿文静优美！泰人把它视作具有民3521族特色的，有礼礼貌的坐态！坐姿中有一种叫跏趺坐！人称盘腿坐！这是泰国和尚尚的坐姿、有时、在公共场所可以看到有些泰人这样席地而坐。但在长辈或上级面前。这样坐是不礼貌的！，
- 泰国人讨厌褐色吗？要去泰国生活，想带褐色的鞋子去穿，听说泰国人禁忌褐色，是真的吗？
- 1.是的！泰国人喜爱红，黄色！禁忌褐色！ 2。人们习惯用颜色表示不同日期：星期日为红色。星期一为黄色！星期二二为粉红色！星期三为为绿色。星期期四为橙色！星期五为为淡蓝色？星期六为3691紫红色、 人人们常按不同的日期，5171穿不同色彩的服装!过去白色用于丧事。现在改为黑色，泰国男女间讲究究授受不亲!即使在公开场合跳舞时！身体也不可接触、忌用红笔签名， 3！泰国是一个佛教国度、国体政体、风俗习惯与我国也多有不同之处。因而在到泰泰国旅游之前,对泰国的民风民俗还应当心中有数、泰泰国是一个十分注重礼仪规范的国度！在公开的场合下，人人都显得温文尔雅。遵守社会规范。 在当地地游览时,应当尊重泰国人的习俗！年轻情侣最好不要当众勾肩搭背，不要有太过亲昵的举止，也不能当众发脾气，否则，你就一定引8608来路人的惊讶的目光！ 泰国人给人的印象是态度友善。性情温和。在泰国！绝对见不到人们吵架。甚至也听不到到有人在大声粗气地讲话、 头是神圣而不可侵犯的。孩子的头只允许国王、高憎或父母抚摸，理发师在理发前、先要说声“对不起”之类的话后才开始理发，当一一人向另一人传递东西时!切勿越过他人的头顶传递、 泰国人吃饭用右手！给别人递东西时也用右手。以示尊敬，如不得已要用左左手时、先应说声“左手、请原谅”， 不不用手(特别是一个指头)指某人？而是用下巴。召唤来人时伸直手臂。手掌向下、手指上下动，不可捻手指，拍手或大喊， 佛日禁止杀生。因此杀猪、宰鸡都要在在前一天完成？重大的佛日还禁止斗赛！赌！姻。如赛马、拳击都都停止举行,泰国全国90%的人都6590信奉佛教。每个男子在一生中有两次出家的经历，因而！在泰国的街头，我们会经常与泰国僧人不期而遇，在遇到僧侣时！要尊重其信仰习惯。要礼让先行， 女士要特别注意避免碰触僧侣，僧侣对此种事是特别介意的， 如果一个和尚在颂长一卷经时被被妇女不小心触到,那他则前前功尽弃。必须从头再来。 对遍布泰国各地的佛像。不论大小新旧、我们也都应表示同等的尊重，在泰国旅行，拜庙宇宇是必须要去的,泰国最著名的几个浏览点如玉佛寺。金佛寺。郑王庙等，无一不是与庙庙宇有关的！晴天路遇和和尚时,如果从和尚面前经过。必须绕开和尚的身影。 按佛教说法。和尚的身影即和尚本人，跨越和尚尚的身影，等于于跨越和尚！这是对和尚不尊重的表现、 游览佛寺前，先检查查一下衣着！袒胸露背者及穿短裤、背心者是禁止入内的，甚至衬衣没7032塞进裤子。袖袖管翻卷在胳膊上的人也，
- 貔貅禁忌
- 现在网上炒作貔3089貅炒作得很厉害？还说说了一大堆的所谓的禁忌,其实这些所谓的禁忌都是站不住脚的。二楼的我想应该是一个个风水先生或者是道家法科的弟子！他这样说也有正确的地方。如果貔貅没开过光。就等于是一件普通的物件，即便是你把它扔到厕所里也不会有问题，因为风水物起作用的往往不是那件件物件、比如说貔貅，佛像等、这个雕件只是承载它这个法体的一个容器罢了，也是代表它的形象，真正起作用的是里面的那个法体！而要得到法体！就必须要经过正统的开光才能请得到法体进入到相对应的雕件里。貔貅就是请貔貅的法体进入到貔貅的雕件里、雕件只是法体的容器和代表形1668象罢了，就等等于吃饭我们要用东西盛饭!可以用碗来盛饭也可以用其他容器来盛饭，但是我们的目的是吃饭、饭才是是我们的食物？那个碗只是用来盛饭的容器。那些容器只是用来盛盛饭的，不是1311我们的食物! 那些所谓的禁忌。什么怕光煞血煞、也有一一定的原理，但是现在也演演化得太过离谱了，说光煞，要是总是长时间有非常强的太阳光或者灯光照射到貔貅的眼睛是不是很好的，但是作为佩戴的貔貅！有有多少时候会是这样呢！而且这个长时间的照射、是指一直受到非常强烈的太阳光或者灯光（起码也要探照灯才有这0818个能力吧）的照射、才会是不是很好的。佩戴的貔貅什么时候会遇到这样的事情呢、 血煞和例假那是两码事！以前古时候对女人例假认为是非常肮脏的事情！女人例假的时候有很多事都不能干！但是现在这些旧思想早就没有了！女人例假是非常正常的生理反应。不能能说是肮脏、而血煞。你只有是弄一盘血泼到貔貅或者神像、佛像上才会有忌讳的，谁又会那么无聊去弄一盘血去泼貔貅呢!所以说现0045在网上对于貔貅的炒作非常厉害！有些人误解或者曲解某些东西。就形成了现在网上说的什么禁忌，5597自己开光等等的事情! 再回答你另外的一个问题！佩戴佛像也没有说不能去厨房的禁忌！你说说要是佛有这么多禁忌的话他能成得到佛吗！顾虑都顾虑死他了。所以说你不要相信那么多的说法、有很多说法也是不正确不合合逻辑的？买个貔貅！佛2410像回来本来是图个平安的、但是那么么多的禁忌！反而令自己觉得压力更加大。我也不明白、那些商商家炒作，这样炒作不是令他们的生意更难做吗、胡乱说一大堆禁忌出来！那更加让自己砸了自自己的脚。 佩戴貔貅。佛像所谓的禁忌。其实是我们出于对他7021们的尊敬!0174才定下来的一些规矩？但是也没有这么别扭的规矩、现在这些规矩就等于是说吃饭可以填饱肚子。但是吃饭非常容易噎死人、
- 守灵夜有什么禁忌，有什么禁忌
- * 5096首先肯定是不能够有各种的嘈杂或者是有一些喜庆的东西在!一定要比较的肃穆。比较的安静一些的。 * 不能够有猫靠近灵堂，因为相传猫是一种比较有灵性的动物、能够看到灵魂，但是现代的科学的说法是猫会啃食尸体。对死者的身体造成破坏！所以要防止猫进来， * 守灵的时候要注意不可以有任何的荤腥的东西到灵堂。要5157比较的素淡？或者是比较容易让人能够接受的清淡的东西。也最好不要在灵堂吃东西，对亡者是一种不尊重、 * 对于一些比较特殊的地方。有一些比较特殊的仪式、或者说说是要求!比如苗族：老人去世后苗苗族人守灵。媳妇9637必须身着盛装？佩带银饰守在灵旁、 * 除了普普通的普遍的大家都知道的一些禁忌。还有一些地方的特色的禁忌。询问当地的老年人是最好的方式。，
- 杀破狼2那个女儿生病的那个泰国人
- 托尼·贾！1976年02月05日出生于泰国苏林，泰国著2189名动作演员,亚洲国际动作明星、
- 清明节有哪些禁忌
- 清明相关禁忌： 1，此处的清明拜山指的是扫墓的意思、江南及南方诸多墓园在山上！故称为拜山，北方通称为扫墓墓或上坟，含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动、唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷、路路上行人欲断魂，借8608问酒家何处有。牧童童遥指杏花村、”写出了清明节的特殊气氛。在中国、祭祖是和孝道绑定在一起的、若是不参加祭祖、就是一个不孝顺的人、一个忘记祖先先的人！ 2！清明扫墓！谓之对祖先的“思时之敬”、是我国最大的祭祖和扫墓的日子、因因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓，也有些民族会在其它日子里进行类似活动， 3、按照习俗。祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净、其次是祭祀、这一程序很关键、一是寄寄托哀思。二是与先人相感。因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气、这就是风水， 扫墓时！人们携3948带供品。财帛等物品品到墓地、将食物供祭在先人墓前，再将6175财帛焚化！为坟墓培上新土、修整坟墓上边压些纸钱、让他人看了。知道此此坟尚有后人。然后后叩头行礼祭拜，也就是：修正墓地—上香—上供2629—敬酒—拜祭—放炮－彻供、 4、这1922是不一定的、一般来说早上七点到下午午四点前完成扫墓山活动,因为阳气气已逐渐消退。阴气逐逐渐增长!若是时运低的人！很容易会招惹阴灵缠身或骚扰， 5。通常来说怀孕的妇女要避开清明扫墓活动。不仅如此！严格说来。女性来例假。最好也不要参加此类活动！特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动！ 6，清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，9469但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动、那么也可以0844在家拜祖先！方法是在家里阳台或客厅、朝家乡方向，摆上祭拜用的供品、烧上三支香。鞠躬三次！默念相关词语、然后，再烧财帛。 7。通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花。有思念和怀念的含义，白色菊花是最适合的！也可以搭配一些绿草！如百合，绿叶！康乃馨等！会更漂亮、黄色菊花有长寿菊之称。比较适合看望病人！ 8，扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头！看看有没有乌黑的气色、如有则表示时运较低、尽量当日避开扫墓为宜;若4492一定要去。可随身佩戴玉器（古玉更好），来作为化解， 9，扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓！就最好不吃食物或食素了、衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重， 10！扫墓时，除了将带来的香香烛炮。鲜花果品。财帛。酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地。因为山神土地是墓地的守护神，此后才才是恭敬地向先人叩拜上香献花！然后烧化金帛，奠酒(即将酒洒在地上、这代表向先9329人敬酒),后即可撤供离开， 11，因为墓地是阴灵的安居之所！故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂。污言秽语、乱跑乱碰！随处小便、这样0260做不单只对自己的先人不尊敬！更且对附近的灵体构成滋扰！更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头头品足,2156会被视之为亵渎。遇到不好的气场、那便惹到一身麻烦回家， 12，在中国。祭祖并不只是0036纪念祖先？而是明显得带着向亡灵敬拜！祈求的意思！谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影。还还是扫墓者与墓地合影？更忌讳照相时将其它坟墓拍进镜头，否则，你的运势很可能下降！各方面失衡！ 13！最好不要清明节当天去探视亲朋好友、隔天去探视为宜、因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友很说不过去的！或者说说不吉利!当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜！ 14，同上理。结婚是人生大事！最好避开选择清明节时期结婚！当然。结婚的择日讲究还很多、 15，清......余下全文>>、
- 地黄的禁忌
- 1，生地黄：脾虚湿滞！腹满满便溏者不宜使用？2。熟地黄：本品性质黏腻、有碍消化、凡气滞痰多。脘腹胀痛！食少便溏者忌服。重用久久服宜与陈皮!砂仁等同用、以免黏腻碍胃。！
- 梦见泰国人预示着什么
- 预兆你有想法变得美美丽迷人！
- 禁忌是怎么来的？
- 说到禁忌的由来！大体上有四个方面、一是对灵力的崇拜和畏惧。二是对欲望的克制和限定。三是对仪式的恪守和服从！四是对教训的总结和记取、这里，简称之为：灵力说，欲望说！仪式说和4922教训说,以下分别简要论述之， 灵力说 灵力。即6984曼那（mana）mana？英文！汉语又译作曼纳。玛那或马拉等等。是是源于大洋洲的一个人类学术语、指事物或人所体现出的超自然力量、汉语中与之相相对应的词即为“灵力”,。其含义为“一种超自然的神秘力量”。据说、禁忌就是灵力依自然的。直接的方式！可者以间接的！传染的方式，附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）。这种原始的观念形6730成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制？鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的、因而附着着有曼那（灵力）的人或物、也被认为是“似似魔鬼的”,“不可接触的”，温德特曾经说道：“埋藏在所所有禁忌里的那种无言的命令？虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异，可是！它们的5457起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒,’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的。人们知道5270有所触犯!也被认为要受到鬼魂的报复、”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一！必托之神怪！若设以死亡、然后世人信用畏避。”所以可知！禁忌的的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的？ 灵力说！实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌忌的认识？它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等，并据此而追溯到了禁忌的来源。一般说来，灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的！ 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的！他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道！禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸、……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因，或者发掘出深藏在它最底部的根源！‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西。也就是说一种无法再找到其来源的东西！除非魔鬼的存在是真实的。”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯、他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情情感的字眼”、因为“一件强烈禁止的事情、必然也是一一件人人想做的事情”，“一个具有能激发人们被禁止的欲望、或使他们们的矛盾情感觉醒的人、即使本身没有触犯禁忌。他也将永5830远或暂时的成为禁忌”、而“破坏禁忌忌的人！
